“梭羅尼克，與塞利西亞——從最開始，就是兩個人。”
安南迴過頭來看向塞利西亞：“你還記得嗎？關於尼古拉斯二世的事情。
“他隻是一段噩夢中的殘影而已。卻以為自己就是傳說中的煉金術師尼古拉斯。
“你也隻是保有了梭羅尼克的記憶——無論是性格還是個人能力都與他截然不同。你以為，這是因為自己過於自卑、因而在得到了這具軀體之後就變了個模樣？”
安南嘴角微微上揚：“那麽，你有沒有考慮過……這原本就是你的性格？”
“……難道，我就是英格麗德？”
塞利西亞的瞳孔劇烈震動。
聽到安南的分析，她現在自己都開始認真的懷疑，自己是不是忘卻記憶的英格麗德了。
安南卻是搖了搖頭：“不，你的確就是你自己。
“因為這具軀體的確就是‘被創造出來的人偶’。英格麗德不可能變成人偶。
“但問題是……你是由誰製造出來的呢？”
所謂……江山易改，本性難移。
仔細想想，梭羅尼克如今的身份“塞利西亞”，是誰給他做的呢？
——正是“狼教授”弗雷德裏克·狼之心。
他的“殼”來自於梅爾文家族，內在則是黃金階的偶像巫師“灰教授”的一部分存在——“愈骨者”加上“狼教授”，就可以合成為“灰教授”。
那個時候，“英格麗德”與弗雷德裏克都在灰教授那邊學習。
他們是同學的關係，也曾有過曖昧的少年情愫。
而被“英格麗德”曾經看上、打算作為儀式材料的異性中，就曾出現過這個名字：弗雷德裏克·梅爾文。
從這裏，其實就可以推理出——灰教授本來就認識英格麗德。
並非是跟灰教授學習時的那個有著一頭暗藍色長發的女孩。
而是作為“千麵幻塔的塔之主”、“好運小姐的教宗”的，真正的英格麗德！
但是，在封存了自身記憶的英格麗德上門“學習”的時候，灰教授卻是什麽都沒有說。他不可能不了解這件事……當年理解與共鳴之神“奉宴者”，也曾封禁過自己的記憶在人間遊曆。
再迴頭想想，灰教授還天天在英格麗德麵前念詩。
念的就是《讚頌天車之名》。
就像是希望對方想起來什麽東西一樣。
換言之……灰教授他從最開始，就是與英格麗德站在一起的！
而塞利西亞這個身體，正是“狼教授”親手製作的。
“……那麽，這個外貌是誰的呢？”
安南肯定的答道：“毫無疑問，這外貌正是來自於‘英格麗德’！”
聽到這話，亞瑟瞳孔一縮：“這麽說起來……我當年，也曾經認識一位塔之子。她的長相就與船長非常相似……”
“是你的青梅竹馬，對吧。”
安南平靜的問道。
亞瑟頓了頓，點了點頭：“也可以算是。”
“那也就是說……”
奧菲詩的表情有些複雜。
那似乎是有些憐憫，又像是慶幸。似乎眉眼之間還有些悲傷。
而塞利西亞雙手抱緊了自己，像是畏懼寒冷一般瑟縮著、低下了頭。
粉紫色長發的少女微微顫抖著。
——她自己也意識到了問題所在。
但那個真相，也必須被說出來。
於是，安南說出了真相：
“塞利西亞，你其實並不是梭羅尼克。你從最開始，就是一位女孩子……或者說，你是以‘梭羅尼克’為祭品、製造出的‘英格麗德的偶像’。”
這正是“偶像學派”最原始的定義。
所謂……泥偶石像。
人為的賦予某些象征物以特定的意義，希望它能夠借由“相似律”和“觸染律”而起到某種特殊的作用。
最典型的，就是祈雨用的“偶像”。
天朝古代最流行的法術就是祈雨法術。通常來說，他們會先用泥或者木頭塑造龍王爺的像，並舉行複雜的祈雨儀式。但如果祈雨失敗的次數太多，他們就會憤怒的鞭打、斥喝、套上鎖鏈，甚至推倒拆毀龍王爺的“偶像”。實在不行就再換一個。
而在日本也有類似的緊急手段。如果祈雨法術實在無效了太多次，憤怒的村民就會將當地供奉在神社的神明，拖出來丟到稻田裏。
歐洲的意大利人，也曾用試圖使用聖徒的“偶像”來祈雨，並在失敗後將聖像丟進水池中、或是被逐出它們所守護的教區。利卡塔港的教眾，還曾在幹旱時將聖人除去衣物、套上腳鐐和鎖鏈、甚至打它們的耳光來威脅“必須立刻下雨”。
這種手段在世界各地都有——凡是在已經興起石塑技術、卻仍舊蒙昧的過渡中，都有類似的傳統。
這些“偶像”當然不具有祈雨的神力。但人們強製賦予了他們這種概念——並將他們視為活物，來進行膜拜、控製或是威脅。
正因他們是活物——才會恐懼、才會貪婪、才會……畏懼於人。
將虛無的概念、將沒有生命的泥偶石像，授予“身份”。
使其“自認為人”。
這正是“偶像法術”的根基。
“我懂了！”
同屬於偶像學派世家的尤菲米婭，第一個完整的理解了安南意思：“雖然船長認為自己是‘梭羅尼克’，但我們所有人看到的人物，都是與那個英格麗德完全相同的‘塞利西亞’。那麽船長實際上就是作為‘英格麗德’的偶像而存在的。
“她認為自己是‘梭羅尼克’，就像是藏於冰塊中的毒。隨著冰塊逐漸融化，毒被逐漸釋放於杯中……而隨著她逐漸否定自己‘梭羅尼克’的過去，她就會越發接近英格麗德。
“實際上，在塞利西亞誕生的那個瞬間、梭羅尼克其實就已經被狼教授殺死了。留下的，隻是有著梭羅尼克的所有記憶、誤認為自己是被更換了身體的‘塞利西亞’！
“如果隻是單純的賦予塞利西亞以人格，她仍會以為自己隻是‘人偶’。必須要讓她認為自己是活物——是活生生的人，才能與英格麗德形成‘強偶像關係’！”
也就是說。
在塞利西亞否定自己作為“梭羅尼克”的人生之前，那麽她就是“梭羅尼克”。哪怕是神明親自前來，也隻能從她的靈魂深處查出“梭羅尼克”的成分。
但當她否定了自己的過去。
將自己追尋逆冬者弗拉基米爾的最大願望完全否決。
認為“梭羅尼克的存在沒有任何意義”，認為自己“最好從來不是梭羅尼克”的瞬間……
劇毒外部的冰塊就融化了。
她就真正的成為了塞利西亞——英格麗德的替身！
“也就是說，”安南平靜的說道，“在塞利西亞見到逆冬者，並且被他拋棄之後……或者說在那之前一段時間。”
逆冬者畢竟是梭羅尼克的老師。
和安南最初認為的，“他傲慢的自認為了解梭羅尼克”不同。
他的確了解梭羅尼克。
正因如此，他反而才是第一個察覺到不對的人。
他察覺到了，安南陷入於英格麗德的陰謀之中——這是一個安南無法破解的陰謀。
因為安南是“好人”。
正因逆冬者的死去，所以安南更不可能殺死塞利西亞——也不可能殺死塞利西亞所重視的人。因為就連安南自己，都沒有將塞利西亞認為是“梭羅尼克”。
“——無論如何，我也拒絕幫助你。
“——我自是惡人。但沒什麽不好。我欣然接受一切後果，但絕不會懺悔。
“——惡人就要以屬於惡人的姿態走到底。”
他所說的“幫助”到底是什麽？
與天車之書無關。因為無論如何，隻要他死去、安南就可以得到他身上的殘章。
那時他所說的幫助，正是“英格麗德的陰謀”。
“——在我意識到，他已經成為了塞利西亞的時候。我就放棄了殺死她，並且離開了。”
這當然不可能是什麽“慈悲”。
到底是梭羅尼克還是塞利西亞，與他無關。
他之所以放棄殺死塞利西亞，正是因為如果置之不理的話——她足以奪走安南的一切！
正因他是惡人。
第一個、也是唯一一個察覺到這個陰謀的弗拉基米爾。
才故意留下了足以讓安南的一切化為虛無的，最後的陷阱。
“從逆冬者認為的，‘真正梭羅尼克已死’的時候開始。
“——你們中的任何一個人，隻要以‘愛’之要素升入黃金階。就意味著英格麗德，已經完成了她的儀式。”
安南迴過頭來看向塞利西亞：“你還記得嗎？關於尼古拉斯二世的事情。
“他隻是一段噩夢中的殘影而已。卻以為自己就是傳說中的煉金術師尼古拉斯。
“你也隻是保有了梭羅尼克的記憶——無論是性格還是個人能力都與他截然不同。你以為，這是因為自己過於自卑、因而在得到了這具軀體之後就變了個模樣？”
安南嘴角微微上揚：“那麽，你有沒有考慮過……這原本就是你的性格？”
“……難道，我就是英格麗德？”
塞利西亞的瞳孔劇烈震動。
聽到安南的分析，她現在自己都開始認真的懷疑，自己是不是忘卻記憶的英格麗德了。
安南卻是搖了搖頭：“不，你的確就是你自己。
“因為這具軀體的確就是‘被創造出來的人偶’。英格麗德不可能變成人偶。
“但問題是……你是由誰製造出來的呢？”
所謂……江山易改，本性難移。
仔細想想，梭羅尼克如今的身份“塞利西亞”，是誰給他做的呢？
——正是“狼教授”弗雷德裏克·狼之心。
他的“殼”來自於梅爾文家族，內在則是黃金階的偶像巫師“灰教授”的一部分存在——“愈骨者”加上“狼教授”，就可以合成為“灰教授”。
那個時候，“英格麗德”與弗雷德裏克都在灰教授那邊學習。
他們是同學的關係，也曾有過曖昧的少年情愫。
而被“英格麗德”曾經看上、打算作為儀式材料的異性中，就曾出現過這個名字：弗雷德裏克·梅爾文。
從這裏，其實就可以推理出——灰教授本來就認識英格麗德。
並非是跟灰教授學習時的那個有著一頭暗藍色長發的女孩。
而是作為“千麵幻塔的塔之主”、“好運小姐的教宗”的，真正的英格麗德！
但是，在封存了自身記憶的英格麗德上門“學習”的時候，灰教授卻是什麽都沒有說。他不可能不了解這件事……當年理解與共鳴之神“奉宴者”，也曾封禁過自己的記憶在人間遊曆。
再迴頭想想，灰教授還天天在英格麗德麵前念詩。
念的就是《讚頌天車之名》。
就像是希望對方想起來什麽東西一樣。
換言之……灰教授他從最開始，就是與英格麗德站在一起的！
而塞利西亞這個身體，正是“狼教授”親手製作的。
“……那麽，這個外貌是誰的呢？”
安南肯定的答道：“毫無疑問，這外貌正是來自於‘英格麗德’！”
聽到這話，亞瑟瞳孔一縮：“這麽說起來……我當年，也曾經認識一位塔之子。她的長相就與船長非常相似……”
“是你的青梅竹馬，對吧。”
安南平靜的問道。
亞瑟頓了頓，點了點頭：“也可以算是。”
“那也就是說……”
奧菲詩的表情有些複雜。
那似乎是有些憐憫，又像是慶幸。似乎眉眼之間還有些悲傷。
而塞利西亞雙手抱緊了自己，像是畏懼寒冷一般瑟縮著、低下了頭。
粉紫色長發的少女微微顫抖著。
——她自己也意識到了問題所在。
但那個真相，也必須被說出來。
於是，安南說出了真相：
“塞利西亞，你其實並不是梭羅尼克。你從最開始，就是一位女孩子……或者說，你是以‘梭羅尼克’為祭品、製造出的‘英格麗德的偶像’。”
這正是“偶像學派”最原始的定義。
所謂……泥偶石像。
人為的賦予某些象征物以特定的意義，希望它能夠借由“相似律”和“觸染律”而起到某種特殊的作用。
最典型的，就是祈雨用的“偶像”。
天朝古代最流行的法術就是祈雨法術。通常來說，他們會先用泥或者木頭塑造龍王爺的像，並舉行複雜的祈雨儀式。但如果祈雨失敗的次數太多，他們就會憤怒的鞭打、斥喝、套上鎖鏈，甚至推倒拆毀龍王爺的“偶像”。實在不行就再換一個。
而在日本也有類似的緊急手段。如果祈雨法術實在無效了太多次，憤怒的村民就會將當地供奉在神社的神明，拖出來丟到稻田裏。
歐洲的意大利人，也曾用試圖使用聖徒的“偶像”來祈雨，並在失敗後將聖像丟進水池中、或是被逐出它們所守護的教區。利卡塔港的教眾，還曾在幹旱時將聖人除去衣物、套上腳鐐和鎖鏈、甚至打它們的耳光來威脅“必須立刻下雨”。
這種手段在世界各地都有——凡是在已經興起石塑技術、卻仍舊蒙昧的過渡中，都有類似的傳統。
這些“偶像”當然不具有祈雨的神力。但人們強製賦予了他們這種概念——並將他們視為活物，來進行膜拜、控製或是威脅。
正因他們是活物——才會恐懼、才會貪婪、才會……畏懼於人。
將虛無的概念、將沒有生命的泥偶石像，授予“身份”。
使其“自認為人”。
這正是“偶像法術”的根基。
“我懂了！”
同屬於偶像學派世家的尤菲米婭，第一個完整的理解了安南意思：“雖然船長認為自己是‘梭羅尼克’，但我們所有人看到的人物，都是與那個英格麗德完全相同的‘塞利西亞’。那麽船長實際上就是作為‘英格麗德’的偶像而存在的。
“她認為自己是‘梭羅尼克’，就像是藏於冰塊中的毒。隨著冰塊逐漸融化，毒被逐漸釋放於杯中……而隨著她逐漸否定自己‘梭羅尼克’的過去，她就會越發接近英格麗德。
“實際上，在塞利西亞誕生的那個瞬間、梭羅尼克其實就已經被狼教授殺死了。留下的，隻是有著梭羅尼克的所有記憶、誤認為自己是被更換了身體的‘塞利西亞’！
“如果隻是單純的賦予塞利西亞以人格，她仍會以為自己隻是‘人偶’。必須要讓她認為自己是活物——是活生生的人，才能與英格麗德形成‘強偶像關係’！”
也就是說。
在塞利西亞否定自己作為“梭羅尼克”的人生之前，那麽她就是“梭羅尼克”。哪怕是神明親自前來，也隻能從她的靈魂深處查出“梭羅尼克”的成分。
但當她否定了自己的過去。
將自己追尋逆冬者弗拉基米爾的最大願望完全否決。
認為“梭羅尼克的存在沒有任何意義”，認為自己“最好從來不是梭羅尼克”的瞬間……
劇毒外部的冰塊就融化了。
她就真正的成為了塞利西亞——英格麗德的替身！
“也就是說，”安南平靜的說道，“在塞利西亞見到逆冬者，並且被他拋棄之後……或者說在那之前一段時間。”
逆冬者畢竟是梭羅尼克的老師。
和安南最初認為的，“他傲慢的自認為了解梭羅尼克”不同。
他的確了解梭羅尼克。
正因如此，他反而才是第一個察覺到不對的人。
他察覺到了，安南陷入於英格麗德的陰謀之中——這是一個安南無法破解的陰謀。
因為安南是“好人”。
正因逆冬者的死去，所以安南更不可能殺死塞利西亞——也不可能殺死塞利西亞所重視的人。因為就連安南自己，都沒有將塞利西亞認為是“梭羅尼克”。
“——無論如何，我也拒絕幫助你。
“——我自是惡人。但沒什麽不好。我欣然接受一切後果，但絕不會懺悔。
“——惡人就要以屬於惡人的姿態走到底。”
他所說的“幫助”到底是什麽？
與天車之書無關。因為無論如何，隻要他死去、安南就可以得到他身上的殘章。
那時他所說的幫助，正是“英格麗德的陰謀”。
“——在我意識到，他已經成為了塞利西亞的時候。我就放棄了殺死她，並且離開了。”
這當然不可能是什麽“慈悲”。
到底是梭羅尼克還是塞利西亞，與他無關。
他之所以放棄殺死塞利西亞，正是因為如果置之不理的話——她足以奪走安南的一切！
正因他是惡人。
第一個、也是唯一一個察覺到這個陰謀的弗拉基米爾。
才故意留下了足以讓安南的一切化為虛無的，最後的陷阱。
“從逆冬者認為的，‘真正梭羅尼克已死’的時候開始。
“——你們中的任何一個人，隻要以‘愛’之要素升入黃金階。就意味著英格麗德，已經完成了她的儀式。”