第620章 大婚
陛下寵上癮：皇家小福晉 作者：蘭朵朵 投票推薦 加入書簽 留言反饋
那畢竟是自己養大的女兒，當寶貝似得捧在手心裏這麽多年，雖然嫁給皇帝之後，便是這天下最尊貴的女人，但滿珠習禮心裏還是無比惆悵，隻希望女兒出嫁之後能夠過得好一些。
原本，按照皇家的規矩，帝後大婚之前，宮裏就會派人來皇後的娘家，也就是雅若住的歸園專門伺候她了，而從這時候開始，她就算是皇家的人了，不再是科爾沁的格格，和自己的額祈葛和母親見麵，都不那麽容易了。
可雅若是受不了這些規矩的，所以……人雖然派來了，但就住在雅若院子的隔壁，也不敢打擾她。
雅若是接受不了……自己的父母見到自己還要請安行禮的，所以啊……隻能委屈宮裏麵來的這些嬤嬤和公公們了。
反正……這也是皇帝默許了的，旁人不敢說什麽。
她和皇帝的婚禮，是重中之重，之前皇帝和孟古青大婚，其實是參照前明帝後大婚的一些古製，然後按照滿人的一些習俗加以修改的，他們的大婚則在此基礎上又做了一些變化。
其實……孟古青被廢，後來在皇家玉牒上又記載她病故，雅若嫁給皇帝應該算繼室，不該有這樣濃重的大婚儀式的，因為算起來她不是原配，可誰能扭得過皇帝呢，他偏偏要大辦一場，還要辦的更加濃重，對外更是宣傳雅若是他的結發之妻，弄得朝臣們也不敢說什麽。
畢竟……在大家看來，之前孟古青的確是多爾袞硬塞給皇帝的，皇帝不承認也正常。
古人成親遵循六禮，皇帝和雅若大婚之前，也進行了納彩和納征，來的都是最受皇帝器重的王爺，皇帝無比大方，送了不少東西過來，按照皇家的規矩，一些是賞賜給雅若家人的，可以留下，一些是皇帝給她這個未來皇後的禮物，得帶迴宮去。
古代把成親叫“婚禮”，雅若一直以為，那是因為在黃昏成親的緣故，事實上也是這樣，孔四貞和孫延齡成親那會，拜堂也是在黃昏十分，民間曆來如此，可真的到了她要和皇帝快成親時，她才知道……原來皇家和民間是不一樣的。
他們的大婚是八月二十六，可在八月二十五晚上，雅若就在宮裏嬤嬤們的伺候下開始梳妝打扮了。
按照滿人的習俗，內務府還派了四位福晉來伺候她，其中兩位還是她認識的，濟度的福晉和嶽樂的福晉。
大家都是一臉羨慕的看著她，自從進屋開始，四位福晉就說著吉祥、討好她的話，就沒停過，聽得雅若都有點尷尬了。
她穿著內務府前些日子就送來的龍鳳同和袍，戴上了屬於皇後的鳳冠，梳妝打扮完畢之後，便在幾位福晉的伺候下，坐在屋內等候。
如果是旁人成親，哪怕是皇親貴胄，也必須由新郎親自前往女家迎娶新娘，所以稱此禮為“親迎禮”。
而身為帝王的皇帝卻不一樣，他隻須派遣大臣到皇後的娘家對皇後進行冊立，然後再把皇後迎入宮中即可。
按照規矩，貴為天子的皇帝，絕對不可能屈尊前去迎接皇後。
雖然，雅若的“皇帝大人”一直想親自來迎接，但還是被雅若和太後給勸阻了。
皇帝能親自來迎接，雅若當然是高興的，但是……這樣不合規矩的事兒，會讓她成為眾矢之的的，所以……還得低調一點啊。
皇帝這次派的是他一向器重的安郡王嶽樂前來傳冊封聖旨，雅若在簾子內接過聖旨後，便由福晉們伺候著起身。
子時三刻十分，幾位福晉便扶著她出門上了鳳輿，這也和她想象中有點不一樣，她一直以為帝後大婚都是穿大紅色的吉服，之前也試過大紅色喜服，外加皇後的鳳袍三套，哪知道現在穿的是明黃色的鳳袍，坐上的也是明黃色的風輿。
差不多十二點正，也就是八月二十六淩晨，鳳輿啟程。
皇家的講究比民間多，“子”時，按《易經》所說，正是陰陽交接之時，男為陽，女為陰，因而於此時成夫婦。
鳳輿一路上經過長安街、東長安牌樓，慢慢從大清門進宮，過了乾清門，入乾清宮，於簷下降輿。
因為是淩晨，天黑著，這一路上路邊都掛滿了紅燈籠，把地上照的亮堂堂的，看著也特別的喜慶，遠遠望著，竟有些望不到頭，對雅若來說，倒是一件特別新奇的事兒，當然了……步軍營的人把這一路都給圍了起來，就是為了防止有百姓驚擾到皇後的鳳輿。
按照規矩，四位福晉接蘋果，遞寶瓶，雅若接了寶瓶，由福晉們攙扶著，跨過火盆。
皇帝此刻不在乾清宮，而是在坤寧宮等候雅若。
坤寧宮在前朝是皇後的寢宮，如今皇後住哪兒，倒是沒有定論，自己選擇便是，所以……坤寧宮隻是給皇帝和皇後大婚用的，其餘時候薩滿法師們在裏麵做法式而已。
老實說，跨過火盆那一刻，雅若還有些擔心自己的衣服會不會被燒著呢。
她之前在歸園的時候也試了幾次，有一次皇帝扶著她，她真的燒到了衣角，嚇了一大跳呢。
出乾清宮後到達洞房坤寧宮時，雅若在福晉們攙扶下，跨過“馬鞍”，進入洞房。
跨馬鞍之俗，以其音與“安”相同，古人用它作為祈禱平安的代表物。
皇帝一直站在屋內看著，見雅若順利走到了自己麵前，才微微鬆了一口氣。
他本想伸手去拉他，卻突然意識到這於理不合，抬到半空中的手有些尷尬的收了迴來。
“皇上……娘娘要更衣了，皇上在屋裏不合規矩！”嶽樂的福晉見皇帝沒有出去的意思，便壯著膽子提醒道。
皇帝聽了之後，臉上愈發覺得尷尬了，雅若倒是有點兒想笑，她家皇帝大人真是可愛啊！
“那朕就出去了，好了去隔壁偏殿喊朕！”皇帝說完之後，還衝著雅若眨了眨眼睛，才出去了。
幾位福晉忍不住捂嘴笑了起來，這樣的皇帝，她們還是第一次見呢。
原本，按照皇家的規矩，帝後大婚之前，宮裏就會派人來皇後的娘家，也就是雅若住的歸園專門伺候她了，而從這時候開始，她就算是皇家的人了，不再是科爾沁的格格，和自己的額祈葛和母親見麵，都不那麽容易了。
可雅若是受不了這些規矩的，所以……人雖然派來了，但就住在雅若院子的隔壁，也不敢打擾她。
雅若是接受不了……自己的父母見到自己還要請安行禮的，所以啊……隻能委屈宮裏麵來的這些嬤嬤和公公們了。
反正……這也是皇帝默許了的，旁人不敢說什麽。
她和皇帝的婚禮，是重中之重，之前皇帝和孟古青大婚，其實是參照前明帝後大婚的一些古製，然後按照滿人的一些習俗加以修改的，他們的大婚則在此基礎上又做了一些變化。
其實……孟古青被廢，後來在皇家玉牒上又記載她病故，雅若嫁給皇帝應該算繼室，不該有這樣濃重的大婚儀式的，因為算起來她不是原配，可誰能扭得過皇帝呢，他偏偏要大辦一場，還要辦的更加濃重，對外更是宣傳雅若是他的結發之妻，弄得朝臣們也不敢說什麽。
畢竟……在大家看來，之前孟古青的確是多爾袞硬塞給皇帝的，皇帝不承認也正常。
古人成親遵循六禮，皇帝和雅若大婚之前，也進行了納彩和納征，來的都是最受皇帝器重的王爺，皇帝無比大方，送了不少東西過來，按照皇家的規矩，一些是賞賜給雅若家人的，可以留下，一些是皇帝給她這個未來皇後的禮物，得帶迴宮去。
古代把成親叫“婚禮”，雅若一直以為，那是因為在黃昏成親的緣故，事實上也是這樣，孔四貞和孫延齡成親那會，拜堂也是在黃昏十分，民間曆來如此，可真的到了她要和皇帝快成親時，她才知道……原來皇家和民間是不一樣的。
他們的大婚是八月二十六，可在八月二十五晚上，雅若就在宮裏嬤嬤們的伺候下開始梳妝打扮了。
按照滿人的習俗，內務府還派了四位福晉來伺候她，其中兩位還是她認識的，濟度的福晉和嶽樂的福晉。
大家都是一臉羨慕的看著她，自從進屋開始，四位福晉就說著吉祥、討好她的話，就沒停過，聽得雅若都有點尷尬了。
她穿著內務府前些日子就送來的龍鳳同和袍，戴上了屬於皇後的鳳冠，梳妝打扮完畢之後，便在幾位福晉的伺候下，坐在屋內等候。
如果是旁人成親，哪怕是皇親貴胄，也必須由新郎親自前往女家迎娶新娘，所以稱此禮為“親迎禮”。
而身為帝王的皇帝卻不一樣，他隻須派遣大臣到皇後的娘家對皇後進行冊立，然後再把皇後迎入宮中即可。
按照規矩，貴為天子的皇帝，絕對不可能屈尊前去迎接皇後。
雖然，雅若的“皇帝大人”一直想親自來迎接，但還是被雅若和太後給勸阻了。
皇帝能親自來迎接，雅若當然是高興的，但是……這樣不合規矩的事兒，會讓她成為眾矢之的的，所以……還得低調一點啊。
皇帝這次派的是他一向器重的安郡王嶽樂前來傳冊封聖旨，雅若在簾子內接過聖旨後，便由福晉們伺候著起身。
子時三刻十分，幾位福晉便扶著她出門上了鳳輿，這也和她想象中有點不一樣，她一直以為帝後大婚都是穿大紅色的吉服，之前也試過大紅色喜服，外加皇後的鳳袍三套，哪知道現在穿的是明黃色的鳳袍，坐上的也是明黃色的風輿。
差不多十二點正，也就是八月二十六淩晨，鳳輿啟程。
皇家的講究比民間多，“子”時，按《易經》所說，正是陰陽交接之時，男為陽，女為陰，因而於此時成夫婦。
鳳輿一路上經過長安街、東長安牌樓，慢慢從大清門進宮，過了乾清門，入乾清宮，於簷下降輿。
因為是淩晨，天黑著，這一路上路邊都掛滿了紅燈籠，把地上照的亮堂堂的，看著也特別的喜慶，遠遠望著，竟有些望不到頭，對雅若來說，倒是一件特別新奇的事兒，當然了……步軍營的人把這一路都給圍了起來，就是為了防止有百姓驚擾到皇後的鳳輿。
按照規矩，四位福晉接蘋果，遞寶瓶，雅若接了寶瓶，由福晉們攙扶著，跨過火盆。
皇帝此刻不在乾清宮，而是在坤寧宮等候雅若。
坤寧宮在前朝是皇後的寢宮，如今皇後住哪兒，倒是沒有定論，自己選擇便是，所以……坤寧宮隻是給皇帝和皇後大婚用的，其餘時候薩滿法師們在裏麵做法式而已。
老實說，跨過火盆那一刻，雅若還有些擔心自己的衣服會不會被燒著呢。
她之前在歸園的時候也試了幾次，有一次皇帝扶著她，她真的燒到了衣角，嚇了一大跳呢。
出乾清宮後到達洞房坤寧宮時，雅若在福晉們攙扶下，跨過“馬鞍”，進入洞房。
跨馬鞍之俗，以其音與“安”相同，古人用它作為祈禱平安的代表物。
皇帝一直站在屋內看著，見雅若順利走到了自己麵前，才微微鬆了一口氣。
他本想伸手去拉他，卻突然意識到這於理不合，抬到半空中的手有些尷尬的收了迴來。
“皇上……娘娘要更衣了，皇上在屋裏不合規矩！”嶽樂的福晉見皇帝沒有出去的意思，便壯著膽子提醒道。
皇帝聽了之後，臉上愈發覺得尷尬了，雅若倒是有點兒想笑，她家皇帝大人真是可愛啊！
“那朕就出去了，好了去隔壁偏殿喊朕！”皇帝說完之後，還衝著雅若眨了眨眼睛，才出去了。
幾位福晉忍不住捂嘴笑了起來，這樣的皇帝，她們還是第一次見呢。