第十三章 品味孤獨(上)
來生做你胸前的朱砂痣 作者：濟水清風 投票推薦 加入書簽 留言反饋
品味孤獨，需要一種心境！品味孤獨，把它作為一種享受。孤獨能令自大的人看到自己的渺小，能讓喧囂的人感覺到自己的浮躁。
午夜的靜懿，寂寞如影隨形。久坐的勞累，蕭起身伸伸懶腰，揉揉困乏的雙眼，折身去打水沏茶。坐好漆黑如墨的電茶壺，蕭習慣性地摸起桌邊的煙盒，抽出一支煙遞給左手，送上含在嘴裏，右手瞬間點燃火機，低頭對著煙。狠狠地抽上一口煙，仰頭吐出長長的煙柱，淡藍色煙霧迅速氤氳開來。一連串動作，熟練老道，配合默契，一氣嗬成，顯得優雅而從容，長久的習慣已經潛深默化在他的身體裏，成為他生命的一部分。
此時，孤獨便如約而至，宛如洪水猛獸吞噬蕭寂寞飄蕩的心靈。平時蕭會迅速給自己找點事，來轉移孤獨的侵蝕，此時此刻，蕭卻輕輕閉上雙目，沉浸在孤獨之中，去感受渾身發冷的顫抖，沉澱自己浮躁的心。
“吱吱…”電茶壺高溫時刺耳的尖叫聲，把蕭從無邊的思維裏拉了迴來，蕭定了定神，‘孤獨’兩字跳躍在腦海之中。蕭慢條斯理地取出抽屜裏的嶗山綠茶，倒出一手心的墨綠色茶葉，小心細致地裝進紫砂壺，抓起已經趨於平靜的電茶壺。一注銀白色的水柱升騰著滾滾白煙從電茶壺裏傾斜而出，精確無誤地衝進紫砂壺，茶葉在水流的衝擊下，在紫砂壺裏翻滾斡旋，“品味孤獨”四個字闖進蕭的腦海。撫摸燙手的紫砂壺，輕輕搖晃兩圈，傾斜壺身，洗茶水噴湧而出衝進茶海，洗茶的工序在瞬間完成。再次倒上開水，茶葉便舒展著身姿，曼妙輕舞起來，綻放著身體所有的激情和美麗，茶香迅速氤氳開來，散發出滿室清香。將濾網置放在公杯之上，慢慢傾斜壺身，清香的茶水冒著熱氣緩緩而出，室內的茶香愈來愈濃厚起來。翻起茶盞，舉起公杯，一套“關公巡城”在茶盞間精彩演繹著，金黃的的茶湯在茶盞裏湧動激蕩。
靜靜地擺弄著手裏的茶盞，一股清香的熱氣在升騰中撲麵而來，片刻迷離了神智。輕呷一口香茗，圓潤微澀的茶水在舌尖打了個轉，溫柔地滑下。微張開雙唇深唿吸，滿嘴頓時甘甜，閉目遐思會渾然陷入一種忘我的境界！
慢斟細飲中，蕭的思維卻在腦海裏飛速地旋轉，文字的布局，旁引佐證，一篇文字在蕭的腦海裏慢慢清晰起來。丟開茶盞，一篇《品味孤獨》在蕭的敲擊下呈現出來：
人自有了心靈的感知力量，便逃脫不了孤獨的追隨。
古來聖賢皆孤獨。
孤獨伴隨裏爾克的一生。裏爾克以“長空包圍的旗幟”的意象，向我們暗示了他身邊無所不在的孤獨，在《孤寂》一詩中，他把孤獨的意象描繪得是那樣的驚人：“孤寂如同江河，鋪蓋大地……”
離群索居的尼采已遠遠不能表現心中那份孤獨，塵世已讓尼采找不到他的同類，所以當他見著被人鞭打驅車的老馬時，他不由得撲上去痛哭流涕：我受苦受難的兄弟！
另一個被人譏為“瘋子”的梵高，孤獨與貧窮的他最後一眼打量這世界時，他的眼裏隻有星空，而沒有人世。
中國的文人大多是孤獨的，這種孤獨往往來自不為世人理解的苦悶，得不到帝相賞識重用或是報國無門、悲國愁家的傷感，或哀歎自身處在黑暗荊棘叢中寸步難行的彷徨。他們都是偉大而孤獨的，曆史賦予他們使命感和責任感，又無例外地需要他們品味那份難言的孤獨，這是曆史的悲哀，另一方麵，又未嚐不是文化的幸事。
文學史上，最早具有孤獨心態的是屈原。在《離騷》中，我們看到屈原執著不懈地艱難跋涉，孤獨無援地上下求索，“世溷濁而莫餘知兮，吾方高馳而不顧”“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”。
有人說陶淵明生前是孤獨的，他的詩歌是“一個孤獨者的自白”，他寧可選擇孤獨而不留戀官場，以逃離方式來反抗社會，“撫孤鬆而盤桓”，孤獨的人麵對著孤獨的鬆，欲辯已忘言。
陳子昂的“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，更是寫出了一位因無用武之地而感到孤獨悲傷的詩人形象，今天讀來，仍不免叫人唏噓。
正是孤獨和苦難滋養了偉大的人和偉大的創作，使我們有機會從中得到那些來自遠方高處的信息，使我們在中國曆史上聽到清醒的聲音和警世的呐喊。行到水窮處，臥看雲起時。
我們是凡人，凡人也有擁有孤獨的權利。隻不過不要將它作為負擔，當作蝸殼，卻不妨將它看作一道恬靜的風景線。沒有噪音煩人，沒有瑣事纏身；聽不到說三道四，聽不到無端指責；不去為凡事傷心，不為虛偽和怯懦而勞神；想你所想，做你所做。孤獨之時，心平如鏡，這樣你可以恬談地看日出日落，雲卷雲舒，思緒可與蒼穹中的大雁一同飛翔。你可以靜聽林中的鳥鳴、園中的花語，盡情享受生活的美好。獨居陋室，你不妨盡情享受獨處的寧靜，冷靜地思考，深刻地剖析，在恬淡的境界中自我調節，讓心純淨，讓情感升華，尋求一個真實的自我。
閑來無事，總是喜歡一個人靜靜地去擺弄茶具，去把茶道演繹的淋漓盡致，一絲不苟。滾燙的開水衝下去，綠色的葉片爭先恐後地翻滾著身軀，宛如花朵綻放，煞是好看。人也隨之清爽起來，遠離塵世的喧囂，處身在茶的香濃氤氳中，安靜的品嚐那份孤獨。那份安詳，那份愜意，那份陶醉，是那麽令人神往……
曾幾何時，品味孤獨，喜歡冥想，那是一種心境，亦是一種姿態。隻有在孤獨的時候，也能找到真實的自我，隻有在孤獨的時候才能找到那份自在，隻有在孤獨的時候才能找到那份灑脫。隻有在孤獨的時候才能找到對萬事的不屑，對紛爭的無畏，對爾虞我詐的嘲諷。孤獨有如蕭瑟的秋風，亦如飄渺的煙霧，有其悲涼，有其朦朧。孤獨不是不幸，更不是悲哀，走進孤獨，會有太多莫名的心悸與顫動，那是對青春的感悟，對往事的評析。孤獨讓人沉思，讓自己有機會聆聽自己內心的獨白，所以孤獨卻並不寂寞。
當世事不堪重負地壓迫我喘不過氣來，在逃脫中不願逃脫，在掙紮中不願掙紮，就選擇去漂泊。漫步在荒蕪與熙攘交錯的陌生街頭，漂泊的心早已是一片荒涼，那遠處熙熙攘攘的鬧市，近處霓虹閃爍的門庭，卻都不是自己的世界。荒涼與蒼茫，悲愴與孤寂籠罩著我漂泊的心，在瑟瑟的寒風中起舞！獨自一人，浪跡街頭，觀人生百態；獨自一人，品茗觀景，讚自然神奇；獨自一人，飲酒做樂，歎世態炎涼……此乃人生之一大幸事也。漂泊其實就是為了尋覓那種孤獨的感覺，那種處身鬧市卻渾身發冷的孤獨，那種一片陌生舉目無親的孤獨……
品味孤獨，需要一種心境！品味孤獨，把它作為一種享受。孤獨能令自大的人看到自己的渺小，能讓喧囂的人感覺到自己的浮躁。孤獨實在是一種最好的心靈洗禮，能夠令人在浮華的塵世之中學會思索，從而冷靜地看待生命，看待這滾滾紅塵之中的一切與自己有關無關的事或物。
品味孤獨，享受孤獨，在平凡的人生中享受生命中最深邃美麗的時刻！
午夜的靜懿，寂寞如影隨形。久坐的勞累，蕭起身伸伸懶腰，揉揉困乏的雙眼，折身去打水沏茶。坐好漆黑如墨的電茶壺，蕭習慣性地摸起桌邊的煙盒，抽出一支煙遞給左手，送上含在嘴裏，右手瞬間點燃火機，低頭對著煙。狠狠地抽上一口煙，仰頭吐出長長的煙柱，淡藍色煙霧迅速氤氳開來。一連串動作，熟練老道，配合默契，一氣嗬成，顯得優雅而從容，長久的習慣已經潛深默化在他的身體裏，成為他生命的一部分。
此時，孤獨便如約而至，宛如洪水猛獸吞噬蕭寂寞飄蕩的心靈。平時蕭會迅速給自己找點事，來轉移孤獨的侵蝕，此時此刻，蕭卻輕輕閉上雙目，沉浸在孤獨之中，去感受渾身發冷的顫抖，沉澱自己浮躁的心。
“吱吱…”電茶壺高溫時刺耳的尖叫聲，把蕭從無邊的思維裏拉了迴來，蕭定了定神，‘孤獨’兩字跳躍在腦海之中。蕭慢條斯理地取出抽屜裏的嶗山綠茶，倒出一手心的墨綠色茶葉，小心細致地裝進紫砂壺，抓起已經趨於平靜的電茶壺。一注銀白色的水柱升騰著滾滾白煙從電茶壺裏傾斜而出，精確無誤地衝進紫砂壺，茶葉在水流的衝擊下，在紫砂壺裏翻滾斡旋，“品味孤獨”四個字闖進蕭的腦海。撫摸燙手的紫砂壺，輕輕搖晃兩圈，傾斜壺身，洗茶水噴湧而出衝進茶海，洗茶的工序在瞬間完成。再次倒上開水，茶葉便舒展著身姿，曼妙輕舞起來，綻放著身體所有的激情和美麗，茶香迅速氤氳開來，散發出滿室清香。將濾網置放在公杯之上，慢慢傾斜壺身，清香的茶水冒著熱氣緩緩而出，室內的茶香愈來愈濃厚起來。翻起茶盞，舉起公杯，一套“關公巡城”在茶盞間精彩演繹著，金黃的的茶湯在茶盞裏湧動激蕩。
靜靜地擺弄著手裏的茶盞，一股清香的熱氣在升騰中撲麵而來，片刻迷離了神智。輕呷一口香茗，圓潤微澀的茶水在舌尖打了個轉，溫柔地滑下。微張開雙唇深唿吸，滿嘴頓時甘甜，閉目遐思會渾然陷入一種忘我的境界！
慢斟細飲中，蕭的思維卻在腦海裏飛速地旋轉，文字的布局，旁引佐證，一篇文字在蕭的腦海裏慢慢清晰起來。丟開茶盞，一篇《品味孤獨》在蕭的敲擊下呈現出來：
人自有了心靈的感知力量，便逃脫不了孤獨的追隨。
古來聖賢皆孤獨。
孤獨伴隨裏爾克的一生。裏爾克以“長空包圍的旗幟”的意象，向我們暗示了他身邊無所不在的孤獨，在《孤寂》一詩中，他把孤獨的意象描繪得是那樣的驚人：“孤寂如同江河，鋪蓋大地……”
離群索居的尼采已遠遠不能表現心中那份孤獨，塵世已讓尼采找不到他的同類，所以當他見著被人鞭打驅車的老馬時，他不由得撲上去痛哭流涕：我受苦受難的兄弟！
另一個被人譏為“瘋子”的梵高，孤獨與貧窮的他最後一眼打量這世界時，他的眼裏隻有星空，而沒有人世。
中國的文人大多是孤獨的，這種孤獨往往來自不為世人理解的苦悶，得不到帝相賞識重用或是報國無門、悲國愁家的傷感，或哀歎自身處在黑暗荊棘叢中寸步難行的彷徨。他們都是偉大而孤獨的，曆史賦予他們使命感和責任感，又無例外地需要他們品味那份難言的孤獨，這是曆史的悲哀，另一方麵，又未嚐不是文化的幸事。
文學史上，最早具有孤獨心態的是屈原。在《離騷》中，我們看到屈原執著不懈地艱難跋涉，孤獨無援地上下求索，“世溷濁而莫餘知兮，吾方高馳而不顧”“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”。
有人說陶淵明生前是孤獨的，他的詩歌是“一個孤獨者的自白”，他寧可選擇孤獨而不留戀官場，以逃離方式來反抗社會，“撫孤鬆而盤桓”，孤獨的人麵對著孤獨的鬆，欲辯已忘言。
陳子昂的“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，更是寫出了一位因無用武之地而感到孤獨悲傷的詩人形象，今天讀來，仍不免叫人唏噓。
正是孤獨和苦難滋養了偉大的人和偉大的創作，使我們有機會從中得到那些來自遠方高處的信息，使我們在中國曆史上聽到清醒的聲音和警世的呐喊。行到水窮處，臥看雲起時。
我們是凡人，凡人也有擁有孤獨的權利。隻不過不要將它作為負擔，當作蝸殼，卻不妨將它看作一道恬靜的風景線。沒有噪音煩人，沒有瑣事纏身；聽不到說三道四，聽不到無端指責；不去為凡事傷心，不為虛偽和怯懦而勞神；想你所想，做你所做。孤獨之時，心平如鏡，這樣你可以恬談地看日出日落，雲卷雲舒，思緒可與蒼穹中的大雁一同飛翔。你可以靜聽林中的鳥鳴、園中的花語，盡情享受生活的美好。獨居陋室，你不妨盡情享受獨處的寧靜，冷靜地思考，深刻地剖析，在恬淡的境界中自我調節，讓心純淨，讓情感升華，尋求一個真實的自我。
閑來無事，總是喜歡一個人靜靜地去擺弄茶具，去把茶道演繹的淋漓盡致，一絲不苟。滾燙的開水衝下去，綠色的葉片爭先恐後地翻滾著身軀，宛如花朵綻放，煞是好看。人也隨之清爽起來，遠離塵世的喧囂，處身在茶的香濃氤氳中，安靜的品嚐那份孤獨。那份安詳，那份愜意，那份陶醉，是那麽令人神往……
曾幾何時，品味孤獨，喜歡冥想，那是一種心境，亦是一種姿態。隻有在孤獨的時候，也能找到真實的自我，隻有在孤獨的時候才能找到那份自在，隻有在孤獨的時候才能找到那份灑脫。隻有在孤獨的時候才能找到對萬事的不屑，對紛爭的無畏，對爾虞我詐的嘲諷。孤獨有如蕭瑟的秋風，亦如飄渺的煙霧，有其悲涼，有其朦朧。孤獨不是不幸，更不是悲哀，走進孤獨，會有太多莫名的心悸與顫動，那是對青春的感悟，對往事的評析。孤獨讓人沉思，讓自己有機會聆聽自己內心的獨白，所以孤獨卻並不寂寞。
當世事不堪重負地壓迫我喘不過氣來，在逃脫中不願逃脫，在掙紮中不願掙紮，就選擇去漂泊。漫步在荒蕪與熙攘交錯的陌生街頭，漂泊的心早已是一片荒涼，那遠處熙熙攘攘的鬧市，近處霓虹閃爍的門庭，卻都不是自己的世界。荒涼與蒼茫，悲愴與孤寂籠罩著我漂泊的心，在瑟瑟的寒風中起舞！獨自一人，浪跡街頭，觀人生百態；獨自一人，品茗觀景，讚自然神奇；獨自一人，飲酒做樂，歎世態炎涼……此乃人生之一大幸事也。漂泊其實就是為了尋覓那種孤獨的感覺，那種處身鬧市卻渾身發冷的孤獨，那種一片陌生舉目無親的孤獨……
品味孤獨，需要一種心境！品味孤獨，把它作為一種享受。孤獨能令自大的人看到自己的渺小，能讓喧囂的人感覺到自己的浮躁。孤獨實在是一種最好的心靈洗禮，能夠令人在浮華的塵世之中學會思索，從而冷靜地看待生命，看待這滾滾紅塵之中的一切與自己有關無關的事或物。
品味孤獨，享受孤獨，在平凡的人生中享受生命中最深邃美麗的時刻！