他上前道：“陛下，臣請求做一說明。”
朱由校道：“此篇即為葉師所撰，自然可以。”
葉向高謝過後道：“陛下早就提出了經世致用的觀點，而後各種新式器物出現，對國家對生民的好處，更證明陛下此說高屋建瓴，而學為實用不就是經世致用之意嗎？有何不可？學得屠龍之術作得甚用？空談誤國，自古有之，當然要理論聯係實際，生民有何需要，我們就要在何方向去努力，這才是實事求是之真意也。”
提意見的是楚黨一位禦史，其實是專門來針對東林的學為實用的，不想被葉向高夾槍帶棒的一通話，說得滿麵通紅，卻又不敢與他爭執，隻好羞愧而退。
再下麵大家提意見時，不敢再針對各派觀點來質疑了，隻能尋找一些似乎與聖人之言不太相符的觀點來提問，結果被葉向高，方從哲等人輕易地消解掉了。
而朱由校最後總結道：“常識從名字上就知道其重要性，學好常識，可以讓人明是非，知廉恥；學好常識，可以強身體，少疾病；學好常識，還可以增加作物的產量，可以減少勞動強度，讓我們的水更清，山更綠，天更藍，凡此種種，都說明在我們的生活中，常識的重要性。明年的京師大學堂的招生考試，無論是哪一科，都要加考一門常識。”
這樣一來，《常識》就不僅僅是新式學堂的教材那麽簡單了，想要參加明年京師大學堂招生考試的學生，都要人手一本《常識》了。
葉向高上前問道：“陛下，明年是大考之年，那京師大學堂的招生考試按原來的情況，應該是在今年年底進行，而明年初又要進行科舉考試，這兩件大事就擠在一起了，可否將京師大學堂的考試推遲到明年年中進行？”
朱由校想了想道：“不妥，學製已經定好，從每年初開學，年終結業。這樣一推遲就是半年，改動太大，無法實行。”
葉向高其實是怕京師大學堂的考試衝擊了科舉考試，在他們心中，科舉考試才是正規的考試，是傳播道統的正道，而京師大學堂的考試偏於實用，卻是小道。
他不死心道：“陛下，那可不可以稍微推遲一下，等科舉後再舉行招生考試？”
朱由校明白了他的意思，笑笑道：“葉師，其實以後您會發現，科舉考試是不能和京師大學堂的招生考試相比的，因為錄取人數太少，朕可以這樣說，二十年之後，這朝堂所立的，隻怕有一半要來自京師大學堂。”
徐光啟也說道：“葉師，隻要大家都傳續道統，是科舉而來還是京師大學堂而來又有何區別？學為實用，光會做文章可治不了民，練不好兵。”
葉向高也笑道：“是老夫太執著了。總是以為隻有科舉才是正途，老了，這想法就有些偏了，子先雖然隻小老臣三歲，倒是思維清明，並無偏執之見。”
徐光啟笑道：“老了，這以後的天下，就要靠伯雅這一代人輔佐皇上了。他們年輕，比我們看得遠，看得清，有陛下帶領，何愁我大明不興！”
孫傳庭聽到這話，對著葉向高和徐光啟作了一揖道：“小子年輕識淺，有些事還是要各位先生掌舵才行。”
朱由校倒是由此想起一事，他站起來道：“眾卿，上次說過農業合作社有一半股份是眾臣的，隻要在離休之時，經廉政公署，錦衣衛，經濟調查局證實沒有貪汙受賄之事的，離休之後依舊享受這一待遇。朕還想將官員離休之事改一改，朕將於京城設一議院，取議政之意，五品及以上官員離休之後，就成為議院中一員，名曰議員。朝廷將立法之權交與議院，有重大事情也要諮詢議院，這樣老臣們在離休後也能在國事方麵發揮作用，為我大明保駕護航。”
這事大多數臣子倒都是願意的，想要迴鄉去寄情山水的終究是少數。當下就有人問道：“陛下，離休之時間，可是按年齡大小？”
朱由校笑道：“這個朕是這樣想的，按官職和年齡，當然也要結合身體的健康狀況。身體無恙，則按正二品七十歲離休，正三品六十五歲離休，其他官員六十歲離休。而技術型官員則不受此限製。”
方從哲問道：“陛下，技術型官員是什麽意思？”
朱由校答道：“就是象孫元化他們，負責搞研究的人，還有象太醫院的太醫呀，京師大學堂的教授呀，這都是技術型官員。其它的就是管理型官員。”
葉向高問道：“陛下，那象武之望，他現在是右副都禦史，但他又是很著名的醫生，那這個怎麽算。”
朱由校問道：“還有這迴事？武卿請前來。”
武之望走上前來行禮，他是個四十多歲的微胖中年人。朱由校問道：“武卿竟然精通醫藥，不知擅長哪一科呀。”
武之望有些靦腆地迴道：“陛下，臣隻是初通而已，在婦科與兒科方麵倒是有些心得。”
葉向高插嘴道：“陛下，您看他的樣子，可能看出他有七十二歲了嗎？自己能保養得如此之好，醫術能差嗎？”
朱由校道：“那武卿為何不在研究院去授課？”
武之望迴道：“陛下，臣近年來，正著力於重訂前福建參政王先生的《證治準繩·女科》，而本職又事多，便沒有時間前去研究院獻醜。”
朱由校目視方從哲，方從哲上前道：“前福建參政王肯堂，後引疾歸，現在家鄉行醫，著述頗多。”
朱由校道：“這樣的人，當然要引入研究院，武卿，朕想保留你的職銜，將你調入研究院，你想要重訂那個什麽書的事，會有大量的學生幫你，你覺得如何？”
武之望大喜道：“臣謝過聖恩，一直以來隻想要治病救人，職銜之有無，並不妨事。”
朱由校道：“職銜應該保留，這個沒有問題。看來還是野有遺賢呀，一人行醫，又如何比得上教會千百人後行醫。朕要在報紙上再發招賢令，並讓各地官員推舉有真才實學的人，來研究院為國效力。”
朱由校道：“此篇即為葉師所撰，自然可以。”
葉向高謝過後道：“陛下早就提出了經世致用的觀點，而後各種新式器物出現，對國家對生民的好處，更證明陛下此說高屋建瓴，而學為實用不就是經世致用之意嗎？有何不可？學得屠龍之術作得甚用？空談誤國，自古有之，當然要理論聯係實際，生民有何需要，我們就要在何方向去努力，這才是實事求是之真意也。”
提意見的是楚黨一位禦史，其實是專門來針對東林的學為實用的，不想被葉向高夾槍帶棒的一通話，說得滿麵通紅，卻又不敢與他爭執，隻好羞愧而退。
再下麵大家提意見時，不敢再針對各派觀點來質疑了，隻能尋找一些似乎與聖人之言不太相符的觀點來提問，結果被葉向高，方從哲等人輕易地消解掉了。
而朱由校最後總結道：“常識從名字上就知道其重要性，學好常識，可以讓人明是非，知廉恥；學好常識，可以強身體，少疾病；學好常識，還可以增加作物的產量，可以減少勞動強度，讓我們的水更清，山更綠，天更藍，凡此種種，都說明在我們的生活中，常識的重要性。明年的京師大學堂的招生考試，無論是哪一科，都要加考一門常識。”
這樣一來，《常識》就不僅僅是新式學堂的教材那麽簡單了，想要參加明年京師大學堂招生考試的學生，都要人手一本《常識》了。
葉向高上前問道：“陛下，明年是大考之年，那京師大學堂的招生考試按原來的情況，應該是在今年年底進行，而明年初又要進行科舉考試，這兩件大事就擠在一起了，可否將京師大學堂的考試推遲到明年年中進行？”
朱由校想了想道：“不妥，學製已經定好，從每年初開學，年終結業。這樣一推遲就是半年，改動太大，無法實行。”
葉向高其實是怕京師大學堂的考試衝擊了科舉考試，在他們心中，科舉考試才是正規的考試，是傳播道統的正道，而京師大學堂的考試偏於實用，卻是小道。
他不死心道：“陛下，那可不可以稍微推遲一下，等科舉後再舉行招生考試？”
朱由校明白了他的意思，笑笑道：“葉師，其實以後您會發現，科舉考試是不能和京師大學堂的招生考試相比的，因為錄取人數太少，朕可以這樣說，二十年之後，這朝堂所立的，隻怕有一半要來自京師大學堂。”
徐光啟也說道：“葉師，隻要大家都傳續道統，是科舉而來還是京師大學堂而來又有何區別？學為實用，光會做文章可治不了民，練不好兵。”
葉向高也笑道：“是老夫太執著了。總是以為隻有科舉才是正途，老了，這想法就有些偏了，子先雖然隻小老臣三歲，倒是思維清明，並無偏執之見。”
徐光啟笑道：“老了，這以後的天下，就要靠伯雅這一代人輔佐皇上了。他們年輕，比我們看得遠，看得清，有陛下帶領，何愁我大明不興！”
孫傳庭聽到這話，對著葉向高和徐光啟作了一揖道：“小子年輕識淺，有些事還是要各位先生掌舵才行。”
朱由校倒是由此想起一事，他站起來道：“眾卿，上次說過農業合作社有一半股份是眾臣的，隻要在離休之時，經廉政公署，錦衣衛，經濟調查局證實沒有貪汙受賄之事的，離休之後依舊享受這一待遇。朕還想將官員離休之事改一改，朕將於京城設一議院，取議政之意，五品及以上官員離休之後，就成為議院中一員，名曰議員。朝廷將立法之權交與議院，有重大事情也要諮詢議院，這樣老臣們在離休後也能在國事方麵發揮作用，為我大明保駕護航。”
這事大多數臣子倒都是願意的，想要迴鄉去寄情山水的終究是少數。當下就有人問道：“陛下，離休之時間，可是按年齡大小？”
朱由校笑道：“這個朕是這樣想的，按官職和年齡，當然也要結合身體的健康狀況。身體無恙，則按正二品七十歲離休，正三品六十五歲離休，其他官員六十歲離休。而技術型官員則不受此限製。”
方從哲問道：“陛下，技術型官員是什麽意思？”
朱由校答道：“就是象孫元化他們，負責搞研究的人，還有象太醫院的太醫呀，京師大學堂的教授呀，這都是技術型官員。其它的就是管理型官員。”
葉向高問道：“陛下，那象武之望，他現在是右副都禦史，但他又是很著名的醫生，那這個怎麽算。”
朱由校問道：“還有這迴事？武卿請前來。”
武之望走上前來行禮，他是個四十多歲的微胖中年人。朱由校問道：“武卿竟然精通醫藥，不知擅長哪一科呀。”
武之望有些靦腆地迴道：“陛下，臣隻是初通而已，在婦科與兒科方麵倒是有些心得。”
葉向高插嘴道：“陛下，您看他的樣子，可能看出他有七十二歲了嗎？自己能保養得如此之好，醫術能差嗎？”
朱由校道：“那武卿為何不在研究院去授課？”
武之望迴道：“陛下，臣近年來，正著力於重訂前福建參政王先生的《證治準繩·女科》，而本職又事多，便沒有時間前去研究院獻醜。”
朱由校目視方從哲，方從哲上前道：“前福建參政王肯堂，後引疾歸，現在家鄉行醫，著述頗多。”
朱由校道：“這樣的人，當然要引入研究院，武卿，朕想保留你的職銜，將你調入研究院，你想要重訂那個什麽書的事，會有大量的學生幫你，你覺得如何？”
武之望大喜道：“臣謝過聖恩，一直以來隻想要治病救人，職銜之有無，並不妨事。”
朱由校道：“職銜應該保留，這個沒有問題。看來還是野有遺賢呀，一人行醫，又如何比得上教會千百人後行醫。朕要在報紙上再發招賢令，並讓各地官員推舉有真才實學的人，來研究院為國效力。”