盡管有不少廷臣反對，但朱由檢還是決定親自接見三國使臣。此時朱由檢剛剛對內閣進行了“大換血”，再加上戰場上連戰連捷，君威正盛，眾臣也不敢太過忤逆聖意，隻得應允。
不過錢龍錫又提出一個折衷意見，即皇帝統一接見三位使臣，使臣行過君臣大禮、上過國書以後，皇帝稍微勉勵幾句，展示上國威儀之後便命退下。至於具體的封貢賞賜等事，依舊例應由禮部處理，現在既有了外交院，由禮部和外交院參酌辦理也就是了。
朱由檢聽罷暗笑，心想錢龍錫說的不還是過去那一套麽。如果真按他說的這麽來，那還真就如李標所說，除了炫耀一番“天朝上國”，滿足一下大明君臣的虛榮心以外，還真沒什麽實際好處，最後還少不得豐厚賞賜。有很多小國也確實隻是奔著賞賜來的，這種賠本的買賣他朱由檢可不會做。
於是朱由檢做出“聖斷”，由他親自分別接見三位使臣，依次是葉爾羌、暹羅和蘇祿。接見規格要高，每次接見都要有五位閣臣陪同，朱由檢也是想讓這些自我感覺良好的大臣們知道一下，什麽才是真正的外交。
朱由檢的行事風格一向是雷厲風行，頭一天下詔，第二天朝會後便在乾清宮先接見了葉爾羌使臣阿魯不花。其實這位也是朱由檢的老熟人了，在秦王莊時他們就沒少打交道。當然阿魯不花在內地經商多年，算是個中國通，很知道什麽話該說什麽話不該說。行完三跪九叩的君臣大禮後，他規規矩矩遞上國書，仍然恭謹地跪倒垂首等候朱由檢發問。這一舉動讓李標、錢龍錫等大臣很是滿意，心道這番邦使臣倒也粗知禮義。
朱由檢接過用熟羊皮製成的“國書”，見上麵全是不認識的文字，便問徐光啟：“這是什麽文？”
“迴陛下，此乃迴迴文。”徐光啟答道，“凡信迴教者，皆用迴迴文，因此迴迴文使用甚廣，不惟葉爾羌等西北諸番，即南洋、西洋等處多國亦通行無礙。”
“徐尚書也通曉迴迴文麽？”朱由檢笑問。
“臣並不懂迴迴文。”徐光啟如實答道，“不過迴迴人善於經商，自唐宋以來，迴迴人有的從海上乘船至廣州、泉州，有的從河西穿越大漠至西安、洛陽，漸漸定居繁衍，雖仍信迴教，已為我中華百姓矣。蒙元入主中原後，頗重用迴迴人，尤其是財賦大權，更多掌於迴迴人之手。我朝太祖龍興，亦多用迴迴人，開國功臣中多有信迴教者。因此我朝民間不乏迴迴人，外交院中也有迴迴教師。”
朱由檢聽罷沉吟片刻，一字一頓地道：“信仰和民族不可混為一談。信迴教者多矣，可皆歸於迴迴一族乎？戶部尚書成基命尚未迴京，李標、錢龍錫，你們二位且替他勞煩一番：命戶部今後清查戶籍時，要增設‘民族’一項。”
幾位閣臣登時一愣，半晌李標才沉吟道：“陛下，自古隻有華夷之分，凡屬朝廷治下皆為漢人。即或有少許夷狄之屬居於漢地，一則數量極少，二則皆受官府管束，若敢滋事生亂，朝廷剿滅其族易如反掌，因此不足為慮。故而臣以為，似乎並無劃分民族之必要。”
朱由檢心中冷笑，口中卻道：“這又是一篇大文章，朕本來也想和諸位臣工細議，剛才不過是看到迴迴文國書，又想起來而已。不過朕現在正在接見使臣，此事容後再議吧。徐尚書，請翻譯進殿現場譯出這道國書，並與使臣核對。”
外交院的翻譯早就在乾清宮外恭候多時了，此時便進殿翻譯，並與阿魯不花核對。其實阿魯不花的漢話說得很好，不過外交程序該走還是要走的。
須臾翻譯完成，並謄寫成中文呈給朱由檢。朱由檢細看時，見這道國書是葉爾羌汗阿不都拉提甫寫給自己的。信中除了阿諛奉承的客套話之外，主要提出三點：
一，過去葉爾羌汗國已經奉大明為宗主國，不過封貢關係時斷時續。現在大汗再次表明願奉大明為宗主國，保持封貢關係。具體事宜，由使臣阿魯不花全權處理。
二，現在葉爾羌汗國發生內亂，東部的吐魯番總督阿不杜拉自立為汗。大汗懇請大明與葉爾羌聯合出兵攻打吐魯番，平定吐魯番叛亂。
三，準噶爾部對葉爾羌的威脅越來越大，其首領巴圖爾琿台吉正式稱汗，已將葉爾羌汗國從天山以北徹底逐出，並大有越過天山，進犯王庭莎車之勢。大汗懇請大明皇帝主持公道，出兵擊退準噶爾部，最好能把其部滅掉，從此一勞永逸，西北再無邊患，永享安寧。
朱由檢看罷國書多時，麵有難色地道：“貴使臣，爾主書甚謙恭，朕心甚悅。不過嘛…我大明《皇明祖訓》早有訓示：蠻夷之國，有為患於中國者，不可不討；不為中國患者，不可輒自興兵。朕以誠孝治天下，豈可違背祖訓，擅自在葉爾羌用兵呢？”
這番話大出幾位閣臣意料之外，他們都沒想到，這位一向“剛愎自用”的年輕皇帝，居然也有循規蹈矩的時候，嘴上不說，心中著實大為受用。
可是阿魯不花的腦門卻當即見汗。現在的葉爾羌汗國內外交困，此次出使，實在是把大明當成了救命稻草。如果朱由檢見死不救，那葉爾羌搞不好就亡國了。而阿魯不花認為自己過去和新任大明皇帝打過交道，這個年輕人很好說話，而且出手闊綽，所以才爭當這個使臣。
阿魯不花心裏清楚得很，此一時彼一時，過去朱由檢對他承諾過的諸如派出秦兵助葉爾羌對付準噶爾部之類的話，現在能不能算數，那可全看這位小皇帝的心情。他本想巧舌如簧地鼓動朱由檢出兵，沒想到朱由檢上來就把“祖製”抬了出來，等於徹底封死了這條路，阿魯不花心裏登時涼了半截。
孰料朱由檢話鋒一轉，故意蹙眉說道：“除非…除非葉爾羌不是‘國’！”
不過錢龍錫又提出一個折衷意見，即皇帝統一接見三位使臣，使臣行過君臣大禮、上過國書以後，皇帝稍微勉勵幾句，展示上國威儀之後便命退下。至於具體的封貢賞賜等事，依舊例應由禮部處理，現在既有了外交院，由禮部和外交院參酌辦理也就是了。
朱由檢聽罷暗笑，心想錢龍錫說的不還是過去那一套麽。如果真按他說的這麽來，那還真就如李標所說，除了炫耀一番“天朝上國”，滿足一下大明君臣的虛榮心以外，還真沒什麽實際好處，最後還少不得豐厚賞賜。有很多小國也確實隻是奔著賞賜來的，這種賠本的買賣他朱由檢可不會做。
於是朱由檢做出“聖斷”，由他親自分別接見三位使臣，依次是葉爾羌、暹羅和蘇祿。接見規格要高，每次接見都要有五位閣臣陪同，朱由檢也是想讓這些自我感覺良好的大臣們知道一下，什麽才是真正的外交。
朱由檢的行事風格一向是雷厲風行，頭一天下詔，第二天朝會後便在乾清宮先接見了葉爾羌使臣阿魯不花。其實這位也是朱由檢的老熟人了，在秦王莊時他們就沒少打交道。當然阿魯不花在內地經商多年，算是個中國通，很知道什麽話該說什麽話不該說。行完三跪九叩的君臣大禮後，他規規矩矩遞上國書，仍然恭謹地跪倒垂首等候朱由檢發問。這一舉動讓李標、錢龍錫等大臣很是滿意，心道這番邦使臣倒也粗知禮義。
朱由檢接過用熟羊皮製成的“國書”，見上麵全是不認識的文字，便問徐光啟：“這是什麽文？”
“迴陛下，此乃迴迴文。”徐光啟答道，“凡信迴教者，皆用迴迴文，因此迴迴文使用甚廣，不惟葉爾羌等西北諸番，即南洋、西洋等處多國亦通行無礙。”
“徐尚書也通曉迴迴文麽？”朱由檢笑問。
“臣並不懂迴迴文。”徐光啟如實答道，“不過迴迴人善於經商，自唐宋以來，迴迴人有的從海上乘船至廣州、泉州，有的從河西穿越大漠至西安、洛陽，漸漸定居繁衍，雖仍信迴教，已為我中華百姓矣。蒙元入主中原後，頗重用迴迴人，尤其是財賦大權，更多掌於迴迴人之手。我朝太祖龍興，亦多用迴迴人，開國功臣中多有信迴教者。因此我朝民間不乏迴迴人，外交院中也有迴迴教師。”
朱由檢聽罷沉吟片刻，一字一頓地道：“信仰和民族不可混為一談。信迴教者多矣，可皆歸於迴迴一族乎？戶部尚書成基命尚未迴京，李標、錢龍錫，你們二位且替他勞煩一番：命戶部今後清查戶籍時，要增設‘民族’一項。”
幾位閣臣登時一愣，半晌李標才沉吟道：“陛下，自古隻有華夷之分，凡屬朝廷治下皆為漢人。即或有少許夷狄之屬居於漢地，一則數量極少，二則皆受官府管束，若敢滋事生亂，朝廷剿滅其族易如反掌，因此不足為慮。故而臣以為，似乎並無劃分民族之必要。”
朱由檢心中冷笑，口中卻道：“這又是一篇大文章，朕本來也想和諸位臣工細議，剛才不過是看到迴迴文國書，又想起來而已。不過朕現在正在接見使臣，此事容後再議吧。徐尚書，請翻譯進殿現場譯出這道國書，並與使臣核對。”
外交院的翻譯早就在乾清宮外恭候多時了，此時便進殿翻譯，並與阿魯不花核對。其實阿魯不花的漢話說得很好，不過外交程序該走還是要走的。
須臾翻譯完成，並謄寫成中文呈給朱由檢。朱由檢細看時，見這道國書是葉爾羌汗阿不都拉提甫寫給自己的。信中除了阿諛奉承的客套話之外，主要提出三點：
一，過去葉爾羌汗國已經奉大明為宗主國，不過封貢關係時斷時續。現在大汗再次表明願奉大明為宗主國，保持封貢關係。具體事宜，由使臣阿魯不花全權處理。
二，現在葉爾羌汗國發生內亂，東部的吐魯番總督阿不杜拉自立為汗。大汗懇請大明與葉爾羌聯合出兵攻打吐魯番，平定吐魯番叛亂。
三，準噶爾部對葉爾羌的威脅越來越大，其首領巴圖爾琿台吉正式稱汗，已將葉爾羌汗國從天山以北徹底逐出，並大有越過天山，進犯王庭莎車之勢。大汗懇請大明皇帝主持公道，出兵擊退準噶爾部，最好能把其部滅掉，從此一勞永逸，西北再無邊患，永享安寧。
朱由檢看罷國書多時，麵有難色地道：“貴使臣，爾主書甚謙恭，朕心甚悅。不過嘛…我大明《皇明祖訓》早有訓示：蠻夷之國，有為患於中國者，不可不討；不為中國患者，不可輒自興兵。朕以誠孝治天下，豈可違背祖訓，擅自在葉爾羌用兵呢？”
這番話大出幾位閣臣意料之外，他們都沒想到，這位一向“剛愎自用”的年輕皇帝，居然也有循規蹈矩的時候，嘴上不說，心中著實大為受用。
可是阿魯不花的腦門卻當即見汗。現在的葉爾羌汗國內外交困，此次出使，實在是把大明當成了救命稻草。如果朱由檢見死不救，那葉爾羌搞不好就亡國了。而阿魯不花認為自己過去和新任大明皇帝打過交道，這個年輕人很好說話，而且出手闊綽，所以才爭當這個使臣。
阿魯不花心裏清楚得很，此一時彼一時，過去朱由檢對他承諾過的諸如派出秦兵助葉爾羌對付準噶爾部之類的話，現在能不能算數，那可全看這位小皇帝的心情。他本想巧舌如簧地鼓動朱由檢出兵，沒想到朱由檢上來就把“祖製”抬了出來，等於徹底封死了這條路，阿魯不花心裏登時涼了半截。
孰料朱由檢話鋒一轉，故意蹙眉說道：“除非…除非葉爾羌不是‘國’！”