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六十五、**人的神學觀念
“……什麽什麽？那個瑪雅祭司剛才施展出了大能，召喚出了羽蛇神，然後被我給一板磚幹掉了？？？我分明隻是用板磚拍翻了一個老瘋子而已……”
王秋一臉不可置信地指著自己的鼻子，幾乎是目瞪口呆地咋舌道，“……我剛才什麽都沒有看到啊！”
“……看不見才是正常的啊！要是當真能看到羽蛇的話，就說明你也變成膜拜羽蛇神的信徒了！”
擔任政委的楊教授歎了口氣，拍了拍王秋的肩膀，如此解釋說。
――本來，對付此類不科學的超自然力量，應該是他這位經驗豐富的老同誌的任務。但剛才他走得慢了幾步，所以沒趕上那場短暫的鬥法交鋒，於是讓王秋這個愣頭青給搶了風頭……
然而，這位輕易屠殺了羽蛇神的超級勇者，對自己的此次壯舉依然是一頭霧水。
“……這個……我還是弄不明白，這究竟是怎麽一迴事……楊教授，您能幫我解釋一下嗎？”
“……唉，這種封建迷信的事情，想要從頭解釋起來，實在是很複雜也很麻煩呐……”
麵對著王秋的困惑眼神，楊教授也是有些苦惱地撓了撓腦袋，歎了口氣，“……我就馬馬虎虎跟你解釋一下吧！讓我一個教馬克思主義哲學的**員來講解什麽迷信和神學，怎麽聽著都感覺實在是很別扭……總之，先問你一個問題：你認為在我們的世界上，到底是先有神，後有人，還是先有人，後有神？”
“……呃……雖然神話裏說是上帝和女媧娘娘創造了人類，但現代人都知道，所謂的神明都是古人編造出來的。嗯，有句話是怎麽說的來著？當世上第一個騙子遇上第一個白癡的時候，宗教和神明就誕生了。否則的話，若是神明出現在人類誕生之前，他們又怎麽會大多有著一副人類的外貌，而不是具備著無比神通的恐龍、三葉蟲、劍齒虎和猛獁象呢？”
王秋略微想了想，便如此答道――雖然在最近的這段時間裏，他看到了太多不可思議的靈異事件，但通過十幾年義務教育潛移默化，早已深深根植在他心中的科學世界觀，依然沒有完全動搖。
“……沒錯，從某種意義上來說，神明和魔鬼確實都是存在的，這並沒有錯。但是，我們**員認為這世上從來就沒有什麽真神和救世主，這同樣也沒有錯。因為從科學的角度來說，並不是神明用法力創造了人類，而是人類的精神力量創造了神！先有人類文明，然後才有神話宗教。”
對於這個符合馬列主義科學發展觀的迴答，楊教授立即在臉上流露出一個“孺子可教”的讚許眼神，“……既然所謂無所不能的神明，隻是由騙子和白癡發明出來的‘偽物’。那麽，對於我等凡人來說，神這種東西，自然就是信則有，不信則無的……若是你信仰著羽蛇神，認為自己受到了神的懲罰，那麽它施加給你的懲罰就會變成真的，而你若是不信羽蛇神，認為這一切都是假的，那麽它也傷不了你。聽明白了嗎？”
“……抱歉，教授，您說得似乎有些太高深了，我還是聽不懂。”王秋很誠懇地翻了個白眼。
――聽到完全無法理解的事物，人的思考就會停止下來。即使是之前積累了一些非日常經驗的王秋，腦筋暫時也有些轉不過彎來……這究竟是在說什麽玩意啊？
“……唉，看來你的悟性還是不夠啊！”楊教授有些失望地歎了口氣，但還是很耐心地再一次從頭說起，“……首先確認一點，你並不是羽蛇神的信徒對吧！”
“……那是當然的啊！”王秋很自然地答道，“……別說我們八竿子打不著的中國人，就是現代的中美洲地區，也應該已經沒多少人還會信這玩意兒了吧！”
“……這樣一來的話，羽蛇神對你來說就是一樣根本不存在的東西。既然是不存在的神，又怎麽能傷得了你呢？當然，你也沒辦法看到這個‘不存在的神’就是了。”
楊教授撇嘴說道，“……然後，召喚出羽蛇神的瑪雅祭司被你給一磚頭拍翻了，羽蛇神自然也隻好隕落――世上的絕大多數神明，就是這麽一種存在於人類幻想之中的玩意兒，你把它當成幻術也未嚐不可。”
“……這麽說來，這個瑪雅祭司真的能召喚出羽蛇神？哪怕隻是幻影？”
王秋忍不住咋舌道，“……那就以有點怪了，為什麽西班牙人征服美洲的時候，印第安人沒有使用這種巫術抵禦入侵者？最起碼也能嚇唬嚇唬人啊！難道是被什麽很厲害的秘密組織給抹掉了曆史記錄？”
“……你多想了，根本沒那個必要，因為他們這些‘上帝的羔羊’跟你一樣，也看不見什麽羽蛇神。”
楊教授聳了聳肩膀，“……對於虔誠的信徒來說，自己膜拜的神明自然是無所不能，而對於異教徒和無神論者來說，同一個神明卻是偽神或妄想。你不信某個神，這個神就既無法給你賜福，也無力懲罰你的冒犯，甚至很難在你麵前出現。如果你是信仰堅定的無神論者，那麽一切更是會在你的麵前灰飛煙滅。
阿茲特克祭司想要讓阿茲特克的神明降下神力，擊退西班牙入侵者，最起碼就得先讓西班牙人放棄天主教，信奉阿茲特克諸神才行……否則的話，神明就根本無法對不信神的人施加懲罰。可問題是，像這樣超高難度的傳教任務，阿茲特克人能夠做得到嗎？”
“……教授，這個假設根本就是開玩笑！別說是西班牙人渡過大西洋遠征墨西哥，就算是阿茲特克人倒過來征服了伊比利亞半島，也未必能讓西班牙人改宗啊！”
針對這個異想天開的前提條件，王秋忍不住如此吐槽道。
對此，楊教授也是深有同感地點了點頭。
――整個歐洲近代史上，西班牙都是歐洲天主教最頑固的堡壘，在大半個西歐都攪得風生水起的新教徒，到了西班牙卻是連浪花都掀不起一朵。由此可見，西班牙人對於自己的天主教信仰是何等的虔誠……
既然連同根生的新教，在西班牙人之中都是如此的沒市場，那麽就更別提文化背景迥異的阿茲特克宗教了――哪怕是以最寬容的現代觀點來看，阿茲特克人的宗教信仰也是極端血腥、殘暴和難以理解的，可以歸類為十足的反人類邪教，屬於任何政府的重點打擊剿滅對象。
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六十五、**人的神學觀念
“……什麽什麽？那個瑪雅祭司剛才施展出了大能，召喚出了羽蛇神，然後被我給一板磚幹掉了？？？我分明隻是用板磚拍翻了一個老瘋子而已……”
王秋一臉不可置信地指著自己的鼻子，幾乎是目瞪口呆地咋舌道，“……我剛才什麽都沒有看到啊！”
“……看不見才是正常的啊！要是當真能看到羽蛇的話，就說明你也變成膜拜羽蛇神的信徒了！”
擔任政委的楊教授歎了口氣，拍了拍王秋的肩膀，如此解釋說。
――本來，對付此類不科學的超自然力量，應該是他這位經驗豐富的老同誌的任務。但剛才他走得慢了幾步，所以沒趕上那場短暫的鬥法交鋒，於是讓王秋這個愣頭青給搶了風頭……
然而，這位輕易屠殺了羽蛇神的超級勇者，對自己的此次壯舉依然是一頭霧水。
“……這個……我還是弄不明白，這究竟是怎麽一迴事……楊教授，您能幫我解釋一下嗎？”
“……唉，這種封建迷信的事情，想要從頭解釋起來，實在是很複雜也很麻煩呐……”
麵對著王秋的困惑眼神，楊教授也是有些苦惱地撓了撓腦袋，歎了口氣，“……我就馬馬虎虎跟你解釋一下吧！讓我一個教馬克思主義哲學的**員來講解什麽迷信和神學，怎麽聽著都感覺實在是很別扭……總之，先問你一個問題：你認為在我們的世界上，到底是先有神，後有人，還是先有人，後有神？”
“……呃……雖然神話裏說是上帝和女媧娘娘創造了人類，但現代人都知道，所謂的神明都是古人編造出來的。嗯，有句話是怎麽說的來著？當世上第一個騙子遇上第一個白癡的時候，宗教和神明就誕生了。否則的話，若是神明出現在人類誕生之前，他們又怎麽會大多有著一副人類的外貌，而不是具備著無比神通的恐龍、三葉蟲、劍齒虎和猛獁象呢？”
王秋略微想了想，便如此答道――雖然在最近的這段時間裏，他看到了太多不可思議的靈異事件，但通過十幾年義務教育潛移默化，早已深深根植在他心中的科學世界觀，依然沒有完全動搖。
“……沒錯，從某種意義上來說，神明和魔鬼確實都是存在的，這並沒有錯。但是，我們**員認為這世上從來就沒有什麽真神和救世主，這同樣也沒有錯。因為從科學的角度來說，並不是神明用法力創造了人類，而是人類的精神力量創造了神！先有人類文明，然後才有神話宗教。”
對於這個符合馬列主義科學發展觀的迴答，楊教授立即在臉上流露出一個“孺子可教”的讚許眼神，“……既然所謂無所不能的神明，隻是由騙子和白癡發明出來的‘偽物’。那麽，對於我等凡人來說，神這種東西，自然就是信則有，不信則無的……若是你信仰著羽蛇神，認為自己受到了神的懲罰，那麽它施加給你的懲罰就會變成真的，而你若是不信羽蛇神，認為這一切都是假的，那麽它也傷不了你。聽明白了嗎？”
“……抱歉，教授，您說得似乎有些太高深了，我還是聽不懂。”王秋很誠懇地翻了個白眼。
――聽到完全無法理解的事物，人的思考就會停止下來。即使是之前積累了一些非日常經驗的王秋，腦筋暫時也有些轉不過彎來……這究竟是在說什麽玩意啊？
“……唉，看來你的悟性還是不夠啊！”楊教授有些失望地歎了口氣，但還是很耐心地再一次從頭說起，“……首先確認一點，你並不是羽蛇神的信徒對吧！”
“……那是當然的啊！”王秋很自然地答道，“……別說我們八竿子打不著的中國人，就是現代的中美洲地區，也應該已經沒多少人還會信這玩意兒了吧！”
“……這樣一來的話，羽蛇神對你來說就是一樣根本不存在的東西。既然是不存在的神，又怎麽能傷得了你呢？當然，你也沒辦法看到這個‘不存在的神’就是了。”
楊教授撇嘴說道，“……然後，召喚出羽蛇神的瑪雅祭司被你給一磚頭拍翻了，羽蛇神自然也隻好隕落――世上的絕大多數神明，就是這麽一種存在於人類幻想之中的玩意兒，你把它當成幻術也未嚐不可。”
“……這麽說來，這個瑪雅祭司真的能召喚出羽蛇神？哪怕隻是幻影？”
王秋忍不住咋舌道，“……那就以有點怪了，為什麽西班牙人征服美洲的時候，印第安人沒有使用這種巫術抵禦入侵者？最起碼也能嚇唬嚇唬人啊！難道是被什麽很厲害的秘密組織給抹掉了曆史記錄？”
“……你多想了，根本沒那個必要，因為他們這些‘上帝的羔羊’跟你一樣，也看不見什麽羽蛇神。”
楊教授聳了聳肩膀，“……對於虔誠的信徒來說，自己膜拜的神明自然是無所不能，而對於異教徒和無神論者來說，同一個神明卻是偽神或妄想。你不信某個神，這個神就既無法給你賜福，也無力懲罰你的冒犯，甚至很難在你麵前出現。如果你是信仰堅定的無神論者，那麽一切更是會在你的麵前灰飛煙滅。
阿茲特克祭司想要讓阿茲特克的神明降下神力，擊退西班牙入侵者，最起碼就得先讓西班牙人放棄天主教，信奉阿茲特克諸神才行……否則的話，神明就根本無法對不信神的人施加懲罰。可問題是，像這樣超高難度的傳教任務，阿茲特克人能夠做得到嗎？”
“……教授，這個假設根本就是開玩笑！別說是西班牙人渡過大西洋遠征墨西哥，就算是阿茲特克人倒過來征服了伊比利亞半島，也未必能讓西班牙人改宗啊！”
針對這個異想天開的前提條件，王秋忍不住如此吐槽道。
對此，楊教授也是深有同感地點了點頭。
――整個歐洲近代史上，西班牙都是歐洲天主教最頑固的堡壘，在大半個西歐都攪得風生水起的新教徒，到了西班牙卻是連浪花都掀不起一朵。由此可見，西班牙人對於自己的天主教信仰是何等的虔誠……
既然連同根生的新教，在西班牙人之中都是如此的沒市場，那麽就更別提文化背景迥異的阿茲特克宗教了――哪怕是以最寬容的現代觀點來看，阿茲特克人的宗教信仰也是極端血腥、殘暴和難以理解的，可以歸類為十足的反人類邪教，屬於任何政府的重點打擊剿滅對象。
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