暖風吹拂，鬱鬱蔥蔥的枝葉，隨風搖擺。
楊啟峰一句落下，右手連帶著袖袍抬起，中指直接伸出，對著身前鳩摩智輕輕一點。
一道劍氣，從中指中迸發而出。
六脈神劍，中衝劍！
劍氣縱橫，鋒芒必露，大開大闔，氣勢雄邁，如長槍大戟，縱橫千裏，儼然乃堂堂正正之師。
鳩摩智頭顱一側，劍氣搜的一聲，直入涼亭壁柱尺許。
直接貫穿壁柱留下孔洞，視野透過，清晰可見遠處搖擺的樹木。
“好犀利的劍氣，”
“六脈神劍貴為天下第一的劍法，果然是名不虛傳，”鳩摩智神色肅穆，語氣讚賞說道；“不過更難得可貴的是施主，小小年紀，竟然能夠練成六脈神劍，”
“貧僧此等年紀之時，遠遠不如，”
“明王要以少林七十二絕技相換六脈神劍，還請演示一番，”楊啟峰靜靜站起身來，看著鳩摩智，雙眸炯炯有神緩緩的說道。
“施主要看，貧僧就演示一番，”鳩摩智手臂如電，手掌揮出，五指彎曲，凝成利爪，5≌，
龍爪手，這一刻直接打出。
直接爪出，爪影層層疊疊，密密麻麻，勁風響動，直接炸裂，陽剛威猛，霸道異常，爪爪奪命，無有留下餘地的間隙。
依然還是中指，直接點出，劍氣刺出。
利爪卻是嘎然而止，所有去勢和變化，這一刻卻是都被劍氣封死，手臂扭動，龍爪一變，化爪為指。
佛祖拈花，迦葉一笑！
拈花指！
又是一門少林七十二絕技，在鳩摩智手中使出，毫無分毫停頓，連接一起，沒有任何縫隙。
使用的嫻熟無比，仿佛這龍爪手和拈花指乃是一門武學。
指力渾厚，無論何種堅實之石，都能應指而碎，
“少林七十二絕技名震天下，落在明王手中，實乃明珠暗投，”楊啟峰歎息一口氣，
少林七十二絕技，有如此名聲，不是因為他們威力絕倫，而是因為他們每一種修煉之法，
無不都是一代代大德高僧鑽研糾正，付出了無數心血之物。
代代傳承下來，其中漏洞不足之處，都以備糾正，何其相比，在楊啟峰看來六脈神劍都不如這七十二絕跡。
畢竟六脈神劍自從開創者後，例數後代子孫，能夠學會者少之又少。
勉強學會，最後也沉迷於六脈神劍的強大，而忽略了六脈神劍的不足之處。
不像是少林七十二絕技，曆代以來，都有專人開始研習。
眼前鳩摩智，他看似使出的乃是少林七十二絕技，但也就是蒙騙一下門外漢而已。
如眼前這龍爪手，爪影重疊，充斥變化，可這根本和龍爪手精髓相反、
龍爪手乃是一門剛猛功夫，注重力，而不注重巧。
此等變化，鳩摩智學究天人，天資聰慧，過目不忘，少時就掃蕩大敵黑教，威震西陲，幾十年來威名赫赫，功力見識均已臻於極高境界，具大智慧。
此等粗淺道理，鳩摩智豈能不知。
但有一點需要知道，少林七十二絕技，每一種絕技，都有著匹配的內功存在。
般若掌有般若掌的內功，摩訶指有摩訶指的內功，大金剛拳有大金剛拳的內功，涇渭分明，截不相混。
鳩摩智的小無相功，無影無相，清靜無為，神遊太虛，隻要有著招式，將可模擬各種內功，催動其招式，冒出其武功。
其他七十二絕技還好，可龍爪手不注重內功，而是外功橫練功夫。
鳩摩智自然無法使出龍爪手精髓，隻能偏離龍爪手真意，化力為巧，此等辦法，要是不懂龍爪手，可以蒙蔽掉，但楊啟峰他豈是外人，如何能夠蒙騙的過去。
看著一門門武學，不斷在自己身前被鳩摩智使出，楊啟峰每次抬起，都是中指。
一道道劍氣，不斷迸發而出，在涼亭中縱橫。
每一次，鳩摩智變招，
劍氣都會準確的刺入招式的破綻之中，硬生生的把鳩摩智的招式給封死，臉上潮紅一片，鳩摩智此次一掌打出。
火焰憑空自燃，半空平端生火，極為詭異。
火焰刀、
眼看少林七十二絕技奈何不得身前之人，鳩摩智終於使出了自己最強的本事。
鳩摩智少時被寧瑪派上師授以火焰刀神功後，在吐蕃掃蕩黑教，威震西陲，火焰刀的修煉自然和隻具其形，而不懂其中真意的少林七十二絕技，強出了不止一倍。
連連受挫，頗為不順的鳩摩智，已經重視了起眼前之敵。
楊啟峰他左手小指伸出，劍氣渾然一變。
他對於鳩摩智很是重視，鳩摩智學究天人，一門火焰刀縱橫西陲，要不是其後貪多，收集這七十二絕技，開始樣樣研究，耽擱了時間，實力定然會再強幾分。
人有力窮之時，少林寺中，哪怕是方丈也最多隻是研習幾門絕技，而不可能全部演習。
鳩摩智拿出看家本領，楊啟峰自然不敢怠慢，他順著左手小指之後，右手小指也直接伸出。
人身主要由正經十二脈和奇經八脈構成。
奇經八脈為任脈、督脈等等。
正經十二脈為手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經、手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經，足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經、足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經。
手背為陽，手心為陰，肢體內側麵的前、中、後，分別稱為太陰、厥陰、少陰；肢體外側麵的前、中、後分別稱為陽明、少陽、太陽。
六髒為陰，六腑為陽。六條手上的，六條足上的。
手上六條稱為六脈，且左右對稱，右手五指加上左手小指為一套，左手五指加上右手小指為一套。
而六脈神劍，正是右手五指加左手小指。
根據經脈不同，所修煉而出的六脈神劍也是各自不同，中指，中衝劍中衝劍特點大開大闔，氣勢雄邁。
左手小指，卻是少澤劍。
劍氣忽來忽去，變化精微，靈動異常，讓人難以發覺，劍氣到底攻擊何方。
兩道劍氣，一道注重變化，一道速度極快，
鋒利的劍氣，直接刺破火焰，餘勢不減，嗖一聲，刺中了鳩摩智肩頭，袈裟破裂，血液流淌，沾染到了僧衣。
鳩摩智反手一掌，朝著一名宮娥打去，
圍魏救趙，關鍵之時，鳩摩智大德高僧氣度，喪失的幹幹淨淨。
成功造成機會，他想也不想，直接的飛跨出涼亭，消失在了遠方，其弟子都已經被舍棄。
楊啟峰站起身來，看著鳩摩智逃離，他冷笑了一下，
鳩摩智還不到死的時候，他還需要鳩摩智攪亂中原武林，充當著攪屎棍的角色。
尤其是他需要，借助著追捕鳩摩智，北上中原！
楊啟峰一句落下，右手連帶著袖袍抬起，中指直接伸出，對著身前鳩摩智輕輕一點。
一道劍氣，從中指中迸發而出。
六脈神劍，中衝劍！
劍氣縱橫，鋒芒必露，大開大闔，氣勢雄邁，如長槍大戟，縱橫千裏，儼然乃堂堂正正之師。
鳩摩智頭顱一側，劍氣搜的一聲，直入涼亭壁柱尺許。
直接貫穿壁柱留下孔洞，視野透過，清晰可見遠處搖擺的樹木。
“好犀利的劍氣，”
“六脈神劍貴為天下第一的劍法，果然是名不虛傳，”鳩摩智神色肅穆，語氣讚賞說道；“不過更難得可貴的是施主，小小年紀，竟然能夠練成六脈神劍，”
“貧僧此等年紀之時，遠遠不如，”
“明王要以少林七十二絕技相換六脈神劍，還請演示一番，”楊啟峰靜靜站起身來，看著鳩摩智，雙眸炯炯有神緩緩的說道。
“施主要看，貧僧就演示一番，”鳩摩智手臂如電，手掌揮出，五指彎曲，凝成利爪，5≌，
龍爪手，這一刻直接打出。
直接爪出，爪影層層疊疊，密密麻麻，勁風響動，直接炸裂，陽剛威猛，霸道異常，爪爪奪命，無有留下餘地的間隙。
依然還是中指，直接點出，劍氣刺出。
利爪卻是嘎然而止，所有去勢和變化，這一刻卻是都被劍氣封死，手臂扭動，龍爪一變，化爪為指。
佛祖拈花，迦葉一笑！
拈花指！
又是一門少林七十二絕技，在鳩摩智手中使出，毫無分毫停頓，連接一起，沒有任何縫隙。
使用的嫻熟無比，仿佛這龍爪手和拈花指乃是一門武學。
指力渾厚，無論何種堅實之石，都能應指而碎，
“少林七十二絕技名震天下，落在明王手中，實乃明珠暗投，”楊啟峰歎息一口氣，
少林七十二絕技，有如此名聲，不是因為他們威力絕倫，而是因為他們每一種修煉之法，
無不都是一代代大德高僧鑽研糾正，付出了無數心血之物。
代代傳承下來，其中漏洞不足之處，都以備糾正，何其相比，在楊啟峰看來六脈神劍都不如這七十二絕跡。
畢竟六脈神劍自從開創者後，例數後代子孫，能夠學會者少之又少。
勉強學會，最後也沉迷於六脈神劍的強大，而忽略了六脈神劍的不足之處。
不像是少林七十二絕技，曆代以來，都有專人開始研習。
眼前鳩摩智，他看似使出的乃是少林七十二絕技，但也就是蒙騙一下門外漢而已。
如眼前這龍爪手，爪影重疊，充斥變化，可這根本和龍爪手精髓相反、
龍爪手乃是一門剛猛功夫，注重力，而不注重巧。
此等變化，鳩摩智學究天人，天資聰慧，過目不忘，少時就掃蕩大敵黑教，威震西陲，幾十年來威名赫赫，功力見識均已臻於極高境界，具大智慧。
此等粗淺道理，鳩摩智豈能不知。
但有一點需要知道，少林七十二絕技，每一種絕技，都有著匹配的內功存在。
般若掌有般若掌的內功，摩訶指有摩訶指的內功，大金剛拳有大金剛拳的內功，涇渭分明，截不相混。
鳩摩智的小無相功，無影無相，清靜無為，神遊太虛，隻要有著招式，將可模擬各種內功，催動其招式，冒出其武功。
其他七十二絕技還好，可龍爪手不注重內功，而是外功橫練功夫。
鳩摩智自然無法使出龍爪手精髓，隻能偏離龍爪手真意，化力為巧，此等辦法，要是不懂龍爪手，可以蒙蔽掉，但楊啟峰他豈是外人，如何能夠蒙騙的過去。
看著一門門武學，不斷在自己身前被鳩摩智使出，楊啟峰每次抬起，都是中指。
一道道劍氣，不斷迸發而出，在涼亭中縱橫。
每一次，鳩摩智變招，
劍氣都會準確的刺入招式的破綻之中，硬生生的把鳩摩智的招式給封死，臉上潮紅一片，鳩摩智此次一掌打出。
火焰憑空自燃，半空平端生火，極為詭異。
火焰刀、
眼看少林七十二絕技奈何不得身前之人，鳩摩智終於使出了自己最強的本事。
鳩摩智少時被寧瑪派上師授以火焰刀神功後，在吐蕃掃蕩黑教，威震西陲，火焰刀的修煉自然和隻具其形，而不懂其中真意的少林七十二絕技，強出了不止一倍。
連連受挫，頗為不順的鳩摩智，已經重視了起眼前之敵。
楊啟峰他左手小指伸出，劍氣渾然一變。
他對於鳩摩智很是重視，鳩摩智學究天人，一門火焰刀縱橫西陲，要不是其後貪多，收集這七十二絕技，開始樣樣研究，耽擱了時間，實力定然會再強幾分。
人有力窮之時，少林寺中，哪怕是方丈也最多隻是研習幾門絕技，而不可能全部演習。
鳩摩智拿出看家本領，楊啟峰自然不敢怠慢，他順著左手小指之後，右手小指也直接伸出。
人身主要由正經十二脈和奇經八脈構成。
奇經八脈為任脈、督脈等等。
正經十二脈為手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經、手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經，足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經、足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經。
手背為陽，手心為陰，肢體內側麵的前、中、後，分別稱為太陰、厥陰、少陰；肢體外側麵的前、中、後分別稱為陽明、少陽、太陽。
六髒為陰，六腑為陽。六條手上的，六條足上的。
手上六條稱為六脈，且左右對稱，右手五指加上左手小指為一套，左手五指加上右手小指為一套。
而六脈神劍，正是右手五指加左手小指。
根據經脈不同，所修煉而出的六脈神劍也是各自不同，中指，中衝劍中衝劍特點大開大闔，氣勢雄邁。
左手小指，卻是少澤劍。
劍氣忽來忽去，變化精微，靈動異常，讓人難以發覺，劍氣到底攻擊何方。
兩道劍氣，一道注重變化，一道速度極快，
鋒利的劍氣，直接刺破火焰，餘勢不減，嗖一聲，刺中了鳩摩智肩頭，袈裟破裂，血液流淌，沾染到了僧衣。
鳩摩智反手一掌，朝著一名宮娥打去，
圍魏救趙，關鍵之時，鳩摩智大德高僧氣度，喪失的幹幹淨淨。
成功造成機會，他想也不想，直接的飛跨出涼亭，消失在了遠方，其弟子都已經被舍棄。
楊啟峰站起身來，看著鳩摩智逃離，他冷笑了一下，
鳩摩智還不到死的時候，他還需要鳩摩智攪亂中原武林，充當著攪屎棍的角色。
尤其是他需要，借助著追捕鳩摩智，北上中原！