雲山來了一封信。


    信是寫給陸風的,蘇道安沒有拆,等陸風迴來之後直接交給了陸風。


    陸風拆開信,看了一遍。


    “信裏寫什麽?”蘇道安坐在一旁問道。


    “老頭子說下個月有一個古中醫指微聚會,是滋陰派發起的,希望代替雲山去參加。”陸風說著把信遞給蘇道安。


    “滋陰派?”蘇道安重複了一下這個流派的名字。


    “我隻是聽說過中醫流派,但是不是很清楚,能給我說說嗎?”陸風問道。


    “說到這個,問我就對了。”蘇道安立即來了興致,“學醫我是不行,但是小時候,師父他老人家最喜歡帶我去雲遊行醫,參加過不少醫道盛會。那時候雲山在古中醫圈子裏是很有名的,不過後來師兄接掌雲山,不怎麽出來走動了,雲山的名頭也就沒多少人記得了。”


    蘇道安快速了看了看信,然後就開始滔滔不絕的說小時候的事情:“說到這個,還要先說說古中醫,其實現在說的中醫,或多或少都會和西醫聯係在一起。特別是醫科大學出來的學生,即便學的是中醫,給病人診治的時候,偶爾也會用到西醫……”


    “……但是,古中醫和現代中醫的區別就在於此。在古中醫世家、學派裏,是有非常強烈的固守思想的,古中醫流派給病人治病,那都是用的中醫治療方法,就連針灸用的針,都絕對不用現代工廠裏機器生產的毫針。”


    蘇道安頓了一下繼續說道:“古中醫流派認為這是傳承的莊嚴性,外人看來就覺得他們太守舊。滋陰派就是古中醫流派裏的一個,這個中醫流派的基礎理論就是滋陰論,有一套獨立的治病理論。不過這個流派傳承非常嚴格,外人最多知道滋陰論的一點皮毛,是學不到精髓的。”


    “那這個古中醫指微聚會又是什麽?”陸風問道。


    “其實就是一個交流會,隻不過古中醫流派都很古板,辦交流會都弄得很古風。就拿‘指微’兩個字來說吧,意思很簡單,指就是指點的意思,微就是微末的意思。指微就是指點一些微末的知識。這個交流會的名稱意思就是,我要做個報告會指點你們些東西。但是古代講究謙遜有禮,所以即便是驕傲的要指點你們知識,也要謙虛的說一句‘指微’。但其實,這個交流會光看名字就很傲慢。”蘇道安解釋道。


    陸風點點頭,聽蘇道安這麽一解釋,就很明白了。


    明明是個交流會,卻偏偏要說是指微會。


    用詞是謙虛的,但是意思一點都不謙虛。


    即便不說是交流會,也可以說是報告會,偏偏要說是指點你們一些微末的知識,聽上去就帶著點高高在上的意味。


    “那這個會有必要去嗎?”陸風又問道。


    “這個得去。師兄既然寫信過來,那就說明雲山應該是收到了正式的邀請。”蘇道安解釋道,“是這樣的,以前我跟師父去遊醫的時候,參加過許多這樣的醫道聚會,認識了許多古中醫流派,也把雲山的名號傳了出去,雖然這幾十年雲山慢慢的變得默默無聞了。但還是有古中醫流派記得雲山這個名字的,既然是正式的邀請,那我們代表的就是雲山,為了雲山這兩個字,也必須參加。”


    陸風點點頭說道:“知道了,對了,我們雲山是什麽流派?”


    雖然從小在雲山學醫,但是從來沒聽老頭說過雲山是什麽流派。


    “這個……如果一定要說一個流派的話,那就雜學派吧。”蘇道安也不知道怎麽說才好。


    “雜學派?”陸風瞪大眼睛。


    “怎麽說呢?雲山是集眾家之長,從來都不故步自封。”蘇道安說道。


    這話說起來很豪氣,但是換一個說法,那就是什麽都會,但是都不一定專精。


    “好吧,雜學派就雜學派吧。隻不過,這個名字不好聽啊。”陸風隻得認了。


    “反正雲山又沒有確定的流派,說什麽流派你決定就好。”蘇道安說道。


    “還能這樣的……”陸風覺得師門對這個流派問題也太隨意了一點。


    “醫術關鍵在醫,什麽流派不重要,而且不管是滋陰派,還是傷寒派,其實在理論上都不怎麽完整,集眾家之所長才是正理。”蘇道安說這話的時候很為雲山感到驕傲。


    “你不是說,外人是學不到滋陰派的精髓的嗎?你怎麽知道他們的理論不完整?”陸風問道。


    “這個……”蘇道安一時語塞。


    “不說這個了,我有什麽需要準備的嗎?”陸風轉而問道。


    “準備一個拜帖,等到古中醫交流會開始的時候,去就可以了。”蘇道安答道。


    “不需要準備什麽醫術難題討論嗎?”陸風又問道。


    蘇道安搖搖頭說道:“不需要,這個交流會的名字就說明了一切,指微的意思就是要指點你們這些來參加交流會的人。都用上指點了,你以為真的是請你去交流的,根本就是請你去看他們滋陰派楊明的。這種集會我見多了,一般都是某個中醫門派沉寂時間長了,想要出世爭一場名利富貴,才搞這麽一個交流會,告訴同行,他們出世了。”


    “原來如此,關於這個滋陰派的資料,還有更詳細的嗎?”陸風問道。


    “這個滋陰派最早是由元代朱丹溪創立,治病的方法以滋陰為主。朱丹溪創立的中醫理論認為‘陽常有餘,陰常不足’,強調保護陰氣的得要性,確立‘滋陰降火’的治病理論,為滋陰派學說,打下了醫學基礎。治病方法主要是‘相火論’、‘陽有餘陰不足論’。在這些基礎上,朱丹溪還著有《局方發揮》一書,倡導‘滋陰降火’的治病準則,對雜病創氣、血、痰、鬱有辨證意義。另外還有,如惡寒非寒、惡熱非熱,養老、慈幼、茹淡、節飲食、節-情-欲-等中醫理論。這些對現代的中醫都有所影響,不過滋陰派是比較守舊的,理論精髓不外傳。”


    “整理一份資料給我吧。”陸風說點。


    “也好,我叫人整理一份資料出來。”蘇道安答應道。

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