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七十年代之嫁給老男人[治癒] 作者：火樹銀花v 投票推薦 加入書簽 留言反饋
之後的日子裏劉愛紅雖然還是時不時的瞪她一眼，卻沒再找她麻煩了。
顧芸的日子就這樣漸漸恢復了平靜, 也漸漸的把劉愛紅和林陽二人拋到了腦後。
又一個星期過去, 顧芸也即將迎來她來到這裏的第一個考試, 初三的期末考試。
顧芸聽到這個消息時很高興，高興的自然不是考試這件事本身, 而是考完試就要放寒假, 再也不用起早床走個把小時的路來上學了。
當班上的同學都在緊張的備考期末時, 顧芸在慢悠悠的暢想她即將到來的寒假生活。
寒假意味著更多的空閑時間, 也意味著她可以更多的見到牛棚裏的那個男人了。
她總是覺得那個男人的眼睛有種熟悉的感覺, 卻想不起在哪裏看見過。
不可能是在這輩子，到這裏的幾個月來她就沒接觸過村裏以外的異性。前世好像也沒見過, 這樣出色的外貌她應該會有很深的印象的。
顧芸腦子裏有什麽東西一閃而逝，忽然猛地一驚，那雙眼，是他……那個在運動中被打倒的著名物理學家尤銘！
那個六十年代留學海外, 22歲博士畢業，並且在攻讀博士學位期間提出了非阿貝爾規範場論的年輕物理學家！
顧芸所就讀的並不是物理專業，當時是她的室友，一個物理專業的學霸, 在寫論文搜集資料時看到尤銘的照片時發出了一聲聲的驚嘆。說是沒想到還有這麽帥的物理學家，這麽年輕就取得了如此大的成就，可惜英年早逝。不然很有可能獲得諾貝爾物理獎, 我國的物理研究也會拔高幾個台階。
室友一直是一個淡定的學霸，很少有事情能讓她激動成這樣。顧芸心中好奇就過去看了一眼。
這一眼，卻是讓顧芸愣住了，就看到一個年輕英俊的男孩站在花圃前麵衝著鏡頭笑，那副陽光燦爛的模樣，讓他身後爭奇鬥豔的花朵都失去了顏色。
照片下麵還寫著，攝於1968年，y城。
顧芸覺得他看起來就是個再普通不過的大學生，一點也不像個物理學家。而事實卻是，1968年，那時候他剛剛提出了震驚物理學界的非阿貝爾規範場論。
當時的學界的主流觀點是阿貝爾規範場論，規範場論（gauge theory）是基於對稱變換可以局部也可以全局地施行這一思想的一類物理理論。而非阿貝爾規範論是為了描述原子核裏的核子們(當時認為就是質子和中子)為什麽會被緊緊拉在一起，而不會被正電之間強烈的排斥力而炸開(質子們帶正電，是互相排斥的)，而設想的一種作用力場。
但這一理論的提出在當時並沒有得到學界的認可，通過後來許多學者引入的自發對稱破缺觀念，才發展成今天的標準模型。
接著顧芸便和室友一起看這位年輕的物理學家的生平簡介。
這位年輕的物理學家提出這一理論後便受到了當時研究室的外國研究員的排擠。他們一向奉為標準的理論竟然被這個來自弱國的黃種人說是錯誤的，這怎麽能不讓人氣憤。久而久之，那些外國研究員就開始排擠尤銘。
尤銘自出國留學就感受到周圍白種人同學對自己以及其他黃種同學的歧視。他一直堅信，隻要自己做出成就來，讓那些外國人看到，自己的國家是有能力的，慢慢就會改變國際上對華國的刻板印象。
但沒想到自己提出的理論會遭到他們全部的質疑。他們從心底瞧不起華國人，更不會覺得華國人能做出什麽成就。經過這次之後，尤銘深感弱國無科研，國家強大的必要性。
於是畢業之後他不顧當時國內的政治環境，毅然決然決定迴國教書育人，教育興，則guo家興。
不幸的是，尤銘迴國在t大任教沒兩年，就被當時風起雲湧的政治局勢影響到了。1971年，尤銘被下放到了h省的一個小村子，而父母家人也都被波及到，在這場運動中去世了。
至於為什麽被下放，資料中沒有寫，也沒有寫他被下放到農村的幾年是怎麽過來的。隻在後麵記敘了一段，作為他一生終結：
運動結束後，許多學校都開始返聘當時受難的老師。當尤銘以前任職的學校派人去接這位年輕有為的學者時，卻看到一個瘦骨嶙峋的中年人一瘸一拐的從一所破茅屋裏向他們走來。
眾人都忍不住眼圈一紅。他們仿佛還記得這位年輕的學者歸國說要報效guo家時的意氣風發。
尤銘拒絕了他們的聘請，獨自一人迴到了老家，改革後沒兩年就病逝了。
原來他的身體早在那下放的幾年裏熬壞了，等運動結束了不過是等死罷了。
顧芸看到這裏一陣唏噓。還和室友討論是不是在運動中遭了大難，所以對guo家失望了，不想再教授學生，也沒有再繼續研究自己喜歡的物理。一顆物理新星就這樣隕落了。可惜他沒看到自己所提出的理論被世人所推崇的一天。
之後兩人更是時常討論此人，顧芸還差點兒就和室友一起考了她們專業的研究生。
想到這裏，顧芸仔細地迴憶了下照片上的那雙眼睛。眼睛長得很像，可是眼神卻是截然不同的。照片上的眼睛裏目光純澈，有種躊躇滿誌的感覺。而牛棚裏的那個男人的眼睛裏像是很深，深的讓人看不清。
他也是姓尤，顧芸不由得激動起來，難道穿越過來還能見到著名的物理學家嗎。
她激動中帶著隱隱約約的忐忑，害怕是自己記錯了，萬一不是他，空歡喜一場。就這樣懷著忐忑的心情顧芸好容易熬到了放學。
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顧芸的日子就這樣漸漸恢復了平靜, 也漸漸的把劉愛紅和林陽二人拋到了腦後。
又一個星期過去, 顧芸也即將迎來她來到這裏的第一個考試, 初三的期末考試。
顧芸聽到這個消息時很高興，高興的自然不是考試這件事本身, 而是考完試就要放寒假, 再也不用起早床走個把小時的路來上學了。
當班上的同學都在緊張的備考期末時, 顧芸在慢悠悠的暢想她即將到來的寒假生活。
寒假意味著更多的空閑時間, 也意味著她可以更多的見到牛棚裏的那個男人了。
她總是覺得那個男人的眼睛有種熟悉的感覺, 卻想不起在哪裏看見過。
不可能是在這輩子，到這裏的幾個月來她就沒接觸過村裏以外的異性。前世好像也沒見過, 這樣出色的外貌她應該會有很深的印象的。
顧芸腦子裏有什麽東西一閃而逝，忽然猛地一驚，那雙眼，是他……那個在運動中被打倒的著名物理學家尤銘！
那個六十年代留學海外, 22歲博士畢業，並且在攻讀博士學位期間提出了非阿貝爾規範場論的年輕物理學家！
顧芸所就讀的並不是物理專業，當時是她的室友，一個物理專業的學霸, 在寫論文搜集資料時看到尤銘的照片時發出了一聲聲的驚嘆。說是沒想到還有這麽帥的物理學家，這麽年輕就取得了如此大的成就，可惜英年早逝。不然很有可能獲得諾貝爾物理獎, 我國的物理研究也會拔高幾個台階。
室友一直是一個淡定的學霸，很少有事情能讓她激動成這樣。顧芸心中好奇就過去看了一眼。
這一眼，卻是讓顧芸愣住了，就看到一個年輕英俊的男孩站在花圃前麵衝著鏡頭笑，那副陽光燦爛的模樣，讓他身後爭奇鬥豔的花朵都失去了顏色。
照片下麵還寫著，攝於1968年，y城。
顧芸覺得他看起來就是個再普通不過的大學生，一點也不像個物理學家。而事實卻是，1968年，那時候他剛剛提出了震驚物理學界的非阿貝爾規範場論。
當時的學界的主流觀點是阿貝爾規範場論，規範場論（gauge theory）是基於對稱變換可以局部也可以全局地施行這一思想的一類物理理論。而非阿貝爾規範論是為了描述原子核裏的核子們(當時認為就是質子和中子)為什麽會被緊緊拉在一起，而不會被正電之間強烈的排斥力而炸開(質子們帶正電，是互相排斥的)，而設想的一種作用力場。
但這一理論的提出在當時並沒有得到學界的認可，通過後來許多學者引入的自發對稱破缺觀念，才發展成今天的標準模型。
接著顧芸便和室友一起看這位年輕的物理學家的生平簡介。
這位年輕的物理學家提出這一理論後便受到了當時研究室的外國研究員的排擠。他們一向奉為標準的理論竟然被這個來自弱國的黃種人說是錯誤的，這怎麽能不讓人氣憤。久而久之，那些外國研究員就開始排擠尤銘。
尤銘自出國留學就感受到周圍白種人同學對自己以及其他黃種同學的歧視。他一直堅信，隻要自己做出成就來，讓那些外國人看到，自己的國家是有能力的，慢慢就會改變國際上對華國的刻板印象。
但沒想到自己提出的理論會遭到他們全部的質疑。他們從心底瞧不起華國人，更不會覺得華國人能做出什麽成就。經過這次之後，尤銘深感弱國無科研，國家強大的必要性。
於是畢業之後他不顧當時國內的政治環境，毅然決然決定迴國教書育人，教育興，則guo家興。
不幸的是，尤銘迴國在t大任教沒兩年，就被當時風起雲湧的政治局勢影響到了。1971年，尤銘被下放到了h省的一個小村子，而父母家人也都被波及到，在這場運動中去世了。
至於為什麽被下放，資料中沒有寫，也沒有寫他被下放到農村的幾年是怎麽過來的。隻在後麵記敘了一段，作為他一生終結：
運動結束後，許多學校都開始返聘當時受難的老師。當尤銘以前任職的學校派人去接這位年輕有為的學者時，卻看到一個瘦骨嶙峋的中年人一瘸一拐的從一所破茅屋裏向他們走來。
眾人都忍不住眼圈一紅。他們仿佛還記得這位年輕的學者歸國說要報效guo家時的意氣風發。
尤銘拒絕了他們的聘請，獨自一人迴到了老家，改革後沒兩年就病逝了。
原來他的身體早在那下放的幾年裏熬壞了，等運動結束了不過是等死罷了。
顧芸看到這裏一陣唏噓。還和室友討論是不是在運動中遭了大難，所以對guo家失望了，不想再教授學生，也沒有再繼續研究自己喜歡的物理。一顆物理新星就這樣隕落了。可惜他沒看到自己所提出的理論被世人所推崇的一天。
之後兩人更是時常討論此人，顧芸還差點兒就和室友一起考了她們專業的研究生。
想到這裏，顧芸仔細地迴憶了下照片上的那雙眼睛。眼睛長得很像，可是眼神卻是截然不同的。照片上的眼睛裏目光純澈，有種躊躇滿誌的感覺。而牛棚裏的那個男人的眼睛裏像是很深，深的讓人看不清。
他也是姓尤，顧芸不由得激動起來，難道穿越過來還能見到著名的物理學家嗎。
她激動中帶著隱隱約約的忐忑，害怕是自己記錯了，萬一不是他，空歡喜一場。就這樣懷著忐忑的心情顧芸好容易熬到了放學。
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