劉瑍一提喝酒，劉景就頗感頭疼，劉瑍為人任誕，飲酒從來不知節製，每每以大醉收場。
劉景酒量不淺，卻十分不喜醉酒，他認為一個對自身欲望都不知加以限製的人，不會有大作為。當然，這隻是他的個人觀點，未必適用於所有人，尤其是像劉瑍這種才華超群之輩。
劉家廳堂鄙陋，不足以禦寒，劉瑍不由分說將劉景拉入自己的寢室，令家中老仆溫好酒，又令弟弟劉基撫琴以助酒興。
劉基為人孝悌，當即取出琴，坐於榻上，雙手輕攏慢撚，悅耳的琴聲隨之響起，清瑩透亮，環繞室中，宛如鴻雁之音。
劉景縱然不通琴藝，亦知此曲乃是《伯夷操》。伯夷是商末周初人，與兄讓國、扣馬諫伐、恥食周粟，被孔子謂之：“古之賢人也。”孟子謂之：“聖之清者也。”他創作的琴曲《伯夷操》，和周文王創作的琴曲《文王操》並稱為“往聖之遺韻”。
劉景心裏非常喜歡古琴，倘若是承平之世，他一定下苦功專研，可惜如今卻是大亂之世，他目前沒有多餘的精力學琴。不過未來他一定會學，迴到漢代，如果不學琴，那不是太遺憾了嗎？
酒過三巡，劉瑍興致漸漸高昂，他不再拘禮，改坐為臥，最後連酒都懶得自己倒，將弟弟劉基和老仆指使得團團轉。
劉景在旁邊看得嘿然無語。
時間漸至午後，劉瑍不出意外又喝得酩酊大醉，人事不省，被劉基和老仆共同攙扶上床。
劉景即使一再“偷奸耍滑”，也不免有了些許醉意，眼見劉瑍大醉，劉景料他十有八九是爬不起來了，隻好獨自前往杜襲家。
第二次來到杜襲家，發現門外車輛散去大半，僅剩下三四乘。劉景衣袖搖擺，步履悠然，一路長驅直入廳堂，杜襲正與幾名客人談話，見他大搖大擺進來，也不見怪，笑著起身相迎。
“仲達，你怎麽現在才來？”
麵對杜襲的質問，劉景從容迴答道：“上午就來了，可大兄家裏賓客盈門，怕是一時無暇招待我，便掉頭去了劉文朗家。”
杜襲沒有看到劉瑍身影，哪還不知，“文朗莫非又喝醉了？——來，仲達，我為你介紹……”
杜襲拉著劉景的手，為他引介，今日到訪的客人既有長沙本地人，也有南遷避亂的北人，全都對劉仲達如雷貫耳。
劉景對此早有準備，從袖中取出名刺和眾人互相交換見禮。
等到客人相繼離去，杜襲立刻引著劉景入後室拜見母親，劉景為杜襲之母準備的禮物不及劉瑍之母，卻也稱得上“貴重”了。
杜襲知道他如今家資頗豐，也就沒說什麽。
劉景之前在劉瑍家喝了不少酒，對於杜襲邀飲，他想也沒想就拒絕了，再喝就真的醉了。
和杜襲一直聊到日落，劉景起身告辭，迴到家據劉和反應，今日登門拜訪他的有二三十人，無一不是乘興而來，敗興而歸。
接下來幾日，劉景時而外出拜賀，時而在家待客，直到正月初五，才結束休假迴歸市樓。
正旦之後，市井又重新恢複了冷清之貌，直到正月十五前後幾天，才稍見好轉。
元宵節起源於漢文帝，當年漢文帝因周勃戡平“諸呂之亂”而登上帝位，平定叛亂之日正是正月十五，所以每逢正月十五，漢文帝都會出宮遊玩，與民同樂。
至漢武帝時，逐漸形成了祭祀太一神的風習，往往從黃昏開始，通宵達旦，極為隆重。《史記·樂書》載：“漢家常以正月上元祭祀太一甘泉，以昏時夜祀，至明而終。”漢代實行宵禁製度，唯正月十五夜不禁。《漢書》載：“執金吾禁夜行，唯正月十五敕許弛禁，謂之放夜。”
進入二月，市井依然蕭條，劉景整日無所事事，不過他倒是不寂寞，因為杜襲幾乎每天都來市樓找他聊天。
原因是北方傳來了一個不利的消息，去年十二月，李傕、郭汜後悔放天子東歸，聯合張濟，與護衛天子車駕的董承、楊奉大戰於弘農東澗，董承、楊奉大敗，士卒百官死者不計其數，天子被迫橫渡黃河，避往河東郡。
相比於杜襲的憂心忡忡，劉景心態就好多了，原因在於天子今年正月改年號為“建安”。幾個月後，曹操就會帶兵入洛陽護駕，並遷都於潁川郡許縣。
從此以後，天子將遠離苦難，對他來說，如今是黎明前最後的黑暗——亦或者反之？
很快劉景連晚上迴到吏舍也不得清閑，隨著孫策渡江殺迴江東的消息陸續傳來，桓彝也開始頻繁登門與他探討揚州局勢。
“揚州牧劉正禮有雋才膽略，據聞其少年時從父為賊所劫質，其纂取以歸，由是知名。自入主江東以來，劉正禮劃江自守，與袁公路交戰經年不落下風，沒不想卻慘敗在孫伯符之手。”
說到這裏，桓彝不禁感慨萬千，他雖然很早就認識孫策，知道他少時便心懷大誌，不僅繼承了其父孫堅的勇武，更能潛心學習，增長智慧，未來前途無量。
五年前兄長為孫堅送喪時，曾見過孫策一麵，彼時孫策年僅十七，兄長評其：“文武兼得，智略過人，氣度不凡，不能再以等閑少年視之。”
然而桓彝怎麽也沒想到，孫策竟然“不鳴則已，一鳴驚人”，一戰將揚州牧劉繇打得丟盔卸甲，需知，他今年才二十二歲。就算耿弇複生也不過如此。
劉景笑道：“孫伯符自跨江以來，戰必勝、攻必克，無人敢與他爭鋒，而且軍令嚴整，未嚐擄掠，雞犬菜茹，一無所犯，江東百姓都願意為他效死力，旬日之間便得到數萬之眾，威震揚州六郡，聲勢一時無兩。——劉繇一敗，孫伯符沒有對手了，江東必為其所有。”
桓彝認為現在談論這些為時尚早，反駁道：“故語雲：‘百足之蟲，至死不僵’，劉正禮乃是漢室宗親，亦有才略，雖敗於孫伯符之手，但人心未失，以吳郡太守許貢、會稽太守王朗為援，重整旗鼓並非難事。屆時孫伯符若不能打破僵局，必將陷入四麵楚歌境地。”
劉景也不與他強辯，時間會證明一切，笑著說道：“公長，那我們就拭目以待吧。
劉景酒量不淺，卻十分不喜醉酒，他認為一個對自身欲望都不知加以限製的人，不會有大作為。當然，這隻是他的個人觀點，未必適用於所有人，尤其是像劉瑍這種才華超群之輩。
劉家廳堂鄙陋，不足以禦寒，劉瑍不由分說將劉景拉入自己的寢室，令家中老仆溫好酒，又令弟弟劉基撫琴以助酒興。
劉基為人孝悌，當即取出琴，坐於榻上，雙手輕攏慢撚，悅耳的琴聲隨之響起，清瑩透亮，環繞室中，宛如鴻雁之音。
劉景縱然不通琴藝，亦知此曲乃是《伯夷操》。伯夷是商末周初人，與兄讓國、扣馬諫伐、恥食周粟，被孔子謂之：“古之賢人也。”孟子謂之：“聖之清者也。”他創作的琴曲《伯夷操》，和周文王創作的琴曲《文王操》並稱為“往聖之遺韻”。
劉景心裏非常喜歡古琴，倘若是承平之世，他一定下苦功專研，可惜如今卻是大亂之世，他目前沒有多餘的精力學琴。不過未來他一定會學，迴到漢代，如果不學琴，那不是太遺憾了嗎？
酒過三巡，劉瑍興致漸漸高昂，他不再拘禮，改坐為臥，最後連酒都懶得自己倒，將弟弟劉基和老仆指使得團團轉。
劉景在旁邊看得嘿然無語。
時間漸至午後，劉瑍不出意外又喝得酩酊大醉，人事不省，被劉基和老仆共同攙扶上床。
劉景即使一再“偷奸耍滑”，也不免有了些許醉意，眼見劉瑍大醉，劉景料他十有八九是爬不起來了，隻好獨自前往杜襲家。
第二次來到杜襲家，發現門外車輛散去大半，僅剩下三四乘。劉景衣袖搖擺，步履悠然，一路長驅直入廳堂，杜襲正與幾名客人談話，見他大搖大擺進來，也不見怪，笑著起身相迎。
“仲達，你怎麽現在才來？”
麵對杜襲的質問，劉景從容迴答道：“上午就來了，可大兄家裏賓客盈門，怕是一時無暇招待我，便掉頭去了劉文朗家。”
杜襲沒有看到劉瑍身影，哪還不知，“文朗莫非又喝醉了？——來，仲達，我為你介紹……”
杜襲拉著劉景的手，為他引介，今日到訪的客人既有長沙本地人，也有南遷避亂的北人，全都對劉仲達如雷貫耳。
劉景對此早有準備，從袖中取出名刺和眾人互相交換見禮。
等到客人相繼離去，杜襲立刻引著劉景入後室拜見母親，劉景為杜襲之母準備的禮物不及劉瑍之母，卻也稱得上“貴重”了。
杜襲知道他如今家資頗豐，也就沒說什麽。
劉景之前在劉瑍家喝了不少酒，對於杜襲邀飲，他想也沒想就拒絕了，再喝就真的醉了。
和杜襲一直聊到日落，劉景起身告辭，迴到家據劉和反應，今日登門拜訪他的有二三十人，無一不是乘興而來，敗興而歸。
接下來幾日，劉景時而外出拜賀，時而在家待客，直到正月初五，才結束休假迴歸市樓。
正旦之後，市井又重新恢複了冷清之貌，直到正月十五前後幾天，才稍見好轉。
元宵節起源於漢文帝，當年漢文帝因周勃戡平“諸呂之亂”而登上帝位，平定叛亂之日正是正月十五，所以每逢正月十五，漢文帝都會出宮遊玩，與民同樂。
至漢武帝時，逐漸形成了祭祀太一神的風習，往往從黃昏開始，通宵達旦，極為隆重。《史記·樂書》載：“漢家常以正月上元祭祀太一甘泉，以昏時夜祀，至明而終。”漢代實行宵禁製度，唯正月十五夜不禁。《漢書》載：“執金吾禁夜行，唯正月十五敕許弛禁，謂之放夜。”
進入二月，市井依然蕭條，劉景整日無所事事，不過他倒是不寂寞，因為杜襲幾乎每天都來市樓找他聊天。
原因是北方傳來了一個不利的消息，去年十二月，李傕、郭汜後悔放天子東歸，聯合張濟，與護衛天子車駕的董承、楊奉大戰於弘農東澗，董承、楊奉大敗，士卒百官死者不計其數，天子被迫橫渡黃河，避往河東郡。
相比於杜襲的憂心忡忡，劉景心態就好多了，原因在於天子今年正月改年號為“建安”。幾個月後，曹操就會帶兵入洛陽護駕，並遷都於潁川郡許縣。
從此以後，天子將遠離苦難，對他來說，如今是黎明前最後的黑暗——亦或者反之？
很快劉景連晚上迴到吏舍也不得清閑，隨著孫策渡江殺迴江東的消息陸續傳來，桓彝也開始頻繁登門與他探討揚州局勢。
“揚州牧劉正禮有雋才膽略，據聞其少年時從父為賊所劫質，其纂取以歸，由是知名。自入主江東以來，劉正禮劃江自守，與袁公路交戰經年不落下風，沒不想卻慘敗在孫伯符之手。”
說到這裏，桓彝不禁感慨萬千，他雖然很早就認識孫策，知道他少時便心懷大誌，不僅繼承了其父孫堅的勇武，更能潛心學習，增長智慧，未來前途無量。
五年前兄長為孫堅送喪時，曾見過孫策一麵，彼時孫策年僅十七，兄長評其：“文武兼得，智略過人，氣度不凡，不能再以等閑少年視之。”
然而桓彝怎麽也沒想到，孫策竟然“不鳴則已，一鳴驚人”，一戰將揚州牧劉繇打得丟盔卸甲，需知，他今年才二十二歲。就算耿弇複生也不過如此。
劉景笑道：“孫伯符自跨江以來，戰必勝、攻必克，無人敢與他爭鋒，而且軍令嚴整，未嚐擄掠，雞犬菜茹，一無所犯，江東百姓都願意為他效死力，旬日之間便得到數萬之眾，威震揚州六郡，聲勢一時無兩。——劉繇一敗，孫伯符沒有對手了，江東必為其所有。”
桓彝認為現在談論這些為時尚早，反駁道：“故語雲：‘百足之蟲，至死不僵’，劉正禮乃是漢室宗親，亦有才略，雖敗於孫伯符之手，但人心未失，以吳郡太守許貢、會稽太守王朗為援，重整旗鼓並非難事。屆時孫伯符若不能打破僵局，必將陷入四麵楚歌境地。”
劉景也不與他強辯，時間會證明一切，笑著說道：“公長，那我們就拭目以待吧。