正在客廳裏煩惱，電話響了，一個陌生的人用一種故作嚴厲的腔調不緊不慢地說：“周知賢，去哪了，出來，來！”
周知賢是年輕人，又有一身功夫墊底，對那些渣滓以嚇唬為主、色厲內荏的本質看得也很清楚，知道越是對那樣的人服軟認輸他們越是猖狂。他說：“上哪，幹什麽？”
“你要是想活的話，拿著一萬塊錢，到北河大橋西邊來磕幾個響頭滾蛋，想死的話就報警，找幾個人過來一塊兒死。”
周知賢一身功夫，本不怕那些所謂的黑社會，但他心裏有個軟肋，就是母親，母親軟弱膽怯，哀怨多病，一旦有風吹草動，隻要讓母親知道，總是受很大打擊。他不願惹事，給母親帶來痛苦，想了想，他說：“我跟你說，我不是怕你，我現在沒心情惹事，既然你說了，我說個辦法你看看行不行。你那三個兄弟我一人打了他一下，有兩個一人跺了一腳，另一個撩了一掌，我還是手下留情，依著他們三個那狠勁，我下手重一點他們早沒命了，這樣，我打了三下，你讓他們三個人一人打我一下，怎麽樣？”
那聲音沉了沉，問：“怎麽打？”
“我怎麽打的他，他怎麽打我，用腳，用手都行。”
“我知道你會點功夫，甭花哨，用什麽手腳，一陣亂刀就是。”
“那用磚頭，一人拍我一磚頭行了吧！”
那聲音又沉了沉，說：“好，就這樣，拍你三磚頭，這事就算過去了。你要是跑了或者耍花樣，小心你的全家，連配件門市給你挑了。”
周知賢騎著摩托去了淄河。因為淄河在資城市區的北邊，資城人習慣上叫北河。在大壩下邊，早就等著了二、三十個人，手持長刀，也有好幾個女的，斜斜著臉抽著煙，其中就有麵無表情的小黃。看那些人殺氣騰騰、惡狠狠的模樣，周知賢並不怕，他們人來得再多，總是一個一個的個體，就像這沙堆，再大一坨，也是一粒一粒的，如果這些人的力氣一個加一個地聚合起來，不是一堆沙子，而是那麽大一塊石頭，他不是他們的對手，但那是不可能的。
周知賢看書看得雜，看得多，要說他看這麽多書僅僅是涉獵，那就相當於有些人買些書來放在家裏充門麵了。他不但是看書，而且大多看得相當細，當然也包括古代的兵書，像《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《三十六計》等；也很有興趣看一些詳細描寫戰爭場麵的書，例如《李自成》、《三國演義》、《曾國藩》等等等等。戰爭說到底爭的不過是“士氣”二字，在書上隻說金兵被嶽家軍打得丟盔棄甲，狼狽逃竄，沒有描繪過嶽家軍戰敗時的情景，事實上不管誰的部隊，隻要看看劣勢，一旦有一部分敗退逃跑，立時全體敗退逃跑，單憑主將的喝止是約束不住的。說是“催命鼓，救命鑼”，一旦開始潰敗，把鼓敲漏了也沒人聽，所謂“夫旌旗金鼓者，所以一人之耳目也”隻不過說得是戰爭開始，不包括潰逃的情況。
他能想象出即使這些人手持長刀一擁而上，他隻要重重地打倒幾個，其他的見勢不妙，肯定各人顧自逃跑不迭！這些小痞子被某些人聚攏起來，不過圖了遊手好閑還能沾點好處，真到了危急關頭，有幾個真像平常提在嘴上的那樣不要命地講義氣，這些人混吃混喝混生命，對自己都不負責，能為別人負責？
周知賢支住摩托，看到光頭手裏提溜著一塊磚頭站在前麵，眼都紅了，看周知賢過來，大叫著：“哥哥，打什麽磚頭，都上去砍死他算了！”
領頭的瞪了他一眼，向周知賢點點頭，說：“拍三磚頭是你自己提出來的，到時受不了，拍壞了，別怪弟兄們下手狠。”
周知賢早就看到光頭手裏的磚頭了，不用看，他就能想象出他們能找什麽樣的磚來拍他。光頭拿的那塊磚是磚窯裏燒壞了的畸形磚，從磚的兩頭能看出是磚的模樣，中間的磚肚子就不像了，燒得凸出來，成了圓形，又黑又紫還有些琉璃模樣，說是塊磚，比石頭還硬。他往前走走，朝光頭一擺頭，說：“打吧，我沒有那麽多閑工夫陪你，打完了我走。”
後麵有那麽多弟兄撐腰，光頭膽氣十足，惡狠狠走過來，憋足了平生的力氣，掄起磚，“嗖”地砸在周知賢的頭頂上。似乎不像砸在石頭上那樣堅硬，但砸在石頭上沒有那麽大的反彈力，“砰”地一聲，磚頭脫手，掉到沙灘上，光頭的半條胳膊都麻了，虎口裂開，滿手鮮血。光頭倒退兩步，直瞪瞪看著周知賢，有些傻了。驢臉看得清楚，知道周知賢練的硬氣功，不大怕砸，他跑過來，搶過磚頭，論起來，用盡吃奶的力氣，甩在周知賢的頭上。磚頭在周知賢的頭上一跳，掉到地上。周知賢用手把頭發撲拉撲拉，像往下拍打拍打土的樣子，沉著臉說：“還有一下，”他指著猿猴，“你過來。”
猿猴的臉早就變了顏色，有些膽怯地看看左右，並不上前來。
周知賢過去把磚頭拾起來，向這些渣滓們說：“還差一下，你不打，我替你打。”說完，身子略微下蹲，一個高馬步的樣子，右手掄起磚頭，頭略微往上一梗，“啪”地一下，磚頭斷為兩截。這塊磚頭一是圓形，二是琉璃狀，既有強度又有韌性，就是用建築上的大厚瓦刀也很難砍斷。
渣滓們都變了顏色。領頭的故作鎮定，公事公辦地說：“好了，你受了三下，這事就算了，以後誰也不要再提了。”用手指點著周知賢，“我看你也算個人物，不難為你，走吧。”
光頭哆嗦著流血的手，戰抖著嘴唇，心猶不甘地啞聲說：“哥哥，就這樣算了？”
領頭的又瞪他一眼，“你不懂規矩啊！”
渣滓們無精打采地坐著車迴來，去了酒店。這三個人兜裏沒有錢，酒錢需要去借。光頭覺得傷得厲害，不能亂走，驢臉和猿猴借了兩處沒有借到錢，到驢臉的一個親戚那裏威逼出幾百塊錢來，算賬時不大夠，拍著吧台要給人砸了店，嚇得老板說差得不多，算了。
——小痞子最是五行偏枯之命，同樣吃了喝了，大款一擲千金不在乎，他為百兒八十受人唾恨。看似橫行鄉裏的兇惡模樣，其實活在這世上像隻灰溜溜的老鼠，處在人民和警察的夾縫裏兩頭受氣。活成這樣得到真正的實惠也好啊，卻整天身上分文皆無，窮得可憐。沒有人給他發工資，整天打打殺殺大多為了別人，別以為自己是紅十字會的，事情做反了，人家不要工資做的可全是好事！還為自己找理由說“人在江湖身不由己”，當初身子由己時誰叫你以為進了江湖真能大秤分金、大塊吃肉來著，有時人家管一頓飯，有可能就跟著去送條性命——這命真是值錢去了。
周知賢迴來，雖然事情平息了，但他的心情也沉重到最底，其他的還在其次，最是對自己深深的失望。因為即使這樣，他還不能保證以後能否在女人方麵管得住自己，是否以後還會被女人方麵的事蒙住明智。遇到這事，幸虧了自己一身好功夫，換了平常人，他不能想象會怎樣。
所謂精者，就是精華的意思，是物的升華，物的極致，物無過於其精；如白糖，甜度不如糖精，如酸醋，怎麽也酸不過醋精，狼很可怕，但狼精比狼更要可怕得多，等等等等。世人的本能是趨利避害，有心人也許會注意研究一下世上於人有害的事，以求做到臨期有備。事實上世上害人的東西很多，很多很多，不勝計數。林覺民說“天災可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官汙吏虐民可以死……”有人說道：“酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，財是下山猛虎，氣是惹禍根苗……”反正於人有害的東西真是太多了，究竟何物最害人呢？大概就是能稱得上“精”的東西了，即“害人的精”這種東西。什麽東西是“害人的精”呢？大概是女人，因為老俗話說女人是“害人精”，其他則沒聽說過被冠以“害人的精”的事物。他不是沒有經曆過心智被蒙昧的事，但想一想，最厲害的就是在跟女人的交往中，好像一切的一切都不能明辨了——直到受其害時。
他想起小時候在農村老家時常見的母狗發情時“招狗”，隻有那時候跑來的公狗可以和瘋狗媲美——不怕打。上小學的時候他曾經對村裏的沒尾巴狗做過調查，大多數的情況是在“招狗大會”時被人用鐵鍁插去的；同時他也發現沒尾巴狗並沒有因為失去尾巴而失去參與“招狗大會”的興趣，在它也許更有資格去了，因為不用害怕去時會被插去尾巴，一旦聞到母狗的那種信息，危險便立時從它的本能中消失得近乎於零。他在老家時養過一隻狗，就是因為奔到外村去開會被人用土槍打死的，失去心愛的小狗他心疼得哭了，恨自己的狗怎麽會因為那隻不一定能沾得上邊的母狗連命都不顧惜了。
設若是個沒有武功的人因女人惹了麻煩，那些渣滓會對他采取什麽措施呢？打斷腿讓他終生殘疾，潑一臉硫酸讓他形同鬼魅，割去那東西會使他生不如死，挑斷腳筋就成了燕子李三……林覺民說“國中無地無時不可以死”，一旦實現，這輩子也該結束了，此生算是白來了一趟，這可不像賽跑時搶跑了被判不算又重來一樣簡單。文偃禪師說“莫將等閑空過時光，一失人身，萬劫不複，不是小事”，禪師是勸人“有功”，真為女人那樣了連“無過”都做不到了。不用說把他殺死後毀屍滅跡，就是把那東西割下來扔掉，它還能再長出一個來麽！“一失人身，不是小事”，失去身上的一個物件也不是小事，確實不是小事。
——周知賢現在不恨自己那隻曾經以身殉糊塗情的小狗了，人尚如此，何況是一條狗！
周知賢是年輕人，又有一身功夫墊底，對那些渣滓以嚇唬為主、色厲內荏的本質看得也很清楚，知道越是對那樣的人服軟認輸他們越是猖狂。他說：“上哪，幹什麽？”
“你要是想活的話，拿著一萬塊錢，到北河大橋西邊來磕幾個響頭滾蛋，想死的話就報警，找幾個人過來一塊兒死。”
周知賢一身功夫，本不怕那些所謂的黑社會，但他心裏有個軟肋，就是母親，母親軟弱膽怯，哀怨多病，一旦有風吹草動，隻要讓母親知道，總是受很大打擊。他不願惹事，給母親帶來痛苦，想了想，他說：“我跟你說，我不是怕你，我現在沒心情惹事，既然你說了，我說個辦法你看看行不行。你那三個兄弟我一人打了他一下，有兩個一人跺了一腳，另一個撩了一掌，我還是手下留情，依著他們三個那狠勁，我下手重一點他們早沒命了，這樣，我打了三下，你讓他們三個人一人打我一下，怎麽樣？”
那聲音沉了沉，問：“怎麽打？”
“我怎麽打的他，他怎麽打我，用腳，用手都行。”
“我知道你會點功夫，甭花哨，用什麽手腳，一陣亂刀就是。”
“那用磚頭，一人拍我一磚頭行了吧！”
那聲音又沉了沉，說：“好，就這樣，拍你三磚頭，這事就算過去了。你要是跑了或者耍花樣，小心你的全家，連配件門市給你挑了。”
周知賢騎著摩托去了淄河。因為淄河在資城市區的北邊，資城人習慣上叫北河。在大壩下邊，早就等著了二、三十個人，手持長刀，也有好幾個女的，斜斜著臉抽著煙，其中就有麵無表情的小黃。看那些人殺氣騰騰、惡狠狠的模樣，周知賢並不怕，他們人來得再多，總是一個一個的個體，就像這沙堆，再大一坨，也是一粒一粒的，如果這些人的力氣一個加一個地聚合起來，不是一堆沙子，而是那麽大一塊石頭，他不是他們的對手，但那是不可能的。
周知賢看書看得雜，看得多，要說他看這麽多書僅僅是涉獵，那就相當於有些人買些書來放在家裏充門麵了。他不但是看書，而且大多看得相當細，當然也包括古代的兵書，像《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《三十六計》等；也很有興趣看一些詳細描寫戰爭場麵的書，例如《李自成》、《三國演義》、《曾國藩》等等等等。戰爭說到底爭的不過是“士氣”二字，在書上隻說金兵被嶽家軍打得丟盔棄甲，狼狽逃竄，沒有描繪過嶽家軍戰敗時的情景，事實上不管誰的部隊，隻要看看劣勢，一旦有一部分敗退逃跑，立時全體敗退逃跑，單憑主將的喝止是約束不住的。說是“催命鼓，救命鑼”，一旦開始潰敗，把鼓敲漏了也沒人聽，所謂“夫旌旗金鼓者，所以一人之耳目也”隻不過說得是戰爭開始，不包括潰逃的情況。
他能想象出即使這些人手持長刀一擁而上，他隻要重重地打倒幾個，其他的見勢不妙，肯定各人顧自逃跑不迭！這些小痞子被某些人聚攏起來，不過圖了遊手好閑還能沾點好處，真到了危急關頭，有幾個真像平常提在嘴上的那樣不要命地講義氣，這些人混吃混喝混生命，對自己都不負責，能為別人負責？
周知賢支住摩托，看到光頭手裏提溜著一塊磚頭站在前麵，眼都紅了，看周知賢過來，大叫著：“哥哥，打什麽磚頭，都上去砍死他算了！”
領頭的瞪了他一眼，向周知賢點點頭，說：“拍三磚頭是你自己提出來的，到時受不了，拍壞了，別怪弟兄們下手狠。”
周知賢早就看到光頭手裏的磚頭了，不用看，他就能想象出他們能找什麽樣的磚來拍他。光頭拿的那塊磚是磚窯裏燒壞了的畸形磚，從磚的兩頭能看出是磚的模樣，中間的磚肚子就不像了，燒得凸出來，成了圓形，又黑又紫還有些琉璃模樣，說是塊磚，比石頭還硬。他往前走走，朝光頭一擺頭，說：“打吧，我沒有那麽多閑工夫陪你，打完了我走。”
後麵有那麽多弟兄撐腰，光頭膽氣十足，惡狠狠走過來，憋足了平生的力氣，掄起磚，“嗖”地砸在周知賢的頭頂上。似乎不像砸在石頭上那樣堅硬，但砸在石頭上沒有那麽大的反彈力，“砰”地一聲，磚頭脫手，掉到沙灘上，光頭的半條胳膊都麻了，虎口裂開，滿手鮮血。光頭倒退兩步，直瞪瞪看著周知賢，有些傻了。驢臉看得清楚，知道周知賢練的硬氣功，不大怕砸，他跑過來，搶過磚頭，論起來，用盡吃奶的力氣，甩在周知賢的頭上。磚頭在周知賢的頭上一跳，掉到地上。周知賢用手把頭發撲拉撲拉，像往下拍打拍打土的樣子，沉著臉說：“還有一下，”他指著猿猴，“你過來。”
猿猴的臉早就變了顏色，有些膽怯地看看左右，並不上前來。
周知賢過去把磚頭拾起來，向這些渣滓們說：“還差一下，你不打，我替你打。”說完，身子略微下蹲，一個高馬步的樣子，右手掄起磚頭，頭略微往上一梗，“啪”地一下，磚頭斷為兩截。這塊磚頭一是圓形，二是琉璃狀，既有強度又有韌性，就是用建築上的大厚瓦刀也很難砍斷。
渣滓們都變了顏色。領頭的故作鎮定，公事公辦地說：“好了，你受了三下，這事就算了，以後誰也不要再提了。”用手指點著周知賢，“我看你也算個人物，不難為你，走吧。”
光頭哆嗦著流血的手，戰抖著嘴唇，心猶不甘地啞聲說：“哥哥，就這樣算了？”
領頭的又瞪他一眼，“你不懂規矩啊！”
渣滓們無精打采地坐著車迴來，去了酒店。這三個人兜裏沒有錢，酒錢需要去借。光頭覺得傷得厲害，不能亂走，驢臉和猿猴借了兩處沒有借到錢，到驢臉的一個親戚那裏威逼出幾百塊錢來，算賬時不大夠，拍著吧台要給人砸了店，嚇得老板說差得不多，算了。
——小痞子最是五行偏枯之命，同樣吃了喝了，大款一擲千金不在乎，他為百兒八十受人唾恨。看似橫行鄉裏的兇惡模樣，其實活在這世上像隻灰溜溜的老鼠，處在人民和警察的夾縫裏兩頭受氣。活成這樣得到真正的實惠也好啊，卻整天身上分文皆無，窮得可憐。沒有人給他發工資，整天打打殺殺大多為了別人，別以為自己是紅十字會的，事情做反了，人家不要工資做的可全是好事！還為自己找理由說“人在江湖身不由己”，當初身子由己時誰叫你以為進了江湖真能大秤分金、大塊吃肉來著，有時人家管一頓飯，有可能就跟著去送條性命——這命真是值錢去了。
周知賢迴來，雖然事情平息了，但他的心情也沉重到最底，其他的還在其次，最是對自己深深的失望。因為即使這樣，他還不能保證以後能否在女人方麵管得住自己，是否以後還會被女人方麵的事蒙住明智。遇到這事，幸虧了自己一身好功夫，換了平常人，他不能想象會怎樣。
所謂精者，就是精華的意思，是物的升華，物的極致，物無過於其精；如白糖，甜度不如糖精，如酸醋，怎麽也酸不過醋精，狼很可怕，但狼精比狼更要可怕得多，等等等等。世人的本能是趨利避害，有心人也許會注意研究一下世上於人有害的事，以求做到臨期有備。事實上世上害人的東西很多，很多很多，不勝計數。林覺民說“天災可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官汙吏虐民可以死……”有人說道：“酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，財是下山猛虎，氣是惹禍根苗……”反正於人有害的東西真是太多了，究竟何物最害人呢？大概就是能稱得上“精”的東西了，即“害人的精”這種東西。什麽東西是“害人的精”呢？大概是女人，因為老俗話說女人是“害人精”，其他則沒聽說過被冠以“害人的精”的事物。他不是沒有經曆過心智被蒙昧的事，但想一想，最厲害的就是在跟女人的交往中，好像一切的一切都不能明辨了——直到受其害時。
他想起小時候在農村老家時常見的母狗發情時“招狗”，隻有那時候跑來的公狗可以和瘋狗媲美——不怕打。上小學的時候他曾經對村裏的沒尾巴狗做過調查，大多數的情況是在“招狗大會”時被人用鐵鍁插去的；同時他也發現沒尾巴狗並沒有因為失去尾巴而失去參與“招狗大會”的興趣，在它也許更有資格去了，因為不用害怕去時會被插去尾巴，一旦聞到母狗的那種信息，危險便立時從它的本能中消失得近乎於零。他在老家時養過一隻狗，就是因為奔到外村去開會被人用土槍打死的，失去心愛的小狗他心疼得哭了，恨自己的狗怎麽會因為那隻不一定能沾得上邊的母狗連命都不顧惜了。
設若是個沒有武功的人因女人惹了麻煩，那些渣滓會對他采取什麽措施呢？打斷腿讓他終生殘疾，潑一臉硫酸讓他形同鬼魅，割去那東西會使他生不如死，挑斷腳筋就成了燕子李三……林覺民說“國中無地無時不可以死”，一旦實現，這輩子也該結束了，此生算是白來了一趟，這可不像賽跑時搶跑了被判不算又重來一樣簡單。文偃禪師說“莫將等閑空過時光，一失人身，萬劫不複，不是小事”，禪師是勸人“有功”，真為女人那樣了連“無過”都做不到了。不用說把他殺死後毀屍滅跡，就是把那東西割下來扔掉，它還能再長出一個來麽！“一失人身，不是小事”，失去身上的一個物件也不是小事，確實不是小事。
——周知賢現在不恨自己那隻曾經以身殉糊塗情的小狗了，人尚如此，何況是一條狗！