淨念禪院有一門苦修功法,能夠讓人坐化涅槃、肉身成佛。


    隻是修煉起來極其的艱難,需要不斷地飲毒水、斷食物,在極致的痛苦中磨練自己的精神,從而讓自己的精神得到升華。


    劇中一心大師就通過這種方法,修煉成佛。肉身雖然毀去,但意念長留人間。可見他的精神之強大。


    所以項南想得到這本功法,用來磨練自己的精神意誌。


    因此他悄悄潛入了淨念禪院,然後在禪院中細細的搜尋。他搜遍了藏經閣、方丈室、大雄寶殿,以及其他僧侶的宿舍。


    最終一無所獲之後,才來到了一心大師閉關的淨心銅殿。


    憑心說,除非必要,他不想打擾一心大師。


    因為這位大師是真的佛法深厚,慈悲為懷,不是魔門四大寇、影子劍客楊虛彥那樣的反派。


    所以項南考慮過後,還是決定先誠心求經,實在得不到再想別的辦法。


    ……


    項南隨即來到淨心銅殿前,利用意念之力,向殿中的一心大師發出請求。


    所謂意念之力,其實就是精神力。


    一心大師是天下絕頂的大宗師,武功之高甚至在祝玉妍、石之軒、傅采林等人之上,他的精神力自然也十分強大。


    而項南的精神力雖不及他,但是要用意念之力聯係一心大師,卻也並不是太難的。


    所謂精誠所至,金石為開。


    項南向一心大師提出了借閱苦修功法的請求,“一心大師,在下寇仲,曾與令徒了空大師一起尋找和氏璧,幫助慈航靜齋弟子師妃暄化解體內魔性。


    如今在下想求取貴寺的苦修功法,磨礪自己的精神,錘煉自己的武道,希望大師能夠成全。”


    片刻之後,一道意念傳入項南腦海。


    “寇施主的事,我已經聽劣徒提及。施主的大仁大義,大智大勇,都令貧僧感到欽佩。


    《涅槃經》雖是本寺秘傳,其實並不禁止外傳。隻是此功太過難修,導致練習之人誤入歧途,損壞身體,才會被寺內秘藏。


    寇施主既然誠心求經,老衲便將《涅槃經》傳給你,希望施主多加珍重,切勿勉強。”那道意念在項南腦海中響起,隨後他腦海中便多了一篇功法,正是淨念禪院秘傳的《涅槃經》。


    “多謝大師傳經,在下一定善加修行。”項南感激的道,隨即縱身離去。


    ……


    迴到別墅,項南便將自己關在密室中,靜心參悟《涅槃經》,就見這門功法的確是通過苦修來磨礪精神。


    佛家認為肉身不過是一具臭皮囊,危脆不堅,臭穢不淨,腥穢內充,屎尿外溢,所以佛家修行講究拋卻七情六欲、克服生死憂怖、超脫因果報應,達到涅槃的境界。


    涅槃是佛家修行的最高境界,超越一切苦樂,斷絕欲望煩惱,不沾因果報應,達到一種無上的幸福與解脫。


    《涅槃經》就是幫助人達到涅槃境界的一種功法,據說是佛祖傳下來的解脫之道。不過因為修煉過程實在太辛苦,直到如今,就連淨念禪院的僧人也沒人能修成。


    不過項南看過之後,卻認為雖然修煉過程很辛苦,但卻依然能夠接受。於是接下來的時間,他便也開始了苦修。


    而他的苦修比一心大師來得還要激烈,一心大師喝毒水、斷飲食,的確很慘。但對項南來說,這些卻很難起作用。


    因為他的內功實在太深了,就算是天下絕頂的劇毒,對他來說,恐怕都跟吃蹦豆一樣。就跟周伯通拿毒酒漱口一樣,能讓他痛不欲生的毒藥,真的很難找。


    而且他的武功能自動吸取天地之氣,因此就算斷了飲食,他也不會感覺到饑餓,自然也不會覺得痛苦。


    所以項南為了磨練自己,專門自己給自己熬製魔藥,怎麽痛苦怎麽絕望地怎麽來。


    剛好他繼承了斯內普的魔藥知識,而且自己還學了大量的魔藥,因此配置給人帶來痛苦、絕望地魔藥,真是手拿把攥。


    ……


    痛苦藥劑熬製好後,項南隨即飲了一口。


    入口就感覺好像吞了一把刀片,又像是把燒紅的烙鐵塞嘴裏了,劇烈的痛苦霎時間便貫穿他的身體,讓他痛得渾身顫栗。


    緊跟著藥水被他咽下肚去,如此一來,他的五髒六腑都開始劇烈抽搐,就像有隻猴子在肚子裏打筋鬥,把五髒六腑,大腸小腸纏在一起一樣。


    項南竭力的忍住疼痛,盤腿坐於地上,口中默默吟誦《涅槃經》。


    “一切諸世間,生者皆歸死,


    壽命雖無量,要必當有盡。


    夫盛必有衰,合會有別離,


    壯年不久停,盛色病所侵,


    命為死所吞,無有法常者。


    ……


    我今入涅槃,猶如大火滅。


    純陀汝不應,思量如來義,


    當觀如來住,猶如須彌山。


    我今入涅槃,受於第一樂,


    諸佛法如是,不應複啼哭。”


    而隨著《涅槃經》的吟誦,項南感覺自身的痛苦,竟似慢慢消解一般。他的精神仿佛也漸漸離開他的身體,不再被身體的痛苦所折磨。


    這種感覺非常奇妙,有點像道家所謂的“元神出竅”,不過對佛家來說該是“坐禪入定”。


    所謂“坐禪入定”,一念不起為坐,見本性不亂為禪;外不著相為禪,內不亂為定。外禪內定,故名禪定,即時豁然,還得本心。


    總之,在這種狀態之下,項南對周圍的感覺,反而越來越清晰。


    他能聞到細小的氣味,聽到微弱的聲音,甚至感受到密室之中,極其細微的空氣流動……


    不過這種感覺,暫時隻局限在方圓數十丈之內。


    假以時日,範圍達到數百丈、數千丈,甚至心念一動,整個天下都被他感知到,那他就真的成了神了。


    也因此項南越煉越起勁了。


    除了服用魔藥之外,他還給自己施加魔咒,諸如“鑽心剜骨”、“痛苦詛咒”、“絕望詛咒”,這些魔咒也能帶給他極致的痛苦,讓他的精神和意誌得到鍛煉。


    而雖然他的身體承受著巨大的痛苦,不過因為他會多門神功,比如羅摩神功、忍辱神功,以及強效治療法術和天香豆蔻。


    因此他即便受再重的傷,也能夠保證滿血複活,所以倒不必像一心大師那樣,真的把自己練死。

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