名義上的掌控八爪魚和實際上的把控，區別相當大。如西海灣一般地當個甩手掌櫃，在現代社會不一定行得通。
現代人的現代意識與民國差異甚大，身為現代人的暢鵬，思維必須要重迴現代。
用八爪魚來幹嘛？暢鵬自己都在問這個問題！隆奧達享提供財富、羅斯汀為之謀理，八爪魚則是一個武力執行力量。
這次迴歸，家人已經穩定，而下便為了那舍不開的民國情節，遂將再迴到民國。
避世和過渡本是暢鵬全部的想法，但突然便擁有了巨額財富和極端武力，便被湧上風口浪尖，輕易可下不來。
與其說八爪魚是一個打手，那自己讓他去打誰？報複美利堅是個講出來的笑話！
自己沒有政治取向，民族與國家意誌太大，暢鵬根本不願意摻雜進去。偉大隻是一個形容詞，關我一個老百姓何事！
周坤等人被弄來巴基斯坦，無政治經驗和意識的暢鵬，把事物想簡單了！當俾路支解放軍的名頭出現，他發現自己掉入極端陷阱裏去了。
自己的人必須要救，不能通過任何的官方，包括更為敏感的華夏官方。如此，能用得上的便係八爪魚。而將救人當做一個委托事務、或是自己體係內的任務，暢鵬則都希望自己能主導。
“從某種意義上來說，一旦我出現，便代表著八爪魚原始使命的終結，八爪魚的掌控人和隊員更迭，不應該作為一種職業。
華夏有一句話，叫‘鐵打的營盤流水的兵’！其能理解為‘鐵打的營盤’便是一種強烈的主觀意識。
如果八爪魚的成員不具備這種意識的話，解散就是你們的歸屬。可這其中又具有把八爪魚團隊當成職業和家族延續傳統，這不是很矛盾嗎？”暢鵬對蘇建華說到。
密林話題進行著。一如與首次接觸蘇建華和亨特這兩位世界排名第三的雇傭團隊掌控者，暢鵬便看出了其中的糾結。
塗明安在二戰前的特殊時期打造了八爪魚，由於暢鵬這個始作俑者中途斷檔，八爪魚便沒有了宗旨與方向。
而暢鵬遂需要給出這個指導性的方針，於使用者和被使用者都有實質性的好處。除非八爪魚解散，否則他們會落入一個畸形發展的階段，一旦被外界力量介入和涉及雇傭兵界的爭鬥，其結果不難猜測！
“一下我也拿不出個具體章程，讓我們先相互多了解一番再說吧！”
終止了談話的暢鵬，感覺如同接手一個老牌企業。如這企業的發展方向或所生產的產品都不是自己想要的，方法隻有兩個：一是打散了重來；二是放棄。
但是在周坤等人救出來之前，暢鵬與八爪魚之間至少要保持一種雇傭的狀態。
等待是一件很無奈的事，暢鵬很不喜歡等待，可兩眼一抹黑，便隻能被動地等待。
如果在西海灣，暢鵬一定會找一個什麽事情來幹，但當下的他連認識八爪魚成員的念頭都沒有。
他的潛意識內，不是需要八爪魚來幹什麽？或者說除了營救自己的人，而是他根本就不想擁有八爪魚這支注定被人重視的力量。
下午，暢鵬接到羅斯汀收集到的情報，傑克李已登上飛往伊斯蘭堡的航班。
這是一個信號強烈的信息，作為與周坤等人最為直接相關的責任人，他的出行便是代表目標所在。
手持美利堅護照的傑克李像一名遊客，一出機場就包下一架當地車輛，前往的方向遂係俾路支省。
身為資深探長，傑克李知曉這是一種愚蠢的方法，他能猜想到背包中密封的那份“重要”文件，或者便是白紙一張。
親自受命將周坤一行人送上軍機的傑克李，盡管不知具體細節，但作為‘神秘人’發來nelsonwang被東方古國控製、形式危急消息傳送人的他，怎麽地都知曉這一群人被當成了棋子。
他們連丟卒保帥的卒子都算不上！因為他們去挑戰的係一個超級大國，係一個連居委會大媽都用到極致的西方人士禁地。
傑克李很想不通這群人為何毫不猶豫地、便接受總部來人的蠱惑，猶如飛蛾撲火般地甘於撞上去。
而對於周坤與李愛樺等人來說，傑克李想多了。盡管他們從網上收羅過不少東方古國的信息資料，華夏依然是陌生的。他們的頭腦裏，固有民國社會形態意識，可沒改變多少！
再則他們的主心骨危急求救，哪怕便真飛蛾撲火，他們亦會義無反顧地撞上去，這是傑克李這種現代人完全無法理解的。
可傑克李不得不想，那位神可是能隨意拿出3億美金的主，自己成為基金會受益者一員，卻將他的手下送進了地獄，基金會於過後是否還會容納自己。
看穿了美利堅，手按‘獨立宣言’的誓詞、真不如那基金會成員來得踏實。
一路上的傑克李，在深深的自責中到達俾路支省的洛拉萊。他在進入城區的公路邊下車，支付了高於實際車費兩倍的美金，便這麽坐在路邊等著。
與此同時，三位東亞麵孔的司機，駕駛著三台豐田12座麵包車，正接近洛拉萊。
車上的乘客均套著嚴實的布卡罩袍，其中一人正對另一人講解俾路支解放軍當下的狀態。
根據巴基斯坦學者分析，“俾路支解放軍”在當地賴以生存和發展的土壤，主要源於巴中央政府與俾路支斯坦地方勢力的矛盾，矛盾主要表現在以下幾個方麵:
一是在中央政府和軍隊的俾路支族人地位低、人數少，處於從屬地位；
二是他們認為中央政府在財政上不僅沒有給俾路支人以適當的傾斜，還被不斷盤剝。中央政府已開始實行大規模的俾路支斯坦發展計劃，但當地的頭人、酋長不願意失去固有的特權，自然多方阻撓政府的發展計劃，當地老百姓也容易受到他人的挑撥；
三是關於資源分配問題，當地人認為中央政府以低價占有俾路支斯坦的資源，尤其是天然氣；
四是有關水資源問題，當地人認為中央政府不僅沒有為靠天吃飯的俾路支人興修水利，反而把水壩修在不利於俾路支人灌溉的地段上；
五是反對中央政府幹預當地部落製度，反對駐軍、反對圈地、反對外省人搶當地人的飯碗。
作者嘉明道者說：新年事務繁多，嘉明很不在狀態，大家先悠著看，但願能調整過來
現代人的現代意識與民國差異甚大，身為現代人的暢鵬，思維必須要重迴現代。
用八爪魚來幹嘛？暢鵬自己都在問這個問題！隆奧達享提供財富、羅斯汀為之謀理，八爪魚則是一個武力執行力量。
這次迴歸，家人已經穩定，而下便為了那舍不開的民國情節，遂將再迴到民國。
避世和過渡本是暢鵬全部的想法，但突然便擁有了巨額財富和極端武力，便被湧上風口浪尖，輕易可下不來。
與其說八爪魚是一個打手，那自己讓他去打誰？報複美利堅是個講出來的笑話！
自己沒有政治取向，民族與國家意誌太大，暢鵬根本不願意摻雜進去。偉大隻是一個形容詞，關我一個老百姓何事！
周坤等人被弄來巴基斯坦，無政治經驗和意識的暢鵬，把事物想簡單了！當俾路支解放軍的名頭出現，他發現自己掉入極端陷阱裏去了。
自己的人必須要救，不能通過任何的官方，包括更為敏感的華夏官方。如此，能用得上的便係八爪魚。而將救人當做一個委托事務、或是自己體係內的任務，暢鵬則都希望自己能主導。
“從某種意義上來說，一旦我出現，便代表著八爪魚原始使命的終結，八爪魚的掌控人和隊員更迭，不應該作為一種職業。
華夏有一句話，叫‘鐵打的營盤流水的兵’！其能理解為‘鐵打的營盤’便是一種強烈的主觀意識。
如果八爪魚的成員不具備這種意識的話，解散就是你們的歸屬。可這其中又具有把八爪魚團隊當成職業和家族延續傳統，這不是很矛盾嗎？”暢鵬對蘇建華說到。
密林話題進行著。一如與首次接觸蘇建華和亨特這兩位世界排名第三的雇傭團隊掌控者，暢鵬便看出了其中的糾結。
塗明安在二戰前的特殊時期打造了八爪魚，由於暢鵬這個始作俑者中途斷檔，八爪魚便沒有了宗旨與方向。
而暢鵬遂需要給出這個指導性的方針，於使用者和被使用者都有實質性的好處。除非八爪魚解散，否則他們會落入一個畸形發展的階段，一旦被外界力量介入和涉及雇傭兵界的爭鬥，其結果不難猜測！
“一下我也拿不出個具體章程，讓我們先相互多了解一番再說吧！”
終止了談話的暢鵬，感覺如同接手一個老牌企業。如這企業的發展方向或所生產的產品都不是自己想要的，方法隻有兩個：一是打散了重來；二是放棄。
但是在周坤等人救出來之前，暢鵬與八爪魚之間至少要保持一種雇傭的狀態。
等待是一件很無奈的事，暢鵬很不喜歡等待，可兩眼一抹黑，便隻能被動地等待。
如果在西海灣，暢鵬一定會找一個什麽事情來幹，但當下的他連認識八爪魚成員的念頭都沒有。
他的潛意識內，不是需要八爪魚來幹什麽？或者說除了營救自己的人，而是他根本就不想擁有八爪魚這支注定被人重視的力量。
下午，暢鵬接到羅斯汀收集到的情報，傑克李已登上飛往伊斯蘭堡的航班。
這是一個信號強烈的信息，作為與周坤等人最為直接相關的責任人，他的出行便是代表目標所在。
手持美利堅護照的傑克李像一名遊客，一出機場就包下一架當地車輛，前往的方向遂係俾路支省。
身為資深探長，傑克李知曉這是一種愚蠢的方法，他能猜想到背包中密封的那份“重要”文件，或者便是白紙一張。
親自受命將周坤一行人送上軍機的傑克李，盡管不知具體細節，但作為‘神秘人’發來nelsonwang被東方古國控製、形式危急消息傳送人的他，怎麽地都知曉這一群人被當成了棋子。
他們連丟卒保帥的卒子都算不上！因為他們去挑戰的係一個超級大國，係一個連居委會大媽都用到極致的西方人士禁地。
傑克李很想不通這群人為何毫不猶豫地、便接受總部來人的蠱惑，猶如飛蛾撲火般地甘於撞上去。
而對於周坤與李愛樺等人來說，傑克李想多了。盡管他們從網上收羅過不少東方古國的信息資料，華夏依然是陌生的。他們的頭腦裏，固有民國社會形態意識，可沒改變多少！
再則他們的主心骨危急求救，哪怕便真飛蛾撲火，他們亦會義無反顧地撞上去，這是傑克李這種現代人完全無法理解的。
可傑克李不得不想，那位神可是能隨意拿出3億美金的主，自己成為基金會受益者一員，卻將他的手下送進了地獄，基金會於過後是否還會容納自己。
看穿了美利堅，手按‘獨立宣言’的誓詞、真不如那基金會成員來得踏實。
一路上的傑克李，在深深的自責中到達俾路支省的洛拉萊。他在進入城區的公路邊下車，支付了高於實際車費兩倍的美金，便這麽坐在路邊等著。
與此同時，三位東亞麵孔的司機，駕駛著三台豐田12座麵包車，正接近洛拉萊。
車上的乘客均套著嚴實的布卡罩袍，其中一人正對另一人講解俾路支解放軍當下的狀態。
根據巴基斯坦學者分析，“俾路支解放軍”在當地賴以生存和發展的土壤，主要源於巴中央政府與俾路支斯坦地方勢力的矛盾，矛盾主要表現在以下幾個方麵:
一是在中央政府和軍隊的俾路支族人地位低、人數少，處於從屬地位；
二是他們認為中央政府在財政上不僅沒有給俾路支人以適當的傾斜，還被不斷盤剝。中央政府已開始實行大規模的俾路支斯坦發展計劃，但當地的頭人、酋長不願意失去固有的特權，自然多方阻撓政府的發展計劃，當地老百姓也容易受到他人的挑撥；
三是關於資源分配問題，當地人認為中央政府以低價占有俾路支斯坦的資源，尤其是天然氣；
四是有關水資源問題，當地人認為中央政府不僅沒有為靠天吃飯的俾路支人興修水利，反而把水壩修在不利於俾路支人灌溉的地段上；
五是反對中央政府幹預當地部落製度，反對駐軍、反對圈地、反對外省人搶當地人的飯碗。
作者嘉明道者說：新年事務繁多，嘉明很不在狀態，大家先悠著看，但願能調整過來