“人或者動物、植物死了，魂魄附在一團空氣裏，這一團附有魂魄的空氣就是一個鬼；人或者動物，植物，甚至石頭、器物等看似沒有生命的東西，得了法力，就是妖怪，也叫妖精。不管什麽東西成了精，不管它會變化成什麽東西，總離不了它成精前的形體，如果法力用盡，就會迴複到原來的模樣，就是常說的現了原形。鬼怪跟人一樣，也有好壞之分，既然不能確定，就不能隨意傷害它們。可是我想，如果在你們家出現的和南方進了漢水的是一起從山洞裏跑出來的，怕不是什麽好東西。”道士說著，拉著圈椅迴過身來，在書桌上找紙，“我給你們畫兩個符子，拿迴去貼在大門上，他們就走了。”
周知賢和青音趕忙從椅子上站起來，走過去看道士畫符。道士找了塊紅紙，也就像一張b5紙的大小吧，又把它對折，撕成兩半；研研墨，蘸蘸毛筆，在這紅紙上彎彎曲曲地畫起來，看形狀像寫篆字。周知賢在心裏嘀咕，“據說畫符子要用朱砂筆，在黃表紙上畫，他這像是寫對聯，能管用嗎？”
“管用，”老道士突然說了這麽一句，把周知賢嚇了一跳，心說我的心思難道他能知道？
符子確實像是兩個篆字，很簡單，很快就畫好了。老道士擱下筆，問周知賢：“你知道的多，我問你，在森林裏，狼用什麽手段圈出它的領地？”
周知賢說：“它都是通過嚎叫，讓其他的狼群聽到，其他的狼群隻要不想戰鬥，聽到這嚎叫就會躲得遠遠的。”
“哦——嚎叫能圈出領地，如果一個兔子也發出叫聲，能不能圈出領地呢？”
“嗬嗬，”周知賢笑了，“兔子不能，它把自己暴露得太厲害，反而招來天敵。”
老道士指著符子，“我現在畫好了，看著很簡單，如果你照著它畫，也能畫出來，我問你，如果你也畫兩個這樣的符子，而且像你想的，用朱砂筆，在黃表紙上畫，貼在門上，能不能避邪？”
周知賢是個悟性很高的人，恍然道：“我明白了，這符子畫成什麽樣，用什麽材料去畫隻不過是個形式，重要的是裏麵的法力，或者還需要加上咒語一類的，是嗎？”
道士擺擺手，“你說對了一半，符子畫成什麽樣，用什麽材料確實是形式，世上有給人畫符子的，你應該見過，故弄玄虛，繁文縟節的，全是為了糊弄倆錢。我畫的這裏麵也沒有咒語，咒語對己不對人，是用來清淨自心的，不是用來攻擊他人的，如果遇到鬼了，念咒語有用，這作用你可以理解成一麵盾牌，而不是一杆長矛，鬼最大的本領是亂你心神，念咒語穩住心神，它就先敗了一陣。說到法力，也不在符子上，但鬼怪看到這符子，它們就能知道我有多大的法力，知道我是狼，不是兔子，符子的作用就是震懾它們，把它們嚇跑。”道士看墨跡已經幹了，拿起來隨便疊了一疊，交給周知賢，“今天是壬戌日，你不要去貼了，明天癸亥，太陽出來以後，你去貼上，我說太陽出來不是故弄玄虛，太陽出來陽氣盛，不怕鬼怪見你拿出符子來跟你拚命。”
周知賢接過來，感激地說：“謝謝道長了！”
道士不無憂慮地說：“我最擔心的是這些鬼怪從你們家走後，它們的去向，如果不是惡鬼什麽的，見了符子，從此收斂，那最好不過。就怕它們跟進了漢水的鬼怪是一類，不但是惡鬼，而且是水裏來的，讓它們到了水裏，為了修煉法力，他們就要害人了。”
“應該不會吧，”周知賢說，“如果它們是水裏的東西，它們就要找有水的地方，在我們家裏轉悠有什麽用呢！”
“這隻是一種可能，你不知道，它們找水，在資城哪裏有水？”
“那就是這個峽山湖，……河的話，最大的就是湖下麵這條淄河了。”
“對了，我就擔心淄河。湖裏有龍王，鬼怪不敢來。就是淄河裏薄弱，隻有一個河伯，而且他太老實，既懦弱，法力也有限，要是那些鬼怪狗急跳牆，再兇惡點，怕他不是對手，讓鬼怪在河裏站住腳。說起這個河伯，他能來淄河還跟我有關呢！嗬嗬——”
早時這河裏有一條鯉魚，幾百年了，得了點道行，便有點不可一世，沾沾自喜，漸漸對峽山道士也輕視起來。鯉魚為修煉功力，有時野生動物不好抓，它偶爾也抓河邊牧放的牛羊，吸取精血。峽山道士警告過它幾次，想不到不但沒管用，它還反感了，把道士的驢給吃了——它以為道士沒有水裏的功夫，奈何不了它。道士第二天召集了在河邊丟失牛羊的人，弄來很多石灰，沿著河邊往河裏撒。到了夜晚，風雨大作，電閃雷鳴，河裏麵一道金光，鯉魚跑了。鯉魚從淄河裏逃出來，哪裏的水域都沒有它的容身之地，湖裏有龍王，河裏有河神。後來它在一個水灣裏暫時棲身，因為它的年齡有幾百年了，體形相當地大，這點水於它來說確實太小，太憋屈了。總算它還有點慧根，經過這事居然感悟了，入了地仙之籍，後來淄河河伯離任，峽山道士向城隍推薦，它便做了淄河的河伯。
道士說：“這事說來話長，我急著起身去南方，不能細說了，若是有緣還能相見——”道士遲疑了一下，看著周知賢，“你是個有慧根之人，雖然難免沾染一點世俗之氣，畢竟少有，隻是——”道士又遲疑不說了。
周知賢看道士有什麽話不願意說，他似乎有種不祥的預感，那幾個頭頂上懸著刀的夢又在意識裏讓他心驚，現在好容易遇到明白人，他就把那三個同樣的夢跟道士說了，問道：“道長，您說這夢是什麽意思，是偶然呢還是有所預示？我記得好像有個典故說從前有個人做頭頂上懸著刀的夢，找不到出處了。”
道士又在捋胡子，說：“我記得《晉書》上有個典故，說王睿做了一個夢，夢見屋梁上臥著三把刀，一會兒又添了一把，他也是感到心驚，他的手下李毅給他解夢說，‘三刀為州字，又益一者，明府其臨益州乎？’後來王睿果然做了益州刺史。其實曆史上很多讖語征兆之說，都是當事人為了達到某種目的編造出來的，不足憑信，至於夢有所主，可信，也不可信；如果說夢不可信，有的夢確實能未卜先知，明天發生的事，也許能出現在今晚的夢中，如果說可信，把夢做某事的征兆來看，那就有點執著迷信了。人是很有靈性的動物，與這宇宙中的事件息息相關，睡夢中預先得知一點未來的信息也沒有好奇怪的，但要是把這點事做成了學問，甚至編出一本《周公解夢》來，那就很可笑了。”
周知賢若有所悟，笑道：“哦——是啊，那個編《周公解夢》的人為什麽不編一本《守株待兔的技巧大全》呢！我不再把那幾個夢放在心上就是了。”
“不把夢放在心上是對的，但於你來說現在是多事之秋，你還是凡事小心——還有要問的嗎？”顯然，老道士的意思是在送客了。
周知賢知道該告辭了，但他還是又問了一句：“道長，比方說那天晚上我親眼看到鬼了，它要是想害我，我有辦法對付它嗎？”
道士說：“你是想讓我教你幾手法術嗎？”
“不不，”周知賢惶恐地說，“道長，我不敢有那奢求。”
道士直視著周知賢的臉，“你練的是內家功？”
周知賢謙遜地說：“算不上什麽功夫，我們家算是武術世家，我從小跟爺爺學的，我們家的功夫就是以內家功見長，也有幾套拳法，隻是幾個臨戰套路，平常健身操練用。”
道士捋著胡子說：“氣功是好東西，就是不容易得，能有幸接觸氣功，接觸健身術，從而為我所用，也是人生的緣分！”
“是啊，我也是這麽想的，”周知賢深有同感，他練就一身武功，深知練功的苦累，迴頭想想小時候被爺爺逼著咬牙堅持的練功過程，現在想想都不知道怎麽堅持過來的，拿現在的流於隨便，耐不住寂寞來說，功夫是萬萬練不成的，他說，“可是很多人不相信氣功，還嗤笑我，尤其是我母親，寧願吃藥打針，也不願意去運動。她體弱多病，讓她練八段錦，多好的健身術，我以為老年人練八段錦最合適，簡單易學，就是幾個動作，效果比太極拳都好，她就是不練，寧願受病痛的折磨，也不願意為健身受一點累，太沒有悟性了！”
“唔——”道士點頭，“練武的基本功是什麽？”
“排打啊，就是常說的內練一口氣，外練筋骨皮，未學打人，先學挨打，筋骨強壯，外皮抗打了，才能學打人。”
“練氣的基本功是什麽？”
“靜心啊。”
“學法術跟練武是一個道理，未學治鬼，先學不被鬼怪控製的能力，有法術的人為什麽不怕鬼怪？就是已經練得淡然，無欲無求，無私純正，鬼怪無隙可乘，它的蠱惑之術就無法施展，這跟你有內功護體，別人打在你身上不管用是一樣的。”
周知賢說：“我淡然啊，練氣功入定時什麽都不想，靜水無風，秋月無雲，微微渺渺，淡淡然然。”
道士說：“不入定的時候呢？”
“不入定時也很淡然啊，我沒有別人那樣濃烈的功利心，把世上的事看得很淡，我的同學都說我應該出家當和尚了。”
道士搖了搖頭，又冷笑一聲，“哼——你以為很淡然，很純淨了，其實你差得太多，你能做到不生嗔念嗎，如果你心裏現在有一個仇人，見到他了，你會怎樣？”
周知賢一下子想到了丁建陽，意識裏“忽”地一下子燃起熊熊大火，不假思索地說：“我要殺了他！”
道士看著周知賢霎時湧上來的滿臉殺氣，又搖了搖頭，微微歎口氣，“對酒色財祿先不說，單是喜怒哀樂，你也很難做到淡然，至少你還有仇恨，隻此一件，在鬼怪麵前你就有隙可乘。你心底的私心雜念太多，凡塵俗事牽掛太多，就會給鬼怪很多乘隙而入的機會，這這種情況下你學會法術有什麽用，不等你作法，鬼怪已將你蠱惑，縱有法術，也無法施展了。”
“是，我明白了。”周知賢看看天色不早，而且道士還要急著走，他們已經打擾人家太長時間了，現在趕緊告辭，“道長，那我們先走了。”
“唔。”道士點點頭，跟在他倆身後送出來。
出來後堂，青音扯扯周知賢的袖子，悄聲說：“你不給人家留點香錢？”
周知賢迴頭看看道士，剛才一番談話，他已領悟不少，覺得在這氛圍裏再說錢的問題，就把這裏等同社會上那些騙人錢財的神婆子了。見道士微微搖了搖頭，就碰碰青音的手，“好了！”
出來門口，那個四五十歲的道士已經喂完了鴿子，在幹一些雜活。老道士把他叫過來，“寶圖，這就是小周，我不在的時候，要是有什麽事，你們可以商量，雖然他什麽都不會，或許能幫上忙。”迴頭對周知賢說，“這是我的徒弟王寶圖，心地純正善良，就是太懦弱，你有什麽事，可以來找他。”
周知賢向王道士點點頭，“道長您好！”
王道士向周知賢拱拱手，念一聲道號：“無量壽佛！”
雖然周知賢和青音一再謙虛，不讓老道士往外送了，道士還是送過來，看他倆上了船。臨分別時道士的神色裏閃過一絲戚然，對周知賢說：“我這一去，也是吉兇難測，你雖然是凡塵中人，沒有法力，但你的悟性在這裏，希望你抱著慈悲之心，如果那些鬼怪當真害人了，能盡一分力，當盡力為之。”
“我記住了，道長！”
道士揮揮手，讓他們走。看他們劃出去了，又搖了搖頭，深深地歎了一口氣，“可惜！”
周知賢和青音趕忙從椅子上站起來，走過去看道士畫符。道士找了塊紅紙，也就像一張b5紙的大小吧，又把它對折，撕成兩半；研研墨，蘸蘸毛筆，在這紅紙上彎彎曲曲地畫起來，看形狀像寫篆字。周知賢在心裏嘀咕，“據說畫符子要用朱砂筆，在黃表紙上畫，他這像是寫對聯，能管用嗎？”
“管用，”老道士突然說了這麽一句，把周知賢嚇了一跳，心說我的心思難道他能知道？
符子確實像是兩個篆字，很簡單，很快就畫好了。老道士擱下筆，問周知賢：“你知道的多，我問你，在森林裏，狼用什麽手段圈出它的領地？”
周知賢說：“它都是通過嚎叫，讓其他的狼群聽到，其他的狼群隻要不想戰鬥，聽到這嚎叫就會躲得遠遠的。”
“哦——嚎叫能圈出領地，如果一個兔子也發出叫聲，能不能圈出領地呢？”
“嗬嗬，”周知賢笑了，“兔子不能，它把自己暴露得太厲害，反而招來天敵。”
老道士指著符子，“我現在畫好了，看著很簡單，如果你照著它畫，也能畫出來，我問你，如果你也畫兩個這樣的符子，而且像你想的，用朱砂筆，在黃表紙上畫，貼在門上，能不能避邪？”
周知賢是個悟性很高的人，恍然道：“我明白了，這符子畫成什麽樣，用什麽材料去畫隻不過是個形式，重要的是裏麵的法力，或者還需要加上咒語一類的，是嗎？”
道士擺擺手，“你說對了一半，符子畫成什麽樣，用什麽材料確實是形式，世上有給人畫符子的，你應該見過，故弄玄虛，繁文縟節的，全是為了糊弄倆錢。我畫的這裏麵也沒有咒語，咒語對己不對人，是用來清淨自心的，不是用來攻擊他人的，如果遇到鬼了，念咒語有用，這作用你可以理解成一麵盾牌，而不是一杆長矛，鬼最大的本領是亂你心神，念咒語穩住心神，它就先敗了一陣。說到法力，也不在符子上，但鬼怪看到這符子，它們就能知道我有多大的法力，知道我是狼，不是兔子，符子的作用就是震懾它們，把它們嚇跑。”道士看墨跡已經幹了，拿起來隨便疊了一疊，交給周知賢，“今天是壬戌日，你不要去貼了，明天癸亥，太陽出來以後，你去貼上，我說太陽出來不是故弄玄虛，太陽出來陽氣盛，不怕鬼怪見你拿出符子來跟你拚命。”
周知賢接過來，感激地說：“謝謝道長了！”
道士不無憂慮地說：“我最擔心的是這些鬼怪從你們家走後，它們的去向，如果不是惡鬼什麽的，見了符子，從此收斂，那最好不過。就怕它們跟進了漢水的鬼怪是一類，不但是惡鬼，而且是水裏來的，讓它們到了水裏，為了修煉法力，他們就要害人了。”
“應該不會吧，”周知賢說，“如果它們是水裏的東西，它們就要找有水的地方，在我們家裏轉悠有什麽用呢！”
“這隻是一種可能，你不知道，它們找水，在資城哪裏有水？”
“那就是這個峽山湖，……河的話，最大的就是湖下麵這條淄河了。”
“對了，我就擔心淄河。湖裏有龍王，鬼怪不敢來。就是淄河裏薄弱，隻有一個河伯，而且他太老實，既懦弱，法力也有限，要是那些鬼怪狗急跳牆，再兇惡點，怕他不是對手，讓鬼怪在河裏站住腳。說起這個河伯，他能來淄河還跟我有關呢！嗬嗬——”
早時這河裏有一條鯉魚，幾百年了，得了點道行，便有點不可一世，沾沾自喜，漸漸對峽山道士也輕視起來。鯉魚為修煉功力，有時野生動物不好抓，它偶爾也抓河邊牧放的牛羊，吸取精血。峽山道士警告過它幾次，想不到不但沒管用，它還反感了，把道士的驢給吃了——它以為道士沒有水裏的功夫，奈何不了它。道士第二天召集了在河邊丟失牛羊的人，弄來很多石灰，沿著河邊往河裏撒。到了夜晚，風雨大作，電閃雷鳴，河裏麵一道金光，鯉魚跑了。鯉魚從淄河裏逃出來，哪裏的水域都沒有它的容身之地，湖裏有龍王，河裏有河神。後來它在一個水灣裏暫時棲身，因為它的年齡有幾百年了，體形相當地大，這點水於它來說確實太小，太憋屈了。總算它還有點慧根，經過這事居然感悟了，入了地仙之籍，後來淄河河伯離任，峽山道士向城隍推薦，它便做了淄河的河伯。
道士說：“這事說來話長，我急著起身去南方，不能細說了，若是有緣還能相見——”道士遲疑了一下，看著周知賢，“你是個有慧根之人，雖然難免沾染一點世俗之氣，畢竟少有，隻是——”道士又遲疑不說了。
周知賢看道士有什麽話不願意說，他似乎有種不祥的預感，那幾個頭頂上懸著刀的夢又在意識裏讓他心驚，現在好容易遇到明白人，他就把那三個同樣的夢跟道士說了，問道：“道長，您說這夢是什麽意思，是偶然呢還是有所預示？我記得好像有個典故說從前有個人做頭頂上懸著刀的夢，找不到出處了。”
道士又在捋胡子，說：“我記得《晉書》上有個典故，說王睿做了一個夢，夢見屋梁上臥著三把刀，一會兒又添了一把，他也是感到心驚，他的手下李毅給他解夢說，‘三刀為州字，又益一者，明府其臨益州乎？’後來王睿果然做了益州刺史。其實曆史上很多讖語征兆之說，都是當事人為了達到某種目的編造出來的，不足憑信，至於夢有所主，可信，也不可信；如果說夢不可信，有的夢確實能未卜先知，明天發生的事，也許能出現在今晚的夢中，如果說可信，把夢做某事的征兆來看，那就有點執著迷信了。人是很有靈性的動物，與這宇宙中的事件息息相關，睡夢中預先得知一點未來的信息也沒有好奇怪的，但要是把這點事做成了學問，甚至編出一本《周公解夢》來，那就很可笑了。”
周知賢若有所悟，笑道：“哦——是啊，那個編《周公解夢》的人為什麽不編一本《守株待兔的技巧大全》呢！我不再把那幾個夢放在心上就是了。”
“不把夢放在心上是對的，但於你來說現在是多事之秋，你還是凡事小心——還有要問的嗎？”顯然，老道士的意思是在送客了。
周知賢知道該告辭了，但他還是又問了一句：“道長，比方說那天晚上我親眼看到鬼了，它要是想害我，我有辦法對付它嗎？”
道士說：“你是想讓我教你幾手法術嗎？”
“不不，”周知賢惶恐地說，“道長，我不敢有那奢求。”
道士直視著周知賢的臉，“你練的是內家功？”
周知賢謙遜地說：“算不上什麽功夫，我們家算是武術世家，我從小跟爺爺學的，我們家的功夫就是以內家功見長，也有幾套拳法，隻是幾個臨戰套路，平常健身操練用。”
道士捋著胡子說：“氣功是好東西，就是不容易得，能有幸接觸氣功，接觸健身術，從而為我所用，也是人生的緣分！”
“是啊，我也是這麽想的，”周知賢深有同感，他練就一身武功，深知練功的苦累，迴頭想想小時候被爺爺逼著咬牙堅持的練功過程，現在想想都不知道怎麽堅持過來的，拿現在的流於隨便，耐不住寂寞來說，功夫是萬萬練不成的，他說，“可是很多人不相信氣功，還嗤笑我，尤其是我母親，寧願吃藥打針，也不願意去運動。她體弱多病，讓她練八段錦，多好的健身術，我以為老年人練八段錦最合適，簡單易學，就是幾個動作，效果比太極拳都好，她就是不練，寧願受病痛的折磨，也不願意為健身受一點累，太沒有悟性了！”
“唔——”道士點頭，“練武的基本功是什麽？”
“排打啊，就是常說的內練一口氣，外練筋骨皮，未學打人，先學挨打，筋骨強壯，外皮抗打了，才能學打人。”
“練氣的基本功是什麽？”
“靜心啊。”
“學法術跟練武是一個道理，未學治鬼，先學不被鬼怪控製的能力，有法術的人為什麽不怕鬼怪？就是已經練得淡然，無欲無求，無私純正，鬼怪無隙可乘，它的蠱惑之術就無法施展，這跟你有內功護體，別人打在你身上不管用是一樣的。”
周知賢說：“我淡然啊，練氣功入定時什麽都不想，靜水無風，秋月無雲，微微渺渺，淡淡然然。”
道士說：“不入定的時候呢？”
“不入定時也很淡然啊，我沒有別人那樣濃烈的功利心，把世上的事看得很淡，我的同學都說我應該出家當和尚了。”
道士搖了搖頭，又冷笑一聲，“哼——你以為很淡然，很純淨了，其實你差得太多，你能做到不生嗔念嗎，如果你心裏現在有一個仇人，見到他了，你會怎樣？”
周知賢一下子想到了丁建陽，意識裏“忽”地一下子燃起熊熊大火，不假思索地說：“我要殺了他！”
道士看著周知賢霎時湧上來的滿臉殺氣，又搖了搖頭，微微歎口氣，“對酒色財祿先不說，單是喜怒哀樂，你也很難做到淡然，至少你還有仇恨，隻此一件，在鬼怪麵前你就有隙可乘。你心底的私心雜念太多，凡塵俗事牽掛太多，就會給鬼怪很多乘隙而入的機會，這這種情況下你學會法術有什麽用，不等你作法，鬼怪已將你蠱惑，縱有法術，也無法施展了。”
“是，我明白了。”周知賢看看天色不早，而且道士還要急著走，他們已經打擾人家太長時間了，現在趕緊告辭，“道長，那我們先走了。”
“唔。”道士點點頭，跟在他倆身後送出來。
出來後堂，青音扯扯周知賢的袖子，悄聲說：“你不給人家留點香錢？”
周知賢迴頭看看道士，剛才一番談話，他已領悟不少，覺得在這氛圍裏再說錢的問題，就把這裏等同社會上那些騙人錢財的神婆子了。見道士微微搖了搖頭，就碰碰青音的手，“好了！”
出來門口，那個四五十歲的道士已經喂完了鴿子，在幹一些雜活。老道士把他叫過來，“寶圖，這就是小周，我不在的時候，要是有什麽事，你們可以商量，雖然他什麽都不會，或許能幫上忙。”迴頭對周知賢說，“這是我的徒弟王寶圖，心地純正善良，就是太懦弱，你有什麽事，可以來找他。”
周知賢向王道士點點頭，“道長您好！”
王道士向周知賢拱拱手，念一聲道號：“無量壽佛！”
雖然周知賢和青音一再謙虛，不讓老道士往外送了，道士還是送過來，看他倆上了船。臨分別時道士的神色裏閃過一絲戚然，對周知賢說：“我這一去，也是吉兇難測，你雖然是凡塵中人，沒有法力，但你的悟性在這裏，希望你抱著慈悲之心，如果那些鬼怪當真害人了，能盡一分力，當盡力為之。”
“我記住了，道長！”
道士揮揮手，讓他們走。看他們劃出去了，又搖了搖頭，深深地歎了一口氣，“可惜！”