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[紅樓同人]神棍賈赦 作者：南島櫻桃 投票推薦 加入書簽 留言反饋
俗話說，寧拆十座廟，不拆一樁婚。
俗話說，救人救到底，送佛送到西。
……
他既然出手幫了，那就做個全套的，以薛家的財力應該不會做那種白指點不給錢的事。賈赦讓王善寶將人請進來。薛蟠對他真是非常恭敬，進來以後規規矩矩請安，讓底下奴才將東西搬過來，把禮單遞給王善寶由他交到賈赦手中。
粗粗掃一眼，大老爺心裏就有數了。
不愧是皇商家族，夠意思，雖然沒直接送錢來，這些東西都是真品，從皮子、幹貨到各種稀奇玩意兒，什麽都有。“蟠兒有心了。”
“姨伯父喜歡就好，這麽客氣做什麽?母親常說若是沒有您的點撥，指不定我還在青樓裏混著，哪能正經做事，我們全家對您都是心懷感激的。”這也是實在話，得了大老爺的準信之後，薛姨媽就不再用就眼光看自家兒子，然後她發現，薛蟠的確是改了，就算偶爾被狐朋狗友拉出去，也就是喝兩杯，並不胡來，每天都早早迴府，想的都是開鋪子做生意的事。
這才是薛家的種!
這才是她兒子!
賈赦將單子放在旁邊，然後說：“有什麽話就直說吧。”
“……您真是神機妙算，我今日上門的確是有事相求，不知怎麽迴事，威爾遜先生最近的態度很古怪，恐怕是有小人嚼舌根想壞我姻緣，請姨伯父相助。”
等等，說好的相風水選鋪麵呢?
☆、第106章
薛蟠的婚事大老爺早就看過了,用個貼切點的詞叫一波三折,說好聽點是好事多磨。別看先前最鬧騰的是薛姨媽，她反而不是什麽阻礙,兒子已經被寵成這樣，為娘的還管得住?再說安娜，她願意同這呆子相好那是祖墳上冒青煙的好事,威爾遜先生在法蘭西是有爵位的,他是新興貴族,上升的勢頭很猛並且膝下僅得一女。讓薛姨媽詬病的那些行為都是他們那邊的習慣,貼麵禮、吻手禮就不說了,送的衣裳那都是巴黎上流社會的高級定製，至於另外兩件，雖然知道horloge在大清朝被稱之為鍾,她的文化底蘊真的沒深厚到能把“送鍾”和“送終”聯繫在一起，別說聯繫在一起，安娜連送終是啥意思都不明白，西方將送終啊奔喪之類的行為稱之為出席葬禮。
這是文化差異帶來的誤解，接觸得多了她自然能消化，薛姨媽這邊因為看到兒子的轉變，自然會將這些同安娜聯繫在一起，這樣的話，那討厭的法蘭西女人也並非一無是處，她對蟠兒有積極正麵的影響。此種想法一旦在心裏紮根，慢慢的就會改變她的想法，作為商戶人家的太太，並且是獨自撫養兒女長大的寡婦，薛姨媽比誰都明白生活的艱辛，商人就意味著三代不可入仕，薛家註定走不上官途。
大清朝有個說法，老百姓怕商，商怕官。
級別不用太高，小小一個知縣就能讓你體驗到人世艱難。若威爾遜先生隻是個普通商人也罷，偏偏他在法蘭西有爵位在身，薛姨媽雖然沒讀過書，她也知道爵位不等於官職，能夠配得上這兩個字，威爾遜先生不是好打發的……蟠兒已經招惹了人家姑娘，就算對方不怎麽檢點，要甩掉也不容易。
雖然沒有婚約，除非有完全的交代，否則由不得他們反水。
從這個角度薛蟠不用操心過多，想娶安娜進門真正的難關在未來嶽父那邊，要說西方開放，動不動就摟摟抱抱的確有傷風敗俗之嫌，不過，看待婚姻，他們比大清朝嚴肅得多。除了少數未開化地區，整個歐洲都奉行一夫一妻。法蘭西普遍信奉天主教，實行的是一夫一妻製，倒是可以有許多情人。站在男人的角度怎麽都好，作為父親，威爾遜先生就雙標了，他自己有好些個紅顏知己，卻完全不能接受薛蟠上青樓這種行為，得知安娜死心塌地愛上這麽個人以後，他還特別查過大清朝在婚姻方麵的規定。
明麵上是一夫一妻多妾製，實際是兩個極端。最底層的貧民是納不起妾的，討生活都來不及，哪有閑心養女人。隻要有餘糧餘錢，難免不動心思，飽暖思淫慾。大清朝有句知名度很高的話，詮釋男人們的心態：
妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不著。
家底稍微厚點都是牆內開花牆外香，家花野花齊綻放。
……
顯然，薛蟠就屬於第二種。
至少在威爾遜先生看來是這樣。
生意頭腦以及辦事能力倒是得到證實，對他的人品卻越發懷疑。這麽懂女人的心思，經驗得多豐富?薛蟠要是知道未來嶽父折騰他的原因，得哭出血淚來，他活到現在從沒認真做過什麽事，為了安娜，他破天荒做了兩件--討好威爾遜先生以及往死裏琢磨生意經，結果竟起了反作用。
哪怕是常駐青樓的時候，他也沒琢磨過這些，隻要有錢，誰不跪舔上來，也就是同安娜在一起之後，慢慢才明白姑娘要怎麽哄，至於招牌效應以及包裝問題，多去幾趟多看看就懂了，女兒家就喜歡那些風花雪月悲春傷秋的東西。
薛蟠是以賺錢為目的，認真嚴肅的做調查，不是開玩笑的。他思來想去也不明白嶽父到底哪裏不滿，已經有一年的時間，他專心做事，沒在外頭拈花惹草了。
“姨伯父您看看我和安娜到底成不成?也不知怎的，她父親對我意見忒大。”薛蟠說得真像那麽迴事，作為知情人士，賈恩候必須說，這就是正常人的反應，隻要不是撿來的閨女，怎麽能放心交給有那麽多前科的渣男?
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俗話說，救人救到底，送佛送到西。
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他既然出手幫了，那就做個全套的，以薛家的財力應該不會做那種白指點不給錢的事。賈赦讓王善寶將人請進來。薛蟠對他真是非常恭敬，進來以後規規矩矩請安，讓底下奴才將東西搬過來，把禮單遞給王善寶由他交到賈赦手中。
粗粗掃一眼，大老爺心裏就有數了。
不愧是皇商家族，夠意思，雖然沒直接送錢來，這些東西都是真品，從皮子、幹貨到各種稀奇玩意兒，什麽都有。“蟠兒有心了。”
“姨伯父喜歡就好，這麽客氣做什麽?母親常說若是沒有您的點撥，指不定我還在青樓裏混著，哪能正經做事，我們全家對您都是心懷感激的。”這也是實在話，得了大老爺的準信之後，薛姨媽就不再用就眼光看自家兒子，然後她發現，薛蟠的確是改了，就算偶爾被狐朋狗友拉出去，也就是喝兩杯，並不胡來，每天都早早迴府，想的都是開鋪子做生意的事。
這才是薛家的種!
這才是她兒子!
賈赦將單子放在旁邊，然後說：“有什麽話就直說吧。”
“……您真是神機妙算，我今日上門的確是有事相求，不知怎麽迴事，威爾遜先生最近的態度很古怪，恐怕是有小人嚼舌根想壞我姻緣，請姨伯父相助。”
等等，說好的相風水選鋪麵呢?
☆、第106章
薛蟠的婚事大老爺早就看過了,用個貼切點的詞叫一波三折,說好聽點是好事多磨。別看先前最鬧騰的是薛姨媽，她反而不是什麽阻礙,兒子已經被寵成這樣，為娘的還管得住?再說安娜，她願意同這呆子相好那是祖墳上冒青煙的好事,威爾遜先生在法蘭西是有爵位的,他是新興貴族,上升的勢頭很猛並且膝下僅得一女。讓薛姨媽詬病的那些行為都是他們那邊的習慣,貼麵禮、吻手禮就不說了,送的衣裳那都是巴黎上流社會的高級定製，至於另外兩件，雖然知道horloge在大清朝被稱之為鍾,她的文化底蘊真的沒深厚到能把“送鍾”和“送終”聯繫在一起，別說聯繫在一起，安娜連送終是啥意思都不明白，西方將送終啊奔喪之類的行為稱之為出席葬禮。
這是文化差異帶來的誤解，接觸得多了她自然能消化，薛姨媽這邊因為看到兒子的轉變，自然會將這些同安娜聯繫在一起，這樣的話，那討厭的法蘭西女人也並非一無是處，她對蟠兒有積極正麵的影響。此種想法一旦在心裏紮根，慢慢的就會改變她的想法，作為商戶人家的太太，並且是獨自撫養兒女長大的寡婦，薛姨媽比誰都明白生活的艱辛，商人就意味著三代不可入仕，薛家註定走不上官途。
大清朝有個說法，老百姓怕商，商怕官。
級別不用太高，小小一個知縣就能讓你體驗到人世艱難。若威爾遜先生隻是個普通商人也罷，偏偏他在法蘭西有爵位在身，薛姨媽雖然沒讀過書，她也知道爵位不等於官職，能夠配得上這兩個字，威爾遜先生不是好打發的……蟠兒已經招惹了人家姑娘，就算對方不怎麽檢點，要甩掉也不容易。
雖然沒有婚約，除非有完全的交代，否則由不得他們反水。
從這個角度薛蟠不用操心過多，想娶安娜進門真正的難關在未來嶽父那邊，要說西方開放，動不動就摟摟抱抱的確有傷風敗俗之嫌，不過，看待婚姻，他們比大清朝嚴肅得多。除了少數未開化地區，整個歐洲都奉行一夫一妻。法蘭西普遍信奉天主教，實行的是一夫一妻製，倒是可以有許多情人。站在男人的角度怎麽都好，作為父親，威爾遜先生就雙標了，他自己有好些個紅顏知己，卻完全不能接受薛蟠上青樓這種行為，得知安娜死心塌地愛上這麽個人以後，他還特別查過大清朝在婚姻方麵的規定。
明麵上是一夫一妻多妾製，實際是兩個極端。最底層的貧民是納不起妾的，討生活都來不及，哪有閑心養女人。隻要有餘糧餘錢，難免不動心思，飽暖思淫慾。大清朝有句知名度很高的話，詮釋男人們的心態：
妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不著。
家底稍微厚點都是牆內開花牆外香，家花野花齊綻放。
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顯然，薛蟠就屬於第二種。
至少在威爾遜先生看來是這樣。
生意頭腦以及辦事能力倒是得到證實，對他的人品卻越發懷疑。這麽懂女人的心思，經驗得多豐富?薛蟠要是知道未來嶽父折騰他的原因，得哭出血淚來，他活到現在從沒認真做過什麽事，為了安娜，他破天荒做了兩件--討好威爾遜先生以及往死裏琢磨生意經，結果竟起了反作用。
哪怕是常駐青樓的時候，他也沒琢磨過這些，隻要有錢，誰不跪舔上來，也就是同安娜在一起之後，慢慢才明白姑娘要怎麽哄，至於招牌效應以及包裝問題，多去幾趟多看看就懂了，女兒家就喜歡那些風花雪月悲春傷秋的東西。
薛蟠是以賺錢為目的，認真嚴肅的做調查，不是開玩笑的。他思來想去也不明白嶽父到底哪裏不滿，已經有一年的時間，他專心做事，沒在外頭拈花惹草了。
“姨伯父您看看我和安娜到底成不成?也不知怎的，她父親對我意見忒大。”薛蟠說得真像那麽迴事，作為知情人士，賈恩候必須說，這就是正常人的反應，隻要不是撿來的閨女，怎麽能放心交給有那麽多前科的渣男?
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