說實話,我並不忍心拒絕無念老和尚,從某種意義上來說,他很可憐,從若幹年前他坐上巨子的位置那一刻開始,就注定了他這一生的命運。他生不逢時,沒有享受到巨子所應有的榮光和尊嚴,他拿到手的,隻是巨子應盡的義務和責任。

    “我還有十年時間。”無念老和尚接著對我道:“可以幫帶你十年。”

    我猶豫了很久,考慮了很久,最後,還是咬著牙搖了搖頭,我低下頭不敢正視無念的目光,拒絕是一種讓雙方都難堪的事情。

    “無念。”我的嘴皮子動了動,想好的一套說辭卻連一句都說不出來,最終,我對他道:“有些東西,我割舍不下,有的事情,我做不到。”

    “人各有誌。”無念老和尚明白我的意思,他沒有太多的失望,也沒有因為我的拒絕而改變態度,他依然很和善,慢慢擦了擦手,道:“走吧。”

    無念老和尚還繼續和我攀談,他又說了一些事情。在長生觀立足於法台寺之後,關於長生的追求,其實他們並沒有放棄,一個人想要探究更多的秘密,需要有足夠的時間和耐性,隻有活的更久,才能知道的更多。所以,長生,一直作為一個重點被研究。

    我想,長生觀的人可能是成功了,否則,無念老和尚不可能活那麽久。

    但是這樣的長生並不是說他可以一直活在世上,不受法則的約束。長生需要一個緩衝的階段,現在的無念老和尚在不斷的衰老,最多再有十多年時間,他的身體將要衰老的極點,到那個時候,他就需要做一些準備。

    說到這裏的時候,我一下子就想到了自己所看的那張照片中,無念老和尚靜靜躺在巨大圖案正中的情景。那肯定就是他所說的緩衝的時間,衰老之極的軀體在那種緩衝中得到休養和恢複,等恢複到一定程度,他就可以活過來,繼續開始那一世的奔波和尋找。

    我想起了傳說中的鳳凰,於烈火中焚盡殘軀,浴血重生,是為涅槃。

    隨著無念老和尚的講述,我也突然明白了他目光中時常會有的那種蕭索。他孤獨的活了那麽多世,可能在每一世,他都有自己想要保護和愛惜的人,但那些人先後離開了他,接連承受無數次生死離別的痛苦,無念老和尚或許再也堅持不下去了。

    畢竟,他也隻是個人而已。我想我肯定無法承受那麽多,不說別的,如果,隻是如果,青青假如有一天老去,最後閉上雙眼永遠離開我,那麽我可能會悲痛欲絕。想想那種感覺就讓我後背發涼。

    快樂的活一天,不算短,痛苦的活一世,隻嫌長。

    雖然無念老和尚並沒有因為我的拒絕而產生疏遠和冷淡,但我心裏卻總覺得過意不去,有些愧疚。我肯定不能再找他打聽實質性的問題了,那些都是長生觀的秘密,屬於巨子的秘密,即便我問了,他也不會說,這是原則。

    我們在狼山並沒有停留太久,無念老和尚這麽多年尋找,一個是服食過不死鳥血卵的人,另一個,則是在尋找不死鳥,如果他能夠找到血卵,就能培養出下一任巨子。這一點至關重要,長生觀的人認為,服食過不死鳥血卵的人會有至靈的能力,但事實上,服食不死鳥血卵,才是長生最關鍵的因素。在長生觀存在還有破滅前後,很多人了解到一部分長生的秘訣,先後進行過嚐試,但毫無疑問,他們最終都失敗了。

    我們離開狼山的時候,我也打算要告別無念老和尚了。我離開之後,他可能仍然要行走在各地,他這一世的壽命快要耗盡了,需要尋找一個合適的地方,“安葬”自己,為涅槃做最後的準備。

    “無念。”我又猶豫了很久,才開口對他道:“我要走了。”

    “你要去何處?”

    “大雁坡。”我想了想,沒有必要欺騙無念,他對別的世事都看的很淡,但我覺得,他心底深處的那份率真,還是沒有隨時間而完全消失,對於這樣的人,我不忍欺騙。

    “再陪你一路吧。”無念老和尚可能知道大雁坡這個地方,遠遠的眺望了一眼,道:“既然相逢,就是緣分,再走一路。”

    無念的態度讓我心裏的愧疚慢慢的消失,他既然豁達,我就應該坦然。我們和過去一樣交談,當我了解了關於長生還有巨子這些事情之後,心裏就產生了一個很大的疑問。照片中的無念老和尚肯定是找到了他暫時的葬身地,但他最後的結果呢?涅槃重生?還是?因為老神棍講過,長生觀這個團體,一直到我們的那個時代仍然存在著,作為最後一個長生觀的巨子,隻有無念還活著,才能表示長生觀依然存在。

    那麽,我們那個時代中的長生觀,依然是無念在主持?他活到了那個時代?

    我初想到這個問題時,並沒有什麽猜忌,但是越想越覺得不對勁。我希望無念老和尚可以好好的活著,但是他的涅槃地都被人拍了照片,那說明涅槃過程肯定是出現了什麽問題。我打了個哆嗦,如果無念老和尚在涅槃中出了問題,沒能活到下一世,那麽我們那個時代中的長生觀,又是怎麽迴事?

    “無念,我想問你個事情。”我考慮再三,問他道:“長生觀,隻剩下你最後一個人了麽?”

    “很多年了,隻是我一個人,一個人而已。”無念老和尚笑了笑,道:“若非如此,我何必那麽辛苦,要把道統傳承下去。”

    “但,長生觀,一直都是存在的。”

    無念老和尚出自法台寺,自然對那種六角印記的作用很清楚,我不加隱晦,把自己逆時間而來的過程講給他聽。聽著,無念老和尚的眉頭一下子就皺了起來,因為他一直認為,自己是長生觀僅存下來的傳人。

    “長生觀可能真的是一直存在的。”我想想,又把陳老死去的情況告訴了無念,我沒有確鑿的證據,但是卻覺得,陳老的死,不僅僅是因為西周鳥喙鼎的原因。

    “我將死了。”無念老和尚的眉頭舒展了,但是語氣卻隱隱的沉重:“活不到下一世了。”

    “恩?”我訝異的看看他,不知道他怎麽會突然這麽說。作為一個過來人,我知道一些事情,但無念老和尚身處在這個時代,怎麽可能知道下一個時代將要發生的事?他真的如同某些大德高僧一樣,能精準算出自己坐化的時間?

    “鳥喙銘文,不會主動殺人。”無念老和尚說了這麽一句,就不肯再說下去。

    刹那間,我好像明白了一些事。長生觀的人必然跟鳥喙銘文有密切的關係,無念老和尚對鳥喙銘文的了解,或許比任何人都要深。他那句話的意思,是鳥喙銘文不會主動殺人,除非有人刻意的觸及到其中的禁忌部分。就和當時大雁坡事件一樣,還有我和青青在荒山中看到的石鼎,一旦試圖解讀鳥喙銘文,就會遭到危險。但那種危險是即時發生的,試圖解讀銘文的當時,危險就會發生。

    可是陳老呢?陳老是在接觸了西周鳥喙鼎之後,在家裏被殺掉的。這說明什麽?說明鳥喙銘文從被動變成了主動,這種主動不可能沒有原因。

    有人刻意把鳥喙銘文的被動,變為了主動。

    這隻能說明,有些情況失控了,如果無念老和尚能夠一直活下去的話,這種失控肯定會被他察覺,之後進行補救,但是失控的情況發生了不止一次,陳老死後,周副所長也跟著死了。失控的情況得不到緩解,那就意味著,無念老和尚將徹底死在這一世。

    “無念,其實......”我心裏突然冒出個念頭,這個念頭讓我自己都猛然激動了一下。

    “其實甚麽?”

    “其實,你可以到我那個時代看看,找出原因。”我咽了口唾沫,道:“我為了想知道過去所發生的一件事的真相,從而逆穿了時間,你同樣也可以。”

    想想我就非常興奮,無念老和尚這種人一旦肯跟我迴去的話,那麽我想很多問題都會迎刃而解。

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