千年來,山崎家族一直在觀望!是的,漢唐時代變遷,如元清的蒙滿外族武力強於一時,還真是均被漢人所同化,那真是一股含有巨大能量、看不見摸不著的文明底蘊。
華夏民族的文明與文化底蘊,被暢鵬歸納性地稍作敘述,山崎安樂真找不到反駁點。她是認可這些的,其實從嚴格的民族人種來說,大唐不是純正的漢族,而是鮮卑族。
鮮卑族是繼匈奴之後在蒙古高原崛起的古代遊牧民族。公元85年起,鮮卑攻打匈奴,北匈奴被迫遷往中亞,鮮卑族占據蒙古草原。此期間,鮮卑同中央王朝時和時戰。
十六國時期,鮮卑各部落趁中原混亂不堪,先後建立國家。385年,拓跋部建立北魏,並在439年統一北方。493年,北魏孝文帝拓跋宏遷都洛陽,大舉漢化。557年,北周取代西魏。
鮮卑族建立政權後,轉向定居農業生產,各民族的融合加快。到了隋唐時期,鮮卑作為民族實體和政權實體融入到其他民族中,逐漸消亡。
唐朝李姓是北魏鮮卑族漢化的五大姓之一。唐高祖李淵的生母、皇後均為鮮卑人。幾代連續雜交混血,使華夏最偉大的皇帝之一的唐太宗李世民恐隻有十六分之三的漢人血統。
漢唐這兩個曆史上齊名的大朝代,唯唐朝皇族與曆代華夏朝代的民族血統不同。漢人一直迴避唐朝的遊牧精神和草原血統,實際上漢人很不情願把華夏最偉大朝代的大半功績記在草原民族的功勞簿上。
大唐比蒙、清還要是外族政權,“非我族類其心必異”,其實是鮮卑大唐朝對漢人的歧視政策,然而連大唐實力強悍的遊牧民族,都被農耕民族同化,朝代與氏族均被漢化,形成獨有而不可替代的大漢文明,山崎安樂能提出什麽異議!
李唐王朝父係來源於漢族,而母係來至於鮮卑人。李淵的生母便是鮮卑大名鼎鼎隋朝獨孤皇後的從姐妹。同時具備父係與母係氏族意義的安樂,方得以女性家族在日本傳承。
世界唯一留存的華夏文明,遂‘大是大非’無從抵禦。欽佩於這個大流氓掌控場麵的能力,將‘拐帶人口’的哄騙是非,扯到民族文明文化底蘊中去,想打都打不起來,流氓藝術真是玩到了極致。
然!是人都有性格。山崎安樂不可以如此罷休,帶著強大的武力遂為索迴那些藝伎?如此便真的輸了!而她本次前來的主要目的尚未顯露端倪,建立一條橋梁的圖謀,好像全民國隻有這西海灣適合。
無論鬥氣鬥嘴都無開戰的必要,威懾且不能發起戰爭,否則遂不是威懾,而是你死我活的結仇,那便違背了一切初衷。
好吧!你耍流氓,我便耍無賴。君子遇上流氓,結果顯然;但而流氓遇上無賴,粘上了便甩不脫!山崎安樂找到了方法,說道:
“文明文化亦有表現的特性,你說你華夏文化源遠流長,莫非就是些京劇、雜耍!就著你此處這茶台,唯一拿得出手的便是這鐵壺,尚來至於日本京都的龍文堂,至於這套陶器不過於窯變,大阪匠人隨手而來。遠了不說,單那些藝伎,均按文化傳承精心培養成形的,本宮隨身下人且是藝者,你拿什麽比較?”
“哈哈哈!”與山崎浩然一樣,山崎安樂自己鑽進套子,暢鵬想著就樂,心裏直發笑,尚忍不住大笑出來。
“老妹,還是那句話,文明文化不在表麵,其體現於無處不在。我這個人隨性隨意,器具什麽的,有則用之。說迴你的那些個藝伎吧!她們不是會吹拉彈唱嗎?你這此不是帶來不少的小姐嗎?拉出來溜溜,是否具有文明傳承,便一目了然。”
“比就比,在哪裏比?此地就行,本宮還不怕你耍賴。”耍賴者往往算計別人。
此地無非都是些大兵,舞刀動槍與文化毫無關聯。她山崎安樂卻帶著整套人馬,炫耀、侍候、陶冶性情隨時隨地,可比你西海灣特首講究多了。
再看看那些隨從藝伎,大包小箱的,發句話便能展開一場文化演藝,今日吃定了你!
可不上這個當,山人自有妙計,暢鵬迴應道:
“好得很,你的軍艦大大的牛逼,西海灣是不可比也!武鬥你占上風,軍器不如人,本特首認了。遂來個文鬥,本特首讓你們輸得連褲衩都不剩一條,光溜溜地遊迴東瀛。”
“你、你,老師作為一名君子,你的言詞何以如此的不堪。”
“浩然啊!不雅之語、登不得大雅之堂。你卻可知民間俗語亦是一種文化,體察民情便非你們這等高高在上的貴族,從未設身處地的所體會。藝伎何以要擺脫你們這種大世家,便是因為你們不知民間疾苦和自由的難能可貴。
看在你今日口口聲聲老師、老師的叫著,教你一句:‘生命誠可貴、愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋!’。人性啊人性,你們懂得什麽是人性嗎?看看你們的貴族大世家作為,具有人性嗎?一句,尤為人、無人性,到頭什麽都是一場空。”
“經典之句!”一貫高傲的山崎安樂迴味著,又一次難得的沒有反駁。
匈牙利詩人裴多菲1847年創作的《自由與愛情》短詩,通過魯迅的傳播,方廣為流傳。其融入華夏文化‘兩者不可兼得’的思想與生命誠可的內涵!
吃透這一句,這一趟便沒白來!難道真如這老流氓說的,自己真的便高高在上、對下屬無人性。迴想路途上所看到的煌城市區的場景。是的,這裏具有絕對的同情與人性,或者這就是“大同”,令自己此生追尋便是他--人性與大同。
仿佛間,一切的迷茫在這一刻舒展,思路逐漸清晰。方向!人生與家族有了方向。
習慣忽悠、卻未太注意忽悠結果的王某人,得意且滿意地享受著自己扳迴了一局,繼續說道:
“明日下午,煌城體育館,給你1萬人觀看的名額,本特首亦叫上一萬人,都不準帶武器。讓那些西方人士當評判,賭注也不太大,省得你們遊泳迴日本。就賭27名藝伎,贏了帶走;輸了便再留下27人。我叫她們都自由了。”
比什麽已無所謂,需要的是參詳與冥想,山崎安樂要將今日所得給消化掉,融入自己的本性中。
山崎安樂帶著她的人離開了!一兩聲暗號的口技鳥叫,那96個身穿水靠的蒙麵人,拍一下倒地毒水母隊員,在他們剛剛醒轉、不知所以時,便一個個跳進海中,瞬間不見蹤影。
毒水母為什麽會無還手之力的倒下?醒來怎麽無傷痕?華夏道人與日本武者打鬥怎麽個過程與結果?這些都是蘇小明與孤城子、張天虎幾人的事。
術業有專攻,就會兩手軍體拳、連自己身具什麽功力功法都不明的暢鵬,當無需介入那些武道,自然去幹自己的特長。
各部隊和各機構的1萬名人員、警備警戒等,均由辛報國與周興國去安排布置,老王自有去處。
他首先去到的便是“西海灣軍區文工團”。王某人又開始作弊了,帶去自己的手提電腦。
反正西海灣的稀奇和新奇物件多的是,叮囑她們保個密。特首的交代便是天大的事,文工團人員會保守這秘密。再則以她們的知識與接觸麵,人且老死了、恐怕都不知曉電腦是個啥東西。
關上門給文嬋挑選出來的藝員播放《女子十二樂坊》,這個以流行音樂形式來演奏華夏民樂的樂隊,表演形式有別於傳統民樂演奏方式,極盡視聽之娛。
邀來觀看者視頻的係古箏、揚琴、琵琶、二胡、竹笛、簫、葫蘆絲、獨弦琴的華夏樂器演奏手,虧得文嬋經營文工團多年,樂器樂手全有,“視覺音樂”一播放,一群藝人當即震撼。
女子十二樂坊將傳統的樂器組合起來,以優美的音樂旋律和激情的現場表演,拓展了華夏民族器樂的欣賞群體,弘揚了華夏民族音樂。
當暢鵬告知文嬋與日人交鋒事情的過程,並要與日本人pk的時候,文嬋比他還要興奮。
猶如特首當初訓教的:“文工團能起著提高部隊戰鬥力的作用”。這一次軍艦大炮沒打響,軍區文工團直接‘開戰’。
“這樣,讓鬼子先開場,我們的好戲在後麵。你演唱的‘明月幾時有’不就是這樂隊伴奏的嗎?你唱完後,跟著讓24名女子樂手來個歡快的‘日落西山紅霞飛’樂器合奏,大家跳動起來,咱們的軍人都會唱,全場震翻日本鬼。其他的安排些你們團拿手的節目,我亦與詹姆士合奏一首英文歌,或者我再獨唱兩首去挑戰那個鬼子頭,最後用‘北侖河水’合唱結束。”
“今天下午、晚上和明天上午,大家辛苦一些,組織排練一下。合適的話,將那些鬼子妹也加進表演隊伍裏去,濫竽充數都行,惡心小鬼子。明天下午都好好休息,晚上咱們給鬼子好看。”
“再挑選幾個組織能力強的交給我另外安排,唱歌跳舞的都可以,男女都行,節奏感要強。。。”
華夏民族的文明與文化底蘊,被暢鵬歸納性地稍作敘述,山崎安樂真找不到反駁點。她是認可這些的,其實從嚴格的民族人種來說,大唐不是純正的漢族,而是鮮卑族。
鮮卑族是繼匈奴之後在蒙古高原崛起的古代遊牧民族。公元85年起,鮮卑攻打匈奴,北匈奴被迫遷往中亞,鮮卑族占據蒙古草原。此期間,鮮卑同中央王朝時和時戰。
十六國時期,鮮卑各部落趁中原混亂不堪,先後建立國家。385年,拓跋部建立北魏,並在439年統一北方。493年,北魏孝文帝拓跋宏遷都洛陽,大舉漢化。557年,北周取代西魏。
鮮卑族建立政權後,轉向定居農業生產,各民族的融合加快。到了隋唐時期,鮮卑作為民族實體和政權實體融入到其他民族中,逐漸消亡。
唐朝李姓是北魏鮮卑族漢化的五大姓之一。唐高祖李淵的生母、皇後均為鮮卑人。幾代連續雜交混血,使華夏最偉大的皇帝之一的唐太宗李世民恐隻有十六分之三的漢人血統。
漢唐這兩個曆史上齊名的大朝代,唯唐朝皇族與曆代華夏朝代的民族血統不同。漢人一直迴避唐朝的遊牧精神和草原血統,實際上漢人很不情願把華夏最偉大朝代的大半功績記在草原民族的功勞簿上。
大唐比蒙、清還要是外族政權,“非我族類其心必異”,其實是鮮卑大唐朝對漢人的歧視政策,然而連大唐實力強悍的遊牧民族,都被農耕民族同化,朝代與氏族均被漢化,形成獨有而不可替代的大漢文明,山崎安樂能提出什麽異議!
李唐王朝父係來源於漢族,而母係來至於鮮卑人。李淵的生母便是鮮卑大名鼎鼎隋朝獨孤皇後的從姐妹。同時具備父係與母係氏族意義的安樂,方得以女性家族在日本傳承。
世界唯一留存的華夏文明,遂‘大是大非’無從抵禦。欽佩於這個大流氓掌控場麵的能力,將‘拐帶人口’的哄騙是非,扯到民族文明文化底蘊中去,想打都打不起來,流氓藝術真是玩到了極致。
然!是人都有性格。山崎安樂不可以如此罷休,帶著強大的武力遂為索迴那些藝伎?如此便真的輸了!而她本次前來的主要目的尚未顯露端倪,建立一條橋梁的圖謀,好像全民國隻有這西海灣適合。
無論鬥氣鬥嘴都無開戰的必要,威懾且不能發起戰爭,否則遂不是威懾,而是你死我活的結仇,那便違背了一切初衷。
好吧!你耍流氓,我便耍無賴。君子遇上流氓,結果顯然;但而流氓遇上無賴,粘上了便甩不脫!山崎安樂找到了方法,說道:
“文明文化亦有表現的特性,你說你華夏文化源遠流長,莫非就是些京劇、雜耍!就著你此處這茶台,唯一拿得出手的便是這鐵壺,尚來至於日本京都的龍文堂,至於這套陶器不過於窯變,大阪匠人隨手而來。遠了不說,單那些藝伎,均按文化傳承精心培養成形的,本宮隨身下人且是藝者,你拿什麽比較?”
“哈哈哈!”與山崎浩然一樣,山崎安樂自己鑽進套子,暢鵬想著就樂,心裏直發笑,尚忍不住大笑出來。
“老妹,還是那句話,文明文化不在表麵,其體現於無處不在。我這個人隨性隨意,器具什麽的,有則用之。說迴你的那些個藝伎吧!她們不是會吹拉彈唱嗎?你這此不是帶來不少的小姐嗎?拉出來溜溜,是否具有文明傳承,便一目了然。”
“比就比,在哪裏比?此地就行,本宮還不怕你耍賴。”耍賴者往往算計別人。
此地無非都是些大兵,舞刀動槍與文化毫無關聯。她山崎安樂卻帶著整套人馬,炫耀、侍候、陶冶性情隨時隨地,可比你西海灣特首講究多了。
再看看那些隨從藝伎,大包小箱的,發句話便能展開一場文化演藝,今日吃定了你!
可不上這個當,山人自有妙計,暢鵬迴應道:
“好得很,你的軍艦大大的牛逼,西海灣是不可比也!武鬥你占上風,軍器不如人,本特首認了。遂來個文鬥,本特首讓你們輸得連褲衩都不剩一條,光溜溜地遊迴東瀛。”
“你、你,老師作為一名君子,你的言詞何以如此的不堪。”
“浩然啊!不雅之語、登不得大雅之堂。你卻可知民間俗語亦是一種文化,體察民情便非你們這等高高在上的貴族,從未設身處地的所體會。藝伎何以要擺脫你們這種大世家,便是因為你們不知民間疾苦和自由的難能可貴。
看在你今日口口聲聲老師、老師的叫著,教你一句:‘生命誠可貴、愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋!’。人性啊人性,你們懂得什麽是人性嗎?看看你們的貴族大世家作為,具有人性嗎?一句,尤為人、無人性,到頭什麽都是一場空。”
“經典之句!”一貫高傲的山崎安樂迴味著,又一次難得的沒有反駁。
匈牙利詩人裴多菲1847年創作的《自由與愛情》短詩,通過魯迅的傳播,方廣為流傳。其融入華夏文化‘兩者不可兼得’的思想與生命誠可的內涵!
吃透這一句,這一趟便沒白來!難道真如這老流氓說的,自己真的便高高在上、對下屬無人性。迴想路途上所看到的煌城市區的場景。是的,這裏具有絕對的同情與人性,或者這就是“大同”,令自己此生追尋便是他--人性與大同。
仿佛間,一切的迷茫在這一刻舒展,思路逐漸清晰。方向!人生與家族有了方向。
習慣忽悠、卻未太注意忽悠結果的王某人,得意且滿意地享受著自己扳迴了一局,繼續說道:
“明日下午,煌城體育館,給你1萬人觀看的名額,本特首亦叫上一萬人,都不準帶武器。讓那些西方人士當評判,賭注也不太大,省得你們遊泳迴日本。就賭27名藝伎,贏了帶走;輸了便再留下27人。我叫她們都自由了。”
比什麽已無所謂,需要的是參詳與冥想,山崎安樂要將今日所得給消化掉,融入自己的本性中。
山崎安樂帶著她的人離開了!一兩聲暗號的口技鳥叫,那96個身穿水靠的蒙麵人,拍一下倒地毒水母隊員,在他們剛剛醒轉、不知所以時,便一個個跳進海中,瞬間不見蹤影。
毒水母為什麽會無還手之力的倒下?醒來怎麽無傷痕?華夏道人與日本武者打鬥怎麽個過程與結果?這些都是蘇小明與孤城子、張天虎幾人的事。
術業有專攻,就會兩手軍體拳、連自己身具什麽功力功法都不明的暢鵬,當無需介入那些武道,自然去幹自己的特長。
各部隊和各機構的1萬名人員、警備警戒等,均由辛報國與周興國去安排布置,老王自有去處。
他首先去到的便是“西海灣軍區文工團”。王某人又開始作弊了,帶去自己的手提電腦。
反正西海灣的稀奇和新奇物件多的是,叮囑她們保個密。特首的交代便是天大的事,文工團人員會保守這秘密。再則以她們的知識與接觸麵,人且老死了、恐怕都不知曉電腦是個啥東西。
關上門給文嬋挑選出來的藝員播放《女子十二樂坊》,這個以流行音樂形式來演奏華夏民樂的樂隊,表演形式有別於傳統民樂演奏方式,極盡視聽之娛。
邀來觀看者視頻的係古箏、揚琴、琵琶、二胡、竹笛、簫、葫蘆絲、獨弦琴的華夏樂器演奏手,虧得文嬋經營文工團多年,樂器樂手全有,“視覺音樂”一播放,一群藝人當即震撼。
女子十二樂坊將傳統的樂器組合起來,以優美的音樂旋律和激情的現場表演,拓展了華夏民族器樂的欣賞群體,弘揚了華夏民族音樂。
當暢鵬告知文嬋與日人交鋒事情的過程,並要與日本人pk的時候,文嬋比他還要興奮。
猶如特首當初訓教的:“文工團能起著提高部隊戰鬥力的作用”。這一次軍艦大炮沒打響,軍區文工團直接‘開戰’。
“這樣,讓鬼子先開場,我們的好戲在後麵。你演唱的‘明月幾時有’不就是這樂隊伴奏的嗎?你唱完後,跟著讓24名女子樂手來個歡快的‘日落西山紅霞飛’樂器合奏,大家跳動起來,咱們的軍人都會唱,全場震翻日本鬼。其他的安排些你們團拿手的節目,我亦與詹姆士合奏一首英文歌,或者我再獨唱兩首去挑戰那個鬼子頭,最後用‘北侖河水’合唱結束。”
“今天下午、晚上和明天上午,大家辛苦一些,組織排練一下。合適的話,將那些鬼子妹也加進表演隊伍裏去,濫竽充數都行,惡心小鬼子。明天下午都好好休息,晚上咱們給鬼子好看。”
“再挑選幾個組織能力強的交給我另外安排,唱歌跳舞的都可以,男女都行,節奏感要強。。。”