第三百一十九章 最慘主神,沒有之一(三更求訂閱)
從聖主開始當BOSS 作者:笨蛋兔子君 投票推薦 加入書簽 留言反饋
所謂的萬物之源,正是能孕育出種種強無敵究極體的數碼寶貝蛋。因為它所蘊含的無數種可能性,所以被鷹醬的研究員們叫做萬物之源。而最初路西法將數碼蛋交給他們的時候,說的卻是種子。孕育無數種生命的奇跡種子。
“愚蠢!”路西法毫不留情的罵道,態度十分惡劣“適格者跟種子共鳴的原因都沒有找到,就貪圖擴大適用人群,妄想批量的複製戰士。嗬嗬。”
然而對麵的佩特·柯克卻沒有一絲一毫的反應,沉默的低頭看著胸前的金屬銘牌,細細的端詳著銘牌上的每一個刻痕,仿佛其中蘊含著什麽科學至理他自己這樣看就能通透閱讀明白一般。
為什麽鷹醬寧願放棄十拿九穩的適格者計劃,而選擇用更加暴力的基因實驗,讓萬物之源跟人體強行的結合在一起?還不是因為狗屁的適格者太過稀少?一顆萬物之源想要找到合適的適格者至少要經過上萬乃至數十萬次挑選都未必能找到合適的。在從路西法那裏拿到萬物之源後鷹醬的特工,君方,財閥,政客基本都試了個遍,然而最終被挑選出來的隻有寥寥十七人。
收獲不符合預期,鷹醬自然會有點兒自己的想法。而至於鷹醬的想法眾所周知,人體研究最先進的是島國鷹醬以及白熊。他們勤不勤快先不說,但足夠變態。
他就是鷹醬下令調動,負責這次人造適格者計劃的帶頭人。隻是看了一眼你不按我想法來,我管你作死的路西法,佩特·柯克微微的歎了口氣,畢竟,路西法背叛上帝的原因就是傲慢。鷹醬的基因戰士計劃已經算是違背了祂的意誌,如果不是保留合作的關係祂能在鷹醬的身上得到更多東西的話,恐怕
“哎,終究還是又陷入了這個該死的循環嗎?”看著平板屏幕上,一如路西法所說,實驗題突然在狂躁中化作一道黑煙消散,佩特·柯克就忍耐不住的渾身難受“又是卡在了開始的地方,一如當初的神學戰士第一期的計劃。當時是運氣,跟竊取了島國的部分資料,現在,還要靠運氣嗎?”
“我的上該死,鷹醬的神話之路為什麽偏要這麽艱難困苦!”
佩特·柯克站在路西法的背後,悄悄的注視著等待了許久,看到對方依舊一動不動的站著眺望遠處的安圖恩,最終也隻能低下頭,一步一步的返迴身後的電梯。
“鷹醬的神話複蘇之路,任重道遠啊!”
世界不會因為任何一個“人”的意誌而停止自轉。
自從教廷神降的事件結束之後,雖然騎士團跟天使的一夜懲戒,以及懸浮在翡冷翠天空中的聖山狠狠的震懾著某些有心人的貪婪。但教廷內部此時卻是百廢待興,信徒安置,人手調配,典籍編譯沒有一個人是清閑無事的,沒有一個人在日落之前能安安穩穩的享受一次完美的下午茶。
而與此同時,整個世界範圍內也是餘波不斷,上到神係,下到魔物妖怪,大大小小的事情如同芝麻開花一般,節節攀高。
阿三王國——拉賈斯坦邦。這裏是現存最有名的梵天供奉之所,而幾天前從恆河上遊流淌出現的金卵也被供奉在這裏梵天寺廟的神座之上,接收著阿三教派信徒的虔誠供奉。形形色色的信徒暫且不說,每天早晚擦拭金卵,更換貢品,並且在金卵念誦信徒祈願的都是阿三官方精挑細選之後的婆羅門美麗少女。
這一切對於金卵內正在尋找合適的出場時機的梵天就比較煎熬了,他所攛掇的神靈在傳說中本就是一個比較好瑟的神靈再加上本體又為了減輕自身的負擔所以將一部分聖主惡龍的邪念分給了他。
欲望方麵,也就罷了反正傳說中好瑟的主神又不止他一位,奧林匹斯山的一家人就是一個例子。而真正讓他煩惱的問題在於,阿三教派的奇葩。
別的教派,信徒都恨不得把自家神靈碰到天上去。他們倒好,對待傳說中創世的主神非但沒有應有的尊重,反到是可勁兒的給祂身上抹黑。
第一件,宇宙肇始,毗濕奴和梵天巧遇濕婆的林伽,兩位神靈為了尋找跟終點而分道揚鑣。毗濕奴找到失去了信心隻好放棄,在濕婆麵前跪下,表示濕婆才是宇宙真實的梵。而梵天則在露兜樹花麵前,要求其做假證,被濕婆怒斥,詛咒使他不被三界眾生所崇拜。但濕婆卻祝福了毗濕奴,說他將得到和自己一樣的崇拜。
第二件梵天創造了智慧女神辯才天,辯才天應算是他的女兒,但梵天卻又娶辯才天,有違倫理,故他的一顆頭被濕婆給砍掉了,也因此,不被濕婆與人們喜愛。
這兩個故事好歹也涉及到了教派裏的另外兩位大神,勉勉強強還算是能忍得過去。可另一種被聖者所詛咒不被人信仰就真的過分了。就堂堂創世神,沒有去一個聖者的祭奠就要受到詛咒?
誰慣得臭毛病?
而且在他降臨出現以前也就算了,直到現在這種小故事還在不斷傳唱著,甚至有些愈演愈烈的情形。此時的梵天真的想要跟未曾謀麵的上帝商量一下,要不他們兩個交換一下。他去教廷,讓後者來阿三王國當這群咖喱的主神?太特麽欺負神了啊!
“不見棺材不掉淚?好,很好,既然如此那我就看看你們能狂歡到什麽時候!”眼看著在自己的神廟中,沾沾自喜的黑著自己的名聲。金卵中保持著嬰兒樣子的梵天牙齒咬的咯咯作響。
亞大陸本來就是神話複蘇中被忽略的一片大陸,雖然不斷有從島國,大洋乃至歐非大陸上“長途跋涉”而來的妖魔跟魔物,但相比於各個王國來說它們稀少的數量是製約它們搞事的最大因素。雖然神話時代的大門已經開啟半年之久,但在莊司涉創立地獄汲取現世大量的負麵情緒跟絕大部分的怪異惡靈之後,亞大陸可以說是唯一一片享受利益大於付出的地方了。
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然而對麵的佩特·柯克卻沒有一絲一毫的反應,沉默的低頭看著胸前的金屬銘牌,細細的端詳著銘牌上的每一個刻痕,仿佛其中蘊含著什麽科學至理他自己這樣看就能通透閱讀明白一般。
為什麽鷹醬寧願放棄十拿九穩的適格者計劃,而選擇用更加暴力的基因實驗,讓萬物之源跟人體強行的結合在一起?還不是因為狗屁的適格者太過稀少?一顆萬物之源想要找到合適的適格者至少要經過上萬乃至數十萬次挑選都未必能找到合適的。在從路西法那裏拿到萬物之源後鷹醬的特工,君方,財閥,政客基本都試了個遍,然而最終被挑選出來的隻有寥寥十七人。
收獲不符合預期,鷹醬自然會有點兒自己的想法。而至於鷹醬的想法眾所周知,人體研究最先進的是島國鷹醬以及白熊。他們勤不勤快先不說,但足夠變態。
他就是鷹醬下令調動,負責這次人造適格者計劃的帶頭人。隻是看了一眼你不按我想法來,我管你作死的路西法,佩特·柯克微微的歎了口氣,畢竟,路西法背叛上帝的原因就是傲慢。鷹醬的基因戰士計劃已經算是違背了祂的意誌,如果不是保留合作的關係祂能在鷹醬的身上得到更多東西的話,恐怕
“哎,終究還是又陷入了這個該死的循環嗎?”看著平板屏幕上,一如路西法所說,實驗題突然在狂躁中化作一道黑煙消散,佩特·柯克就忍耐不住的渾身難受“又是卡在了開始的地方,一如當初的神學戰士第一期的計劃。當時是運氣,跟竊取了島國的部分資料,現在,還要靠運氣嗎?”
“我的上該死,鷹醬的神話之路為什麽偏要這麽艱難困苦!”
佩特·柯克站在路西法的背後,悄悄的注視著等待了許久,看到對方依舊一動不動的站著眺望遠處的安圖恩,最終也隻能低下頭,一步一步的返迴身後的電梯。
“鷹醬的神話複蘇之路,任重道遠啊!”
世界不會因為任何一個“人”的意誌而停止自轉。
自從教廷神降的事件結束之後,雖然騎士團跟天使的一夜懲戒,以及懸浮在翡冷翠天空中的聖山狠狠的震懾著某些有心人的貪婪。但教廷內部此時卻是百廢待興,信徒安置,人手調配,典籍編譯沒有一個人是清閑無事的,沒有一個人在日落之前能安安穩穩的享受一次完美的下午茶。
而與此同時,整個世界範圍內也是餘波不斷,上到神係,下到魔物妖怪,大大小小的事情如同芝麻開花一般,節節攀高。
阿三王國——拉賈斯坦邦。這裏是現存最有名的梵天供奉之所,而幾天前從恆河上遊流淌出現的金卵也被供奉在這裏梵天寺廟的神座之上,接收著阿三教派信徒的虔誠供奉。形形色色的信徒暫且不說,每天早晚擦拭金卵,更換貢品,並且在金卵念誦信徒祈願的都是阿三官方精挑細選之後的婆羅門美麗少女。
這一切對於金卵內正在尋找合適的出場時機的梵天就比較煎熬了,他所攛掇的神靈在傳說中本就是一個比較好瑟的神靈再加上本體又為了減輕自身的負擔所以將一部分聖主惡龍的邪念分給了他。
欲望方麵,也就罷了反正傳說中好瑟的主神又不止他一位,奧林匹斯山的一家人就是一個例子。而真正讓他煩惱的問題在於,阿三教派的奇葩。
別的教派,信徒都恨不得把自家神靈碰到天上去。他們倒好,對待傳說中創世的主神非但沒有應有的尊重,反到是可勁兒的給祂身上抹黑。
第一件,宇宙肇始,毗濕奴和梵天巧遇濕婆的林伽,兩位神靈為了尋找跟終點而分道揚鑣。毗濕奴找到失去了信心隻好放棄,在濕婆麵前跪下,表示濕婆才是宇宙真實的梵。而梵天則在露兜樹花麵前,要求其做假證,被濕婆怒斥,詛咒使他不被三界眾生所崇拜。但濕婆卻祝福了毗濕奴,說他將得到和自己一樣的崇拜。
第二件梵天創造了智慧女神辯才天,辯才天應算是他的女兒,但梵天卻又娶辯才天,有違倫理,故他的一顆頭被濕婆給砍掉了,也因此,不被濕婆與人們喜愛。
這兩個故事好歹也涉及到了教派裏的另外兩位大神,勉勉強強還算是能忍得過去。可另一種被聖者所詛咒不被人信仰就真的過分了。就堂堂創世神,沒有去一個聖者的祭奠就要受到詛咒?
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而且在他降臨出現以前也就算了,直到現在這種小故事還在不斷傳唱著,甚至有些愈演愈烈的情形。此時的梵天真的想要跟未曾謀麵的上帝商量一下,要不他們兩個交換一下。他去教廷,讓後者來阿三王國當這群咖喱的主神?太特麽欺負神了啊!
“不見棺材不掉淚?好,很好,既然如此那我就看看你們能狂歡到什麽時候!”眼看著在自己的神廟中,沾沾自喜的黑著自己的名聲。金卵中保持著嬰兒樣子的梵天牙齒咬的咯咯作響。
亞大陸本來就是神話複蘇中被忽略的一片大陸,雖然不斷有從島國,大洋乃至歐非大陸上“長途跋涉”而來的妖魔跟魔物,但相比於各個王國來說它們稀少的數量是製約它們搞事的最大因素。雖然神話時代的大門已經開啟半年之久,但在莊司涉創立地獄汲取現世大量的負麵情緒跟絕大部分的怪異惡靈之後,亞大陸可以說是唯一一片享受利益大於付出的地方了。
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