話說，那向大爺在建寧府衙跟知府程習齋細談，這邊，康飛迴房間睡覺，迷迷瞪瞪，似夢非夢，隱約就看見一個人……他使勁兒去看，看著是一個光頭，穿著水田衣，模樣長得很正，哪怕穿個壞人的衣裳，你也下意識覺得他是來臥底的那種正。
康飛仔細一想，臥槽，這個不是那什麽，徐海和尚麽！
他下意識就要撲上去殺了那廝，卻不想，根本無法控製身體……到有點民間【鬼壓床】的意思。
這時候，徐海雙手合十，對著上麵那人就說道：“貧僧虎跑寺普淨，見過九州探題大檀越。”
上首坐著的那人，正是大友家第二十代當主，名喚大友義鑒的就是了。
這時候的大友義鑒，官職是肥後國守護，實際掌握著肥後以及築後、豐後兩國一部分，大友家一百八十萬石的基業，那是他的長子大友宗麟打下來的，六國太守、九州探題這些稱號，也是他兒子的。
但是，人沒有夢想，那跟鹹魚有什麽區別？
大友義鑒，對於名義上的九州島最高職位九州探題，那自然也是垂涎欲滴的，這時候突然來個明國和尚，說自己是九州探題，那真是，好比大夏天喝了一杯冰鎮的葡萄酒，沁人心脾，爽到骨子裏麵去了。
大友家是信奉禪宗的，當主一般自小都要拜個大和尚為師，這個時代的和尚，你要不會說明國話，那你好意思自稱自己是大師？哪怕旁人奉承你，你也不敢啊！
當然，再過幾年，那些一向宗和尚們勢力越來越大，號稱隻要念阿彌陀佛就能往生極樂，什麽通讀大藏經之類，他們不懂，醇酒婦人才是和尚們的愛好……規矩沒了，人心就壞了。
總之，大友義鑒那也是說得一口大明南直隸官話的，雖然咬字有點怪異就是了。
“大和尚此為何來？”大友義鑒在上首也稱唿了一聲大和尚，商業互吹麽，你叫我一聲九州探題，我也要投桃報李不是，大家都是文化人，哪兒能那麽不講規矩。
總之，康飛眼睜睜就看著徐海把佛寶獻給大友義鑒，隨後，跟大友義鑒借了二十萬兩白銀。
大友義鑒也不是傻子，這時候，當初永樂皇帝賜予室町幕府將軍足利義滿的【扶桑國王之印】已經落在了大內家手上，大內家也因此把持對大明的勘合貿易多年，成為極有錢的金主爸爸，甚至能【上洛】也就是去扶桑的京都武裝遊行。
大友義鑒跟大內家打過好多仗，後來，在將軍足利義晴的調解下，娶了大內義興的女兒，雙方和睦……
這時候，作者老爺不得不強勢插入一下，解釋一下這時候扶桑局勢，才能更好地描述。
西元1521年，也就是大明正德十六年，扶桑的大永元年，大內家的一代英主，曾經帶著幾萬大軍去扶桑京都武裝遊行的大內義興掛掉了，他兒子大內義隆上位，成了大內家的家主。
問題是，大友義鑒和大內家打仗，雙方和睦，那是在天文七年，也就是大明嘉靖十七年，然後，在幕府將軍足利義晴的調解下，大友義鑒娶了大內義興的女兒做正室，那時候大內義興大約骨頭都打鼓了，而且那位大內公主，還是大內義隆的姐姐。
如今是嘉靖二十七年，那麽，大友義鑒再怎麽快槍手，當初想讓老婆大肚子生出兒子，那頂多，他兒子這時候九歲，可是，再過兩年，就是二階崩之變，他兒子，戰國的十字軍大友宗麟同學就要把老子砍死，然後上位……
十一歲就砍死老子做家主？
那他老子大友義鑒得昏聵成什麽樣子？
再則說了，扶桑的史書也說當時大友宗麟二十歲了。
那麽，作者老爺不妨揣度一下，是不是，大友宗麟是大友義鑒他老婆大內公主帶來的拖油瓶？
從這個角度來思考，一切就都迎刃而解了。
大友義鑒為什麽想把家主的位置留給幼子鹽市丸而不是長子大友宗麟？大友宗麟為什麽把老子以及弟弟包括後母等等統統殺掉？
而且，後來他的同母弟弟還繼承了大內家，改名大內義長，大內家憑什麽就讓外人來繼承大內家？
同時，扶桑曆史上，除了室町幕府將軍拿出來過大明賜予的【扶桑國王之印】，史書記載也就是大內家和大友家，大友家的扶桑國王之印哪兒來的？是不是大內公主留給兒子的？
至於大內公主為什麽有兒子還嫁給大友義鑒，這個很容易理解，後來猴子不也勒令他的姐姐離婚然後改嫁給德川家康麽？
總之，這個是作者老爺一家之言，諸位讀者老爺姑且聽之，姑妄信之。
言歸正傳，大友義鑒他也不傻，雖然他信奉禪宗，那也不能白白就讓徐海拿個所謂佛寶就換二十萬雪白的銀子不是？這時候，他就開口，我肥後國也頗有景色，不如，大和尚留些親眷在此遊玩。
這就是要人質了。
徐海臉色不變，倒是旁邊兩側，大友義鑒的下首，一個十八九歲的年輕人這時候就突然說了一句，“看大和尚你身邊那位小姐天香國色，不如……”
這話一說，旁邊雙魚臉色頓時就一變。
倒是徐海，這時候一笑，高聲宣了一聲佛號，就說：“這個，是舍妹，貧僧這兒有個故事，想請大檀越和這位小檀越品鑒一下，話說，三國時候蜀漢之主劉備，他的二弟關羽子雲長的……”
徐海就把吳國主孫權想替兒子求娶關羽的女兒故事說了，最後，嘴角帶笑，說道：“那關雲長就說了一句，吾家虎女，焉能嫁犬子？”
徐海這番話一說，把個大友宗麟聽得臉色頓時就黑赤了下來，他雖然才十八歲，可是，他是大友家的少主，自然不乏有人跟隨，說起來，扶桑人也奇怪，隻要能延續家名，血統似乎倒在其次。
上首的大友義鑒，這時候其實心裏麵倒是很高興，當然，他作為家主，自然不能喜怒形於色，於是高坐在上，一言不發。
可是，有時候，一言不發，不就是表態麽，犬子犬子，我自己自稱不要緊，你卻不能指著鼻子說，這要是自己親兒子，都被罵成犬子了，哪兒能不勃然大怒呢？
徐海前來，張嘴就要借二十萬兩，他能不做一點事先的調查工作？自然是早就訪探得明白，大友家當代家主大友義鑒，他有個繼室阿蘇夫人，乃是阿蘇家的公主，這位公主給他生下嫡子名喚鹽市丸。這大友家的少主，其實是大友義鑒的正室大內公主改嫁拖油瓶帶來的。
ps：說一下這幾天更新狀態有點不穩，因為之前被舉報幾次，導致劇情有了相當大的變化。
簡介都被刪改得不成樣子，可想而知繼續寫本來設定好的劇情會出什麽亂子，這也沒法子，我總不能在明知道會被繼續舉報的情況下寫原本設定好的劇情罷！
原本設定的劇情被打亂了，我倒不是故意甩鍋，更新本來就慢的情況下節奏再一亂，更新自然出問題。
總之，跟諸位讀者老爺說一聲，大體方向是不變的，但是，其中枝幹肯定會調整……我這麽說罷，本來，設定中跟著來仙霞關的不是徐線娘，這個人物一變，整個路數都變了。
這就好有一比，我本來準備跟大學師姐結婚的，這時候突然來個富二代白富美，打亂了我的生活計劃，本來想勤儉節約買輛現代的，結果飄了，都敢去問問奔馳了……
諸君勿慮，說不準，明兒我就調整好了，更新個八千字呢！
康飛仔細一想，臥槽，這個不是那什麽，徐海和尚麽！
他下意識就要撲上去殺了那廝，卻不想，根本無法控製身體……到有點民間【鬼壓床】的意思。
這時候，徐海雙手合十，對著上麵那人就說道：“貧僧虎跑寺普淨，見過九州探題大檀越。”
上首坐著的那人，正是大友家第二十代當主，名喚大友義鑒的就是了。
這時候的大友義鑒，官職是肥後國守護，實際掌握著肥後以及築後、豐後兩國一部分，大友家一百八十萬石的基業，那是他的長子大友宗麟打下來的，六國太守、九州探題這些稱號，也是他兒子的。
但是，人沒有夢想，那跟鹹魚有什麽區別？
大友義鑒，對於名義上的九州島最高職位九州探題，那自然也是垂涎欲滴的，這時候突然來個明國和尚，說自己是九州探題，那真是，好比大夏天喝了一杯冰鎮的葡萄酒，沁人心脾，爽到骨子裏麵去了。
大友家是信奉禪宗的，當主一般自小都要拜個大和尚為師，這個時代的和尚，你要不會說明國話，那你好意思自稱自己是大師？哪怕旁人奉承你，你也不敢啊！
當然，再過幾年，那些一向宗和尚們勢力越來越大，號稱隻要念阿彌陀佛就能往生極樂，什麽通讀大藏經之類，他們不懂，醇酒婦人才是和尚們的愛好……規矩沒了，人心就壞了。
總之，大友義鑒那也是說得一口大明南直隸官話的，雖然咬字有點怪異就是了。
“大和尚此為何來？”大友義鑒在上首也稱唿了一聲大和尚，商業互吹麽，你叫我一聲九州探題，我也要投桃報李不是，大家都是文化人，哪兒能那麽不講規矩。
總之，康飛眼睜睜就看著徐海把佛寶獻給大友義鑒，隨後，跟大友義鑒借了二十萬兩白銀。
大友義鑒也不是傻子，這時候，當初永樂皇帝賜予室町幕府將軍足利義滿的【扶桑國王之印】已經落在了大內家手上，大內家也因此把持對大明的勘合貿易多年，成為極有錢的金主爸爸，甚至能【上洛】也就是去扶桑的京都武裝遊行。
大友義鑒跟大內家打過好多仗，後來，在將軍足利義晴的調解下，娶了大內義興的女兒，雙方和睦……
這時候，作者老爺不得不強勢插入一下，解釋一下這時候扶桑局勢，才能更好地描述。
西元1521年，也就是大明正德十六年，扶桑的大永元年，大內家的一代英主，曾經帶著幾萬大軍去扶桑京都武裝遊行的大內義興掛掉了，他兒子大內義隆上位，成了大內家的家主。
問題是，大友義鑒和大內家打仗，雙方和睦，那是在天文七年，也就是大明嘉靖十七年，然後，在幕府將軍足利義晴的調解下，大友義鑒娶了大內義興的女兒做正室，那時候大內義興大約骨頭都打鼓了，而且那位大內公主，還是大內義隆的姐姐。
如今是嘉靖二十七年，那麽，大友義鑒再怎麽快槍手，當初想讓老婆大肚子生出兒子，那頂多，他兒子這時候九歲，可是，再過兩年，就是二階崩之變，他兒子，戰國的十字軍大友宗麟同學就要把老子砍死，然後上位……
十一歲就砍死老子做家主？
那他老子大友義鑒得昏聵成什麽樣子？
再則說了，扶桑的史書也說當時大友宗麟二十歲了。
那麽，作者老爺不妨揣度一下，是不是，大友宗麟是大友義鑒他老婆大內公主帶來的拖油瓶？
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大友義鑒為什麽想把家主的位置留給幼子鹽市丸而不是長子大友宗麟？大友宗麟為什麽把老子以及弟弟包括後母等等統統殺掉？
而且，後來他的同母弟弟還繼承了大內家，改名大內義長，大內家憑什麽就讓外人來繼承大內家？
同時，扶桑曆史上，除了室町幕府將軍拿出來過大明賜予的【扶桑國王之印】，史書記載也就是大內家和大友家，大友家的扶桑國王之印哪兒來的？是不是大內公主留給兒子的？
至於大內公主為什麽有兒子還嫁給大友義鑒，這個很容易理解，後來猴子不也勒令他的姐姐離婚然後改嫁給德川家康麽？
總之，這個是作者老爺一家之言，諸位讀者老爺姑且聽之，姑妄信之。
言歸正傳，大友義鑒他也不傻，雖然他信奉禪宗，那也不能白白就讓徐海拿個所謂佛寶就換二十萬雪白的銀子不是？這時候，他就開口，我肥後國也頗有景色，不如，大和尚留些親眷在此遊玩。
這就是要人質了。
徐海臉色不變，倒是旁邊兩側，大友義鑒的下首，一個十八九歲的年輕人這時候就突然說了一句，“看大和尚你身邊那位小姐天香國色，不如……”
這話一說，旁邊雙魚臉色頓時就一變。
倒是徐海，這時候一笑，高聲宣了一聲佛號，就說：“這個，是舍妹，貧僧這兒有個故事，想請大檀越和這位小檀越品鑒一下，話說，三國時候蜀漢之主劉備，他的二弟關羽子雲長的……”
徐海就把吳國主孫權想替兒子求娶關羽的女兒故事說了，最後，嘴角帶笑，說道：“那關雲長就說了一句，吾家虎女，焉能嫁犬子？”
徐海這番話一說，把個大友宗麟聽得臉色頓時就黑赤了下來，他雖然才十八歲，可是，他是大友家的少主，自然不乏有人跟隨，說起來，扶桑人也奇怪，隻要能延續家名，血統似乎倒在其次。
上首的大友義鑒，這時候其實心裏麵倒是很高興，當然，他作為家主，自然不能喜怒形於色，於是高坐在上，一言不發。
可是，有時候，一言不發，不就是表態麽，犬子犬子，我自己自稱不要緊，你卻不能指著鼻子說，這要是自己親兒子，都被罵成犬子了，哪兒能不勃然大怒呢？
徐海前來，張嘴就要借二十萬兩，他能不做一點事先的調查工作？自然是早就訪探得明白，大友家當代家主大友義鑒，他有個繼室阿蘇夫人，乃是阿蘇家的公主，這位公主給他生下嫡子名喚鹽市丸。這大友家的少主，其實是大友義鑒的正室大內公主改嫁拖油瓶帶來的。
ps：說一下這幾天更新狀態有點不穩，因為之前被舉報幾次，導致劇情有了相當大的變化。
簡介都被刪改得不成樣子，可想而知繼續寫本來設定好的劇情會出什麽亂子，這也沒法子，我總不能在明知道會被繼續舉報的情況下寫原本設定好的劇情罷！
原本設定的劇情被打亂了，我倒不是故意甩鍋，更新本來就慢的情況下節奏再一亂，更新自然出問題。
總之，跟諸位讀者老爺說一聲，大體方向是不變的，但是，其中枝幹肯定會調整……我這麽說罷，本來，設定中跟著來仙霞關的不是徐線娘，這個人物一變，整個路數都變了。
這就好有一比，我本來準備跟大學師姐結婚的，這時候突然來個富二代白富美，打亂了我的生活計劃，本來想勤儉節約買輛現代的，結果飄了，都敢去問問奔馳了……
諸君勿慮，說不準，明兒我就調整好了，更新個八千字呢！