李如龍見這和尚一臉的溫和之色，心下登感放心，站起身來略一躬身答道：“沒……沒有……？”怪和尚仍是盯著李如龍看，道：“年輕人，你叫什麽？是從哪裏來的？”李如龍再次躬身答道：“我姓李，叫李如龍，從金陵而來！”那怪和尚一聽李如龍說是從金陵來的，立馬臉色一變，雙眼狠狠的掃了李如龍一眼，粗見如此淩厲的目光，李如龍嚇了一大跳，急忙站在一旁沉默不語。隻聽那怪和尚忽然大聲道：“中原來的都沒喲一個好東西，盡是一些忘恩負義之徒，尤其是那個叫花子更是可惡！”李如龍膽顫心驚的站在一旁，默默的聽著那怪和尚在大吼大叫。過了半響，那怪和尚的臉上重新恢複了笑意，衝著李如龍道：“哎，年輕人，你從金陵來，可否知道如今的天下，誰登了大寶？”李如龍剛想開口說出太祖姓名，卻聽那和尚自言自語道：“是魚販子還是鹽販子啊？”李如龍恭恭敬敬的答道：“啟稟老前輩，如今坐天下之人正是我大明洪武皇帝朱元璋是也？”那怪和尚忽然臉色一變，大聲道：“你說什麽，如今做了大寶的是那個小叫花子，好啊，是他，是那個忘恩負義的狗東西！”李如龍不甚明白，見怪和尚對大明皇帝如此不敬，竟敢開口大罵，心中委實感到奇怪。那李如龍是一個聰穎之人，心中雖感到奇怪，臉上卻不動聲色。那怪和尚將大明洪武皇帝著是罵了好長一段時間，也許是罵累了，停了下來，剛停下，口中忽又大聲吟唱道：“賣花擔上，菊蕊金初破。說著重陽怎虛過。看畫城簇簇，酒肆歌樓，奈沒個巧處，安排著我。 家鄉煞遠哩，抵死思量，枉把眉頭萬千鎖。 一笑且開懷，小閣團欒，旋簇著、幾般蔬果。把三杯兩盞記時光，問有甚曲兒，好唱一個。”怪和尚讀得極為哀傷，似有一種落拓江湖，天涯飄泊的鄉愁客怨。李如龍默默的站在一旁，耳旁聽怪和尚吟唱詩詞，心下卻暗暗的思索怪和尚的身份，他是一個極為聰明之人，聽怪和尚一遍又一遍的吟唱這前人的詩作，加之他竟然敢大罵當今聖上，且能知道當今聖上在做皇帝之前是小叫花身份，這些足以讓他可以肯定一件事，那就是這個怪和尚一定是從中原來的，而且和當今聖上的關係不一般，要不然他是不會知道當年大明皇帝做小叫花的一些忌諱之事。要知道，朱元璋在做了皇帝後，對於自己以前做過小叫花的身份極為隱晦，凡是敢提起他當年小叫花身份的人，過不了多久就會被他以各種借口殺掉了，所以在整個洪武年間，誰也不敢替太祖當年小叫花身份的事，雖然這件事大明上至王侯將相下至黎民百姓心中一清二楚，可誰也不敢說出來，而這怪和尚卻知道的一清二楚，且還幹大聲的辱罵，可見這個怪人一定是和當年太祖一起共過大事的人，而和太祖當年共大事的人，如今已經所剩無幾了，而在這邊塞極寒之地，卻有一個和尚知道。李如龍默默的想了好久，腦海中一個輪廓慢慢的浮現了在他的眼前，忽然他‘啊’了一聲道：“難道是會是他？”
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【注：《洞仙歌·賣花擔上》 宋 戴複古 (1167—？) 南宋著名的江湖派詩人。字式之。常居南塘石屏山，故自號石屏，漢族。天台黃岩(今屬浙江台州)人。一生不仕，浪遊江湖，後歸家隱居，卒年八十餘。曾從陸遊學詩，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想，反映人民疾苦，具有現實意義。
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【注：《洞仙歌·賣花擔上》 宋 戴複古 (1167—？) 南宋著名的江湖派詩人。字式之。常居南塘石屏山，故自號石屏，漢族。天台黃岩(今屬浙江台州)人。一生不仕，浪遊江湖，後歸家隱居，卒年八十餘。曾從陸遊學詩，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想，反映人民疾苦，具有現實意義。