當然，縱使過程麻煩，但有了上一世的經驗，以及最關鍵的，道果級數的思維，楚天重迴道果的速度，根本要比上一世從無到有，一步步的修煉迴去，要快上百十倍不止。
甚至若非他道果特殊，這一個過程還能更快。
要說起來，楚天對於虛境的了解，也是極其深刻的，到底是第三步的不朽者，以其強大的生命層次，雖然不可能徹底的洞徹虛實，但也已經是離之不遠了，隻差一點點。
當然，就是這關鍵的一點點，便是天塹，是有和無的區別。
他深知，虛境是可以無中生有，憑空締造的，可謂是心有所想物有所成。
然而，道果卻不僅僅是一種能量，更是一種大統一的框架。
他的道果，並非是無中生有而來，而是一步一步，類似於從一推倒到二，再從二推倒到三……，經曆了一個極其複雜的過程，直到最後，才得到了一百這個最終結論。
最關鍵的是，這個過程中，很多地方，他都借了“外力”，借了人道的力量，是將人道與天道合一，最後才成了大道。
這意味著，道果之中的“天道”部分，他是可以完全的不假外求的，但“人道”部分，就未必了。
而他的道果，根基卻是又在“人道”，是先從人道之中提煉不朽，再以此掌控“天道”，也就是所謂的天道力量。
人道的力量，起於人心，是唯一無法直接藉由虛境的力量，來無中生有的一種力量，隻能是間接的，先去締造生靈，然後再去匯聚眾生心念，眾生氣運，集聚無量量的心念和氣運之後，再掌握了正確的提煉方法，才能真正的提煉出人道不朽來。
這裏麵，就涉及到虛境，或者說生命，最根本的奧秘了。
心本虛無，而心念之力，看似是某種精神力量的具現，但實際上，若是深究，其最本質裏，源於心，而心並非是精神，反倒是更近於無。
是以，在虛境裏，強者可以憑空締造世界，締造眾生，但不可能憑空締造出眾生的心靈念力來，當然，強者自己本身，也擁有強大的心靈念力，這種念力，也是他們在虛境之中無中生有的根源所在。
前世的時候，楚天是一步一個腳印的證就道果，並非是藉著無中生有，而憑空造就，而成道之後，他也不可能斬去自己道果，去試驗，道果能否被憑空造就而出。
因為道果成就，斬道果便是斬自己，那一斬，就不是簡簡單單的折損一點力量了，而是整個的存在，都要缺去一角。
哪怕虛境的無中生有之能，都不可能憑空將之彌補迴來。
因為失去的不隻是能量，還有“信息”，或者說大道。
若說一枚道果，是由無數的神通構成，斬去一角，那就是永久的失去了一個，乃至是數個神通，是從根源上的失去。
無論是力量層麵，還是思維層麵，都會出現缺損。
至於說無中生有，源源不斷的力量，那反倒隻是旁枝末節了，就像一個用電作為能源的文明，其通用能源電，雖然重要，但也沒那麽重要。
但現在，楚天的存在狀態卻很奇異，他的道果的確沒了，但本身的“道”卻是無缺，隻是缺乏載體，是以，一時之間，楚天也拿不準，究竟會是什麽一個狀況。
除此之外，楚天也思考了自己迴到這個時間節點，對這個時代的影響。
而楚天得出的結論，是不會有什麽問題，這個時代，唯一能夠威脅到他的，也就乾元之主一個人了。
至於其他人，哪怕是這個時代最強的真神，也不可能殺死他，他的肉身，他的靈魂，都不過隻是一個載體而已，也就是相當於人身上的一件衣服。
唯有道果鑄就了，複返為“一”，那才是真正的一榮俱榮一損俱損。
就像當初王陽燃盡元始道果一樣，燃燒了，也就沒了，不隻是力量層麵，乃至是信息層麵也是一樣的，唯有他藉由元始道果衍生出來的諸多感悟，不受影響，之所以會這樣，是因為他的感悟根子在“乾元”，而非元始，否則根若滅，枝葉也不過是空談。
道果級數的思維，本身就是不朽，早就超越了單純的生死概念。
對於凡人而言，身體死了，也就死了，但若是邁入超凡的領域，哪怕身體死了，也還有靈魂，可以走鬼道，修鬼仙。
更有強者，哪怕隻要是有一塊靈魂碎片不滅，千萬年之後，都可以藉此重聚靈魂，死而複生。
要是更進一步，那就是信息不滅，隻要人世間還有那個生靈的傳說流傳，有那個生命留存下來的點滴痕跡，或者說，隻要是歲月長河之中，還有其丁點的影子，都能藉此複生。
這是信息層麵的不死！
過去現在未來，隻要還有點滴的信息存在，那就不算死透，隻能是是一場長眠。
楚天前世被打死的時候，就是過去現在未來，一切的痕跡都被抹去的幹幹淨淨，窮盡三生三世六道輪迴，都再無他的半點痕跡。
對於眾生而言，他這個人道天堂的領袖，從始至終都是不存在的。
時光也會因此而收束，會重新演化，但無論如何演化，演化的過去時光之中，不可能誕生道果。
楚天心知因果網絡的厲害，當初自己還有完整道果的時候，也隻是半個身子跳出了因果網絡，還有一半仍然存於網中，彼時尚且如此，更遑論是現在了。
定然是自己重生的同時，因果網絡，便因他，而衍生出了種種變化。
不過，他也知道，乾元之主不會拿他怎麽樣，這無關善惡，而是一個格局的問題，弱者有弱者的謹慎，強者有強者的氣魄。
弱小的時候可以卑躬屈膝，可以歹毒殘忍，但強大的，卻是非得是光明正大，心有天地廣闊。
若是心小了，成就也就有限了。
縱使日後，他楚天可能會擋在乾元之主的路上，和其有一場大道之爭，但那都是未來的事了。
甚至若非他道果特殊，這一個過程還能更快。
要說起來，楚天對於虛境的了解，也是極其深刻的，到底是第三步的不朽者，以其強大的生命層次，雖然不可能徹底的洞徹虛實，但也已經是離之不遠了，隻差一點點。
當然，就是這關鍵的一點點，便是天塹，是有和無的區別。
他深知，虛境是可以無中生有，憑空締造的，可謂是心有所想物有所成。
然而，道果卻不僅僅是一種能量，更是一種大統一的框架。
他的道果，並非是無中生有而來，而是一步一步，類似於從一推倒到二，再從二推倒到三……，經曆了一個極其複雜的過程，直到最後，才得到了一百這個最終結論。
最關鍵的是，這個過程中，很多地方，他都借了“外力”，借了人道的力量，是將人道與天道合一，最後才成了大道。
這意味著，道果之中的“天道”部分，他是可以完全的不假外求的，但“人道”部分，就未必了。
而他的道果，根基卻是又在“人道”，是先從人道之中提煉不朽，再以此掌控“天道”，也就是所謂的天道力量。
人道的力量，起於人心，是唯一無法直接藉由虛境的力量，來無中生有的一種力量，隻能是間接的，先去締造生靈，然後再去匯聚眾生心念，眾生氣運，集聚無量量的心念和氣運之後，再掌握了正確的提煉方法，才能真正的提煉出人道不朽來。
這裏麵，就涉及到虛境，或者說生命，最根本的奧秘了。
心本虛無，而心念之力，看似是某種精神力量的具現，但實際上，若是深究，其最本質裏，源於心，而心並非是精神，反倒是更近於無。
是以，在虛境裏，強者可以憑空締造世界，締造眾生，但不可能憑空締造出眾生的心靈念力來，當然，強者自己本身，也擁有強大的心靈念力，這種念力，也是他們在虛境之中無中生有的根源所在。
前世的時候，楚天是一步一個腳印的證就道果，並非是藉著無中生有，而憑空造就，而成道之後，他也不可能斬去自己道果，去試驗，道果能否被憑空造就而出。
因為道果成就，斬道果便是斬自己，那一斬，就不是簡簡單單的折損一點力量了，而是整個的存在，都要缺去一角。
哪怕虛境的無中生有之能，都不可能憑空將之彌補迴來。
因為失去的不隻是能量，還有“信息”，或者說大道。
若說一枚道果，是由無數的神通構成，斬去一角，那就是永久的失去了一個，乃至是數個神通，是從根源上的失去。
無論是力量層麵，還是思維層麵，都會出現缺損。
至於說無中生有，源源不斷的力量，那反倒隻是旁枝末節了，就像一個用電作為能源的文明，其通用能源電，雖然重要，但也沒那麽重要。
但現在，楚天的存在狀態卻很奇異，他的道果的確沒了，但本身的“道”卻是無缺，隻是缺乏載體，是以，一時之間，楚天也拿不準，究竟會是什麽一個狀況。
除此之外，楚天也思考了自己迴到這個時間節點，對這個時代的影響。
而楚天得出的結論，是不會有什麽問題，這個時代，唯一能夠威脅到他的，也就乾元之主一個人了。
至於其他人，哪怕是這個時代最強的真神，也不可能殺死他，他的肉身，他的靈魂，都不過隻是一個載體而已，也就是相當於人身上的一件衣服。
唯有道果鑄就了，複返為“一”，那才是真正的一榮俱榮一損俱損。
就像當初王陽燃盡元始道果一樣，燃燒了，也就沒了，不隻是力量層麵，乃至是信息層麵也是一樣的，唯有他藉由元始道果衍生出來的諸多感悟，不受影響，之所以會這樣，是因為他的感悟根子在“乾元”，而非元始，否則根若滅，枝葉也不過是空談。
道果級數的思維，本身就是不朽，早就超越了單純的生死概念。
對於凡人而言，身體死了，也就死了，但若是邁入超凡的領域，哪怕身體死了，也還有靈魂，可以走鬼道，修鬼仙。
更有強者，哪怕隻要是有一塊靈魂碎片不滅，千萬年之後，都可以藉此重聚靈魂，死而複生。
要是更進一步，那就是信息不滅，隻要人世間還有那個生靈的傳說流傳，有那個生命留存下來的點滴痕跡，或者說，隻要是歲月長河之中，還有其丁點的影子，都能藉此複生。
這是信息層麵的不死！
過去現在未來，隻要還有點滴的信息存在，那就不算死透，隻能是是一場長眠。
楚天前世被打死的時候，就是過去現在未來，一切的痕跡都被抹去的幹幹淨淨，窮盡三生三世六道輪迴，都再無他的半點痕跡。
對於眾生而言，他這個人道天堂的領袖，從始至終都是不存在的。
時光也會因此而收束，會重新演化，但無論如何演化，演化的過去時光之中，不可能誕生道果。
楚天心知因果網絡的厲害，當初自己還有完整道果的時候，也隻是半個身子跳出了因果網絡，還有一半仍然存於網中，彼時尚且如此，更遑論是現在了。
定然是自己重生的同時，因果網絡，便因他，而衍生出了種種變化。
不過，他也知道，乾元之主不會拿他怎麽樣，這無關善惡，而是一個格局的問題，弱者有弱者的謹慎，強者有強者的氣魄。
弱小的時候可以卑躬屈膝，可以歹毒殘忍，但強大的，卻是非得是光明正大，心有天地廣闊。
若是心小了，成就也就有限了。
縱使日後，他楚天可能會擋在乾元之主的路上，和其有一場大道之爭，但那都是未來的事了。