更巧的是,蘇努這十三個兒子裏,活到現在的有十二個,個個都已娶妻生子。咳咳,這個不是重點,重點是,這十二個人裏,倒有一大半兒是信天主教的。很難說這是不是因為心中所求過於急切又前路艱難,而需要一個心靈寄託。


    反正,蘇努家大概是除教堂之外,教徒密度最高的地方之一了。


    信教,當然是有人向他們傳教,他們是那樣的虔誠,傳教士自然也努力地往他們家裏跑。先是,蘇努的兒子們篤信天主教,然後就在教義與傳教士的遊說之下,極力攛掇蘇努也皈依一下。


    蘇努的生活閱歷比兒子們到底豐富,雖然對天主教頗有好感,覺得有些內容說得不錯。但是,他還是覺得扳依天主教不太好,也訓斥過兒子們:“上躥下跳,成何體統?”


    狂熱的宗教分子的理智指數為負,蘇努諸子非但不聽,還讓傳教士給取了教名!蘇努不高興了,尼瑪傳教士到中國來都要先取個中國名字才好行走的,偏偏他的兒子們、帝室貴胄們取了外國名字還引以為傲!


    罵了一通之後,兒子們老實多了,蘇努本人對傳教士的態度也緩和了下來,父子之間達成了一個微妙的平衡。兒子們qing知父親不是對天主教有惡意,更加不斷地勸說蘇努,把握一切機會,想發展父親入教。


    由於蘇努的默許,他的兒子們對天主更加虔誠,甚至兒媳婦們也略了解了一些教義。同時,蘇努一家與天主教傳教士的聯繫也是極為密切。


    有心的傳教士們努力與蘇努諸子打好關係,試圖發展他們家成為教友,進而擴大影響。清朝初期的時候,傳教士們的生存環境非常之好,如南懷仁這樣品德不咋地的傢夥混得風聲水起之後還能抓住機會把本土入值南房的戴梓給陷害得流放了。這其中固然有朝廷力量角逐的因素,也不能不說這體現了傳教士的地位。


    然而,不怕神一樣的對手,就怕豬一樣的隊友,傳教士們的豬隊友——教皇,不知道哪根筋搭錯了線,然派人過來與康熙起了禮儀之爭。弄得皇帝一發火,險些砸了大家的飯碗!


    本來傳教士的主業是傳播主的福音,其餘繪畫、數學、醫藥一類純屬個人興趣愛好。現在倒好,你要是不會點兒副業,人家根本不要你!傳教士們對教皇也是無可奈何。你就算是要偷東西,也得先詐開人家的大門進了屋吧?你倒好,跑到門口大喊一聲:“嚴肅點兒嚴肅點兒,這是打劫!”人家能給你開門才怪。


    囂張也要有囂張的本錢,如果你能一腿踹開人家大門,喊也就喊了。問題是現在你沒這本事。康熙法令的頒布,讓傳教活動在中國受到了極大的打擊。


    與蘇努一家接觸的傳教士頭子是巴多明,此君來華比較早,等到康熙頒法令之後,他由於平素表現還算不錯,他沒有被趕走,又有蘇努家的庇護,方能留在中國。這也越發堅定了傳教士當中的有識之士的一個理念“走上層路線”。


    看,皇帝地位夠高,他不高興了,傳教活動立馬進入冰河時代,蘇努算是貴族,他們家人願意提供便利,相熟的傳教士就過得不錯。又有,穆敬遠(這是個取了漢名的傳教士)那個傢夥,巴著貝子允禟,小日子也過得很是滋潤啊。


    聽聞皇後對西洋畫師不甚滿意,巴多明等人的心裏就活絡了起來——畫畫,咱們這邊兒也有人會啊!保管把皇後奉承得好好的,畫了一幅還想畫第二幅。作畫的時候是要對著本人的,這就有了接觸的機會,不妨趁機遊說皇後信教。


    想法很好,也不是沒有機會實現的。須知道,當年的孝莊文皇後還在衣服裏麵掛過好一陣兒的十字架呢。據說是因為湯若望老先生幫了她一個大忙,而且湯先生的人品確實不錯,由此還感動了順治,為之提供了不少便利。


    既有先例在,誰能說現在的傳教士不能走得比前輩們更遠呢?


    一邊是皇後有這個需要,一方麵是傳教士們在與教友的jiāo談中得知了這個機會想要把握。


    福爾臣等何樂而不為?


    發展信徒,是教友的天然使命啊!


    福爾臣等沒與蘇努商量,他先跟老婆說了,老婆又去跟三福晉說了,然後就是考察,推薦給皇後。


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    淑嘉對於傳教士們並不算排斥,在眼下這種環境之下,是個穿越者該想的都是如果讓西學東漸,讓這個日漸閉塞的國家開眼看世界。有了戴梓在造火槍,自然激起了她的某些想法。


    促進東西方jiāo流,解放國人思想,未嚐不是一件好事。


    傳教士再和尚也是個男的,淑嘉要召陌生男人出入宮禁,還是與胤礽打了招唿。董鄂氏的解說是個很好的理由,外來叫來的野路子們不太拘束,或許會有靈光一閃也不一定。


    胤礽則是在看了福爾臣代轉進來的畫像之後,覺得水平也還不錯,畫的是蘇努這個半老頭子。這傢夥姿態悠然地掂著一柄如意,略側著身子坐在榻上,還真有那麽一點意思。


    巴多明等接到這天大的好消息,摩拳擦掌,無時無刻不在默念著晉見程序。怎麽進拜見,於繪畫的時候跟皇後說什麽、怎麽樣引起皇後的興趣。是不是先講一些聖經故事、海外奇聞,然後再漸漸引入正題?皇後的興趣在哪裏,如何由她在意的事qing引到讓她接受天主教。


    傳教士們彩排了好久,卻沒有接到進一步通知,不由焦急萬分。忍不住打聽qing況,福爾臣的三哥教名若望的蘇爾金自己也急,也要安慰教友:“中秋賜宴,主子娘娘有許多事qing要忙,中秋後,皇上又要率眾行圍,行圍之後就要準備迴京了。迴到京裏,又是大公主下嫁,十月裏太皇太後之聖壽。你們晉見,怕不要到十月末。”


    巴多明:“……”


    事實上,傳教士們在迴京之後就得到機會見了皇後一麵。


    彼時皇後心qing正好,她的兒子女兒都要結婚了,婚事也都準備得差不多了。叫來弘旦:“你也長大了,真是的,我當年嫁到毓慶宮的事qing還記得清清楚楚,你就要娶媳婦兒了。”


    弘旦靦腆地笑了。


    淑嘉招招手,弘旦疑惑地看了母親一眼,乖乖上前,附耳過去。隻聽他母親道:“你弟弟們也長大了,有些事兒,叫宮女、太監們教終歸不好,你做哥哥的,提點他們一點兒。”


    “嘎?”


    “嘎什麽嘎?”淑嘉沒好氣地在兒子頭上來了那麽一下,“你是你瑪法帶大的,長大一些又是跟著你阿瑪,咳咳,男女之事本該是父親,呃,說給兒子,女兒才歸母親管的。我便沒管你。呃,如今你阿瑪這樣忙,我看他也,嗯,不好跟你弟弟們說這些個。你這個做人兄長的,難道不該擔點兒責任?”


    “啊?這這,這怎麽能說得出口?”我靠!兄弟們私底下也會口花花一點,但是在親媽麵前是絕對不能承認的啊!


    淑嘉一手撈過兒子的領口:“瓜熟蒂落,天道有常。”然後就是闡述了行為的合理xing,以及與禮法的不衝突。


    這哪裏是讓弘旦教弟弟,分明是淑嘉怕兒子對qing事理解有悟而進行的開導。祖父喪期裏他發育成熟了,孝義與禮教對上人類正常的生理反應,淑嘉還是擔心讀了太多聖賢的兒子轉不過彎兒來。


    不知道弘旦對母親的“苦心”理解了多少,但是他離去的步伐輕快了許多倒是真的。


    皇後心qing好,諸事並不很cao心,就又想起來畫像的事兒了。


    傳教士這一迴的待遇就不太高了,由弘旦接見,然後打發太監一路送到了坤寧宮。


    沒見到皇帝,卻好運氣地遇到皇後心qing好,傳教士也有心賣弄。他們事先了解到了宮廷繪畫的規則與皇後生氣的原因,這一迴卻是採取的雙開模式。即畫一幅正麵畫,再請皇後稍側一點身子,偏一點頭,又畫了一幅能夠顯出側麵部分線條的油畫來。


    頭一天,先畫出兩張糙圖來,淑嘉看著頗為滿意。


    傳教士摒住了唿吸,直到看著皇後點了點頭,才緩緩出來一口氣,接著提出了要求:能不能在接下來的一段時間裏,多對著模特(就是皇後本人)畫一畫稿子,這求能夠畫得更加貼近皇後的神韻。


    淑嘉正閑著,無可不可地點頭道:“好。”又讓他們把糙稿留下,要給胤礽看。傳教士滿眼欣喜,歡快地答應了。搭上皇後這條線,目的還是想通過她來影響皇帝,最終使清廷對教會的政策產生鬆動。


    東方人的五官不那麽立體,即使用透視法畫出來的臉,也顯得不那麽有立體感,如果稍稍側一下臉,效果就不一樣了。胤礽看了也是稱好:“叫他們用心畫,畫好了朕有賞~”又動了自己也要畫一幅的心思來。


    從第二天開始,坤寧宮在下午的時候就固定來了幾個傳教士,他們隻能在這裏呆半個時辰,卻充分利用了這一點時間。


    淑嘉興致勃勃地聽著傳教士跟她聊天講故事,說的是聖經故事,話題則是由畫像引起的。淑嘉的坐功是一流的,坐姿不動還能侃侃而談,問傳教士:“我的女兒現在還小,我想給她也留一幅小影,畫完了這一幅,你能再畫一幅麽?唔,是我們……母女兩個……合畫一張。能成麽?”


    “尊敬的陛下,當然是可以的,”傳教士以為是問他會不會畫合照,連忙保證,然後藉機道,“不但母女、母子也是可以的,許多聖母像都是聖母懷抱聖子的……”


    可找著切入點了!接下來,傳教士滔滔不絕,說起了聖經故事,又講起了淺顯的教義。淑嘉對天主教隻是有個粗淺的了解,此時聽到許多之前不了解的知識,好奇心起,聽得頗為認真,連宮女、太監都聽故事聽住了。


    傳教士很是振奮,時不時往畫布上塗上兩筆。在這裏畫的畫,那是之前都琢磨過多少迴的,分神說話也還能保證一定水準。兩人正在一問一答間,胤礽來了。


    傳教士目睹了令他振奮的一幕。


    皇後說什麽,皇帝都點頭。從公主結婚到太子結婚,再到皇後要撤換皇帝宮殿裏的宮女(其實是年齡到了要放迴家)。而皇帝說的要給皇後的叔父升職,被皇後駁迴之後,皇帝也不生氣。在傳教士看來,皇帝轉過臉過,肯定是要發布升職命令的。


    太好了!原本知道帝後的感qing不錯,沒想到然好成這樣!


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    傳教士懷著興奮的心qing迴到了住處,與同事們商議。


    “皇後對於皇帝的影響力是顯而易見的,如果能夠使皇後入教,在她的影響之下,皇帝必須入教。那麽,我們、我們……”有些激動得說不出話來了。


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