隨著準村長的示意，暢鵬迴到他家。初秋的夜晚不算冷，暢鵬沒拒絕他夫妻倆讓出來的‘主臥’。
茅屋房間裏算不上床的床，床板用木棍以麻繩條捆綁製成，粗糙的木棍床僅僅隔絕地上濕氣。
‘床墊’不過是稍作整理的茅草，被子破舊得無法再縫補，裏麵塞了些一團團可能是棉花的東西，髒得能洗出5斤‘醬油’，更別提會有枕頭。
累極的暢鵬，本著飽吃不如餓睡的心態，用背包墊在頭下、和衣躺下。
累了一天，盡管滿腦子疑問無法解答，但在這相對安全的氛圍中，使得他很快進入深度睡眠。
一夜無夢，醒來時又已是豔陽高照。
起身走出屋外，見村裏不少人聚在一堆堆說著什麽，有蹲著、有席地而坐，有的在樹下、有的在屋邊，全是青年男女，一個老人都沒有。
他們男女涇渭分明，5、6個小孩沒有嬉鬧的童真，隻緊緊依偎在母親身邊，眼神是那麽的呆鈍。
孩子中最大的不過5歲，小的被抱在懷裏。“準村長老婆”帶著兩個小孩紮在女人堆裏。
暢鵬“哈嘍”一聲揮揮手、眾人打著招唿！
在明媚的陽光下，再次觀察眼前的一切。
如果要有一個稱謂，村子隻能使用“部落”這個詞匯，嚴格辨別，應該稱為原始部落。
這裏沒有一個村莊應該具有的物件，比如什麽磨盤、水井或電線等的，更沒發現農村標誌性的農田、菜地之類的，即使是邊遠山區，多少也應有些現代氣息的物件，但這裏什麽都看不到，包括塑料袋等的環保垃圾都沒有。
“部落”的茅草屋不到20間，整個臨時搭建能勉強住人而絕不能稱為村子的原始部落。
望向外圍，“部落”坐落在群山之中，處於長滿各式樹木的小盆地之內，占地約有10多畝，不見河流或小溪。
從四處各種痕跡來看，部落已有些年頭，真不知這群人怎會在這樣的環境下生存。
走到準村長那堆人麵前，暢鵬做了個喝水、洗臉的手勢，弄明白意思的他，對一個年輕人說了兩句，那人快步而去。
暢鵬接著掏出身上全部的幾千元現金，遞給準村長說道：
“你帶人去買米買菜，買你們需要的東西。”
知道他們聽不懂自己說什麽，便重複著做些吃的動作、學豬雞鴨叫等等。
誰知，準村長不但不接錢，隨著暢鵬近乎誇張的手語加示意，準村長和眾鄉親的臉色逐漸凝重，害怕的表情越來越突顯驚恐。
年輕人端來木水瓢，暢鵬接過喝了幾口，順便用手洗下臉，完畢把空水瓢遞還給年輕人，說聲謝謝！
深歎口氣對著準村長說道：
“你帶我，帶我去，去找公路，城鎮、大村子、懂了嗎？鄉鎮縣城，知道嗎？”
暢鵬不斷說明著、解釋著，眼看又要失望之時，準村長口裏崩出幾句發音很不標準的漢話單詞：
“城子、寨子，不，殺殺，不不”，同時還做出幾個砍脖子的手勢和動作。
“是縣城、是寨子。對，去縣城，你、我，你帶我，帶路，不殺、絕對不殺，走。”
暢鵬激動地說著。他們總算聽懂了，看來他們不是野人，他們接觸過外界，否則也發不出這幾個能讓他聽得懂的漢語單詞。
隨著不停地比劃，弄明白暢鵬意思的準村長和眾人，仿佛看見惡魔似的，慢慢往後退，然後很快散去，幾分鍾時間，所有人、包括婦女小孩全不見蹤影。
都是些什麽人啊！逃犯？殺人犯？
怎會如此害怕。怕縣城還是怕政府或警察！
現今的社會，縱有許多的問題或不是，那些個官員們還真有所轉變，誰膽敢亂來，當今的法製社會便能讓他們失去所有。
可這些村人長相不似那些東*、藏*，不像罪犯或毒販，非法種植者也非如此，他們到底怎麽啦？
帶著眾多、更多的疑問，萬般無奈的暢鵬隻得獨身踏上村口往西去的小路，身上的指南針沒有作用，根本不知身在何處，方向已無所謂。
觀察過地形，村東是自己從樹林過來的小路，不可能會有大路或村鎮，另一條雖也不太清晰基本稱不上路、往西去的小徑，或許可以嚐試一下走走看。
深吸兩口氣壯一下膽，迴茅屋拿上氣槍，一路走一路仔細觀察，走了不到半小時便無法再前行。
茂密的樹林可稱之為森林的大山，遮擋住所有視線。
有過部隊野外拉練經曆的暢鵬，知道在這種一無所知的前提下，一個人貿然硬闖的後果可想而知，何況身上的水和食物都不足，心想還是迴去做做村民的思想工作，讓他們帶路才行得通。
即使他們仍然不給自己帶路，那也要迴到車上帶齊戶外裝備，補充食物和水再走不遲。
車上有那麽多的米和食品，先拿來給這些可憐的人吃，待去到邕城再補充。
暢鵬沿著走過的痕跡，很快迴到村子。
村裏又出現今早起來看到的一幕，男男女女各一堆堆地注視著已感覺無害的暢鵬。
不用幹農活嗎？看來他們好像知道自己很快會退迴來似的。
走到人堆前，指著準村長和幾個較為精神些的青年人，做個跟我走、吃飯的手勢，人堆又想散開。
暢鵬連忙指著昨天傍晚自己來時的方向，不斷重複地做著吃飯、挑東西的動作，不停地反複說道：
“不去城子，不去寨子，跟我去拿米，米，懂嗎？吃的，我有，去拿吃的。”
直到暢鵬連說待比劃，已有點不耐煩了，似乎有點明白些的準村長，才和麵前一堆人說了幾句話，而後他們各自迴自己的家。
不知道他們弄沒弄懂自己的意思，但不一會，8個人從家裏出來，手裏拿著不同的物件向暢鵬靠齊。
準村長拿著柴刀，僅有另兩個人拿著鐵叉，其餘人就是些木棍、木叉及自製的麻皮繩索，根據器具光滑的程度，說明都是他們經常使用的工具或是武器。
20多年前的軍事訓練確保暢鵬能領著村民不至於迷路，順著過來時一路用軍刀留下的記號，一行人向著車輛停放的地方行進。
人多不怕狼，行走的速度比過來的時間快了些，由於暢鵬不時需停下確認自己走過的路，以至到下午3點才來到猛禽和房車跟前。
一路走來，不時看下手機仍然沒有任何動靜，開門上車再試試gps，依然沒有信號。
迴想過來的路況和茂密的樹林，車輛肯定開不出去，停車點到村莊估計有10公裏，即使請他們把樹掉、修個能越野的簡易路，把具有超級越野功能的牧馬人開出來也沒用，因為最近的公路根本不知道在何方。
準村長和7個青年跟隨著剛穿過樹林時，一看見停在草地上的猛禽和清風房車，即刻停止了前進的腳步，警惕性相當高的他們，望著猛禽和房車像什麽怪物，大有一不對頭、拔腿就跑的勢頭。
暢鵬搖搖頭，不再理會這些‘土人’！
徑直走到猛禽後箱用鑰匙開鎖，將後箱裏的部分食品和需要用的戶外裝備卸下車。
看著百米開外的青年勞力和卸下車的物品，暢鵬向村民們不斷地招手，他們仍然不敢往前半步。
無奈，自行提著一大包歐陽準備的各式糕點、餅幹和小吃等走到村民身邊，很是聰明、主動幫他們打開包裝，一一往他們嘴裏塞，而後給每人都分配了些食品。
自己則在車邊用便攜爐具煮快熟麵，往裏加個梅菜扣肉罐頭，不再理會‘土人們’驚奇的眼神與目光。
準村長和村民各自大口吃完遞到他們手上的點心，舌頭舔著嘴唇，眼望著草地上一大堆花花綠綠的食品，卻沒人伸手拿上一包。
吃完加料快熟麵、打個飽嗝的暢鵬走向他們，把草地上一隻紙箱裏的餅幹、糕點拿出遞給他們，再給每人遞上一個真空包裝的豬腳、雞腿等的。
但他們每人僅拿取一兩個或幾小包收進懷裏，把多餘的食物遞還迴來，紛紛向暢鵬鞠躬表示感謝！
明白了，他們所拿的是要帶迴去給村裏家裏的親人和孩子吃，多出來的並不屬於他們。
多麽單純的人啊！本時代還有這樣的人，還不隻一個、是一群！
迴村莊要走很長一段路，他們不吃飽，走迴去會很艱難
。暢鵬半強迫式地打開不少餅幹、點心和肉食的包裝，遞給每人一瓶礦泉水，教他們打開來喝，逼著每人再多吃一些，直至看著各人都吃完，才示意他們跟自己去房車裏拿更多的食品和物品。
車上的公共物品，是不是自己的都已不重要了，隻要他們能拿走，暢鵬願意全都送給他們，相信俱樂部成員看到他們的狀況，也會像自己一樣的慷慨。
估計是獲得了更多的好感，總算連拉帶扯地逼著他們一步步、膽戰心驚地接近房車。
但想讓他們上車卸貨、搬運的設想落空，隻得自己當了迴苦力，從房車裏提下一包米遞出，他們接一包便跑開十幾米外，放在草地上再過來接手，絕不敢挨近車體，哪怕是一點點。
估計他們能拿走的食品與物品的份量後，暢鵬便停止從房車裏卸下東西，讓他們集中到物品堆麵前，示意他們等等。
把氣槍放迴猛禽貨箱的槍箱裏，鎖好車門車廂。
人多不怕狼，氣槍不需要了，等去到城裏讓警察見到這大功力的私造氣槍，沒收、罰款是小事，弄不好被拘留15天就慘了。
整理好自己的全套戶外裝備，背上雙肩包示意往迴走，幾人馬上或背或抱或用木棍挑上，顯得亂糟糟的。
暢鵬連忙製止，替他們把物品分配好，又再迴到車上拿來膠帶，幫每人捆綁、布置好才出發。
土人們的力氣和耐力都不差，8袋50斤包裝的大米和8箱各類食品物品由8人分擔，他們顯得很輕鬆。準村長更是得力，50斤袋裝米一手甩上肩，另一手提著整箱午餐肉罐頭，一路走著連手都不換。
走了近半的路程，天快黑下來時，帶頭的準村長示意大夥停下，他放下肩上的米袋和手提著的罐頭紙箱，抽出柴刀進入樹林，兩個年輕人也放下物品前去幫忙，一陣砍柴及樹枝斷裂聲從林中傳來。
不一會，3人抱出三大把幹木材和若幹樹藤，眾人一齊動手，不多時做成幾十個火把，用藤條捆上，由幾人分擔。
搞清楚他們做火把意圖的暢鵬本想阻止，自己背包裏有頭燈和營地燈，口袋裏還有從猛禽上特意拿來的多功能手電，照明沒有問題，但苦於無法交流，由著他們弄去。
準村長望了暢鵬幾眼，嘴唇動了動想說什麽又不知怎麽說，便從身上掏出兩塊石頭對著已經準備好的一團幹草打火。
哎呀！偶的神！
什麽年代了，火石取火，莫非真是原始部落？要用打火機直說嘛！哦，他們的語言自己聽不懂。
暢鵬從上衣口袋裏掏出一個備用的一次性電子火機，將幹草團點燃後，把打火機遞給準村長，做了個送給他的手勢。
村長笑了，顧不得幹草團很快化為灰燼，在已不明亮的晚霞下“觀賞”這罕見之物，一群年輕人圍了上去，打火機輪流在眾人的手中傳遞。
時常丟三落四的暢鵬，尤其火機丟失，經常性的有煙無火。
體貼的歐陽總為他備著不少打火機，今年生日送給他美國原產限量版zippo火機，配上真皮火機套，歐陽親手裝到暢鵬的皮帶上，警告絕不準再弄丟了，否則不讓他上床。
出來時還在他的行李箱裏放了足足一整盒、20個一次性電子火機。
行李箱放在猛禽車上，不然便給他們每人發一個帶圖案照明功能的電子打火機。
8人分兩人一組點著四支木柴火把，一行人或背或挑，帶齊物品上路，不時換上一支新火把。
走在中間的暢鵬跟著他們的腳步，全然不需使用電筒，一夥人很順暢地迴到“部落”。
茅屋房間裏算不上床的床，床板用木棍以麻繩條捆綁製成，粗糙的木棍床僅僅隔絕地上濕氣。
‘床墊’不過是稍作整理的茅草，被子破舊得無法再縫補，裏麵塞了些一團團可能是棉花的東西，髒得能洗出5斤‘醬油’，更別提會有枕頭。
累極的暢鵬，本著飽吃不如餓睡的心態，用背包墊在頭下、和衣躺下。
累了一天，盡管滿腦子疑問無法解答，但在這相對安全的氛圍中，使得他很快進入深度睡眠。
一夜無夢，醒來時又已是豔陽高照。
起身走出屋外，見村裏不少人聚在一堆堆說著什麽，有蹲著、有席地而坐，有的在樹下、有的在屋邊，全是青年男女，一個老人都沒有。
他們男女涇渭分明，5、6個小孩沒有嬉鬧的童真，隻緊緊依偎在母親身邊，眼神是那麽的呆鈍。
孩子中最大的不過5歲，小的被抱在懷裏。“準村長老婆”帶著兩個小孩紮在女人堆裏。
暢鵬“哈嘍”一聲揮揮手、眾人打著招唿！
在明媚的陽光下，再次觀察眼前的一切。
如果要有一個稱謂，村子隻能使用“部落”這個詞匯，嚴格辨別，應該稱為原始部落。
這裏沒有一個村莊應該具有的物件，比如什麽磨盤、水井或電線等的，更沒發現農村標誌性的農田、菜地之類的，即使是邊遠山區，多少也應有些現代氣息的物件，但這裏什麽都看不到，包括塑料袋等的環保垃圾都沒有。
“部落”的茅草屋不到20間，整個臨時搭建能勉強住人而絕不能稱為村子的原始部落。
望向外圍，“部落”坐落在群山之中，處於長滿各式樹木的小盆地之內，占地約有10多畝，不見河流或小溪。
從四處各種痕跡來看，部落已有些年頭，真不知這群人怎會在這樣的環境下生存。
走到準村長那堆人麵前，暢鵬做了個喝水、洗臉的手勢，弄明白意思的他，對一個年輕人說了兩句，那人快步而去。
暢鵬接著掏出身上全部的幾千元現金，遞給準村長說道：
“你帶人去買米買菜，買你們需要的東西。”
知道他們聽不懂自己說什麽，便重複著做些吃的動作、學豬雞鴨叫等等。
誰知，準村長不但不接錢，隨著暢鵬近乎誇張的手語加示意，準村長和眾鄉親的臉色逐漸凝重，害怕的表情越來越突顯驚恐。
年輕人端來木水瓢，暢鵬接過喝了幾口，順便用手洗下臉，完畢把空水瓢遞還給年輕人，說聲謝謝！
深歎口氣對著準村長說道：
“你帶我，帶我去，去找公路，城鎮、大村子、懂了嗎？鄉鎮縣城，知道嗎？”
暢鵬不斷說明著、解釋著，眼看又要失望之時，準村長口裏崩出幾句發音很不標準的漢話單詞：
“城子、寨子，不，殺殺，不不”，同時還做出幾個砍脖子的手勢和動作。
“是縣城、是寨子。對，去縣城，你、我，你帶我，帶路，不殺、絕對不殺，走。”
暢鵬激動地說著。他們總算聽懂了，看來他們不是野人，他們接觸過外界，否則也發不出這幾個能讓他聽得懂的漢語單詞。
隨著不停地比劃，弄明白暢鵬意思的準村長和眾人，仿佛看見惡魔似的，慢慢往後退，然後很快散去，幾分鍾時間，所有人、包括婦女小孩全不見蹤影。
都是些什麽人啊！逃犯？殺人犯？
怎會如此害怕。怕縣城還是怕政府或警察！
現今的社會，縱有許多的問題或不是，那些個官員們還真有所轉變，誰膽敢亂來，當今的法製社會便能讓他們失去所有。
可這些村人長相不似那些東*、藏*，不像罪犯或毒販，非法種植者也非如此，他們到底怎麽啦？
帶著眾多、更多的疑問，萬般無奈的暢鵬隻得獨身踏上村口往西去的小路，身上的指南針沒有作用，根本不知身在何處，方向已無所謂。
觀察過地形，村東是自己從樹林過來的小路，不可能會有大路或村鎮，另一條雖也不太清晰基本稱不上路、往西去的小徑，或許可以嚐試一下走走看。
深吸兩口氣壯一下膽，迴茅屋拿上氣槍，一路走一路仔細觀察，走了不到半小時便無法再前行。
茂密的樹林可稱之為森林的大山，遮擋住所有視線。
有過部隊野外拉練經曆的暢鵬，知道在這種一無所知的前提下，一個人貿然硬闖的後果可想而知，何況身上的水和食物都不足，心想還是迴去做做村民的思想工作，讓他們帶路才行得通。
即使他們仍然不給自己帶路，那也要迴到車上帶齊戶外裝備，補充食物和水再走不遲。
車上有那麽多的米和食品，先拿來給這些可憐的人吃，待去到邕城再補充。
暢鵬沿著走過的痕跡，很快迴到村子。
村裏又出現今早起來看到的一幕，男男女女各一堆堆地注視著已感覺無害的暢鵬。
不用幹農活嗎？看來他們好像知道自己很快會退迴來似的。
走到人堆前，指著準村長和幾個較為精神些的青年人，做個跟我走、吃飯的手勢，人堆又想散開。
暢鵬連忙指著昨天傍晚自己來時的方向，不斷重複地做著吃飯、挑東西的動作，不停地反複說道：
“不去城子，不去寨子，跟我去拿米，米，懂嗎？吃的，我有，去拿吃的。”
直到暢鵬連說待比劃，已有點不耐煩了，似乎有點明白些的準村長，才和麵前一堆人說了幾句話，而後他們各自迴自己的家。
不知道他們弄沒弄懂自己的意思，但不一會，8個人從家裏出來，手裏拿著不同的物件向暢鵬靠齊。
準村長拿著柴刀，僅有另兩個人拿著鐵叉，其餘人就是些木棍、木叉及自製的麻皮繩索，根據器具光滑的程度，說明都是他們經常使用的工具或是武器。
20多年前的軍事訓練確保暢鵬能領著村民不至於迷路，順著過來時一路用軍刀留下的記號，一行人向著車輛停放的地方行進。
人多不怕狼，行走的速度比過來的時間快了些，由於暢鵬不時需停下確認自己走過的路，以至到下午3點才來到猛禽和房車跟前。
一路走來，不時看下手機仍然沒有任何動靜，開門上車再試試gps，依然沒有信號。
迴想過來的路況和茂密的樹林，車輛肯定開不出去，停車點到村莊估計有10公裏，即使請他們把樹掉、修個能越野的簡易路，把具有超級越野功能的牧馬人開出來也沒用，因為最近的公路根本不知道在何方。
準村長和7個青年跟隨著剛穿過樹林時，一看見停在草地上的猛禽和清風房車，即刻停止了前進的腳步，警惕性相當高的他們，望著猛禽和房車像什麽怪物，大有一不對頭、拔腿就跑的勢頭。
暢鵬搖搖頭，不再理會這些‘土人’！
徑直走到猛禽後箱用鑰匙開鎖，將後箱裏的部分食品和需要用的戶外裝備卸下車。
看著百米開外的青年勞力和卸下車的物品，暢鵬向村民們不斷地招手，他們仍然不敢往前半步。
無奈，自行提著一大包歐陽準備的各式糕點、餅幹和小吃等走到村民身邊，很是聰明、主動幫他們打開包裝，一一往他們嘴裏塞，而後給每人都分配了些食品。
自己則在車邊用便攜爐具煮快熟麵，往裏加個梅菜扣肉罐頭，不再理會‘土人們’驚奇的眼神與目光。
準村長和村民各自大口吃完遞到他們手上的點心，舌頭舔著嘴唇，眼望著草地上一大堆花花綠綠的食品，卻沒人伸手拿上一包。
吃完加料快熟麵、打個飽嗝的暢鵬走向他們，把草地上一隻紙箱裏的餅幹、糕點拿出遞給他們，再給每人遞上一個真空包裝的豬腳、雞腿等的。
但他們每人僅拿取一兩個或幾小包收進懷裏，把多餘的食物遞還迴來，紛紛向暢鵬鞠躬表示感謝！
明白了，他們所拿的是要帶迴去給村裏家裏的親人和孩子吃，多出來的並不屬於他們。
多麽單純的人啊！本時代還有這樣的人，還不隻一個、是一群！
迴村莊要走很長一段路，他們不吃飽，走迴去會很艱難
。暢鵬半強迫式地打開不少餅幹、點心和肉食的包裝，遞給每人一瓶礦泉水，教他們打開來喝，逼著每人再多吃一些，直至看著各人都吃完，才示意他們跟自己去房車裏拿更多的食品和物品。
車上的公共物品，是不是自己的都已不重要了，隻要他們能拿走，暢鵬願意全都送給他們，相信俱樂部成員看到他們的狀況，也會像自己一樣的慷慨。
估計是獲得了更多的好感，總算連拉帶扯地逼著他們一步步、膽戰心驚地接近房車。
但想讓他們上車卸貨、搬運的設想落空，隻得自己當了迴苦力，從房車裏提下一包米遞出，他們接一包便跑開十幾米外，放在草地上再過來接手，絕不敢挨近車體，哪怕是一點點。
估計他們能拿走的食品與物品的份量後，暢鵬便停止從房車裏卸下東西，讓他們集中到物品堆麵前，示意他們等等。
把氣槍放迴猛禽貨箱的槍箱裏，鎖好車門車廂。
人多不怕狼，氣槍不需要了，等去到城裏讓警察見到這大功力的私造氣槍，沒收、罰款是小事，弄不好被拘留15天就慘了。
整理好自己的全套戶外裝備，背上雙肩包示意往迴走，幾人馬上或背或抱或用木棍挑上，顯得亂糟糟的。
暢鵬連忙製止，替他們把物品分配好，又再迴到車上拿來膠帶，幫每人捆綁、布置好才出發。
土人們的力氣和耐力都不差，8袋50斤包裝的大米和8箱各類食品物品由8人分擔，他們顯得很輕鬆。準村長更是得力，50斤袋裝米一手甩上肩，另一手提著整箱午餐肉罐頭，一路走著連手都不換。
走了近半的路程，天快黑下來時，帶頭的準村長示意大夥停下，他放下肩上的米袋和手提著的罐頭紙箱，抽出柴刀進入樹林，兩個年輕人也放下物品前去幫忙，一陣砍柴及樹枝斷裂聲從林中傳來。
不一會，3人抱出三大把幹木材和若幹樹藤，眾人一齊動手，不多時做成幾十個火把，用藤條捆上，由幾人分擔。
搞清楚他們做火把意圖的暢鵬本想阻止，自己背包裏有頭燈和營地燈，口袋裏還有從猛禽上特意拿來的多功能手電，照明沒有問題，但苦於無法交流，由著他們弄去。
準村長望了暢鵬幾眼，嘴唇動了動想說什麽又不知怎麽說，便從身上掏出兩塊石頭對著已經準備好的一團幹草打火。
哎呀！偶的神！
什麽年代了，火石取火，莫非真是原始部落？要用打火機直說嘛！哦，他們的語言自己聽不懂。
暢鵬從上衣口袋裏掏出一個備用的一次性電子火機，將幹草團點燃後，把打火機遞給準村長，做了個送給他的手勢。
村長笑了，顧不得幹草團很快化為灰燼，在已不明亮的晚霞下“觀賞”這罕見之物，一群年輕人圍了上去，打火機輪流在眾人的手中傳遞。
時常丟三落四的暢鵬，尤其火機丟失，經常性的有煙無火。
體貼的歐陽總為他備著不少打火機，今年生日送給他美國原產限量版zippo火機，配上真皮火機套，歐陽親手裝到暢鵬的皮帶上，警告絕不準再弄丟了，否則不讓他上床。
出來時還在他的行李箱裏放了足足一整盒、20個一次性電子火機。
行李箱放在猛禽車上，不然便給他們每人發一個帶圖案照明功能的電子打火機。
8人分兩人一組點著四支木柴火把，一行人或背或挑，帶齊物品上路，不時換上一支新火把。
走在中間的暢鵬跟著他們的腳步，全然不需使用電筒，一夥人很順暢地迴到“部落”。