第730章 冥非冥，明不明
高手下山我不會武功李沐塵 作者：市井仙人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在中殿的另一邊，有一扇石門，也是半開。按規製來說，應是另一座配殿，和他們剛才所在的配殿對稱。
所以人們並沒有當迴事，隻是門既然開著，順便進去看一眼罷了。
卻沒想到，這配殿裏恰擺放著一張石條幾，幾上放著一個匣盒，匣前有香爐供奉。
看著簡單，但偌大一座配殿，空蕩蕩就放著這樣一個匣子，莫名給人一種神秘感。
人們走進去，站在幾前，不約而同地看向朱嘯淵。
這裏是孝陵，隻有朱嘯淵有資格動這裏的東西，他若不動，別人當然不好意思動。
朱嘯淵也很好奇，便打開了匣盒的蓋子。
匣內的左側疊放著厚厚一疊書冊，最上麵的一頁赫然印著“般若大光明”五個字。
“不錯，這就是《大光明經》！”淨泉法師激動道。
“大師剛才不是說《大光明經》是用梵文密咒寫成的嗎，這明明是漢字啊。”
“你翻開看看。”
一秒記住https://m.
朱嘯淵就小心翼翼地翻開書的第一頁。封麵是厚厚的紙張，但內頁卻完全不同，而是一種十分古老的像樹葉一樣的紙，上麵密密麻麻寫著看不懂的文字符號。
“這是貝葉經！”柯君道說，“這種紙是用貝羅多樹的樹葉製成，上麵的每一個字都是用細針戳刻出來的，天竺佛經很多都是貝葉經，十分珍貴，拿的時候要小心點。”
作為考古學者，一見到古物，立刻就犯了職業病，生怕東西被人碰壞了，卻忘了這裏每個人都是高手，別說是用貝羅多樹的葉子，就算是蜘蛛網做的，也不會弄壞。
朱嘯淵將《大光明經》取出來，交給淨泉法師，道：“既然這是化城寺藏經閣之物，那就煩勞大師帶迴去吧。”
淨泉沒想到朱嘯淵這麽大方，接過經書，道：“朱老施主胸襟令人敬佩。”
朱嘯淵笑道：“我不是迂腐的人，都活到這把歲數了，還有什麽看不開的。一本經書而已，老祖宗也不會怪罪我的。”
在《大光明經》的下麵還壓著一本冊子，封麵上沒有字。
朱嘯淵以為是一套的，就取出來，打開一看，內頁卻不是貝葉紙，而是普通的紙張，不過寫的也是梵文。
“大師，這也是《大光明經》的一部分吧？”
淨泉搖頭道：“我記得《大光明經》隻一冊，讓我看看。”
他接過經書，翻看了起來。
翻到末頁，淨泉微微一愣，訝然道：“你們看！”
眾人都湊過去看。
隻見上麵寫著兩段朱紅小字：
‘武周借大雲經淨光天女之讖，代李興周，引入摩尼大光明教。此教乃波斯摩尼眾得陸西夫傳大光明法後所創。陸西夫者，昔聖教之明光使者也。然自聖人沉泯，聖教不再，冥王歸海，轉聖入魔。西夫西去，立教西方。冥非冥，明不明矣！’
‘朕淮右布衣，受聖教之洗禮，得光明之眷顧，因天下亂，率眾渡江，保民圖治，以朱明為國號，盼聖人複歸，聖教複榮。自武周而傳者，摩尼也，非至聖光明也。今將大光明真經及大雲經置於此處，泯於世上，莫使武周李唐之事複現。”
從第二段話可以看出，這明顯是朱元璋所留。
看來這位大明開國皇帝很擔心武周的事情發生，幹脆將大雲經和大光明經都帶入了地下。
其他人感慨這些，而李沐塵卻震驚於第一段的內容。
冥王歸海，西夫西去……
朱元璋所說的聖教，就是魔教最初的形態，烏木妾也稱之為聖教。
陸西夫是聖教的光明使者，那麽冥王是黑暗使者？
這兩個人都叛教了？
還是冥王叛教，轉聖入魔，才有了後來的魔教，陸西夫一氣之下，去了西方傳教？
可惜匣中隻有這兩本經和朱元璋的兩段話，再沒有別的東西，無從作證。
李沐塵看了林曼卿一眼，林曼卿眼中也同樣充滿疑惑。
現在的林曼卿，雖然融合了部分烏木妾的靈魂，卻沒有烏木妾的記憶。
人之靈魂本就不帶記憶，記憶是大腦構成的，相當於電腦的磁盤，靈魂可以隨時調用記憶，卻不能在失去肉體的情況下保留記憶。
即便是修行轉世，要重拾前世記憶，也是十分困難的。
但魂是靈體，能保留前世的境界。所以那些仙真活佛，轉世而來，稍經修行，便能直入大道，獲得很高的境界。
林曼卿也是一樣，她通過烏木妾的魂獲得了上古正統巫法，隻是現在肉身強度和法力厚度還跟不上。
“你覺得聖教的叛徒，是冥王，還是陸西夫？”李沐塵用神念和她交流道。
“不好說，也許兩個人都是。”林曼卿說，“武周滅唐，但後來還是把江山還給了李唐，這件事很奇怪。或許可以去晉州找找武氏後人，也許有什麽線索。”
“嗯。”李沐塵點點頭，“我在想，陸西夫傳大光明法，在西方傳教，太陽聖教會不會和陸西夫有關？”
想到太陽聖教，李沐塵又有些擔心，因為很久沒得到這方麵的消息了。除了洛城那邊的局勢緊張外，太陽聖教在別的地方，尤其是華夏，似乎並沒有進一步的動作。
對一個布局發展，連南江大學和九龍島這種地方都已經滲透了的宗教來說，這種長時間的平靜很不正常。
他感覺太陽聖教在搞大事情。
淨泉法師收下了《大光明經》。朱嘯淵問他要不要把《大雲經》也帶走。
淨泉說：“《大雲經》非本寺之物，就留在這裏吧。”
朱嘯淵又看向李沐塵，李沐塵點點頭，他才把大雲經放了迴去。
眾人離開供奉經書的配殿，穿過中殿，向後走去。
中殿的後麵就是後殿，也就是帝後停棺的寢宮。
人們都很好奇，朱元璋和馬皇後的棺槨在不在裏麵，和剛才在秘境所見是否一樣。
然而，走進後殿之後，人們卻萬分失望，因為這後殿已經坍塌了。
孝陵的設計中，陵墓夾層中鋪著大量的鵝卵石，一旦有人挖盜洞進來，鵝卵石就會滾落下來，把陵寢堵塞。
這比其它帝王墓用水銀來防盜要好一些，至少不會汙染土地，也不會讓陵寢中的棺槨和陪葬品浸泡在水銀裏。
以這十個人的力量，要疏通墓道中的鵝卵石並不難，但這樣勢必會對地宮造成一定的破壞。
當著朱嘯淵的麵，破壞人家先祖的墳墓，這可不是人幹的事。
何況整座後殿都已經坍塌掩埋，把墓道清理出來也沒用。
眾人正打算離開，李沐塵忽然說道：“等一下。”
他正對封閉的墓道，神識穿過墓道，直透後殿廢墟。
過了好一會兒，忽聽卵石堆裏傳來窸窸窣窣的聲音。
人們都吃了一驚，以為又有什麽變故，紛紛拿出武器，如臨大敵。
幾枚卵石掉下來，從裏麵鑽出來一隻小小的烏龜。。
這烏龜，背是黑的，腳是白的，最奇特的是，它隻有三隻腳，而沒有尾巴。
眾人你看我，我看你，都不知這是何物，也不知該怎麽辦，都看向李沐塵。
李沐塵也不知道這是什麽東西，在天都的上古奇獸錄裏，也沒有記載過三足無尾、黑背白身的龜。
正當他思考的時候，那小龜已經爬出了石堆，仰著頭，好奇地看著人們。
它似乎在思考，過了一會兒，仿佛做出了決定似的，就朝李沐塵爬過來。
李沐塵蹲下來，看著這小龜。小龜也看著它。
李沐塵伸出手，手心朝上，手背貼地。
小龜就爬了上來，趴在他手心裏，小小巧巧的，剛好一掌大小。
朱嘯淵感慨道：“玄龜通靈，天地所生，非我朱家之物，看它有意要認你為主，你就帶迴去吧。”
李沐塵站起來，對著手中小龜說道：“帶迴去可以，可到了人間，你要聽話，人間有人間的規矩。”
小龜似乎聽得懂，小頭晃了幾晃，然後頭腳一縮，便隻剩一個龜殼兒。
所以人們並沒有當迴事，隻是門既然開著，順便進去看一眼罷了。
卻沒想到，這配殿裏恰擺放著一張石條幾，幾上放著一個匣盒，匣前有香爐供奉。
看著簡單，但偌大一座配殿，空蕩蕩就放著這樣一個匣子，莫名給人一種神秘感。
人們走進去，站在幾前，不約而同地看向朱嘯淵。
這裏是孝陵，隻有朱嘯淵有資格動這裏的東西，他若不動，別人當然不好意思動。
朱嘯淵也很好奇，便打開了匣盒的蓋子。
匣內的左側疊放著厚厚一疊書冊，最上麵的一頁赫然印著“般若大光明”五個字。
“不錯，這就是《大光明經》！”淨泉法師激動道。
“大師剛才不是說《大光明經》是用梵文密咒寫成的嗎，這明明是漢字啊。”
“你翻開看看。”
一秒記住https://m.
朱嘯淵就小心翼翼地翻開書的第一頁。封麵是厚厚的紙張，但內頁卻完全不同，而是一種十分古老的像樹葉一樣的紙，上麵密密麻麻寫著看不懂的文字符號。
“這是貝葉經！”柯君道說，“這種紙是用貝羅多樹的樹葉製成，上麵的每一個字都是用細針戳刻出來的，天竺佛經很多都是貝葉經，十分珍貴，拿的時候要小心點。”
作為考古學者，一見到古物，立刻就犯了職業病，生怕東西被人碰壞了，卻忘了這裏每個人都是高手，別說是用貝羅多樹的葉子，就算是蜘蛛網做的，也不會弄壞。
朱嘯淵將《大光明經》取出來，交給淨泉法師，道：“既然這是化城寺藏經閣之物，那就煩勞大師帶迴去吧。”
淨泉沒想到朱嘯淵這麽大方，接過經書，道：“朱老施主胸襟令人敬佩。”
朱嘯淵笑道：“我不是迂腐的人，都活到這把歲數了，還有什麽看不開的。一本經書而已，老祖宗也不會怪罪我的。”
在《大光明經》的下麵還壓著一本冊子，封麵上沒有字。
朱嘯淵以為是一套的，就取出來，打開一看，內頁卻不是貝葉紙，而是普通的紙張，不過寫的也是梵文。
“大師，這也是《大光明經》的一部分吧？”
淨泉搖頭道：“我記得《大光明經》隻一冊，讓我看看。”
他接過經書，翻看了起來。
翻到末頁，淨泉微微一愣，訝然道：“你們看！”
眾人都湊過去看。
隻見上麵寫著兩段朱紅小字：
‘武周借大雲經淨光天女之讖，代李興周，引入摩尼大光明教。此教乃波斯摩尼眾得陸西夫傳大光明法後所創。陸西夫者，昔聖教之明光使者也。然自聖人沉泯，聖教不再，冥王歸海，轉聖入魔。西夫西去，立教西方。冥非冥，明不明矣！’
‘朕淮右布衣，受聖教之洗禮，得光明之眷顧，因天下亂，率眾渡江，保民圖治，以朱明為國號，盼聖人複歸，聖教複榮。自武周而傳者，摩尼也，非至聖光明也。今將大光明真經及大雲經置於此處，泯於世上，莫使武周李唐之事複現。”
從第二段話可以看出，這明顯是朱元璋所留。
看來這位大明開國皇帝很擔心武周的事情發生，幹脆將大雲經和大光明經都帶入了地下。
其他人感慨這些，而李沐塵卻震驚於第一段的內容。
冥王歸海，西夫西去……
朱元璋所說的聖教，就是魔教最初的形態，烏木妾也稱之為聖教。
陸西夫是聖教的光明使者，那麽冥王是黑暗使者？
這兩個人都叛教了？
還是冥王叛教，轉聖入魔，才有了後來的魔教，陸西夫一氣之下，去了西方傳教？
可惜匣中隻有這兩本經和朱元璋的兩段話，再沒有別的東西，無從作證。
李沐塵看了林曼卿一眼，林曼卿眼中也同樣充滿疑惑。
現在的林曼卿，雖然融合了部分烏木妾的靈魂，卻沒有烏木妾的記憶。
人之靈魂本就不帶記憶，記憶是大腦構成的，相當於電腦的磁盤，靈魂可以隨時調用記憶，卻不能在失去肉體的情況下保留記憶。
即便是修行轉世，要重拾前世記憶，也是十分困難的。
但魂是靈體，能保留前世的境界。所以那些仙真活佛，轉世而來，稍經修行，便能直入大道，獲得很高的境界。
林曼卿也是一樣，她通過烏木妾的魂獲得了上古正統巫法，隻是現在肉身強度和法力厚度還跟不上。
“你覺得聖教的叛徒，是冥王，還是陸西夫？”李沐塵用神念和她交流道。
“不好說，也許兩個人都是。”林曼卿說，“武周滅唐，但後來還是把江山還給了李唐，這件事很奇怪。或許可以去晉州找找武氏後人，也許有什麽線索。”
“嗯。”李沐塵點點頭，“我在想，陸西夫傳大光明法，在西方傳教，太陽聖教會不會和陸西夫有關？”
想到太陽聖教，李沐塵又有些擔心，因為很久沒得到這方麵的消息了。除了洛城那邊的局勢緊張外，太陽聖教在別的地方，尤其是華夏，似乎並沒有進一步的動作。
對一個布局發展，連南江大學和九龍島這種地方都已經滲透了的宗教來說，這種長時間的平靜很不正常。
他感覺太陽聖教在搞大事情。
淨泉法師收下了《大光明經》。朱嘯淵問他要不要把《大雲經》也帶走。
淨泉說：“《大雲經》非本寺之物，就留在這裏吧。”
朱嘯淵又看向李沐塵，李沐塵點點頭，他才把大雲經放了迴去。
眾人離開供奉經書的配殿，穿過中殿，向後走去。
中殿的後麵就是後殿，也就是帝後停棺的寢宮。
人們都很好奇，朱元璋和馬皇後的棺槨在不在裏麵，和剛才在秘境所見是否一樣。
然而，走進後殿之後，人們卻萬分失望，因為這後殿已經坍塌了。
孝陵的設計中，陵墓夾層中鋪著大量的鵝卵石，一旦有人挖盜洞進來，鵝卵石就會滾落下來，把陵寢堵塞。
這比其它帝王墓用水銀來防盜要好一些，至少不會汙染土地，也不會讓陵寢中的棺槨和陪葬品浸泡在水銀裏。
以這十個人的力量，要疏通墓道中的鵝卵石並不難，但這樣勢必會對地宮造成一定的破壞。
當著朱嘯淵的麵，破壞人家先祖的墳墓，這可不是人幹的事。
何況整座後殿都已經坍塌掩埋，把墓道清理出來也沒用。
眾人正打算離開，李沐塵忽然說道：“等一下。”
他正對封閉的墓道，神識穿過墓道，直透後殿廢墟。
過了好一會兒，忽聽卵石堆裏傳來窸窸窣窣的聲音。
人們都吃了一驚，以為又有什麽變故，紛紛拿出武器，如臨大敵。
幾枚卵石掉下來，從裏麵鑽出來一隻小小的烏龜。。
這烏龜，背是黑的，腳是白的，最奇特的是，它隻有三隻腳，而沒有尾巴。
眾人你看我，我看你，都不知這是何物，也不知該怎麽辦，都看向李沐塵。
李沐塵也不知道這是什麽東西，在天都的上古奇獸錄裏，也沒有記載過三足無尾、黑背白身的龜。
正當他思考的時候，那小龜已經爬出了石堆，仰著頭，好奇地看著人們。
它似乎在思考，過了一會兒，仿佛做出了決定似的，就朝李沐塵爬過來。
李沐塵蹲下來，看著這小龜。小龜也看著它。
李沐塵伸出手，手心朝上，手背貼地。
小龜就爬了上來，趴在他手心裏，小小巧巧的，剛好一掌大小。
朱嘯淵感慨道：“玄龜通靈，天地所生，非我朱家之物，看它有意要認你為主，你就帶迴去吧。”
李沐塵站起來，對著手中小龜說道：“帶迴去可以，可到了人間，你要聽話，人間有人間的規矩。”
小龜似乎聽得懂，小頭晃了幾晃，然後頭腳一縮，便隻剩一個龜殼兒。