靜靜地聽著辛報國的述說，暢鵬腦海中浮現著前世的諜戰電影片段。
自己無法判斷辛報國的所為和自己設立、組建特勤特工機構的正確性，前世曾經的道聽途說、小說電影、新聞報道等，隻是令自己在這方麵有一種模糊的概念。
什麽是係統、怎麽組織、如何實施？用天方夜談來形容均不為過。天文數字的錢財和多少人的生死？什麽人麵臨什麽狀況？誰苦、誰難、誰死、誰笑、誰悲？隻能掌握大方向的他管不來。
但暢鵬不能不理會發生在自己眼前及身邊的事情與事物，他說道：
“從張文忠、王成峰到現在的烏亮以及我的特種部隊，我們相互之間知道如何相處，我也喜歡和他們在一起。可你的‘死士’們總讓我感到不自在，特別是那些個女特勤，成天板著塊臉，像別人借了她錢不還似的。整天對著她們，心裏摻得慌！”
辛報國似乎於針鋒相對地說道：
“我送來的這40名特勤，是建立軍研會初期頭兩批人員中最精幹的，他們都執行並完美的完成過製定給他們的各項任務。我說得直接一點，他們人人都能毫不猶豫地替你擋子彈，男人隨時願意為你去死、女人甚至任意由你淫*樂，與你創建的西海安防研究所有異曲同工之處，他們的使命就是服從。”
“報國，我要的是有血有肉的人，不是隻懂得殺人和執行命令的機器人。或者他們已被你改造成為了為使命而死而生的人，但誰的命就該天生如此？為民族為大義去奉獻一切，值得我們敬佩！但人有喜怒哀樂，被壓抑和壓製的人性、卻非人道。我相信你和眾兄弟都能為國家、為民族、為西海灣、為我去死，可你們被抑製了嗎？”
暢鵬把事物轉變了一個方向，此時已不是談話、不是爭論，而是一種態度和思想模式的探討了！他終究以一個現代人的思維和非梟雄的心態來考慮問題。
辛報國耐下心來，誠懇地說道：
“人有喜怒哀樂，更有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！人道皆世道，沒有十全十美的事，更沒有十全十美的人。為了達到我的標準，他們必須放棄人性。現在他們的任務隻有一個，‘保護你的絕對安全和服從你的絕對意誌’。”
“你如果出現意外，他們便失去了存在的意義。他們可以帶著任何麵具或表情出現，而為了不讓任何有可能對你不利的人出現和體現出一種威懾，他們需要擺出一張冰冷的臉使人望而卻步，這是一種手段同時也斷絕了他們在你麵前的表現，從而產生不該有的欲望。欲望是迷失的基礎，這條路是他們自己做出了選擇的。”
暢鵬以絕不苟同的語氣和表情說道：
“人往高處走、水往低處流，瞑絕基本的人性便是本末倒置。你作為一個具有大將才能的將領，不能扼殺一個士兵的將軍夢，有動力有競爭才有進步，總之我認為你的方法有問題。”
話說到如此，辛報國終於不得不稍有讓步，說道：
“你給予我重任，豈能不如履薄冰！一個人的意識形態、不會因一場談話便改變，但今天你的態度和教導我會考慮。有必要的話，我會把他們撤走。”
從嚴格的意義上來說，辛報國並不是一個徹底的新青年，辛家分支隱居雲南幾百年，接受的是老套的教育模式。
‘君叫臣死、臣不得不死！’這種理念讓辛報國中毒頗深，而且是雙重中毒。無論是法家理家或宋儒愚忠還是孔孟的觀點，都深深影響著他。他自己如此也要求別人如此，西海灣軍研會和軍情局實際給他弄成了由‘死士’組成的任務機構。
他挑選、培養、使用的人，以事論事好像都沒有問題，華夏數千年來采用此法的大有人在，可他忽略了人性的作用。
誰最先認識和認證了人性的根本？他才是一個真正的領袖。隻有摸透了人性，把人性充分釋放才能真正實現的以人為本，這才是華夏民族複興的根本。
不談政治的暢鵬說不出這種大道理，但對人性的認識麵，要超過這個時期的所有人。
他有著人人平等的心態，無論是出自世家的辛報國，還是僮奴出身的芩福，有的隻是分工不同，所以他的心底不會認同辛報國的做法。
正因為他來自於21世紀，那個世紀的人擁有選擇和隨時調整個人命運的權利。
辛報國是個相當聰敏的人，他在司令簡短的幾句話中，感覺到了自己的不妥。
他眼中的司令官從來都不會去爭論或去做什麽沒有意義的事情，同時他知道司令具備並擅長從一件看似不重要的事物中，發現並創造出一個不可思議的成就和奇跡。
暢鵬與辛報國之間算不上心心相印。5年來，兩個人深交深談的機會和時間並不多，如果要評價二人的關係，隻能用巧合似的默契來形容。
西海灣今日的強軍由暢鵬打下基礎，辛報國實行落實和延續，就好比麥當勞、肯德基連鎖，固定的模式和食譜食材便能開遍全世界。有著多出九十年的結論與經驗，暢鵬怎麽可能不正確、不成功？
今天從‘死士’這個事物，辛報國把自己剖悉在司令的麵前，讓暢鵬加深了對辛報國的認知度，他辛報國不但有能力、忠誠、可靠，還‘可愛’之極！
31歲的辛報國，在九十多年後穿越而來、兩世加起來快達到‘知天命’年紀的暢鵬麵前，簡直就隻稱得上‘可愛’！
在慶幸這莫名其妙的穿越能獲得如此的人才之際，暢鵬覺得到了能泄露部分‘天機’的時候了！
否則，辛報國等人真把自己當神，總是一貫的服從，那便是一種盲從，根本無從發揮他們自身的能力和潛力，如此還不累死自己！
想到了節點與問題基點的暢鵬說道：
“人都給了我，還想拿迴去，知道什麽叫‘肉包子打狗、有來無迴’嗎？世上大多的事物沒有對錯之分，你觀察一陣我怎麽使用和對待他們，該改變、便改變，改變不了就變通。暫且換一個話題，我想問你：‘我在你的眼中是如何之人？’”
辛報國聽到司令突然提出個新問題，眼神一亮，婉婉地說道：
“出滇之前，我自認文武雙全，讀兵書、通曆史、習周易等等，自命不凡！但自從接觸到你，我才知道自己彷如井底之蛙。特別是情報部門收集和傳遞迴來的國內外消息，更讓自己看到了世界何其大！通過觀星投奔你是必然，你給我的感覺我卻說不清。”
“你似乎無所不知、無所不通，你的決定從不出錯，你會用人、敢放權，你能看清、看懂你身邊的人，更能知曉別人的所需所求，而得以控製或讓人心甘情願的為你所用。你時時給我一種‘穩坐釣魚台’的感覺，你的這種境界隻能用‘神’來解釋。”
“我從來不服誰，剛跟你時，你是我要趕超的目標。可是如今的我，能跟你一生一世在一起，便是我最大的追求，因為你能讓我達到我自己不敢想、不能想、無法想的層麵。你是否有野心我不知道，但我知曉你在圖謀某種東西！這是什麽？我想不出答案。”
“你已擁有了問鼎中原的實力，可你始終無動於衷；你嚴政、卻不苛政，你限民、卻不製民；你待人真誠、有大愛，心地善良、從不虛偽，我無法將你與古今名人相比較，難不成你要看準時機、蓄積力量征服世界？”
“暢鵬，西海灣的特首，我的元首、我的司令、我的好兄弟，你能告訴我嗎？太多的時間我都在尋求答案。或許這是一個天大的秘密，但對我沒有什麽秘密可言，因為我相當於就是你身體的一部分。”
暢鵬看著這個心性沉穩人，在自己麵前如此的表白，好一陣激動後，說道：
“報國，我沒有你想象的那麽神。來到這個世界、來到華夏民國，我和普通的人一樣，想到的僅僅是如何生存、如何自保。掌握西海灣之後，我考慮過生存與發展的方向，所以便不斷的成立和優化情報機構及信息來源。革命了、民國了，可這民國根本不能統一，軍閥混戰、民不聊生！”
“堂堂強漢盛唐，華夏民族何以導致今日之被欺壓、被割讓、被殖民的悲催，國弱民愚何以拒盜？時代變了，大家都說華夏民族如何的偉大、如何的龐大！元、清等的外族均可被同化，可那是封建時代和冷兵器時代。現今的機槍大炮打過來，哪管你有什麽文明！別人不需要同化你，搶光殺光你就行。”
“愚民弱智，華夏人跪慣了，卑躬屈膝、軟脊梁的人太多。自甲午起，悲慘和恥辱便是晚清、民國的代名詞。你熟知曆史，戰國時期的遠交近攻！說明英美不懼，他們離我們實在是太遠了，強盜終有一天會走的。可倭寇呢？我們的變法失敗，他們的維新卻大獲成功，在國際上都具有一定的地位。”
“所以，經過調查和分析，我能肯定中日之間必有一場大戰，而這將是一場關乎民族民眾存亡之戰。因為國際間和國與國的利益關係，又一次的世界大戰還將發生，你我該何去何從？今天這個缺少民族大義、各自為政、欠缺團結精神的時代，我們出兵一處處去攻占、一處處去求生存，要花上多少時間和精力？”
“列強和倭寇會給我們生存與發展的機會嗎？當我們打得精疲力盡的時候，我們又拿什麽與趕超英法美的世界第三大海軍空軍、並強於蘇聯陸軍的倭寇決鬥？一旦我們抵抗失敗便是種族滅絕、國將不國！”
“我很矛盾，我絕對不想看到我們的民族被異族淩辱、被奴隸。所謂的統一，便要去打內戰、殺華夏人，我做不出，即使做了也沒有結果。我為什麽不加入政黨，一來他們尚都還*成熟；二來我們一出兵便將處於他們的對立麵。”
“如不對立便需加入，是加入國*黨還是*黨，你能決策嗎？北洋和北方政府更加別提了，他們喪權辱國、紛爭得更熱鬧。混亂啊！我即看得清、又摸不透，想想還是管好我們自己的這一畝三分地，待時機成熟再為國、為我們這個民族出力吧！”
自己無法判斷辛報國的所為和自己設立、組建特勤特工機構的正確性，前世曾經的道聽途說、小說電影、新聞報道等，隻是令自己在這方麵有一種模糊的概念。
什麽是係統、怎麽組織、如何實施？用天方夜談來形容均不為過。天文數字的錢財和多少人的生死？什麽人麵臨什麽狀況？誰苦、誰難、誰死、誰笑、誰悲？隻能掌握大方向的他管不來。
但暢鵬不能不理會發生在自己眼前及身邊的事情與事物，他說道：
“從張文忠、王成峰到現在的烏亮以及我的特種部隊，我們相互之間知道如何相處，我也喜歡和他們在一起。可你的‘死士’們總讓我感到不自在，特別是那些個女特勤，成天板著塊臉，像別人借了她錢不還似的。整天對著她們，心裏摻得慌！”
辛報國似乎於針鋒相對地說道：
“我送來的這40名特勤，是建立軍研會初期頭兩批人員中最精幹的，他們都執行並完美的完成過製定給他們的各項任務。我說得直接一點，他們人人都能毫不猶豫地替你擋子彈，男人隨時願意為你去死、女人甚至任意由你淫*樂，與你創建的西海安防研究所有異曲同工之處，他們的使命就是服從。”
“報國，我要的是有血有肉的人，不是隻懂得殺人和執行命令的機器人。或者他們已被你改造成為了為使命而死而生的人，但誰的命就該天生如此？為民族為大義去奉獻一切，值得我們敬佩！但人有喜怒哀樂，被壓抑和壓製的人性、卻非人道。我相信你和眾兄弟都能為國家、為民族、為西海灣、為我去死，可你們被抑製了嗎？”
暢鵬把事物轉變了一個方向，此時已不是談話、不是爭論，而是一種態度和思想模式的探討了！他終究以一個現代人的思維和非梟雄的心態來考慮問題。
辛報國耐下心來，誠懇地說道：
“人有喜怒哀樂，更有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！人道皆世道，沒有十全十美的事，更沒有十全十美的人。為了達到我的標準，他們必須放棄人性。現在他們的任務隻有一個，‘保護你的絕對安全和服從你的絕對意誌’。”
“你如果出現意外，他們便失去了存在的意義。他們可以帶著任何麵具或表情出現，而為了不讓任何有可能對你不利的人出現和體現出一種威懾，他們需要擺出一張冰冷的臉使人望而卻步，這是一種手段同時也斷絕了他們在你麵前的表現，從而產生不該有的欲望。欲望是迷失的基礎，這條路是他們自己做出了選擇的。”
暢鵬以絕不苟同的語氣和表情說道：
“人往高處走、水往低處流，瞑絕基本的人性便是本末倒置。你作為一個具有大將才能的將領，不能扼殺一個士兵的將軍夢，有動力有競爭才有進步，總之我認為你的方法有問題。”
話說到如此，辛報國終於不得不稍有讓步，說道：
“你給予我重任，豈能不如履薄冰！一個人的意識形態、不會因一場談話便改變，但今天你的態度和教導我會考慮。有必要的話，我會把他們撤走。”
從嚴格的意義上來說，辛報國並不是一個徹底的新青年，辛家分支隱居雲南幾百年，接受的是老套的教育模式。
‘君叫臣死、臣不得不死！’這種理念讓辛報國中毒頗深，而且是雙重中毒。無論是法家理家或宋儒愚忠還是孔孟的觀點，都深深影響著他。他自己如此也要求別人如此，西海灣軍研會和軍情局實際給他弄成了由‘死士’組成的任務機構。
他挑選、培養、使用的人，以事論事好像都沒有問題，華夏數千年來采用此法的大有人在，可他忽略了人性的作用。
誰最先認識和認證了人性的根本？他才是一個真正的領袖。隻有摸透了人性，把人性充分釋放才能真正實現的以人為本，這才是華夏民族複興的根本。
不談政治的暢鵬說不出這種大道理，但對人性的認識麵，要超過這個時期的所有人。
他有著人人平等的心態，無論是出自世家的辛報國，還是僮奴出身的芩福，有的隻是分工不同，所以他的心底不會認同辛報國的做法。
正因為他來自於21世紀，那個世紀的人擁有選擇和隨時調整個人命運的權利。
辛報國是個相當聰敏的人，他在司令簡短的幾句話中，感覺到了自己的不妥。
他眼中的司令官從來都不會去爭論或去做什麽沒有意義的事情，同時他知道司令具備並擅長從一件看似不重要的事物中，發現並創造出一個不可思議的成就和奇跡。
暢鵬與辛報國之間算不上心心相印。5年來，兩個人深交深談的機會和時間並不多，如果要評價二人的關係，隻能用巧合似的默契來形容。
西海灣今日的強軍由暢鵬打下基礎，辛報國實行落實和延續，就好比麥當勞、肯德基連鎖，固定的模式和食譜食材便能開遍全世界。有著多出九十年的結論與經驗，暢鵬怎麽可能不正確、不成功？
今天從‘死士’這個事物，辛報國把自己剖悉在司令的麵前，讓暢鵬加深了對辛報國的認知度，他辛報國不但有能力、忠誠、可靠，還‘可愛’之極！
31歲的辛報國，在九十多年後穿越而來、兩世加起來快達到‘知天命’年紀的暢鵬麵前，簡直就隻稱得上‘可愛’！
在慶幸這莫名其妙的穿越能獲得如此的人才之際，暢鵬覺得到了能泄露部分‘天機’的時候了！
否則，辛報國等人真把自己當神，總是一貫的服從，那便是一種盲從，根本無從發揮他們自身的能力和潛力，如此還不累死自己！
想到了節點與問題基點的暢鵬說道：
“人都給了我，還想拿迴去，知道什麽叫‘肉包子打狗、有來無迴’嗎？世上大多的事物沒有對錯之分，你觀察一陣我怎麽使用和對待他們，該改變、便改變，改變不了就變通。暫且換一個話題，我想問你：‘我在你的眼中是如何之人？’”
辛報國聽到司令突然提出個新問題，眼神一亮，婉婉地說道：
“出滇之前，我自認文武雙全，讀兵書、通曆史、習周易等等，自命不凡！但自從接觸到你，我才知道自己彷如井底之蛙。特別是情報部門收集和傳遞迴來的國內外消息，更讓自己看到了世界何其大！通過觀星投奔你是必然，你給我的感覺我卻說不清。”
“你似乎無所不知、無所不通，你的決定從不出錯，你會用人、敢放權，你能看清、看懂你身邊的人，更能知曉別人的所需所求，而得以控製或讓人心甘情願的為你所用。你時時給我一種‘穩坐釣魚台’的感覺，你的這種境界隻能用‘神’來解釋。”
“我從來不服誰，剛跟你時，你是我要趕超的目標。可是如今的我，能跟你一生一世在一起，便是我最大的追求，因為你能讓我達到我自己不敢想、不能想、無法想的層麵。你是否有野心我不知道，但我知曉你在圖謀某種東西！這是什麽？我想不出答案。”
“你已擁有了問鼎中原的實力，可你始終無動於衷；你嚴政、卻不苛政，你限民、卻不製民；你待人真誠、有大愛，心地善良、從不虛偽，我無法將你與古今名人相比較，難不成你要看準時機、蓄積力量征服世界？”
“暢鵬，西海灣的特首，我的元首、我的司令、我的好兄弟，你能告訴我嗎？太多的時間我都在尋求答案。或許這是一個天大的秘密，但對我沒有什麽秘密可言，因為我相當於就是你身體的一部分。”
暢鵬看著這個心性沉穩人，在自己麵前如此的表白，好一陣激動後，說道：
“報國，我沒有你想象的那麽神。來到這個世界、來到華夏民國，我和普通的人一樣，想到的僅僅是如何生存、如何自保。掌握西海灣之後，我考慮過生存與發展的方向，所以便不斷的成立和優化情報機構及信息來源。革命了、民國了，可這民國根本不能統一，軍閥混戰、民不聊生！”
“堂堂強漢盛唐，華夏民族何以導致今日之被欺壓、被割讓、被殖民的悲催，國弱民愚何以拒盜？時代變了，大家都說華夏民族如何的偉大、如何的龐大！元、清等的外族均可被同化，可那是封建時代和冷兵器時代。現今的機槍大炮打過來，哪管你有什麽文明！別人不需要同化你，搶光殺光你就行。”
“愚民弱智，華夏人跪慣了，卑躬屈膝、軟脊梁的人太多。自甲午起，悲慘和恥辱便是晚清、民國的代名詞。你熟知曆史，戰國時期的遠交近攻！說明英美不懼，他們離我們實在是太遠了，強盜終有一天會走的。可倭寇呢？我們的變法失敗，他們的維新卻大獲成功，在國際上都具有一定的地位。”
“所以，經過調查和分析，我能肯定中日之間必有一場大戰，而這將是一場關乎民族民眾存亡之戰。因為國際間和國與國的利益關係，又一次的世界大戰還將發生，你我該何去何從？今天這個缺少民族大義、各自為政、欠缺團結精神的時代，我們出兵一處處去攻占、一處處去求生存，要花上多少時間和精力？”
“列強和倭寇會給我們生存與發展的機會嗎？當我們打得精疲力盡的時候，我們又拿什麽與趕超英法美的世界第三大海軍空軍、並強於蘇聯陸軍的倭寇決鬥？一旦我們抵抗失敗便是種族滅絕、國將不國！”
“我很矛盾，我絕對不想看到我們的民族被異族淩辱、被奴隸。所謂的統一，便要去打內戰、殺華夏人，我做不出，即使做了也沒有結果。我為什麽不加入政黨，一來他們尚都還*成熟；二來我們一出兵便將處於他們的對立麵。”
“如不對立便需加入，是加入國*黨還是*黨，你能決策嗎？北洋和北方政府更加別提了，他們喪權辱國、紛爭得更熱鬧。混亂啊！我即看得清、又摸不透，想想還是管好我們自己的這一畝三分地，待時機成熟再為國、為我們這個民族出力吧！”