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第16章來自香港的“食物”線
作為一個修真者沒有法寶，肯定是件悲劇。但有了法寶卻不能用，就是大的悲劇。
蘇擇現就是覺得自己像個“茶幾”，上麵擺滿了“杯具”。
裝盒子裏的那件高級貨不能用，這也就算了。但其他隨便丟外麵的法寶，卻也是絕大多數都不能用，這就讓蘇擇有些欲哭無淚。
那一堆沒有包裝的東西，足足有二十八件，但卻隻有兩件，是蘇擇勉強能用的。
第一件法寶，是把金黃色的梭，長約十五厘米，直徑粗的地方約有3厘米，上麵陰刻著許多符，材質應該是種金屬。第二件法寶，是個綠色的竹節圓筒，和蘇擇的食指差不多大小，材質像是某種玉石。
通過精神連接，蘇擇從這兩件法寶的樞部分，得到了相關的信息，從而知道了它們的名字和使用方法。
金黃色的梭其實是一把飛劍，名叫羅睺。修真圈子外的人，大多有種誤解，認為“飛劍”這種東西一定是劍型，但實際並非如此。“飛劍”是種攻擊性法寶的統稱，僅僅是名字裏有個“劍”字。事實上，這種東西什麽幾乎形狀都可能有。
綠色的竹節圓筒，名叫藻玉化陰瓶。這件法寶的功能很怪異，竟然是專門用來對付亡靈，尤其是對付怨靈、厲鬼等虛體亡靈。它能把這些亡靈吸入，瓶內煉化成為“太陰靈樞液”。
而這種“太陰靈樞液”不但是好幾種丹藥的重要原料，同時還是各種鬼使、陰兵、魂將的大補之物。所謂的鬼使、陰兵、魂將，也就是修真者自己役使的靈體，蘇擇的陰煞也算這類東西。
對於羅睺飛劍，蘇擇倒是不怎麽意，畢竟這已經是現代社會了，各種遠程武器多如牛毛。所以的“飛劍”的價值，就比以前古代時候大為下降了。
但是對這個藻玉化陰瓶，蘇擇倒是很感興趣。
“這玩意兒可能對陰煞成長的有用，找個機會去逮幾個鬼來試試！”蘇擇興衝衝的把化陰瓶放兜裏。
他想了想，也把羅睺飛劍放身上，帶這個東西，總比帶刀帶槍方便些。因為羅睺飛劍的外形就是一個梭子，完全可以忽悠別人，說這是工藝品，哈哈……
接下來就是整理那一大堆書。這可是大工程，蘇擇為了方便，把這些秘籍全部拍成了數碼照片，儲存電腦裏麵，打算抽時間來慢慢研究。嗯，前麵那些東西，他也全部拍成了數碼照片。然後，再把那些用不著的東西，又重放迴諸天雲鑒的空間裏。
為了保險，他還特地把這些件轉移到兩個**的移動硬盤上，一用一備。這樣即使遇到黑客，也不用擔心泄密了。蘇擇這是吸取了上次的教訓。
……
七天之後。
此時蘇擇正坐電腦前，像前幾天一樣研究那些秘籍。由於這些秘籍大多數是篆體，又沒有標點符號，看得蘇擇十分的頭大，所以閱讀速非常的緩慢。
“我太陽的，原來古代的符籙和現的差別那麽大，真是豈有此理！”他現正看的書叫做《雲篆真解》，是一本講述各種“符法”的秘籍。
蘇擇這幾天都整理秘籍，他已經看了很多本了，但鬱悶的是，很多秘籍都沒什麽用。不是說這些秘籍不好，而是裏麵的大多數秘籍，聖道會網站都已經有了。
這幾天的情景往往都是這樣，蘇擇剛剛翻到一本，覺得內容很不錯。於是把裏麵的內容拿到聖道會網站上一，結果就出來幾個甚至幾十個下載資源。這種情景不知反複出現了多少次，讓蘇擇感到哭笑不得。
後他不得不感歎：“咱們這幫道友實太牛叉了！”可見現代的修真圈子，秘籍這東西確實不值錢。
而聖道會網站沒有的秘籍，又有很多不是道法和神通，而是一些知識性的東西，比如煉丹啊，煉器啊這些內容。但對於蘇擇，這些東西都不太使用，因為裏麵動不動就是“三味真火”、“舉身金丹”，甚至還有“陽神成就”之類的要求。
而聖道會沒有的道法和神通部分，也同樣如此。那些秘籍對修真者的修為水平要求，也都讓蘇擇鬱悶不已。
“幹你老先人，連個鳥毛雷法都要先天修為，這還讓不讓人活啊！”這是蘇擇心裏的由衷之言。
當然，還算好，這一大堆書裏麵，總算有那麽幾本適合蘇擇同學的，這本《雲篆真解》就是其之一。
蘇擇同時操作兩台電腦，一邊這台看古法，一邊另一台上現流行的符法。經過反複比較和查詢相關資料之後。蘇擇基本上已經肯定，這本書裏麵的符法，應該屬於道家符法，而不是後世流行的道教符法。
圈子外的人，通常都會把“道家”和“道教”搞混，這兩者雖然有聯係，但區別相當的大，完全就是兩種不同的體係。如果用西幻的話來比喻，“道家”是奧術體係，而“道教”是神術體係。因為前者的力量是直接來自於宇宙和自然，而後者則是主要借助鬼神。
所以，兩家的符法就完全不一樣。道家符法用的是古雲篆，而道教的符法用的是雲篆。外觀上，道教的符咒有很多漢字，普通人都能認出幾個字來。而道家的符咒，普通人就完全看不懂了，因為上麵全是一些“莫名其妙”的花紋和線條。
“媽的，原來這才是真正的雲篆啊！”蘇擇剛剛出感歎，就看到司命又飄了過來。
“蘇擇……好吃的，沒有了……我，還想吃……”
當時司命整整“睡”了三天三夜，這期間，它的體積增大了一倍，從原來的鴨蛋大小，變成了現的拳頭大小。而且顏色也從淡淡的灰白色，變成了很濃的乳白色。原來看起來像團霧氣，現就像一朵白雲了。
它醒來之後，又把另外三顆“星辰”吃掉了。吃掉五顆“星辰”的司命，身子倒是沒有繼續擴大，但看起來加的凝聚。
蘇擇有些頭大，於是問道：“司命啊，這種東西真的那麽好吃？那麽這個東西是什麽呢，你知道嗎？”
“知道！它們是，好吃的！”司命迴答得相當爽快。
“……等於沒說！”蘇擇被噎得直翻白眼，捂著臉轉過頭去。
剛剛轉過頭去的蘇擇，突然一呆，眼睛定定的看著顯示屏。“咦？這是……司命啊，你的運氣可真好！你的食物又有線了！”
“好吃的……哪裏？”
“哎，你還記得上次被你吃掉的靈鬼嗎？嘿嘿，沒想到香港也出現了！”蘇擇仔細的看著那個帖子，自言自語道：“看來要去香港走一趟了。司命，明天我們去香港碰碰運氣，如果消息屬實，就再給你找幾隻靈鬼吃吃……”
這個帖子是一個香港的聖道會網友布的，裏麵的內容是說：近香港連續生了幾起“鬼仔害人案”，已經有好幾個法師敗下陣來了……雲雲。裏麵說到的“鬼仔”，就和上次周振隆的“靈鬼”差不多。
第16章來自香港的“食物”線
作為一個修真者沒有法寶，肯定是件悲劇。但有了法寶卻不能用，就是大的悲劇。
蘇擇現就是覺得自己像個“茶幾”，上麵擺滿了“杯具”。
裝盒子裏的那件高級貨不能用，這也就算了。但其他隨便丟外麵的法寶，卻也是絕大多數都不能用，這就讓蘇擇有些欲哭無淚。
那一堆沒有包裝的東西，足足有二十八件，但卻隻有兩件，是蘇擇勉強能用的。
第一件法寶，是把金黃色的梭，長約十五厘米，直徑粗的地方約有3厘米，上麵陰刻著許多符，材質應該是種金屬。第二件法寶，是個綠色的竹節圓筒，和蘇擇的食指差不多大小，材質像是某種玉石。
通過精神連接，蘇擇從這兩件法寶的樞部分，得到了相關的信息，從而知道了它們的名字和使用方法。
金黃色的梭其實是一把飛劍，名叫羅睺。修真圈子外的人，大多有種誤解，認為“飛劍”這種東西一定是劍型，但實際並非如此。“飛劍”是種攻擊性法寶的統稱，僅僅是名字裏有個“劍”字。事實上，這種東西什麽幾乎形狀都可能有。
綠色的竹節圓筒，名叫藻玉化陰瓶。這件法寶的功能很怪異，竟然是專門用來對付亡靈，尤其是對付怨靈、厲鬼等虛體亡靈。它能把這些亡靈吸入，瓶內煉化成為“太陰靈樞液”。
而這種“太陰靈樞液”不但是好幾種丹藥的重要原料，同時還是各種鬼使、陰兵、魂將的大補之物。所謂的鬼使、陰兵、魂將，也就是修真者自己役使的靈體，蘇擇的陰煞也算這類東西。
對於羅睺飛劍，蘇擇倒是不怎麽意，畢竟這已經是現代社會了，各種遠程武器多如牛毛。所以的“飛劍”的價值，就比以前古代時候大為下降了。
但是對這個藻玉化陰瓶，蘇擇倒是很感興趣。
“這玩意兒可能對陰煞成長的有用，找個機會去逮幾個鬼來試試！”蘇擇興衝衝的把化陰瓶放兜裏。
他想了想，也把羅睺飛劍放身上，帶這個東西，總比帶刀帶槍方便些。因為羅睺飛劍的外形就是一個梭子，完全可以忽悠別人，說這是工藝品，哈哈……
接下來就是整理那一大堆書。這可是大工程，蘇擇為了方便，把這些秘籍全部拍成了數碼照片，儲存電腦裏麵，打算抽時間來慢慢研究。嗯，前麵那些東西，他也全部拍成了數碼照片。然後，再把那些用不著的東西，又重放迴諸天雲鑒的空間裏。
為了保險，他還特地把這些件轉移到兩個**的移動硬盤上，一用一備。這樣即使遇到黑客，也不用擔心泄密了。蘇擇這是吸取了上次的教訓。
……
七天之後。
此時蘇擇正坐電腦前，像前幾天一樣研究那些秘籍。由於這些秘籍大多數是篆體，又沒有標點符號，看得蘇擇十分的頭大，所以閱讀速非常的緩慢。
“我太陽的，原來古代的符籙和現的差別那麽大，真是豈有此理！”他現正看的書叫做《雲篆真解》，是一本講述各種“符法”的秘籍。
蘇擇這幾天都整理秘籍，他已經看了很多本了，但鬱悶的是，很多秘籍都沒什麽用。不是說這些秘籍不好，而是裏麵的大多數秘籍，聖道會網站都已經有了。
這幾天的情景往往都是這樣，蘇擇剛剛翻到一本，覺得內容很不錯。於是把裏麵的內容拿到聖道會網站上一，結果就出來幾個甚至幾十個下載資源。這種情景不知反複出現了多少次，讓蘇擇感到哭笑不得。
後他不得不感歎：“咱們這幫道友實太牛叉了！”可見現代的修真圈子，秘籍這東西確實不值錢。
而聖道會網站沒有的秘籍，又有很多不是道法和神通，而是一些知識性的東西，比如煉丹啊，煉器啊這些內容。但對於蘇擇，這些東西都不太使用，因為裏麵動不動就是“三味真火”、“舉身金丹”，甚至還有“陽神成就”之類的要求。
而聖道會沒有的道法和神通部分，也同樣如此。那些秘籍對修真者的修為水平要求，也都讓蘇擇鬱悶不已。
“幹你老先人，連個鳥毛雷法都要先天修為，這還讓不讓人活啊！”這是蘇擇心裏的由衷之言。
當然，還算好，這一大堆書裏麵，總算有那麽幾本適合蘇擇同學的，這本《雲篆真解》就是其之一。
蘇擇同時操作兩台電腦，一邊這台看古法，一邊另一台上現流行的符法。經過反複比較和查詢相關資料之後。蘇擇基本上已經肯定，這本書裏麵的符法，應該屬於道家符法，而不是後世流行的道教符法。
圈子外的人，通常都會把“道家”和“道教”搞混，這兩者雖然有聯係，但區別相當的大，完全就是兩種不同的體係。如果用西幻的話來比喻，“道家”是奧術體係，而“道教”是神術體係。因為前者的力量是直接來自於宇宙和自然，而後者則是主要借助鬼神。
所以，兩家的符法就完全不一樣。道家符法用的是古雲篆，而道教的符法用的是雲篆。外觀上，道教的符咒有很多漢字，普通人都能認出幾個字來。而道家的符咒，普通人就完全看不懂了，因為上麵全是一些“莫名其妙”的花紋和線條。
“媽的，原來這才是真正的雲篆啊！”蘇擇剛剛出感歎，就看到司命又飄了過來。
“蘇擇……好吃的，沒有了……我，還想吃……”
當時司命整整“睡”了三天三夜，這期間，它的體積增大了一倍，從原來的鴨蛋大小，變成了現的拳頭大小。而且顏色也從淡淡的灰白色，變成了很濃的乳白色。原來看起來像團霧氣，現就像一朵白雲了。
它醒來之後，又把另外三顆“星辰”吃掉了。吃掉五顆“星辰”的司命，身子倒是沒有繼續擴大，但看起來加的凝聚。
蘇擇有些頭大，於是問道：“司命啊，這種東西真的那麽好吃？那麽這個東西是什麽呢，你知道嗎？”
“知道！它們是，好吃的！”司命迴答得相當爽快。
“……等於沒說！”蘇擇被噎得直翻白眼，捂著臉轉過頭去。
剛剛轉過頭去的蘇擇，突然一呆，眼睛定定的看著顯示屏。“咦？這是……司命啊，你的運氣可真好！你的食物又有線了！”
“好吃的……哪裏？”
“哎，你還記得上次被你吃掉的靈鬼嗎？嘿嘿，沒想到香港也出現了！”蘇擇仔細的看著那個帖子，自言自語道：“看來要去香港走一趟了。司命，明天我們去香港碰碰運氣，如果消息屬實，就再給你找幾隻靈鬼吃吃……”
這個帖子是一個香港的聖道會網友布的，裏麵的內容是說：近香港連續生了幾起“鬼仔害人案”，已經有好幾個法師敗下陣來了……雲雲。裏麵說到的“鬼仔”，就和上次周振隆的“靈鬼”差不多。