番外八 林爹：元寶紀事
這是元寶第一次給人寫信, 還是要寄到海外的信，申大哥的書房裏有一個地球儀, 他在地球儀上看到過申大哥現在讀書的國家, 瞧著挺近，實則特別遠。
比到京城還要遠十萬八千裏的遠。
元寶近來在讀西遊記，他想著, 自己要是孫悟空就好了, 一個跟頭就能翻過去，也能看看申大哥讀書的地方什麽樣。
元寶其實也很想去京城看看, 聽林行說京城東西可多了, 起碼是一百個栗子溝村兒的大小。京城裏有各式各樣的人, 各種各樣的店, 像林行有時穿的嶄嶄亮的小皮鞋就是京城買的。
甭看元寶不咋愛讀書, 他在信上特別會給自己貼金, 寫自己每天都讀書，上課可認真了，還會借申大哥書房的書迴去看。他覺著先生講課有些枯燥, 那些聖人話有點空, 還不如他自己找書看, 教給栗子哥拌魚餌, 栗子哥多釣很多魚, 還送了他一條大鰱魚。他還從食單上學了新吃食的做法，教給他娘做。
元寶叼著他娘新做出的麥芽糖, 覺著先生應該教一些實際的東西, 他想跟先生商量商量, 講一講地球儀上那些國家的事。
元寶借大嫂子的鋼筆，給申大哥的信一寫就是十來張。
不過, 貌似先生也不大知道地球儀上那些國家的事，元寶便退而求其次，讓先生講一講京城的事，這總該知道吧。
先生是個很文雅的人，說到近年來牆頭變幻大王旗，總是大搖其頭。
林行也露出很揪心的小模樣，元寶倒是說，“就是曆史書上的朝代更迭，這是一樣的啊。”
先生道，“以往朝代更迭，這仍是我炎黃子孫的土地。如今洋人隨意插手我朝政務，簡直豈有此理。”
林行說，“那得想個辦法把他們趕出去啊。”
先生鼓勵倆學生，“所以你們得好好讀書，以後方能振興我華夏。天下興亡，匹夫有責。”
林行小腦袋點的似小雞琢米，元寶說，“怪不得先生您姓顧，顧炎武是您祖上吧。”
明末清初的大學者顧炎武曾有“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”的話。
意思就是，朝廷是帝王大臣的事，而天下興亡，是每個人的事。
顧先生捋須頜首，“正是。”
史上顧炎武一生反清，拒絕清廷征辟，他說這話，再合適不過。
如今顧先生用此語，亦再合適不過。
元寶偷笑，“先生，那清帝遜位，您肯定很讚成吧？”
顧先生輕嗔，“氣數已盡，遜位是滿人明智。”
元寶說，“先生，那您再給我們講講這遜位的事兒吧。”
顧先生臉一板，“看你們今兒作業寫的怎麽樣，寫的好，明兒就講，寫的不好，再說。”
元寶心說，原本看顧先生一幅上年紀的迂腐樣兒，沒想到還挺會講條件。顧先生不理元寶心裏在嘀咕什麽，倆學生，林行心地純淨，學習認真又刻苦，是老師最喜歡的一類學生。
元寶也行，看著也挺認真的，但隻瞧還有功夫看那些閑書就知道，這小子課業外還有的是閑功夫。
元寶不論機變還是資質上，都更勝林行一些。
不過，胸無大誌說的就是元寶這類人。顧先生不論是講聖人之言還是講讓華夏人蒙羞的近代史，都沒能從元寶臉上看出任何向往抑或憤恨的情緒。他就一幅旁觀者的樣子，說兩句，“啊，果然是聖人才能辦到的事啊。咱們普通人就算了。”
或者，“啊，曆史就是這樣啊，咱們普通人，就是曆史長河中的滄海一栗。”
簡直讓人沒法兒說。
他還不是刺頭，他就是沒誌向。
小小年紀，一點熱血都沒有。
其實，更客觀的說，應該是元寶的熱血跟顧先生大有不同。
像顧先生說起京城那些有名的館子、華貴的酒店之類，元寶倆眼珠子就亮的跟燈泡似的，聽的津津有味。
顧先生感慨，“人當誌存高遠啊。”
元寶耳朵尖兒動動，覺著顧先生好像在說自己，他就說，“人無百歲滿，常懷千歲憂。先生，當樂且樂啊。”
顧先生氣的，“要都跟你似的當樂且樂，國都亡了。”
元寶想了想，他說，“像先生說的那些誌存高遠的人當然是很值得敬重的，可如果人人都這樣，豈不是一個模子刻出來的了？”
顧先生從未聽過如此奇異之語，不禁道，“惟如此，我華夏民族方可複興。”
元寶說，“像地裏的莊稼，有小麥有玉米有高粱有小米。還有村裏的樹，榆愧楊柳，也都不一樣。莊稼跟樹尚如此，何況人呢？”
“人有將軍、有官員、有學者、有學生、有男人、有女人、還有商人、小販、農民，怎麽會都一樣呢？”元寶思考後方得出結論，“人生來就應該是不一樣的。”
顧先生道，“狡辯。不論是做什麽行業，都當心存遠誌，為民族複興而準備。”
元寶翻了翻炭爐上烤的土豆，“像先生肯定是誌向遠大的人，先生吃的飯，是農民種的。穿的衣服，是織布女織的。種地的農民和織布的婦人，他們的誌向可能就是自己吃飽飯，一家子吃飽飯。但他們的勞動讓先生有所食有所衣，他們是什麽樣的人呢？”
顧先生歎口氣，“他們是需要有誌者開創太平盛世來保護的人，他們需要的隻是太太平平的過日子，有一口溫飽足矣。如今這世道，溫飽都是奢侈了。”
黃澄澄的坐水壺開了，元寶墊上紗布提起壺，泡了一壺香茶，然後將茶各分一盞。他說，“我家算是能吃飽的人家了，但我爹還想更有錢，有錢買更多的地，收更多的糧食，賣更多的錢，買更多的田，然後繼續收糧食，繼續買田。”
元寶有一種生來的冷情，“我覺著世上沒有足矣的生活。”
顧先生聽他故作老成的說話，問他，“元寶，你想過什麽樣的生活？”
雖然顧先生認為元寶無大誌，但元寶是個有自己誌向的孩子，他說，“錢，夠用就好。日子，能過就好。舒心的事多一些，煩心的少一些。”
看顧先生一眼，元寶補充一句，“活四十歲就可以了。”
林行不解，“元寶叔，為什麽活四十歲啊？那多短哪。”
元寶裝模作樣，“四十也不短了。”
顧先生已在旁氣的吹胡子瞪眼，“老夫今年整四十，你是覺著老夫該死了！”
元寶才覺著說錯話，連忙補救，“您得長命百歲，我是覺著，您歲數不大，就是人有點兒顯老。”
有點兒顯老，這是客氣話。
要元寶說，四十歲老成顧先生這樣兒，他寧可死了算了！
活著還有什麽意思啊，跟老樹皮似的。
顧先生又不傻，就元寶那點小心眼兒根本瞞不過他，看元寶說他老，特別憤怒，把元寶拎起來訓斥一頓，從元寶為人膚淺以貌取人說到這小子成天就是吃吃喝喝那點子心氣兒，簡直是給他老顧丟臉。
他教十幾年的書，沒見過這等頑童。
說到氣頭上，還拿戒尺打了元寶好幾下，把元寶疼的不輕，也生起氣來。
你生氣，顧先生也很氣好不好！
結果，烤的土豆誰都沒吃，林行留著晚上醮白糖了。
元寶迴家才算受到撫慰，他從書上看到的做麥芽糖的法子，他家有麥子，又托人在縣城買的糯米，試驗幾迴就做出了麥芽糖。
王氏很會做生意，做些麥芽糖在村裏賣，不收錢，用糧食換就行。
發不了財，但也能賺些。
林百畝頭一遭覺著，當初那金元寶的夢還是準的。
順帶鼓勵兒子，“以後多讀這能發財的書。”並且千叮嚀萬囑咐，讓王氏把這麥芽糖的方子藏好了，同時告誡兒子，斷不許在外頭告訴別人。
元寶想，先生還說我沒誌向，叫他看看我爹，他就知道什麽叫沒誌向了！我這還是青出於藍哪！
這是元寶第一次給人寫信, 還是要寄到海外的信，申大哥的書房裏有一個地球儀, 他在地球儀上看到過申大哥現在讀書的國家, 瞧著挺近，實則特別遠。
比到京城還要遠十萬八千裏的遠。
元寶近來在讀西遊記，他想著, 自己要是孫悟空就好了, 一個跟頭就能翻過去，也能看看申大哥讀書的地方什麽樣。
元寶其實也很想去京城看看, 聽林行說京城東西可多了, 起碼是一百個栗子溝村兒的大小。京城裏有各式各樣的人, 各種各樣的店, 像林行有時穿的嶄嶄亮的小皮鞋就是京城買的。
甭看元寶不咋愛讀書, 他在信上特別會給自己貼金, 寫自己每天都讀書，上課可認真了，還會借申大哥書房的書迴去看。他覺著先生講課有些枯燥, 那些聖人話有點空, 還不如他自己找書看, 教給栗子哥拌魚餌, 栗子哥多釣很多魚, 還送了他一條大鰱魚。他還從食單上學了新吃食的做法，教給他娘做。
元寶叼著他娘新做出的麥芽糖, 覺著先生應該教一些實際的東西, 他想跟先生商量商量, 講一講地球儀上那些國家的事。
元寶借大嫂子的鋼筆，給申大哥的信一寫就是十來張。
不過, 貌似先生也不大知道地球儀上那些國家的事，元寶便退而求其次，讓先生講一講京城的事，這總該知道吧。
先生是個很文雅的人，說到近年來牆頭變幻大王旗，總是大搖其頭。
林行也露出很揪心的小模樣，元寶倒是說，“就是曆史書上的朝代更迭，這是一樣的啊。”
先生道，“以往朝代更迭，這仍是我炎黃子孫的土地。如今洋人隨意插手我朝政務，簡直豈有此理。”
林行說，“那得想個辦法把他們趕出去啊。”
先生鼓勵倆學生，“所以你們得好好讀書，以後方能振興我華夏。天下興亡，匹夫有責。”
林行小腦袋點的似小雞琢米，元寶說，“怪不得先生您姓顧，顧炎武是您祖上吧。”
明末清初的大學者顧炎武曾有“保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”的話。
意思就是，朝廷是帝王大臣的事，而天下興亡，是每個人的事。
顧先生捋須頜首，“正是。”
史上顧炎武一生反清，拒絕清廷征辟，他說這話，再合適不過。
如今顧先生用此語，亦再合適不過。
元寶偷笑，“先生，那清帝遜位，您肯定很讚成吧？”
顧先生輕嗔，“氣數已盡，遜位是滿人明智。”
元寶說，“先生，那您再給我們講講這遜位的事兒吧。”
顧先生臉一板，“看你們今兒作業寫的怎麽樣，寫的好，明兒就講，寫的不好，再說。”
元寶心說，原本看顧先生一幅上年紀的迂腐樣兒，沒想到還挺會講條件。顧先生不理元寶心裏在嘀咕什麽，倆學生，林行心地純淨，學習認真又刻苦，是老師最喜歡的一類學生。
元寶也行，看著也挺認真的，但隻瞧還有功夫看那些閑書就知道，這小子課業外還有的是閑功夫。
元寶不論機變還是資質上，都更勝林行一些。
不過，胸無大誌說的就是元寶這類人。顧先生不論是講聖人之言還是講讓華夏人蒙羞的近代史，都沒能從元寶臉上看出任何向往抑或憤恨的情緒。他就一幅旁觀者的樣子，說兩句，“啊，果然是聖人才能辦到的事啊。咱們普通人就算了。”
或者，“啊，曆史就是這樣啊，咱們普通人，就是曆史長河中的滄海一栗。”
簡直讓人沒法兒說。
他還不是刺頭，他就是沒誌向。
小小年紀，一點熱血都沒有。
其實，更客觀的說，應該是元寶的熱血跟顧先生大有不同。
像顧先生說起京城那些有名的館子、華貴的酒店之類，元寶倆眼珠子就亮的跟燈泡似的，聽的津津有味。
顧先生感慨，“人當誌存高遠啊。”
元寶耳朵尖兒動動，覺著顧先生好像在說自己，他就說，“人無百歲滿，常懷千歲憂。先生，當樂且樂啊。”
顧先生氣的，“要都跟你似的當樂且樂，國都亡了。”
元寶想了想，他說，“像先生說的那些誌存高遠的人當然是很值得敬重的，可如果人人都這樣，豈不是一個模子刻出來的了？”
顧先生從未聽過如此奇異之語，不禁道，“惟如此，我華夏民族方可複興。”
元寶說，“像地裏的莊稼，有小麥有玉米有高粱有小米。還有村裏的樹，榆愧楊柳，也都不一樣。莊稼跟樹尚如此，何況人呢？”
“人有將軍、有官員、有學者、有學生、有男人、有女人、還有商人、小販、農民，怎麽會都一樣呢？”元寶思考後方得出結論，“人生來就應該是不一樣的。”
顧先生道，“狡辯。不論是做什麽行業，都當心存遠誌，為民族複興而準備。”
元寶翻了翻炭爐上烤的土豆，“像先生肯定是誌向遠大的人，先生吃的飯，是農民種的。穿的衣服，是織布女織的。種地的農民和織布的婦人，他們的誌向可能就是自己吃飽飯，一家子吃飽飯。但他們的勞動讓先生有所食有所衣，他們是什麽樣的人呢？”
顧先生歎口氣，“他們是需要有誌者開創太平盛世來保護的人，他們需要的隻是太太平平的過日子，有一口溫飽足矣。如今這世道，溫飽都是奢侈了。”
黃澄澄的坐水壺開了，元寶墊上紗布提起壺，泡了一壺香茶，然後將茶各分一盞。他說，“我家算是能吃飽的人家了，但我爹還想更有錢，有錢買更多的地，收更多的糧食，賣更多的錢，買更多的田，然後繼續收糧食，繼續買田。”
元寶有一種生來的冷情，“我覺著世上沒有足矣的生活。”
顧先生聽他故作老成的說話，問他，“元寶，你想過什麽樣的生活？”
雖然顧先生認為元寶無大誌，但元寶是個有自己誌向的孩子，他說，“錢，夠用就好。日子，能過就好。舒心的事多一些，煩心的少一些。”
看顧先生一眼，元寶補充一句，“活四十歲就可以了。”
林行不解，“元寶叔，為什麽活四十歲啊？那多短哪。”
元寶裝模作樣，“四十也不短了。”
顧先生已在旁氣的吹胡子瞪眼，“老夫今年整四十，你是覺著老夫該死了！”
元寶才覺著說錯話，連忙補救，“您得長命百歲，我是覺著，您歲數不大，就是人有點兒顯老。”
有點兒顯老，這是客氣話。
要元寶說，四十歲老成顧先生這樣兒，他寧可死了算了！
活著還有什麽意思啊，跟老樹皮似的。
顧先生又不傻，就元寶那點小心眼兒根本瞞不過他，看元寶說他老，特別憤怒，把元寶拎起來訓斥一頓，從元寶為人膚淺以貌取人說到這小子成天就是吃吃喝喝那點子心氣兒，簡直是給他老顧丟臉。
他教十幾年的書，沒見過這等頑童。
說到氣頭上，還拿戒尺打了元寶好幾下，把元寶疼的不輕，也生起氣來。
你生氣，顧先生也很氣好不好！
結果，烤的土豆誰都沒吃，林行留著晚上醮白糖了。
元寶迴家才算受到撫慰，他從書上看到的做麥芽糖的法子，他家有麥子，又托人在縣城買的糯米，試驗幾迴就做出了麥芽糖。
王氏很會做生意，做些麥芽糖在村裏賣，不收錢，用糧食換就行。
發不了財，但也能賺些。
林百畝頭一遭覺著，當初那金元寶的夢還是準的。
順帶鼓勵兒子，“以後多讀這能發財的書。”並且千叮嚀萬囑咐，讓王氏把這麥芽糖的方子藏好了，同時告誡兒子，斷不許在外頭告訴別人。
元寶想，先生還說我沒誌向，叫他看看我爹，他就知道什麽叫沒誌向了！我這還是青出於藍哪！