但奧菲詩知道，如果直接離開，又有可能會被“顧問會”的人懷疑、他是不是前往國外尋找支持者。那樣的話，他的朋友們或許會遭難。
於是他不得不在眾人麵前，公開放棄自己的一切繼承權。並在父親派來的人找到自己之前，就偷偷乘船溜走。
這一“逃跑”的舉動，也讓他的那些朋友們被人嘲笑。
即使奧菲詩作為寶船“白銀”的一份子，成為被人們傳唱的史詩故事……那些昔日認識他的人、也從來不覺得這是什麽值得誇耀的舉動。
能夠登上“白銀”，這已是吟遊詩人的至高榮耀。
多少吟遊詩人一輩子見到的奇景、經曆的奇妙故事，都不如他一趟旅程那麽多。他所改編的諸多琴曲，編出的各種故事，也已經隨著“白銀”而散落世界各地。
雖然沒有被塞利西亞以外的任何人認可。
但他的確僅靠自己的力量，而非是他的姓氏……做到了吟遊詩人的最頂尖。
——可即使如此，奧菲詩也依然被人嘲諷。
因為說到底，他們最終也沒有將奧菲詩視為一名詩人，而是將他視為王國的繼承人。他作為詩人無疑是最為優秀的，可作為王子、他無疑是一名失敗者。
這份失敗壓倒性的強大、難以忽視。
在追求塞利西亞的諸多“船員”中，安南最為看好的……就是這位性格看似老好人的奧菲詩。
——因為性格好，與性格軟弱是兩碼事。
從最後他接受“白銀”的那一刻，安南就判定他不可能是個膽小怕事之人。他這也放、那也舍，隻是因為他不在乎而已。
而到了他真正在乎的東西麵前……說不定這位“名人”，能爆發出讓安南正視的力量。
畢竟在這些船員中，唯有奧菲詩是真正從最開始就愛上塞利西亞的。
亞瑟對塞利西亞的感情近乎相互扶持的戰友，而尤菲米婭對塞利西亞的感情則是同鄉同道的好友，露西亞則是一種對隊長的信服與依賴……他們如今的關係，的確會因為他們之間的地位逆轉而發生變化。
但如果要說“最先來”的那一位，就肯定是奧菲詩。
“奧菲詩”這個名字聽起來相當華麗，甚至有些女性化。
但安南在看到他的金豎琴的一瞬間……就意識到，這是一位在地球上存在“原型”的大人物。隻是他目前還處於“發育期”。
安南對神話學還是有些了解的。
奧菲詩這個名字，還可以有另外一種翻譯……那就是俄耳甫斯。
阿波羅與繆斯女神卡利俄帕之子，手持阿波羅贈予的黃金七弦琴，曾參與“阿爾戈”號的冒險的詩人。
他的確是天才的吟遊詩人，手握的也正是黃金七弦琴——屬於曜先生領域的咒物，能夠讓他借助演奏的方式引發奇跡的“武器”。或是傷人，或是治療他人、或是扭曲光線來讓自己隱形。
而在希臘神話中，俄耳甫斯因為複活愛妻失敗而過度悲傷。
最終在酒神節時，因為擋在遊行狂歡的隊伍前麵、持續用那黃金七弦琴彈奏悲傷的歌曲，而惹怒了那些信奉酒神的狂女——被她們撕碎，身首異處。
……而在這個世界，同樣有著酒神節的習俗。
聯合王國在三月三日，就會為穀中狼舉辦酒神節——一些愚昧的人會誤認為“穀中狼”就是酒神，因此他們大祭穀中狼三日。
這三日中，不得飲水、隻能飲麥酒……也就是一種比較苦、度數比較低的啤酒。
而人們酒喝多了，就會自然而然的嗨起來。
他們感覺m燃起來了”，就會除去所有衣物、至多披上一件單薄的獸皮，在森林中奏歡喜的音樂、一邊大聲唱歌敲鼓一邊不斷地喝酒、跳著狂熱瘋狂的舞蹈，環山而行直到日落。
中間遇到的所有動物……無論年紀種類、隻要是不躲開的，全部會被人群撕碎並當場生食。
——當然也包括人類。
就如同酒神的信女們將俄耳甫斯撕碎一般。
而在這個世界中，很多人誤認為“穀中狼”就是酒神。而穀中狼的真實身份就是悲劇作家……他的信徒就是狼教授。
根據這個世界，總是或多或少與安南那個世界的神話有些契合、又很是不同的情況來說……
如果安南沒有猜錯的話。
假如他不過多幹涉，或許塞利西亞與奧菲詩結婚後、就會被狼教授設局害死，最終奧菲詩也可能會被謀殺。
畢竟悲劇作家的神職裏麵，也有“謀殺”的領域。
除此之外，還有另一個可能——那就是故事並非是以奧菲詩為主角的。
安南將“白銀”的諸位全部請來，其實還有一個想法。
這並非是對艾薩克有意隱瞞。
而是有一些東西，艾薩克實在無法理解。
因為在安南意識到，奧菲詩就是“俄耳甫斯”的一瞬間。
他就突然意識到，寶船“白銀”或許意味著的……是“阿爾戈”號！
因為如果說“白銀”就是“阿爾戈”。
那麽塞利西亞就是伊阿宋。“逆冬者”對應的，應該就是讓伊阿宋去取金羊毛來換王位、等伊阿宋迴來時卻不認賬的叔叔珀利阿斯！
因為寶船“白銀”上的所有船員，都是在塞利西亞的魅力下集結起來的。
那麽剩下的幾人……
以“莉莉·拉斯普廷”的名字上船，背離家族、逃離宿命偽裝成另一個人的尤菲米婭·梅爾文；
擁有絕世的天賦、自少年時便被族人們視為驕傲，最終卻不知為何而被趕了出來……在噩夢中希望自己能夠成為“大法官”的亞瑟；
能夠看穿未來，手持百發百中之弓的馬人少女露西亞。
他們之中……又有沒有誰具有“神話原型”呢？
這個世界，又為何總與安南印象中的那些傳說、神話有著千絲萬縷的聯係？
說起來……
安南之前就有種奇怪的既視感。諾亞王國的血蝴蝶穀，和他曾經去過一次的法國的“韋爾東大峽穀”感覺非常相像。
當時安南還認為，那或許是某種錯覺。
但他之前路過熔岩禁塔的時候，總感覺那個火山……就是意大利南部的維蘇威火山。
安南之前就感覺，這個世界範圍並不大。
再加上，那些玩家們能夠被天車之書的力量召喚而來……而且他們全部都來自同一個世界，與安南之前所處的世界僅有微妙的不同。
這就說明他們所在的世界，離這個世界並不遠——他們那邊的神話傳說，與安南原世界的神話傳說大概也是類似的！倒不如說，這個世界，就是玩家們所在那個世界中的“傳說中的世界”。
——如果說，那並非是意外呢？
或許與安南所在世界“近似”的世界，並不僅僅隻是玩家們所處的那個世界。
包括霧界。甚至可能包括已經被毀滅的虛界……
說不定……全部都是“相似而不同、具有不同風格的地球”！
所以這些世界的“智慧生物”樣貌才會如此近似，溫度、重力、光照、日月、四季才會如此雷同……
當然，安南並不知道虛界被毀滅之前是什麽樣的。
恐怕隻有安南前往教國，拜訪燧父的時候，才能從他口中得到真相。
如果虛界與霧界並不相似的話。
安南還想到了另外一種與之相反的可能性：
並非是所有世界都相似而不同。而是在沒有被天車拖動的情況下，相鄰誕生的世界、會自然而然的擁有相似之處。
安南的世界與玩家們的世界或許是緊挨著的。而這個世界則與虛界的風格不太一致——那麽有一種可能。
也就是“霧界”原本其實是挨著玩家們的那個世界。
它是被天車禦手拖到了虛界附近的！
這個可能性要更大一些。
不然的話，為什麽安南隻能召喚那個特定世界的玩家們？
而且是使用天車的力量，將他們召喚過來的……
說不定他們，就是順著已經建立的“天車之轍”、才能輕易的抵達這裏！
再加上，天車禦手有著“人類”的外貌。
那也就是說明……
或許天車禦手，並非是這個世界的人。
而是玩家們所在那個世界的……穿越者前輩。
於是他不得不在眾人麵前，公開放棄自己的一切繼承權。並在父親派來的人找到自己之前，就偷偷乘船溜走。
這一“逃跑”的舉動，也讓他的那些朋友們被人嘲笑。
即使奧菲詩作為寶船“白銀”的一份子，成為被人們傳唱的史詩故事……那些昔日認識他的人、也從來不覺得這是什麽值得誇耀的舉動。
能夠登上“白銀”，這已是吟遊詩人的至高榮耀。
多少吟遊詩人一輩子見到的奇景、經曆的奇妙故事，都不如他一趟旅程那麽多。他所改編的諸多琴曲，編出的各種故事，也已經隨著“白銀”而散落世界各地。
雖然沒有被塞利西亞以外的任何人認可。
但他的確僅靠自己的力量，而非是他的姓氏……做到了吟遊詩人的最頂尖。
——可即使如此，奧菲詩也依然被人嘲諷。
因為說到底，他們最終也沒有將奧菲詩視為一名詩人，而是將他視為王國的繼承人。他作為詩人無疑是最為優秀的，可作為王子、他無疑是一名失敗者。
這份失敗壓倒性的強大、難以忽視。
在追求塞利西亞的諸多“船員”中，安南最為看好的……就是這位性格看似老好人的奧菲詩。
——因為性格好，與性格軟弱是兩碼事。
從最後他接受“白銀”的那一刻，安南就判定他不可能是個膽小怕事之人。他這也放、那也舍，隻是因為他不在乎而已。
而到了他真正在乎的東西麵前……說不定這位“名人”，能爆發出讓安南正視的力量。
畢竟在這些船員中，唯有奧菲詩是真正從最開始就愛上塞利西亞的。
亞瑟對塞利西亞的感情近乎相互扶持的戰友，而尤菲米婭對塞利西亞的感情則是同鄉同道的好友，露西亞則是一種對隊長的信服與依賴……他們如今的關係，的確會因為他們之間的地位逆轉而發生變化。
但如果要說“最先來”的那一位，就肯定是奧菲詩。
“奧菲詩”這個名字聽起來相當華麗，甚至有些女性化。
但安南在看到他的金豎琴的一瞬間……就意識到，這是一位在地球上存在“原型”的大人物。隻是他目前還處於“發育期”。
安南對神話學還是有些了解的。
奧菲詩這個名字，還可以有另外一種翻譯……那就是俄耳甫斯。
阿波羅與繆斯女神卡利俄帕之子，手持阿波羅贈予的黃金七弦琴，曾參與“阿爾戈”號的冒險的詩人。
他的確是天才的吟遊詩人，手握的也正是黃金七弦琴——屬於曜先生領域的咒物，能夠讓他借助演奏的方式引發奇跡的“武器”。或是傷人，或是治療他人、或是扭曲光線來讓自己隱形。
而在希臘神話中，俄耳甫斯因為複活愛妻失敗而過度悲傷。
最終在酒神節時，因為擋在遊行狂歡的隊伍前麵、持續用那黃金七弦琴彈奏悲傷的歌曲，而惹怒了那些信奉酒神的狂女——被她們撕碎，身首異處。
……而在這個世界，同樣有著酒神節的習俗。
聯合王國在三月三日，就會為穀中狼舉辦酒神節——一些愚昧的人會誤認為“穀中狼”就是酒神，因此他們大祭穀中狼三日。
這三日中，不得飲水、隻能飲麥酒……也就是一種比較苦、度數比較低的啤酒。
而人們酒喝多了，就會自然而然的嗨起來。
他們感覺m燃起來了”，就會除去所有衣物、至多披上一件單薄的獸皮，在森林中奏歡喜的音樂、一邊大聲唱歌敲鼓一邊不斷地喝酒、跳著狂熱瘋狂的舞蹈，環山而行直到日落。
中間遇到的所有動物……無論年紀種類、隻要是不躲開的，全部會被人群撕碎並當場生食。
——當然也包括人類。
就如同酒神的信女們將俄耳甫斯撕碎一般。
而在這個世界中，很多人誤認為“穀中狼”就是酒神。而穀中狼的真實身份就是悲劇作家……他的信徒就是狼教授。
根據這個世界，總是或多或少與安南那個世界的神話有些契合、又很是不同的情況來說……
如果安南沒有猜錯的話。
假如他不過多幹涉，或許塞利西亞與奧菲詩結婚後、就會被狼教授設局害死，最終奧菲詩也可能會被謀殺。
畢竟悲劇作家的神職裏麵，也有“謀殺”的領域。
除此之外，還有另一個可能——那就是故事並非是以奧菲詩為主角的。
安南將“白銀”的諸位全部請來，其實還有一個想法。
這並非是對艾薩克有意隱瞞。
而是有一些東西，艾薩克實在無法理解。
因為在安南意識到，奧菲詩就是“俄耳甫斯”的一瞬間。
他就突然意識到，寶船“白銀”或許意味著的……是“阿爾戈”號！
因為如果說“白銀”就是“阿爾戈”。
那麽塞利西亞就是伊阿宋。“逆冬者”對應的，應該就是讓伊阿宋去取金羊毛來換王位、等伊阿宋迴來時卻不認賬的叔叔珀利阿斯！
因為寶船“白銀”上的所有船員，都是在塞利西亞的魅力下集結起來的。
那麽剩下的幾人……
以“莉莉·拉斯普廷”的名字上船，背離家族、逃離宿命偽裝成另一個人的尤菲米婭·梅爾文；
擁有絕世的天賦、自少年時便被族人們視為驕傲，最終卻不知為何而被趕了出來……在噩夢中希望自己能夠成為“大法官”的亞瑟；
能夠看穿未來，手持百發百中之弓的馬人少女露西亞。
他們之中……又有沒有誰具有“神話原型”呢？
這個世界，又為何總與安南印象中的那些傳說、神話有著千絲萬縷的聯係？
說起來……
安南之前就有種奇怪的既視感。諾亞王國的血蝴蝶穀，和他曾經去過一次的法國的“韋爾東大峽穀”感覺非常相像。
當時安南還認為，那或許是某種錯覺。
但他之前路過熔岩禁塔的時候，總感覺那個火山……就是意大利南部的維蘇威火山。
安南之前就感覺，這個世界範圍並不大。
再加上，那些玩家們能夠被天車之書的力量召喚而來……而且他們全部都來自同一個世界，與安南之前所處的世界僅有微妙的不同。
這就說明他們所在的世界，離這個世界並不遠——他們那邊的神話傳說，與安南原世界的神話傳說大概也是類似的！倒不如說，這個世界，就是玩家們所在那個世界中的“傳說中的世界”。
——如果說，那並非是意外呢？
或許與安南所在世界“近似”的世界，並不僅僅隻是玩家們所處的那個世界。
包括霧界。甚至可能包括已經被毀滅的虛界……
說不定……全部都是“相似而不同、具有不同風格的地球”！
所以這些世界的“智慧生物”樣貌才會如此近似，溫度、重力、光照、日月、四季才會如此雷同……
當然，安南並不知道虛界被毀滅之前是什麽樣的。
恐怕隻有安南前往教國，拜訪燧父的時候，才能從他口中得到真相。
如果虛界與霧界並不相似的話。
安南還想到了另外一種與之相反的可能性：
並非是所有世界都相似而不同。而是在沒有被天車拖動的情況下，相鄰誕生的世界、會自然而然的擁有相似之處。
安南的世界與玩家們的世界或許是緊挨著的。而這個世界則與虛界的風格不太一致——那麽有一種可能。
也就是“霧界”原本其實是挨著玩家們的那個世界。
它是被天車禦手拖到了虛界附近的！
這個可能性要更大一些。
不然的話，為什麽安南隻能召喚那個特定世界的玩家們？
而且是使用天車的力量，將他們召喚過來的……
說不定他們，就是順著已經建立的“天車之轍”、才能輕易的抵達這裏！
再加上，天車禦手有著“人類”的外貌。
那也就是說明……
或許天車禦手，並非是這個世界的人。
而是玩家們所在那個世界的……穿越者前輩。