華恆勸司馬鄴禪位給大司馬裴該，司馬鄴大驚責問，華敬則就說，我這都是為了你好啊——“前代之事，陛下可知否？漢孝獻董貴人、伏皇後如何，魏高貴鄉公又如何，陛下可知否？”
司馬鄴就說了：“漢孝獻伏後、董妃，豈非俱為曹操所害乎？”
華恆說對啊——“昔董承謀亂，事涉董貴人，曹操乃求殺之，漢帝以貴人已有妊，累次為請，而不能得，董貴人終為所害……”
這“已有妊”三個字，就是故意說出來刺激司馬鄴的，司馬鄴聞言，當即驚得是麵如土色。
“伏皇後因此恐懼，乃密遺其父伏完書，言曹操殘逼之狀，令密圖之。伏完雖不敢發，越九年，其事終泄，曹操遂誅伏完，並逼孝獻廢後。乃先使禦史大夫郗慮持節策詔，奪皇後璽綬，複命尚書令勒兵入宮收後。伏後雖閉戶藏於壁中，亦為牽出。時孝獻方與郗慮語，伏後披發跣足而過，問：‘不能相活乎？’孝獻掩涕雲：‘我亦不知命在何時。’顧謂郗慮：“郗公，天下竟有此等事，乃至搜殺國母乎？！””
華恆備言當年曹操殺漢獻帝伏皇後事，其中牽扯到兩個幫兇，一個是禦史大夫郗慮，為曹操策詔收伏後，另一個是尚書令，親自領兵進宮，搜捕伏後，把堂堂國母（即便才被廢）披散著頭發，光著腳就往外押。隻是他雖提郗慮之名，卻刻意隱去了那位尚書令的名字，為什麽呢？
因為這位尚書令姓華名歆字子魚，華歆生華表，華表生華廙，華廙生華恆——就正是門下侍中華敬則的嫡親曾祖父！
這個年月，《後漢書》尚未麵世（本南朝範曄所作），相關漢季的史料雖然不少，但多數或者零散不成體係，或者記事相對簡略，尤其多成於魏代，則於曹氏君臣之醜行，泰半諱莫如深，不敢明言。比如華歆收捕伏皇後之事，《三國誌》中便不見——主要是不敢——記載。
因此曹操曾殺漢獻帝後妃之事，司馬鄴是知道的，但具體經過就不怎麽了解了，要等華恆現向他詳述。
雖然史書不記，但這般大事，終究還是有不少資料流傳下來——隔的時間也不算太久吧——華恆自然知道自家曾祖做過這種惡事，而至於裴詵知道，還是從前得自於裴該的說史……裴詵說華恆之時，由此便道：“公豈不記尊曾祖博平敬侯之事麽？”
——華歆後仕魏為太尉，封博平侯，死後諡“敬”。
且說其後曹丕篡漢，華歆為魏之相國，作為禪禮的司儀，奉上皇帝璽綬。但是群臣都歡欣鼓舞，彈冠相慶，隻有華歆麵露不豫之色，曹丕因此銜恨，轉遷其為司徒。過了一段時間，曹丕詢問尚書令陳群，說當初我受禪之時，為什麽隻有你跟華歆兩個，看上去不怎麽開心呢？陳群迴答道：“臣與相國曾臣漢朝，心雖喜悅，卻不敢形之於色，恐怕陛下以我等為趨炎附勢的不忠之徒也。”曹丕聞之大喜，就此複重華歆。
此事真假不明，是由華歆之孫、華恆的叔父華嶠，堂而皇之記錄在家族譜敘之中的，當作美談。
由此裴詵就勸說華恆，說你還記得你曾祖父做過的事情嗎？“公今從所請，使天子禪，可成奉璽斂容之美事，而不複搜宮取後之惡聲也！”
大司馬之勢已成，此番上洛，一定要攫取最大的利益，隻要有點兒腦子，不肯閉目塞聽者，就不可能意識不到。你們之所以還想抗拒，不肯順應時勢，隻不過是逃避而已，想要盡量拖延大司馬邁出那最後一步的時間。然而華公，此時禪讓，你可以搖身一變而為新朝的功臣、重臣，且留下在受禪台上還懷念舊朝的忠臣形象；倘若拖延日久，說不定就會命你幹搜宮取後之類的事情了，到那時候，你敢不做嗎？就不怕舉族為誅？而一旦做了，便罹千古罵名！
難道還以為你曾祖當年搜捕伏後的醜事，天下就沒有人知道麽？！
就是這句話，最終說服了華恆，於是和裴詵密談良久，準備好了遊說司馬鄴的言辭，這才入宮覲見。為了恐嚇司馬鄴，華恆不但僅僅隱去姓名，就把當年自家曾祖所做之事備悉道出，完了還說：
“就此下伏後於暴室，幽禁而崩，且其所生二皇子，亦皆鴆殺之也。”
你應該會擔心自家皇後肚子裏那塊肉吧？我告訴你啊，若從前例，即便懷孕的後妃，權臣也是想殺就殺的；而即便孩子生下來了，一旦廢後，那也未必活得成啊！
這兩支利箭正好插在司馬鄴的痛點上，他當即跌坐於床，渾身觳觫，半晌無言。
然而華恆猶自不肯罷休，繼續問道：“至於魏高貴鄉公之死，試問陛下知否？”
司馬鄴哆哆嗦嗦地問道：“難道高貴鄉公之死，尚有隱曲不成麽？”
高貴鄉公曹髦，乃是不滿司馬氏父子專權，欲謀除之，在事情泄露後，就糾集數百僮仆，出雲龍門而往攻相府，旋為賈充唆使太子舍人成濟所殺的。這自然是司馬家的一大汙點，因而對外的口徑，必然要想方設法為自家洗地了。於是官方史料上就直接引用所謂的“太後令”（《三國誌·魏書》亦然），說曹髦如何無道，想要謀殺永寧太後，太後多次跟司馬昭商量廢黜此子，所以曹髦才去攻打相府……
總而言之，曹髦本身犯了不孝之大過，死不足惜，而司馬氏則是無辜的。太後令中說：“此兒便將左右出雲龍門，擂戰鼓，躬自拔刃，與左右雜衛共入兵陣間，為前鋒所害……”司馬昭自己也說：“臣懼兵刃相接，即敕將士不得有所傷害，違令者以軍法從事。騎督成倅弟太子舍人濟入兵陣，傷公至隕……”
身為天子，親冒鋒矢本就不該，至於亂軍之中身死——注意，不是被成濟一矛捅死的哦，是被誤中後傷重殞命的——純出天意，不是誰有意加害於他……跟相國司馬昭更是沒啥關係啊！
司馬鄴打小自然也是受到的這種教育。其實賈充、成濟殺害曹髦之事，可以說天下鹹知——這事兒還真瞞不住人啊——偏偏就是司馬家的後輩，根本不可能得到正確信息，也沒人敢輕易向他們透露。
然而今天華恆偏偏就說了——“高貴鄉公少年好學，常與義陽成王（司馬望）、博陵元公（王沈）、钜鹿元公（裴秀）等講宴東堂，並作文論，複與重臣、碩儒於東堂論少康與漢高之高下，定以少康為優，群臣無不拜服。亦常幸太學，崇德樹風——此豈暴戾不孝之君哉？
“永寧太後令中雲，高貴鄉公圖為弑逆，乃欲先入西宮殺太後，複出取文皇帝（司馬昭），然其遇難之處在相府門前，而太後無恙，何也？此不過事後抹汙之辭罷了，實以文皇帝專斷朝政，而欲除之，何敢侵犯太後？
“時在甘露五年五月己醜，高貴鄉公召侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業，謂：‘司馬……相國之心，路人皆知也，吾不能坐受廢辱，今當與卿自出討之。’……”
就此把曹髦遇害的經過，備悉講述一番，最後還說：“高貴鄉公既死，百官莫敢奔赴，唯安平獻王（司馬孚）枕其屍於股，慟哭之曰：‘殺陛下者，臣之罪也。’文皇帝問陳穆侯（陳泰）：‘天下其如我何？’穆侯雲：‘唯腰斬賈充，可稍稍以謝天下。’文皇帝卻道：‘卿請思其次。’穆侯雲：‘但見其上，不見其次！’然文皇帝終歸罪於成濟，而不及賈充。”
實話說，司馬昭本人是未必想要弄死曹髦的，弑君之大罪，原本落不到他頭上去。但問題是賈充實為主謀——因為他直接給成濟下命令，說：“畜養汝等，正為今日，今日之事，無所問也。”——倘若司馬昭事後將賈充明正典刑，正如陳泰所言，或“可稍稍以謝天下”，勉強跟天下人有個交代。偏偏司馬昭愛信賈充，不忍除之，隻拿一個小小的太子舍人來頂杠……
如昔趙穿弑晉靈公，史狐卻記錄為“晉趙盾弑其君夷皋”，趙盾前去責問，史狐說：“子為正卿，入諫不聽，出亡不遠，君弑，反不討賊，則誌同。誌同則書重，非子而誰？”你都不肯懲處兇手，則說你跟兇手不是一條心，沒有弑君之意，誰信哪？！
司馬鄴聽了這些話，不禁是瞠目結舌，而且甚感羞愧——祖宗那麽不堪，兒孫難道很有臉麵嗎？
華恆趁熱打鐵，便又將世間所傳，而司馬氏子孫肯定沒有聽說過——起碼是不知道細節——的很多事兒，包括司馬懿背約殺曹爽兄弟，司馬師以刀環擊殺李豐、殺夏侯玄等、廢曹芳張皇後，司馬昭受鍾會讒言殺嵇康、呂安，等等諸多醜惡之行，備悉道出。
司馬鄴終究是小年輕，於政治狡詭所知甚少，反倒是從小就被塞了一腦袋的儒家忠孝之義，今日聽得這樁樁件件，就覺得三觀徹底崩塌了……不禁伏案痛哭道：“果如公言，我家得天下非正也……”
華恆說是啊——“昔曹氏逼炎漢，其跡殘酷，故此國祚不久；今宣、景、文三世逼魏氏，所為更有過之，蒼天豈肯庇佑啊？諸藩造亂，胡羯縱橫，是知天厭晉室久矣。若無大司馬，恐怕長安早陷，晉室早亡，陛下亦將與孝懷皇帝共罹難，安得更做天子數歲啊？
“如今天下人所仰望者，大司馬也，非陛下也。陛下早禪，可奉國祀，保性命，若再猶疑，是欲大司馬做魏武帝或文皇帝麽？！”
司馬鄴哀求道：“祖宗雖不德，兒孫豈可不奉其祀啊？朕怎能一朝將祖宗基業，拱手與人？請問侍中，若晉大司馬相國，封王爵，使建國，並賜九錫，可乎？”
華恆搖頭道：“人臣加九錫，外姓得封王，以前事論，豈非禪讓之先兆乎？既然遲早要禪，何必貪戀此位？固然曹氏善待漢獻帝，本朝亦善待魏元帝（曹奐），然止於其禪後。如臣先前所言，董貴人、伏皇後，及董貴人所孕，伏皇後所育者，安在啊？倘若漢獻帝早早禪讓，又何至於此！”
司馬鄴伏案慟哭，卻還是不能下其決斷。
華恆歎了口氣，便道：“陛下，得人密報，明達於害裴右衛之前夜，曾與朱飛及大長秋梁公私語移時，則朱、梁二人，恐怕不能遽逃嫌疑。臣進宮時，右衛已奉大司馬之命，逮捕朱飛，且往收取梁公——皇後方有孕，恐其驚駭傷身，還請陛下慎勿使皇後知此消息為好……”
這就是赤裸裸的威脅了，你要是不趕緊下禪位的詔書，我們就先收拾朱飛和梁芳。朱飛也就罷了，梁芳乃是梁皇後的生父，則梁皇後若知此事，她能不擔驚害怕嗎？一旦因此而動了胎氣，隻怕陛下您悔之莫及啊！
隨即就袖中抽出一卷紙來，請旁侍的宦者呈上，說：“臣已為陛下擬好禪位之詔，請陛下親筆抄錄，並且用璽——臣即告退，在宮外候旨。”
講完這些話，華恆便即拜舞而退，等出了宮門，才發覺天色已黑，繁星在天，一陣冷風襲來，不禁寒透髒腑——他上下衷衣，都早已經被冷汗給濕透了……
——————————
裴該既然已下決斷，那麽此番到洛陽來，就不會僅僅以收拾尚書省那些顢頇官僚為滿足啦，對於司馬氏，起碼也應該好好敲打一番。是故裴詵稟報，說朱飛和梁芳有與明達合謀的嫌疑，裴該便當即下令，捕此二人，以待後審。
洛陽城內自然也是有他大司馬的府邸的——雖然不常來住——但裴該並未歸府，而仍宿於西門軍中，隻命人前去取了替換的公服來，打算翌日一早，便即前往內廷去覲見司馬鄴。誰想他還沒有動身呢，華恆便即持詔而來，命裴該跪接。
司馬鄴這就打算禪位，雖出裴該意料之外，卻也在情理之中——他接過詔旨後，不禁先瞥一眼旁邊兒侍立的裴嶷和裴詵，心說：原來裴子羽昨天往見華敬則，是說這事兒去了……這很好啊，華恆乃中朝重臣，不是我的部下，由他去規勸司馬鄴，我的身上就幹淨了。
便在群僚環拜恭賀之時，微微搖頭，旋命裴詵：“請子羽為我草擬辭表。”
司馬鄴就說了：“漢孝獻伏後、董妃，豈非俱為曹操所害乎？”
華恆說對啊——“昔董承謀亂，事涉董貴人，曹操乃求殺之，漢帝以貴人已有妊，累次為請，而不能得，董貴人終為所害……”
這“已有妊”三個字，就是故意說出來刺激司馬鄴的，司馬鄴聞言，當即驚得是麵如土色。
“伏皇後因此恐懼，乃密遺其父伏完書，言曹操殘逼之狀，令密圖之。伏完雖不敢發，越九年，其事終泄，曹操遂誅伏完，並逼孝獻廢後。乃先使禦史大夫郗慮持節策詔，奪皇後璽綬，複命尚書令勒兵入宮收後。伏後雖閉戶藏於壁中，亦為牽出。時孝獻方與郗慮語，伏後披發跣足而過，問：‘不能相活乎？’孝獻掩涕雲：‘我亦不知命在何時。’顧謂郗慮：“郗公，天下竟有此等事，乃至搜殺國母乎？！””
華恆備言當年曹操殺漢獻帝伏皇後事，其中牽扯到兩個幫兇，一個是禦史大夫郗慮，為曹操策詔收伏後，另一個是尚書令，親自領兵進宮，搜捕伏後，把堂堂國母（即便才被廢）披散著頭發，光著腳就往外押。隻是他雖提郗慮之名，卻刻意隱去了那位尚書令的名字，為什麽呢？
因為這位尚書令姓華名歆字子魚，華歆生華表，華表生華廙，華廙生華恆——就正是門下侍中華敬則的嫡親曾祖父！
這個年月，《後漢書》尚未麵世（本南朝範曄所作），相關漢季的史料雖然不少，但多數或者零散不成體係，或者記事相對簡略，尤其多成於魏代，則於曹氏君臣之醜行，泰半諱莫如深，不敢明言。比如華歆收捕伏皇後之事，《三國誌》中便不見——主要是不敢——記載。
因此曹操曾殺漢獻帝後妃之事，司馬鄴是知道的，但具體經過就不怎麽了解了，要等華恆現向他詳述。
雖然史書不記，但這般大事，終究還是有不少資料流傳下來——隔的時間也不算太久吧——華恆自然知道自家曾祖做過這種惡事，而至於裴詵知道，還是從前得自於裴該的說史……裴詵說華恆之時，由此便道：“公豈不記尊曾祖博平敬侯之事麽？”
——華歆後仕魏為太尉，封博平侯，死後諡“敬”。
且說其後曹丕篡漢，華歆為魏之相國，作為禪禮的司儀，奉上皇帝璽綬。但是群臣都歡欣鼓舞，彈冠相慶，隻有華歆麵露不豫之色，曹丕因此銜恨，轉遷其為司徒。過了一段時間，曹丕詢問尚書令陳群，說當初我受禪之時，為什麽隻有你跟華歆兩個，看上去不怎麽開心呢？陳群迴答道：“臣與相國曾臣漢朝，心雖喜悅，卻不敢形之於色，恐怕陛下以我等為趨炎附勢的不忠之徒也。”曹丕聞之大喜，就此複重華歆。
此事真假不明，是由華歆之孫、華恆的叔父華嶠，堂而皇之記錄在家族譜敘之中的，當作美談。
由此裴詵就勸說華恆，說你還記得你曾祖父做過的事情嗎？“公今從所請，使天子禪，可成奉璽斂容之美事，而不複搜宮取後之惡聲也！”
大司馬之勢已成，此番上洛，一定要攫取最大的利益，隻要有點兒腦子，不肯閉目塞聽者，就不可能意識不到。你們之所以還想抗拒，不肯順應時勢，隻不過是逃避而已，想要盡量拖延大司馬邁出那最後一步的時間。然而華公，此時禪讓，你可以搖身一變而為新朝的功臣、重臣，且留下在受禪台上還懷念舊朝的忠臣形象；倘若拖延日久，說不定就會命你幹搜宮取後之類的事情了，到那時候，你敢不做嗎？就不怕舉族為誅？而一旦做了，便罹千古罵名！
難道還以為你曾祖當年搜捕伏後的醜事，天下就沒有人知道麽？！
就是這句話，最終說服了華恆，於是和裴詵密談良久，準備好了遊說司馬鄴的言辭，這才入宮覲見。為了恐嚇司馬鄴，華恆不但僅僅隱去姓名，就把當年自家曾祖所做之事備悉道出，完了還說：
“就此下伏後於暴室，幽禁而崩，且其所生二皇子，亦皆鴆殺之也。”
你應該會擔心自家皇後肚子裏那塊肉吧？我告訴你啊，若從前例，即便懷孕的後妃，權臣也是想殺就殺的；而即便孩子生下來了，一旦廢後，那也未必活得成啊！
這兩支利箭正好插在司馬鄴的痛點上，他當即跌坐於床，渾身觳觫，半晌無言。
然而華恆猶自不肯罷休，繼續問道：“至於魏高貴鄉公之死，試問陛下知否？”
司馬鄴哆哆嗦嗦地問道：“難道高貴鄉公之死，尚有隱曲不成麽？”
高貴鄉公曹髦，乃是不滿司馬氏父子專權，欲謀除之，在事情泄露後，就糾集數百僮仆，出雲龍門而往攻相府，旋為賈充唆使太子舍人成濟所殺的。這自然是司馬家的一大汙點，因而對外的口徑，必然要想方設法為自家洗地了。於是官方史料上就直接引用所謂的“太後令”（《三國誌·魏書》亦然），說曹髦如何無道，想要謀殺永寧太後，太後多次跟司馬昭商量廢黜此子，所以曹髦才去攻打相府……
總而言之，曹髦本身犯了不孝之大過，死不足惜，而司馬氏則是無辜的。太後令中說：“此兒便將左右出雲龍門，擂戰鼓，躬自拔刃，與左右雜衛共入兵陣間，為前鋒所害……”司馬昭自己也說：“臣懼兵刃相接，即敕將士不得有所傷害，違令者以軍法從事。騎督成倅弟太子舍人濟入兵陣，傷公至隕……”
身為天子，親冒鋒矢本就不該，至於亂軍之中身死——注意，不是被成濟一矛捅死的哦，是被誤中後傷重殞命的——純出天意，不是誰有意加害於他……跟相國司馬昭更是沒啥關係啊！
司馬鄴打小自然也是受到的這種教育。其實賈充、成濟殺害曹髦之事，可以說天下鹹知——這事兒還真瞞不住人啊——偏偏就是司馬家的後輩，根本不可能得到正確信息，也沒人敢輕易向他們透露。
然而今天華恆偏偏就說了——“高貴鄉公少年好學，常與義陽成王（司馬望）、博陵元公（王沈）、钜鹿元公（裴秀）等講宴東堂，並作文論，複與重臣、碩儒於東堂論少康與漢高之高下，定以少康為優，群臣無不拜服。亦常幸太學，崇德樹風——此豈暴戾不孝之君哉？
“永寧太後令中雲，高貴鄉公圖為弑逆，乃欲先入西宮殺太後，複出取文皇帝（司馬昭），然其遇難之處在相府門前，而太後無恙，何也？此不過事後抹汙之辭罷了，實以文皇帝專斷朝政，而欲除之，何敢侵犯太後？
“時在甘露五年五月己醜，高貴鄉公召侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業，謂：‘司馬……相國之心，路人皆知也，吾不能坐受廢辱，今當與卿自出討之。’……”
就此把曹髦遇害的經過，備悉講述一番，最後還說：“高貴鄉公既死，百官莫敢奔赴，唯安平獻王（司馬孚）枕其屍於股，慟哭之曰：‘殺陛下者，臣之罪也。’文皇帝問陳穆侯（陳泰）：‘天下其如我何？’穆侯雲：‘唯腰斬賈充，可稍稍以謝天下。’文皇帝卻道：‘卿請思其次。’穆侯雲：‘但見其上，不見其次！’然文皇帝終歸罪於成濟，而不及賈充。”
實話說，司馬昭本人是未必想要弄死曹髦的，弑君之大罪，原本落不到他頭上去。但問題是賈充實為主謀——因為他直接給成濟下命令，說：“畜養汝等，正為今日，今日之事，無所問也。”——倘若司馬昭事後將賈充明正典刑，正如陳泰所言，或“可稍稍以謝天下”，勉強跟天下人有個交代。偏偏司馬昭愛信賈充，不忍除之，隻拿一個小小的太子舍人來頂杠……
如昔趙穿弑晉靈公，史狐卻記錄為“晉趙盾弑其君夷皋”，趙盾前去責問，史狐說：“子為正卿，入諫不聽，出亡不遠，君弑，反不討賊，則誌同。誌同則書重，非子而誰？”你都不肯懲處兇手，則說你跟兇手不是一條心，沒有弑君之意，誰信哪？！
司馬鄴聽了這些話，不禁是瞠目結舌，而且甚感羞愧——祖宗那麽不堪，兒孫難道很有臉麵嗎？
華恆趁熱打鐵，便又將世間所傳，而司馬氏子孫肯定沒有聽說過——起碼是不知道細節——的很多事兒，包括司馬懿背約殺曹爽兄弟，司馬師以刀環擊殺李豐、殺夏侯玄等、廢曹芳張皇後，司馬昭受鍾會讒言殺嵇康、呂安，等等諸多醜惡之行，備悉道出。
司馬鄴終究是小年輕，於政治狡詭所知甚少，反倒是從小就被塞了一腦袋的儒家忠孝之義，今日聽得這樁樁件件，就覺得三觀徹底崩塌了……不禁伏案痛哭道：“果如公言，我家得天下非正也……”
華恆說是啊——“昔曹氏逼炎漢，其跡殘酷，故此國祚不久；今宣、景、文三世逼魏氏，所為更有過之，蒼天豈肯庇佑啊？諸藩造亂，胡羯縱橫，是知天厭晉室久矣。若無大司馬，恐怕長安早陷，晉室早亡，陛下亦將與孝懷皇帝共罹難，安得更做天子數歲啊？
“如今天下人所仰望者，大司馬也，非陛下也。陛下早禪，可奉國祀，保性命，若再猶疑，是欲大司馬做魏武帝或文皇帝麽？！”
司馬鄴哀求道：“祖宗雖不德，兒孫豈可不奉其祀啊？朕怎能一朝將祖宗基業，拱手與人？請問侍中，若晉大司馬相國，封王爵，使建國，並賜九錫，可乎？”
華恆搖頭道：“人臣加九錫，外姓得封王，以前事論，豈非禪讓之先兆乎？既然遲早要禪，何必貪戀此位？固然曹氏善待漢獻帝，本朝亦善待魏元帝（曹奐），然止於其禪後。如臣先前所言，董貴人、伏皇後，及董貴人所孕，伏皇後所育者，安在啊？倘若漢獻帝早早禪讓，又何至於此！”
司馬鄴伏案慟哭，卻還是不能下其決斷。
華恆歎了口氣，便道：“陛下，得人密報，明達於害裴右衛之前夜，曾與朱飛及大長秋梁公私語移時，則朱、梁二人，恐怕不能遽逃嫌疑。臣進宮時，右衛已奉大司馬之命，逮捕朱飛，且往收取梁公——皇後方有孕，恐其驚駭傷身，還請陛下慎勿使皇後知此消息為好……”
這就是赤裸裸的威脅了，你要是不趕緊下禪位的詔書，我們就先收拾朱飛和梁芳。朱飛也就罷了，梁芳乃是梁皇後的生父，則梁皇後若知此事，她能不擔驚害怕嗎？一旦因此而動了胎氣，隻怕陛下您悔之莫及啊！
隨即就袖中抽出一卷紙來，請旁侍的宦者呈上，說：“臣已為陛下擬好禪位之詔，請陛下親筆抄錄，並且用璽——臣即告退，在宮外候旨。”
講完這些話，華恆便即拜舞而退，等出了宮門，才發覺天色已黑，繁星在天，一陣冷風襲來，不禁寒透髒腑——他上下衷衣，都早已經被冷汗給濕透了……
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裴該既然已下決斷，那麽此番到洛陽來，就不會僅僅以收拾尚書省那些顢頇官僚為滿足啦，對於司馬氏，起碼也應該好好敲打一番。是故裴詵稟報，說朱飛和梁芳有與明達合謀的嫌疑，裴該便當即下令，捕此二人，以待後審。
洛陽城內自然也是有他大司馬的府邸的——雖然不常來住——但裴該並未歸府，而仍宿於西門軍中，隻命人前去取了替換的公服來，打算翌日一早，便即前往內廷去覲見司馬鄴。誰想他還沒有動身呢，華恆便即持詔而來，命裴該跪接。
司馬鄴這就打算禪位，雖出裴該意料之外，卻也在情理之中——他接過詔旨後，不禁先瞥一眼旁邊兒侍立的裴嶷和裴詵，心說：原來裴子羽昨天往見華敬則，是說這事兒去了……這很好啊，華恆乃中朝重臣，不是我的部下，由他去規勸司馬鄴，我的身上就幹淨了。
便在群僚環拜恭賀之時，微微搖頭，旋命裴詵：“請子羽為我草擬辭表。”