【次日】上午,群豪用過早宴後,楊天意和張無忌帶同薑雲、薛翎和莊中九位長老等人來為五派群豪送行。到得莊外,和五派群豪一一作別。周芷若也告別楊天意、張無忌等人,要返迴峨嵋。楊天意對周芷若道:“恐怕趙敏仍不死心,若是半路遇上他們,恐怕多有不便。這幾日我義弟剛剛成婚,莊內也沒什麽大事,讓在下送周掌門迴峨嵋如何?”

    周芷若一怔,對楊天意道:“多謝楊莊主厚意,隻是……隻是你身為一莊之主,定有許多事要做。賤妾實不敢多加叨擾。”

    楊天意道:“若是周掌門再被百損道人擒去,那趙敏再來要挾我義弟,那該如何是好?周掌門不必推辭,莊中有我義弟坐鎮,他一麵同韓姑娘逍遙快活,一麵幫我守莊,豈不是兩全其美麽?何況莊中還有薑雲和各位長老,他們都是當今一等一的高手,絕對不會出什麽事。”隨即迴頭對薑雲、劉逸風道:“我送周掌門迴峨嵋的這些日子,你們兩位要協同我義弟一同處理莊中事務。波斯明教這次精銳盡出,也沒討了好去,多半不會再輕易來犯了。不過你們不要放鬆莊中戒備,以防不測。”

    薑雲、劉逸風齊聲道:“謹遵莊主吩咐,莊主保重。”

    周芷若見楊天意去意已決,連後事都準備停當。若再推辭,恐怕會讓他難堪,心念他昨日救命大恩,自也不便強加推辭,便道:“既是如此,賤妾恭敬不如從命。”

    楊天意和周芷若同莊中群豪告別,兩人雙騎向東南而去。

    【次日】傍晚,兩人已到峨眉山下,周芷若留楊天意在山上休息一夜。

    【次日】,楊天意和周芷若告別道:“周掌門要多加防範,千萬不可大意。楊天意就此別過。”周芷若送楊天意下山後,便在峨嵋山上繼續修習九陰真經中的武功。

    卻說楊天意走後不久,張無忌覺得小昭在這兒多有不便。波斯明教若是去而複返,定要惹得兩家又要大打出手。他又不喜熱鬧,當下和小昭商議兩人迴蝴蝶穀隱居。小昭欣然同意。張無忌便托薑雲和劉逸風兩人共同打理莊中要務,留了一封書信交給薛翎,讓她等楊天意迴來後轉交給他。信中言道:小弟生性愚鈍,不能擔當護莊大任,恐波斯明教去而複返,小昭留在貴莊多有不便。承蒙兄長厚愛,大恩大德,無日或不思報。若有何事需小弟效勞,可遣人前去蝴蝶穀送信。又將九陽真經經文默寫成冊,置於信封之中,以便楊天意日後碰上百損道人不必怕他的玄冥神掌。

    楊天意當日走下峨嵋山,左思右想,還是放心不下。生怕有大敵再來侵擾峨嵋,便在山腳下找了一處幹淨的山洞打算長期定居於此。以便有外敵來犯之時,可出手攔截。而且張無忌武功絕頂,有他留守四海莊,莊中應該平安無事。平日閑著無事,便勤加修習《劍譜》中的武功。他天縱奇才,又自小得遇名師,授他玄門正宗內功心法,教他掌法拳術、輕功指法、暗器陣法,武功成就已非同小可。後來更得蒙一位前輩高人垂青,將一本奇書《劍譜》贈送於他,他修習數年,劍術便已登峰造極,當今論劍術上的造詣已罕有敵手。隻是《劍譜》中的武功高深博雜,縱是武學天才,亦非數年之內能夠完全領悟。譬如“六脈神劍”中的武功,由於此劍法乃是以一陽指的指力化作劍氣,“六脈神劍經”以一陽指指力為根基,是以楊天意修習這門神功前須得先行修習一陽指指力,幸得編寫《劍譜》的那位高人也明白這個道理,便將一陽指修習方法附在“六脈神劍經”之後。楊天意資質奇強,修習一陽指指力兩三年後便勉強能練“六脈神劍”中的一種劍法,且能運用自如。如今閑暇甚多,正好一邊繼續修習一陽指,以圖指力造詣更加深厚,對修煉“六脈神劍”便大有裨益,一邊粗略練習其他五種劍法。

    如此過得半月時光,峨嵋山腳下走來一人。楊天意識得正是薛翎,怕她上山讓周芷若知道自己沒迴四海莊,起疑擔憂,便叫住了她。薛翎將四海莊張無忌留信離去之事告知楊天意,又把那封書信交給了他。楊天意看過書信,對薛翎道:“你自己迴莊去吧,告訴薑雲和劉長老讓他們好生守護四海莊。”薛翎不解,卻也不便多問,辭別楊天意迴四海莊去了。

    楊天意得九陽真經後,本想學了它以後跟百損道人交手時不必害怕他的玄冥神掌。後來照著經中內功法門練習,覺得這門內功神妙絕倫。又正好是玄冥神掌的克星,自己當日和百損道人大戰,雖是擊退對手,但若無人給他療傷恐怕此時不重傷而死也是極不好過,是以對百損道人極是忌憚。於是開始潛心修習九陽神功。張無忌修習全本九陽真經也隻用了四五年時光,而且那時候張無忌年齡尚幼,武功根基太薄,資質比之楊天意也是遜了一籌。楊天意又自小得恩師傳授玄門正宗內功心法,這十餘年來他勤奮刻苦,又聰穎絕倫,內功修為已近絕頂。自己所練內功雖然和九陽真經不完全同路,但也沒有絲毫衝突,練起來自是得心應手。

    【醉心武學,不覺時日之逝】,大半年時光匆匆逝去,期間竟是出奇的安寧,除了偶爾有峨嵋弟子下山辦事外,並無外敵來犯。這些日子以來,楊天意修習九陽神功,結合恩師所授內功心法,相輔相成,內力大進。楊天意以剛猛雄渾、酣厚醇正的內力催動一陽指指力,施用六脈神劍,竟是出奇的順利,很快將其他五種劍法習練純熟,六脈神劍已能較為純熟的使用出來。雖然六種劍法之間的配合攻擊之道還遠不能算是天衣無縫,但也使得甚為純熟圓潤。其餘不足之處,隻能在以後對敵激鬥的實戰經驗中方能逐步完善。楊天意悟性極強,自能明白個中道理。是以此後不再強求六脈神劍上的造詣更加精進。

    此後楊天意開始專心研習《劍譜》中的另一種絕頂劍法獨孤九劍,這門劍法他早有涉獵,已學了體演總訣、貫穿全篇劍法的“總訣式”和對敵時較為常用的“破劍式”、“破刀式”、“破箭式”,而“破槍式”、“破鞭式”、“破索式”、“破掌式”和“破氣式”均還未曾學習。於是開始練習其餘五種劍法。數月時光又是忽忽而過,楊天意不僅將九種劍法融會貫通,而且逐漸領悟到了獨孤九劍中活學活使、心無所滯、順其自然、無為而施的劍法精義。此後便將自己生平所學各門各派的精妙劍法融入於九劍之中,漸入從心所欲、無不如意之境。

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