?彌勒出聲挽留，但是抬起頭來，卻見女水神所化的靈光，猶若煙火，升到高空，漸至透明，與陽光融為一體，最終消失於天地之中，徹底無跡可尋。隻留下一眾人站在堆滿金銀珠貝的礁石上，抬頭向天觀看。
“子彌君，你怎麽了？”戈薇是最先迴過神來的，察覺到彌勒剛才的挽留，不由問道。
“沒，沒什麽！”彌勒沒能留下水神，也不好意思再說，雖說水神是對自己給予報償，但他要的其實也不少，有關詳細沒那麽好，也就算了，不能施恩望報。
“對了，你們聽過龍宮麽？”彌勒一邊藏起事情，撒出佛光將滿礁的金銀珠貝收起，一邊向眾人詢問。他記得神道教裏神靈居住的地方好像是高天原，難道那個水神還是個華夏神，要去找龍王報道不成？
“好像衝繩那邊信仰龍宮。”戈薇作為現代人，更出身神社世家，了解得要多一些，不過其他白車、犬夜叉等這個時代的人們，就是一頭霧水了。
“原來如此。”彌勒卻是點頭，衝繩，在這個時代，準確來說，應該叫作琉求，後世被日本所吞並，信仰上和扶桑有所重合倒有可能了。
說話之間，彌勒已經將整個礁石上的金銀珠玉收起，進行了一下清點。總共是砂金九鬥，銀粒九鬥，珠貝玉石六擔，這筆財富算是無匹了，果然不愧是水神，爽快人兒。
彌勒將清點後的金銀珠玉，盡數自主收藏，並且申明這東西屬於大家，自己代為保管，大家也自無不可。
處理完水神的事情，大家繼續去尋找可居處，而彌勒則留在水神所困的礁石上，把原先隸屬於水神，現在改稱他‘主人’的兩小隻金魚放迴湖中。
這兩小隻金魚，雖然長相俱是一般，但是一個呆頭圓臉，另一個機靈聰穎，卻有些懦弱愛哭，彌勒給呆些的取名叫泳靈，而機靈些的叫嚶英。
河口湖裏的精怪，如今已經差不多被殺光，並沒有能威脅兩隻金魚的存在，因此彌勒把這兩個家夥放進水裏，叫它們幫忙牧養水中魚群，以後自己教它們修煉，兩小隻叼著水神送的明珠，一口答應下來。
把泳靈和嚶英放在湖中後，彌勒便自留在礁石上，把奇門飛甲隨身的匣子打開，從裏麵取出諸般材料，因為他見這裏風水不錯，曾有神靈棲身，但也算另有福緣，因此打算在這裏煉劍。
好吧！其實風水什麽的，都是假的，隻是彌勒感覺興趣來了而已，盤坐在礁石上，便自開始運功。
不同於前兩次，都有人在旁輔助，這次彌勒修為大進，卻是親曆親為，取出諸般材料，也不用坩鍋鐵錘，隻用三陽真火，將諸般材料熔化焠煉，再配比塑形，以真氣符咒祭煉。
第一個修煉的是實般若，彌勒以斷裂的實般若為基礎，將其熔化，填入金銀精華，重新凝成一把諸刃弧形寶劍。
重新修成的實般若，劍柄全為一體，弧形的劍身上，閃動淡黃瑩光，隻用法力一催，便自急躥出去，隨意念橫揮豎斬，無不順心。
有了修複實般若的經驗，彌勒取出殺生丸那根獠牙，以修複後的實般若，從上麵刮了點牙粉下來，分析質量性地，最終確定這東西壓根不適合作主料。
若把天生牙作為主體，就不能添加任何材料，隻能純用手工磨製，最終得到的也僅是像鐵碎牙一樣的妖刀，彌勒不喜歡這個樣子，於是便另取材料煉劍。
至於殺生丸的獠牙，彌勒也沒有閑置，用自修的乙木真氣和三陽真火用功，將其化為碳粉顆粒，然後煉成劍後，將這些骨炭一點點滲進新煉的寶劍中。
寶劍最終煉成，是一口三尺九寸，散發著瑩瑩青光的寶劍，八麵劍身，柄鐔一體，開斧刃，劍柄從部有‘指月’二字。
指月，正是這把寶劍的名字，出自禪宗典故，六祖慧能與無盡藏尼對話，無藏尼認為慧能不識字，如何知道佛法，而慧能則以手指月喻比，佛經文字如指月之指，用來指出佛法所在，而非佛法本身。
彌勒認為這段典故，與殺生丸正好相合，殺生丸因向往強大而追求寶刀，然而寶刀不是強大的實力，真正的實力，還需要自我修煉進步，無論身體還是心智。
將指月劍與實般若煉好，前後用了六天，這六天時間裏，參與退治的法力僧們，已經盡數離開，而北條氏信也說服了江戶城主北條氏照，將河口湖附近的土地捐給彌勒，讓他修建寺院，並主持修建附近水堤的工作。
得到正式的許可後，彌勒也把退治眾與達達拉眾，從桃源居裏放出來，然後憑借儲藏的糧食錢財，雇傭返鄉的難民，在河口湖畔南岸擇定的地點修建淨念院。而白車手下的退治村，以及達達拉城的眾人，也正式融合一體，新名作白蓮眾，取不分男女貧賤，內斂不露之意。
因為河口湖附近發生水災，民眾們家園被毀，求生的人有很多，所以白蓮眾這邊修建淨念院，隻要用點糧食，就能換來許多勞動力，而且每個幹活時，都奮勇爭先，畢竟不是每個地方都會用白米來招待役工的。
白蓮眾的首領雖然是彌勒，但實則是由白車以及阿時的姐妹們來管理的，彌勒隻需要在開始時，給他們當伐木工和搬運工，從附近森林采運來足夠的木材就夠了，至於其他東西，都由他們就地取材，雇人挖黏土燒磚砌牆。
前後忙活十多天，淨念院的修建速度極快，雖然稱寺院，但實則隻有一間木屋，民眾們真正在修建的，是一間間居住用的房屋，這些房屋也將在建成後，以貸售租借的方式給民眾棲身，這也是彌勒的方法，以房地產業控製民眾，組成一個利益集團體。
彌勒隻負責給出理念，又幫忙運了足夠的木材後，便自萬事不管，恰巧楓婆婆又急於返迴村子，於是他在給將一枚聯係木符和指月劍，以及附劍的一封信留給白蓮眾後，便自與犬夜叉、戈薇、七寶一道護送楓婆婆返村。
“子彌君，你怎麽了？”戈薇是最先迴過神來的，察覺到彌勒剛才的挽留，不由問道。
“沒，沒什麽！”彌勒沒能留下水神，也不好意思再說，雖說水神是對自己給予報償，但他要的其實也不少，有關詳細沒那麽好，也就算了，不能施恩望報。
“對了，你們聽過龍宮麽？”彌勒一邊藏起事情，撒出佛光將滿礁的金銀珠貝收起，一邊向眾人詢問。他記得神道教裏神靈居住的地方好像是高天原，難道那個水神還是個華夏神，要去找龍王報道不成？
“好像衝繩那邊信仰龍宮。”戈薇作為現代人，更出身神社世家，了解得要多一些，不過其他白車、犬夜叉等這個時代的人們，就是一頭霧水了。
“原來如此。”彌勒卻是點頭，衝繩，在這個時代，準確來說，應該叫作琉求，後世被日本所吞並，信仰上和扶桑有所重合倒有可能了。
說話之間，彌勒已經將整個礁石上的金銀珠玉收起，進行了一下清點。總共是砂金九鬥，銀粒九鬥，珠貝玉石六擔，這筆財富算是無匹了，果然不愧是水神，爽快人兒。
彌勒將清點後的金銀珠玉，盡數自主收藏，並且申明這東西屬於大家，自己代為保管，大家也自無不可。
處理完水神的事情，大家繼續去尋找可居處，而彌勒則留在水神所困的礁石上，把原先隸屬於水神，現在改稱他‘主人’的兩小隻金魚放迴湖中。
這兩小隻金魚，雖然長相俱是一般，但是一個呆頭圓臉，另一個機靈聰穎，卻有些懦弱愛哭，彌勒給呆些的取名叫泳靈，而機靈些的叫嚶英。
河口湖裏的精怪，如今已經差不多被殺光，並沒有能威脅兩隻金魚的存在，因此彌勒把這兩個家夥放進水裏，叫它們幫忙牧養水中魚群，以後自己教它們修煉，兩小隻叼著水神送的明珠，一口答應下來。
把泳靈和嚶英放在湖中後，彌勒便自留在礁石上，把奇門飛甲隨身的匣子打開，從裏麵取出諸般材料，因為他見這裏風水不錯，曾有神靈棲身，但也算另有福緣，因此打算在這裏煉劍。
好吧！其實風水什麽的，都是假的，隻是彌勒感覺興趣來了而已，盤坐在礁石上，便自開始運功。
不同於前兩次，都有人在旁輔助，這次彌勒修為大進，卻是親曆親為，取出諸般材料，也不用坩鍋鐵錘，隻用三陽真火，將諸般材料熔化焠煉，再配比塑形，以真氣符咒祭煉。
第一個修煉的是實般若，彌勒以斷裂的實般若為基礎，將其熔化，填入金銀精華，重新凝成一把諸刃弧形寶劍。
重新修成的實般若，劍柄全為一體，弧形的劍身上，閃動淡黃瑩光，隻用法力一催，便自急躥出去，隨意念橫揮豎斬，無不順心。
有了修複實般若的經驗，彌勒取出殺生丸那根獠牙，以修複後的實般若，從上麵刮了點牙粉下來，分析質量性地，最終確定這東西壓根不適合作主料。
若把天生牙作為主體，就不能添加任何材料，隻能純用手工磨製，最終得到的也僅是像鐵碎牙一樣的妖刀，彌勒不喜歡這個樣子，於是便另取材料煉劍。
至於殺生丸的獠牙，彌勒也沒有閑置，用自修的乙木真氣和三陽真火用功，將其化為碳粉顆粒，然後煉成劍後，將這些骨炭一點點滲進新煉的寶劍中。
寶劍最終煉成，是一口三尺九寸，散發著瑩瑩青光的寶劍，八麵劍身，柄鐔一體，開斧刃，劍柄從部有‘指月’二字。
指月，正是這把寶劍的名字，出自禪宗典故，六祖慧能與無盡藏尼對話，無藏尼認為慧能不識字，如何知道佛法，而慧能則以手指月喻比，佛經文字如指月之指，用來指出佛法所在，而非佛法本身。
彌勒認為這段典故，與殺生丸正好相合，殺生丸因向往強大而追求寶刀，然而寶刀不是強大的實力，真正的實力，還需要自我修煉進步，無論身體還是心智。
將指月劍與實般若煉好，前後用了六天，這六天時間裏，參與退治的法力僧們，已經盡數離開，而北條氏信也說服了江戶城主北條氏照，將河口湖附近的土地捐給彌勒，讓他修建寺院，並主持修建附近水堤的工作。
得到正式的許可後，彌勒也把退治眾與達達拉眾，從桃源居裏放出來，然後憑借儲藏的糧食錢財，雇傭返鄉的難民，在河口湖畔南岸擇定的地點修建淨念院。而白車手下的退治村，以及達達拉城的眾人，也正式融合一體，新名作白蓮眾，取不分男女貧賤，內斂不露之意。
因為河口湖附近發生水災，民眾們家園被毀，求生的人有很多，所以白蓮眾這邊修建淨念院，隻要用點糧食，就能換來許多勞動力，而且每個幹活時，都奮勇爭先，畢竟不是每個地方都會用白米來招待役工的。
白蓮眾的首領雖然是彌勒，但實則是由白車以及阿時的姐妹們來管理的，彌勒隻需要在開始時，給他們當伐木工和搬運工，從附近森林采運來足夠的木材就夠了，至於其他東西，都由他們就地取材，雇人挖黏土燒磚砌牆。
前後忙活十多天，淨念院的修建速度極快，雖然稱寺院，但實則隻有一間木屋，民眾們真正在修建的，是一間間居住用的房屋，這些房屋也將在建成後，以貸售租借的方式給民眾棲身，這也是彌勒的方法，以房地產業控製民眾，組成一個利益集團體。
彌勒隻負責給出理念，又幫忙運了足夠的木材後，便自萬事不管，恰巧楓婆婆又急於返迴村子，於是他在給將一枚聯係木符和指月劍，以及附劍的一封信留給白蓮眾後，便自與犬夜叉、戈薇、七寶一道護送楓婆婆返村。