第七十六章講史
從信陽離開之後，大軍北上，並沒有繼續攻打縣城，一來信陽城之中的糧食足夠大軍支撐一段時間，另一個方麵，就是進入河南大平原地帶之後，才真正見識了什麽叫做白骨露於野，千裏無雞鳴了。
有的縣城根本不用攻，基本上沒有幾個人把守了，但是打了縣城又如何？縣城之中也是空空如也。從縣城之中所奪到的糧食，還不夠本縣的饑民吃了。羅汝才也不忍心，從這些饑民口中奪食。
如果說張軒在南陽還是聽到有人吃人肉的話，張軒對此的了解，還僅僅存在於傳聞之中。但是中州大地之上，他親眼看見了，還是大批量的。
十幾具屍體好像殺豬一樣掛在架子之上，公然論斤賣肉。張軒第一次縱兵殺人，將這個肉鋪之中的人都殺了，將這些死人全部掩埋了。<i></i>
但是僅僅這樣就夠了嗎？
張軒常常在趕路的時候，看見很多細碎的骨頭，是人骨。上麵還有牙印，不難想象，到底發生了什麽事情。所謂易子而食，從來不是一句笑話。
張軒的情緒變得低沉起來，連羅玉嬌也不搭理了。
張軒與羅玉嬌的關係在周黨一事之中，迅速發展。最少張軒不再避開羅玉嬌了，連往江南之事也很少提了。
不知道是不是，張軒的情緒不對，從羅玉嬌口中傳到了羅汝才的口中，還是因為別的事情，羅汝才將張軒叫到身前，讓他將他那個百餘人的小營先放在一邊。
張軒所部，在信陽城一戰後，本應該補充的，卻不想張獻忠與羅汝才決裂，羅汝才走的相當匆忙，沒有時間給張軒補充，張軒隨時傷員好了不少，但是人數僅僅二百人上下。張軒編成了兩個百戶，一個給曹宗瑜，一個給了鄧和。行軍什麽都他們都很熟悉了。<i></i>
這個時代的人很能吃苦，故而隻有能吃飽，他們一天行軍七八十裏也是很容易的事情，當然了，如果讓他們放開跑的話，一天跑上百餘裏也是可以的。現在限製他們行軍速度的不是別的，就是輜重。
張軒所部現在是醫療營的護衛。他們自己根本快不起來。再加上左良玉被張獻忠吸引走了，後麵沒有了追兵了，也就沒有壓力，無須走太快了。
“學生拜見掌盤子。”張軒在馬上行禮道。
“跟著我。”羅汝才的鞭梢一指。讓張軒根在他的後麵，張軒小心翼翼落後羅汝才半個馬頭，說道：“掌盤子叫我來，不知道有什麽事情要吩咐。”
羅汝才說道：“沒有什麽事情，就是想聽你講古。他常常給部下講古，我聽玉嬌說挺有意思的，來給我講講，我們走的路是當年嶽武穆北伐的路線？”<i></i>
張軒迴頭一看，卻見羅玉嬌在後麵給張軒眨眨眼睛。
羅汝才所謂的講古，是張軒對部下訓練的一部分，張軒訓練士卒，先是軍訓，然後讓曹宗瑜與鄧和傳授實用的戰技，其實在沙場上能用得著的，也就是那三兩下，張軒還教授部下識字。沒事的時候，就給部下講史。
其實稍稍有一點見識的現代人，都能將很多古代人物說出一二三來。但是在羅玉嬌的眼中，簡直上知天文，下知地理，如果人才怎麽不推薦給父親，順便讓他老人家，看一下他未來女婿的實力。
羅汝才在張軒攻破信陽城之後，就對張軒另眼相待。心中已經將張軒當做自己家的女婿了，也就順著羅玉嬌的意思，看一下張軒到底有什麽本事。
畢竟未來嶽父對毛腳女婿的考驗，在結婚之前絕對沒有結束的意思。<i></i>
“正是。”張軒一時間也沒有時間沒有想明白其中關節，但是羅汝才問了，自己又如何能不說，就指著郾城方向，說道：“這就是郾城，當年嶽武穆就在郾城大戰。大敗金軍，地打朱仙鎮，隨即被十二道金牌召迴。”
張軒隨即將郾城大戰，十二道金牌的故事，以及嶽飛之死，天日昭昭之語。給羅汝才講了一遍。
羅汝才聽的波瀾不驚，倒是羅玉嬌聽的眉飛色舞，想來他在乎的是張軒在羅汝才麵前侃侃而談，而不在乎到底在說些什麽。
羅汝才聽完，說道：“嶽飛風波亭之事，我也聽過，不過沒有你講得如此曲折動人。”
張軒一時間臉上有些發紅，從曆史上來，他所講版本一定是經過後人再加工的。而不是原版了。羅汝才所聽到的定然比張軒所聽到的接近事實，很多曆史真相，並不曲折，也不精彩。很多曲折精彩的故事，往往不是曆史事實。<i></i>
羅汝才陡然發問道：“如果你嶽飛，你會怎麽做？”
這就是今人與古人讀史的不同，今人讀史，不過聽聽故事而已，但是古人讀史，卻是增長智慧。為什麽同樣的書，讀出來就不同啊？因為古人常常做自己樣的思考，將自己設身處地的進入史書的人物，自己想解決之道，再看古人為人處世。而現代人都是看得太多，想得太少了。
張軒一時間陷入思考之中。
好一陣子才說道：“我或許去棄官歸隱。”
“為什麽不造反？”羅汝才說道：“殺了宋高宗，或自立，或立他人為帝？”
張軒說道：“嶽飛部下之所以生死不負的跟著嶽飛，不是因為別的，就是嶽飛精忠報國，致力於北伐。一旦嶽飛造反，他就變成了桓溫之流，借北伐掌控軍權，圖謀不軌。到時候有幾人願意跟著嶽飛造反，而且宋文人掌權，鄙視武夫，視武夫為亂國之源，這種情緒之下，嶽飛即便戰無不勝攻無不克，也必然掌握不了朝政，很多事情，都不是殺人能夠做到的，我也想過嶽飛會不會割據襄陽，但是想來襄陽一地割據，夾在兩國之間，沒有後方的支持，嶽飛即便再厲害也難免覆滅，而且以宋高宗所為，說不得要寧肯借金兵之手，也要消滅嶽飛。即便是為棄官歸隱，也不是最好的辦法。因為一旦歸隱，從此隱姓埋名，即便是幾個衙役都能欺上門來。想來嶽飛也是如此想的，宋太祖杯酒釋兵權。宋代的祖訓有是不殺士大夫，嶽飛想他迴到臨安，很可能被養起來。將來還有啟用之機，說不定下次北伐，還要用他。”<i></i>
“隻是嶽飛不知道，宋高宗並不認為嶽飛是士大夫。”
羅汝才心中暗暗點頭，其實羅汝才想得沒有張軒那麽多。畢竟羅汝才根本沒有係統的學習過曆史，不過左一耳朵，右一耳朵聽的故事而已，他心目之中的嶽飛的形象，類似於評書之中的嶽飛形象，根本沒有想那麽多。
但是他對張軒的一句話，分外的欣賞，那就是：“很多事情，都不是殺人能夠做到。”
這一點羅汝才很有感悟，他打生打死這麽多年，見得慘烈的事情多了去了，殺了多年，越殺世道越不好。殺人能解決一些事情，但是不能解決所有的事情。
羅汝才說道：“從今之後，你就在我身邊講史吧。”
張軒猛地一驚，想要拒絕，但是又不知道從何說起。羅汝才見狀微微一笑說道：“放心吧，你那一點家當，誰也搶不了，你不過是暫時在我身邊講古而已，也是最近畢竟清閑，等忙起來，我那有空檔，聽你講故事啊。”
“是。”張軒鬆了一口氣，說道：“從哪裏開始講？”
“就從《史記》。”羅汝才說道：“我聽這本史書最有名氣。”
從信陽離開之後，大軍北上，並沒有繼續攻打縣城，一來信陽城之中的糧食足夠大軍支撐一段時間，另一個方麵，就是進入河南大平原地帶之後，才真正見識了什麽叫做白骨露於野，千裏無雞鳴了。
有的縣城根本不用攻，基本上沒有幾個人把守了，但是打了縣城又如何？縣城之中也是空空如也。從縣城之中所奪到的糧食，還不夠本縣的饑民吃了。羅汝才也不忍心，從這些饑民口中奪食。
如果說張軒在南陽還是聽到有人吃人肉的話，張軒對此的了解，還僅僅存在於傳聞之中。但是中州大地之上，他親眼看見了，還是大批量的。
十幾具屍體好像殺豬一樣掛在架子之上，公然論斤賣肉。張軒第一次縱兵殺人，將這個肉鋪之中的人都殺了，將這些死人全部掩埋了。<i></i>
但是僅僅這樣就夠了嗎？
張軒常常在趕路的時候，看見很多細碎的骨頭，是人骨。上麵還有牙印，不難想象，到底發生了什麽事情。所謂易子而食，從來不是一句笑話。
張軒的情緒變得低沉起來，連羅玉嬌也不搭理了。
張軒與羅玉嬌的關係在周黨一事之中，迅速發展。最少張軒不再避開羅玉嬌了，連往江南之事也很少提了。
不知道是不是，張軒的情緒不對，從羅玉嬌口中傳到了羅汝才的口中，還是因為別的事情，羅汝才將張軒叫到身前，讓他將他那個百餘人的小營先放在一邊。
張軒所部，在信陽城一戰後，本應該補充的，卻不想張獻忠與羅汝才決裂，羅汝才走的相當匆忙，沒有時間給張軒補充，張軒隨時傷員好了不少，但是人數僅僅二百人上下。張軒編成了兩個百戶，一個給曹宗瑜，一個給了鄧和。行軍什麽都他們都很熟悉了。<i></i>
這個時代的人很能吃苦，故而隻有能吃飽，他們一天行軍七八十裏也是很容易的事情，當然了，如果讓他們放開跑的話，一天跑上百餘裏也是可以的。現在限製他們行軍速度的不是別的，就是輜重。
張軒所部現在是醫療營的護衛。他們自己根本快不起來。再加上左良玉被張獻忠吸引走了，後麵沒有了追兵了，也就沒有壓力，無須走太快了。
“學生拜見掌盤子。”張軒在馬上行禮道。
“跟著我。”羅汝才的鞭梢一指。讓張軒根在他的後麵，張軒小心翼翼落後羅汝才半個馬頭，說道：“掌盤子叫我來，不知道有什麽事情要吩咐。”
羅汝才說道：“沒有什麽事情，就是想聽你講古。他常常給部下講古，我聽玉嬌說挺有意思的，來給我講講，我們走的路是當年嶽武穆北伐的路線？”<i></i>
張軒迴頭一看，卻見羅玉嬌在後麵給張軒眨眨眼睛。
羅汝才所謂的講古，是張軒對部下訓練的一部分，張軒訓練士卒，先是軍訓，然後讓曹宗瑜與鄧和傳授實用的戰技，其實在沙場上能用得著的，也就是那三兩下，張軒還教授部下識字。沒事的時候，就給部下講史。
其實稍稍有一點見識的現代人，都能將很多古代人物說出一二三來。但是在羅玉嬌的眼中，簡直上知天文，下知地理，如果人才怎麽不推薦給父親，順便讓他老人家，看一下他未來女婿的實力。
羅汝才在張軒攻破信陽城之後，就對張軒另眼相待。心中已經將張軒當做自己家的女婿了，也就順著羅玉嬌的意思，看一下張軒到底有什麽本事。
畢竟未來嶽父對毛腳女婿的考驗，在結婚之前絕對沒有結束的意思。<i></i>
“正是。”張軒一時間也沒有時間沒有想明白其中關節，但是羅汝才問了，自己又如何能不說，就指著郾城方向，說道：“這就是郾城，當年嶽武穆就在郾城大戰。大敗金軍，地打朱仙鎮，隨即被十二道金牌召迴。”
張軒隨即將郾城大戰，十二道金牌的故事，以及嶽飛之死，天日昭昭之語。給羅汝才講了一遍。
羅汝才聽的波瀾不驚，倒是羅玉嬌聽的眉飛色舞，想來他在乎的是張軒在羅汝才麵前侃侃而談，而不在乎到底在說些什麽。
羅汝才聽完，說道：“嶽飛風波亭之事，我也聽過，不過沒有你講得如此曲折動人。”
張軒一時間臉上有些發紅，從曆史上來，他所講版本一定是經過後人再加工的。而不是原版了。羅汝才所聽到的定然比張軒所聽到的接近事實，很多曆史真相，並不曲折，也不精彩。很多曲折精彩的故事，往往不是曆史事實。<i></i>
羅汝才陡然發問道：“如果你嶽飛，你會怎麽做？”
這就是今人與古人讀史的不同，今人讀史，不過聽聽故事而已，但是古人讀史，卻是增長智慧。為什麽同樣的書，讀出來就不同啊？因為古人常常做自己樣的思考，將自己設身處地的進入史書的人物，自己想解決之道，再看古人為人處世。而現代人都是看得太多，想得太少了。
張軒一時間陷入思考之中。
好一陣子才說道：“我或許去棄官歸隱。”
“為什麽不造反？”羅汝才說道：“殺了宋高宗，或自立，或立他人為帝？”
張軒說道：“嶽飛部下之所以生死不負的跟著嶽飛，不是因為別的，就是嶽飛精忠報國，致力於北伐。一旦嶽飛造反，他就變成了桓溫之流，借北伐掌控軍權，圖謀不軌。到時候有幾人願意跟著嶽飛造反，而且宋文人掌權，鄙視武夫，視武夫為亂國之源，這種情緒之下，嶽飛即便戰無不勝攻無不克，也必然掌握不了朝政，很多事情，都不是殺人能夠做到的，我也想過嶽飛會不會割據襄陽，但是想來襄陽一地割據，夾在兩國之間，沒有後方的支持，嶽飛即便再厲害也難免覆滅，而且以宋高宗所為，說不得要寧肯借金兵之手，也要消滅嶽飛。即便是為棄官歸隱，也不是最好的辦法。因為一旦歸隱，從此隱姓埋名，即便是幾個衙役都能欺上門來。想來嶽飛也是如此想的，宋太祖杯酒釋兵權。宋代的祖訓有是不殺士大夫，嶽飛想他迴到臨安，很可能被養起來。將來還有啟用之機，說不定下次北伐，還要用他。”<i></i>
“隻是嶽飛不知道，宋高宗並不認為嶽飛是士大夫。”
羅汝才心中暗暗點頭，其實羅汝才想得沒有張軒那麽多。畢竟羅汝才根本沒有係統的學習過曆史，不過左一耳朵，右一耳朵聽的故事而已，他心目之中的嶽飛的形象，類似於評書之中的嶽飛形象，根本沒有想那麽多。
但是他對張軒的一句話，分外的欣賞，那就是：“很多事情，都不是殺人能夠做到。”
這一點羅汝才很有感悟，他打生打死這麽多年，見得慘烈的事情多了去了，殺了多年，越殺世道越不好。殺人能解決一些事情，但是不能解決所有的事情。
羅汝才說道：“從今之後，你就在我身邊講史吧。”
張軒猛地一驚，想要拒絕，但是又不知道從何說起。羅汝才見狀微微一笑說道：“放心吧，你那一點家當，誰也搶不了，你不過是暫時在我身邊講古而已，也是最近畢竟清閑，等忙起來，我那有空檔，聽你講故事啊。”
“是。”張軒鬆了一口氣，說道：“從哪裏開始講？”
“就從《史記》。”羅汝才說道：“我聽這本史書最有名氣。”