好一場民國自駕旅遊，搞得雞飛狗走。武漢事了，旅遊告一段落，大軍開拔。賓州警衛師開道、民族武裝壓陣，出湖北、進湖南，直到於賓州境內與芩福、芩東部告別。
由於人數過多，謝絕芩福、芩東兩人提出的再一次聯歡，直接返迴的西海灣的各部駐地。
參與旅遊式拉練的部隊，遂放幾天假，有家迴家、無家迴營。假期後集結修整，各項常規與恢複性訓練隨即展開，西海灣與世界一樣，迴複平靜。
一如往常，特首大人又再遵從給自己製定的5日工作製，往返於特首官邸、特種部隊基地和幾個住處之間，工作、訓練與生活有條不紊。
受馬殺雞的影響，最高長官迷上了泡澡，西海灣地域缺少地熱，便隻能人工操作燒水。
白沙墩島和大俠島的水資源比較豐富，墩島城堡與大俠島的‘會議場所’便建了一些湯池，一如漢口日租界湯池的風格與布局，但那枯山水模式在這亞熱帶雨林氣候地域已不可再枯，即使隨意弄上些灌木林木也四季常青，別有一番風趣。
東鼎峽穀別墅就更別提了，具有代表性的風尚一起，各個別墅的空閑地帶便都有了漢唐風格的小型園林和湯池。
他個龜龜的，得以免費‘旅遊’迴來的高級軍官們，在俱樂部搞‘活動’，亦不用吹噓得如此的徹底啊！
西海灣各高官照葫蘆畫瓢，不甘於被洋人獨占三大新區建築裝飾市場而成立的唯美建築公司，好大一筆生意。
特首那專屬別墅裏的王美女亦有專屬的時間與空間，一周唯快樂的一天或一晚，連帶上個藥浴湯池倒且不乏味，獨對單人反而得心應手。否則怨婦猛如虎，老太爺亦頂不住被她推出來問罪的。
雀巢島本缺水，但難不住勤勞智慧的人們，以地形和自然岩石堆砌的各個高低落差蓄水池，經過砂石和木炭層的過濾，隻要不連續一個月不下雨，每天燒一鍋湯池水亦沒有問題。可熱帶雨林地區怎麽會持續幹旱，唯一不爽的是每隔一段時間的風暴，讓人不敢出島或登島。
武漢的隨性，讓前世來人喚起了曾經的感覺。活在當下，咱也不是清修客，當下有了條件便享受，暢鵬喜歡上了湯池藥浴泡澡，但亦害怕馬殺雞。
‘買迴來’的6名‘潔身自好’的茶藝歌舞伎、3名nv盛體與18名藝伎，大多送去了軍區歌舞團，迴歸她們的專業。但宮本優子和小野帶子被留了下來，亦是因為‘馬殺雞’。
從漢口日租界迴到青年會的當晚，被連續‘刺激’的某人，好好地愛撫了李愛樺幾人，沒使用‘特技’亦大戰幾迴合。其中床底間的私語和置身青年會‘自走’物品的27名日本女人，哪裏能瞞得住一眾愛人！
‘大義凜然’、的確沒做何不良苟且和非常打算的元首大人，便將兩日來的見聞講解給諸女聽。
李愛樺或許人也！紅顏知己非浪得虛名，其與吳少珠帶齊內侍處、內衛處一眾娘子軍，去往將漢口日租界與之關聯的場所及設施設備打探得清楚。
在宮本優子和小野帶子的引導下，拍照、攝像和製圖，她在探查的過程中說道：
“日本人能做到的，我們怎麽能做不到。元首說過，這些玩意兒，均係從我華夏學去的。”
至此，宮本優子和小野帶子兩人被留在了內侍處，暫時當個傳教師。
享受齊人之福的王某人即高興又無奈，那共浴與馬殺雞的過程中，克製力和計劃性全然打亂。除非下令隻自己一個人泡澡，便失去了湯池熱浴的意義。但狼多肉少，怎麽夠分。
孔英傑、蔣麗娟等一係貼身內衛內侍，她們是什麽人，北人體型、開懷豆蔻，怎麽地也不能厚此薄彼！
而她們擁有超強軍事訓練的體力，曉是使用‘特技’，那本舒心、舒適和放鬆的馬殺雞，整個過程倒累死個人，相互‘推拿’、泡完澡，一上床便睡得像隻死豬。
然！指導老師的宮本優子和小野帶子猶如侍床丫頭般，經過‘專業’訓練的她們也就剩下了實踐，不僅僅是耳濡目染，女人亦有需要，那一種怨盼的眼神，使得享受遂變成了折磨。
漢唐文化東渡日本，返饋西海灣，與本土傳承共融共存，該怎麽延續呢？一時無解。
這日，最喜歡頭枕在李愛樺的大腿上，會令自己有一種很強烈的安逸感。
李愛樺說道：“鵬，我很奇怪你的腦子裏能裝得下那麽多的東西，當初在羊城的茶館裏首次見到你，便被你的博趣而牽動心懷。你精於科技、管理和統籌堪當神人。可我就想不打明白，連那三皇五帝、神話故事，比我們那精通曆史典故的學究老師說得都經典，你的腦子到底是什麽構造？”
不知怎麽對答的暢鵬，正逢值班的蔣麗娟倒是替他解圍，將切成一粒粒的芒果，用餐叉一一地往暢鵬口裏送著，說道：
“這有什麽，文佳的日語學得最好，便分配管理那個叫宮本優子的騷女人，騷女人說她原來的家主山崎的日本習慣和文化都被元首繞得發楞。阿鵬，你說我們也弄些日本女人那些浴袍似的ゆかた浴衣好不好，咱們泡湯時，那宮本優子穿著，我感覺蠻好看的，又方便。”
蔣麗娟喂著水果，彎下腰身、無意有意露出那白兔嫣紅，更提及馬殺雞的泡湯，某人當即反應。但閉目觀心、當即克製，否則今天的一天又將過去，什麽都幹不成，遂體力不支矣！
在一旁茶桌泡茶的劉雯，男性化爽朗性格，自從擔任‘心理諮詢師’，談吐和交流能力超強，再被元首在雀巢島上的‘光天化日’、從女孩變成‘女人’，說話更為大膽。
她端上茶杯近前，一麵侍茶、一麵說道：“日本浪人不止是稱唿男性倭日人，我說日本女人更浪。麗娟姐發浪啦，穿上日本和服袍，實打實就是一浪人，再加上一個字，‘蕩’。”
“死丫頭，你要死啊！昨日纏著元首差點昏過去，不是少珠姐‘解救你’，我看你今天能站得起身，還來調侃本處長，看我不扭爛你。”蔣麗娟放下手中的果盤，雙手做勢、與劉雯調笑著扭扯在一起。
然而，講著有心、聽者更有意。阿木阿雨與那小野帶子推門進入，看得暢鵬目瞪口呆！
尚說到宮本優子的騷，這邊便體現小野帶子的奇！她不通曉華語，卻能與僮族姑娘們打成一片，或許係僮妹亦曾經不會說漢語、而磨煉出來的非語言溝通方式。
僮族服裝或者單調單一，阿木人等單純的僮妹見來了兩名每天衣服不重複、且分時段換穿不同款式衣物的日本女人，便以此為榜樣。
她們的特殊身份需要些各式布料何其容易，幾天下來即手工縫製一套，這下便穿給神王欣賞。
衣著、發型，十足的純日本樣式。暢鵬對這日式打扮感冒，從某個角度別說討厭，至少不喜歡。
玩玩可以，來兩個傳教如何更優等侍候的日本女人也可以，不想刻意去改變其的衣著習慣亦可以，但自己的女人都他個龜龜地穿上異族服裝，就真的感冒了。
元首特勤警衛局的所有女子不管懂與不懂，在元首的帶動與日常非褒義敘述和對待倭日方麵的刁難式舉動中，她們雖然沒有‘深仇大恨’的意識形態，遂都知曉倭日係民國、西海灣或元首大人指定的假想敵。
但不通世事的僮妹可不知曉，天津衛遇襲一事被禁止講述和議論，她們根本不知曉神王曾經遇險。
為避免雙方都極力避免的‘國際’爭端，武漢‘旅遊娛樂’事件後，罪犯亦伏誅，伸手不打笑臉人，西海灣境內的抗倭潮在特區政府的引導下已基本停歇，各方相安無事。
在這個前提下，遂惡心山崎浩然，將其的‘寵物’都給帶了迴來，僮妹們便誤會了，以為神王喜歡這個調調。
宮本優子和小野帶子到達西海灣，總算知道令原家主忌諱萬分的神秘人是誰。她們倆於李愛樺大總管的布置下，得以不再需要拋頭露麵地侍候不時而不同的權勢之人，再不是誰的物品和工具。
而她們自從被‘製造’出來、所存在的特性，當下身處更具權勢之人之下，便盡力的刷存在感。
她們倆的介入，日後會不會打亂西海灣元首大人平靜的‘個人生活’，暫時不得而知。但隨著她們進入的開端，且就一個本就的‘齊人之福’在馬殺雞的作用性影響下，‘齊人之福’已勞身勞力。
由於人數過多，謝絕芩福、芩東兩人提出的再一次聯歡，直接返迴的西海灣的各部駐地。
參與旅遊式拉練的部隊，遂放幾天假，有家迴家、無家迴營。假期後集結修整，各項常規與恢複性訓練隨即展開，西海灣與世界一樣，迴複平靜。
一如往常，特首大人又再遵從給自己製定的5日工作製，往返於特首官邸、特種部隊基地和幾個住處之間，工作、訓練與生活有條不紊。
受馬殺雞的影響，最高長官迷上了泡澡，西海灣地域缺少地熱，便隻能人工操作燒水。
白沙墩島和大俠島的水資源比較豐富，墩島城堡與大俠島的‘會議場所’便建了一些湯池，一如漢口日租界湯池的風格與布局，但那枯山水模式在這亞熱帶雨林氣候地域已不可再枯，即使隨意弄上些灌木林木也四季常青，別有一番風趣。
東鼎峽穀別墅就更別提了，具有代表性的風尚一起，各個別墅的空閑地帶便都有了漢唐風格的小型園林和湯池。
他個龜龜的，得以免費‘旅遊’迴來的高級軍官們，在俱樂部搞‘活動’，亦不用吹噓得如此的徹底啊！
西海灣各高官照葫蘆畫瓢，不甘於被洋人獨占三大新區建築裝飾市場而成立的唯美建築公司，好大一筆生意。
特首那專屬別墅裏的王美女亦有專屬的時間與空間，一周唯快樂的一天或一晚，連帶上個藥浴湯池倒且不乏味，獨對單人反而得心應手。否則怨婦猛如虎，老太爺亦頂不住被她推出來問罪的。
雀巢島本缺水，但難不住勤勞智慧的人們，以地形和自然岩石堆砌的各個高低落差蓄水池，經過砂石和木炭層的過濾，隻要不連續一個月不下雨，每天燒一鍋湯池水亦沒有問題。可熱帶雨林地區怎麽會持續幹旱，唯一不爽的是每隔一段時間的風暴，讓人不敢出島或登島。
武漢的隨性，讓前世來人喚起了曾經的感覺。活在當下，咱也不是清修客，當下有了條件便享受，暢鵬喜歡上了湯池藥浴泡澡，但亦害怕馬殺雞。
‘買迴來’的6名‘潔身自好’的茶藝歌舞伎、3名nv盛體與18名藝伎，大多送去了軍區歌舞團，迴歸她們的專業。但宮本優子和小野帶子被留了下來，亦是因為‘馬殺雞’。
從漢口日租界迴到青年會的當晚，被連續‘刺激’的某人，好好地愛撫了李愛樺幾人，沒使用‘特技’亦大戰幾迴合。其中床底間的私語和置身青年會‘自走’物品的27名日本女人，哪裏能瞞得住一眾愛人！
‘大義凜然’、的確沒做何不良苟且和非常打算的元首大人，便將兩日來的見聞講解給諸女聽。
李愛樺或許人也！紅顏知己非浪得虛名，其與吳少珠帶齊內侍處、內衛處一眾娘子軍，去往將漢口日租界與之關聯的場所及設施設備打探得清楚。
在宮本優子和小野帶子的引導下，拍照、攝像和製圖，她在探查的過程中說道：
“日本人能做到的，我們怎麽能做不到。元首說過，這些玩意兒，均係從我華夏學去的。”
至此，宮本優子和小野帶子兩人被留在了內侍處，暫時當個傳教師。
享受齊人之福的王某人即高興又無奈，那共浴與馬殺雞的過程中，克製力和計劃性全然打亂。除非下令隻自己一個人泡澡，便失去了湯池熱浴的意義。但狼多肉少，怎麽夠分。
孔英傑、蔣麗娟等一係貼身內衛內侍，她們是什麽人，北人體型、開懷豆蔻，怎麽地也不能厚此薄彼！
而她們擁有超強軍事訓練的體力，曉是使用‘特技’，那本舒心、舒適和放鬆的馬殺雞，整個過程倒累死個人，相互‘推拿’、泡完澡，一上床便睡得像隻死豬。
然！指導老師的宮本優子和小野帶子猶如侍床丫頭般，經過‘專業’訓練的她們也就剩下了實踐，不僅僅是耳濡目染，女人亦有需要，那一種怨盼的眼神，使得享受遂變成了折磨。
漢唐文化東渡日本，返饋西海灣，與本土傳承共融共存，該怎麽延續呢？一時無解。
這日，最喜歡頭枕在李愛樺的大腿上，會令自己有一種很強烈的安逸感。
李愛樺說道：“鵬，我很奇怪你的腦子裏能裝得下那麽多的東西，當初在羊城的茶館裏首次見到你，便被你的博趣而牽動心懷。你精於科技、管理和統籌堪當神人。可我就想不打明白，連那三皇五帝、神話故事，比我們那精通曆史典故的學究老師說得都經典，你的腦子到底是什麽構造？”
不知怎麽對答的暢鵬，正逢值班的蔣麗娟倒是替他解圍，將切成一粒粒的芒果，用餐叉一一地往暢鵬口裏送著，說道：
“這有什麽，文佳的日語學得最好，便分配管理那個叫宮本優子的騷女人，騷女人說她原來的家主山崎的日本習慣和文化都被元首繞得發楞。阿鵬，你說我們也弄些日本女人那些浴袍似的ゆかた浴衣好不好，咱們泡湯時，那宮本優子穿著，我感覺蠻好看的，又方便。”
蔣麗娟喂著水果，彎下腰身、無意有意露出那白兔嫣紅，更提及馬殺雞的泡湯，某人當即反應。但閉目觀心、當即克製，否則今天的一天又將過去，什麽都幹不成，遂體力不支矣！
在一旁茶桌泡茶的劉雯，男性化爽朗性格，自從擔任‘心理諮詢師’，談吐和交流能力超強，再被元首在雀巢島上的‘光天化日’、從女孩變成‘女人’，說話更為大膽。
她端上茶杯近前，一麵侍茶、一麵說道：“日本浪人不止是稱唿男性倭日人，我說日本女人更浪。麗娟姐發浪啦，穿上日本和服袍，實打實就是一浪人，再加上一個字，‘蕩’。”
“死丫頭，你要死啊！昨日纏著元首差點昏過去，不是少珠姐‘解救你’，我看你今天能站得起身，還來調侃本處長，看我不扭爛你。”蔣麗娟放下手中的果盤，雙手做勢、與劉雯調笑著扭扯在一起。
然而，講著有心、聽者更有意。阿木阿雨與那小野帶子推門進入，看得暢鵬目瞪口呆！
尚說到宮本優子的騷，這邊便體現小野帶子的奇！她不通曉華語，卻能與僮族姑娘們打成一片，或許係僮妹亦曾經不會說漢語、而磨煉出來的非語言溝通方式。
僮族服裝或者單調單一，阿木人等單純的僮妹見來了兩名每天衣服不重複、且分時段換穿不同款式衣物的日本女人，便以此為榜樣。
她們的特殊身份需要些各式布料何其容易，幾天下來即手工縫製一套，這下便穿給神王欣賞。
衣著、發型，十足的純日本樣式。暢鵬對這日式打扮感冒，從某個角度別說討厭，至少不喜歡。
玩玩可以，來兩個傳教如何更優等侍候的日本女人也可以，不想刻意去改變其的衣著習慣亦可以，但自己的女人都他個龜龜地穿上異族服裝，就真的感冒了。
元首特勤警衛局的所有女子不管懂與不懂，在元首的帶動與日常非褒義敘述和對待倭日方麵的刁難式舉動中，她們雖然沒有‘深仇大恨’的意識形態，遂都知曉倭日係民國、西海灣或元首大人指定的假想敵。
但不通世事的僮妹可不知曉，天津衛遇襲一事被禁止講述和議論，她們根本不知曉神王曾經遇險。
為避免雙方都極力避免的‘國際’爭端，武漢‘旅遊娛樂’事件後，罪犯亦伏誅，伸手不打笑臉人，西海灣境內的抗倭潮在特區政府的引導下已基本停歇，各方相安無事。
在這個前提下，遂惡心山崎浩然，將其的‘寵物’都給帶了迴來，僮妹們便誤會了，以為神王喜歡這個調調。
宮本優子和小野帶子到達西海灣，總算知道令原家主忌諱萬分的神秘人是誰。她們倆於李愛樺大總管的布置下，得以不再需要拋頭露麵地侍候不時而不同的權勢之人，再不是誰的物品和工具。
而她們自從被‘製造’出來、所存在的特性，當下身處更具權勢之人之下，便盡力的刷存在感。
她們倆的介入，日後會不會打亂西海灣元首大人平靜的‘個人生活’，暫時不得而知。但隨著她們進入的開端，且就一個本就的‘齊人之福’在馬殺雞的作用性影響下，‘齊人之福’已勞身勞力。