長生大帝，青衣化作錦袍，其上浮現出大地蒼穹，星辰日月之浮景，此般天地之中，強大的縱橫天地，不下萬億億之數，每一尊，都於體內辟地開天，演化大千，大千之中，又有，開辟大千，如此循環，內相接，似是隻有內外兩重，但又似乎有著無限的意味，不見窮盡。
長生大帝一伸手，一掌拍出，便見其衣袍上的浮景之中，不知多少萬億億的，都做出了同一個動作，如此景象，頗有幾分眾生同心的意味。
修行之中，有三重功果，天地同壽，日月同輝，眾生同心。
天地同壽，說的是長生種，隻要身在天地之中，便能長存下去，縱使天地破滅，隻要在天地破滅之前，換一方世界就行了，並不是說長生種的壽命，隻和天地同等。
至於日月同輝，日月輝光映照，締造的是不朽，日月同存既明，明者，不朽也，是不朽不壞的功果。
長生種雖然長生，但若無不朽種庇護，則完全不可能渡過一個元會終結時候的時空大破滅，隻有不朽種可以無礙。
到了這一個級數，世上已經沒有什麽東西可以摧毀他們了，哪怕是更強大的不朽種，也至多鎮壓對方，而不能殺死，能徹底殺死他們的，隻有他們自己。
而眾生同心，那是超越不朽的功果，是可以被看到的一條，不朽之上的層次。
當然，不朽之上的路有很多，眾生同心隻是其中之一，並被認為，是一條不可能走通的路，那些大能求超脫，多是做減求空，而非是眾生同心。
這世上，真正抵達過眾生同心層次的，隻有一個，那就是多元時空意誌。
每當時空寂滅，一切歸於混沌，而新的時空，還未曾開辟衍化的時候，多元時空意誌無論是力量還是位格，都會抵達一個極致。
眾生同心，眾生隻要還存在，就終究不可能真正的同心，眾生若是同心，那也不複為眾生了，至多，也隻能是求同存異。
是以，想要眾生同心，隻能是滅度眾生。
而等到時空開辟，多元衍化之後，多元時空意誌的力量和位格，也會跌落。
某種程度上，可以說，多元時空意誌，是第四步的存在，隻是多數時候，因為衍化多元時空，力量和位格跌落。
那種情況下，雖然威能依然要遠超第三步的不朽種，但到底是不可能和第四步相比。
長生大帝的本體，本來是一株最卑微的野草，相較於其他生靈，野草想要成精，生出靈性來，無疑是一件極其困難的事情，若無天大的機緣，是絕無可能成行的。
野草一歲一枯榮，從春到秋，真要算起來，也不過是大半載的年歲，時間著實太短了。
不過，茫茫諸天，相較於其他生命，野草的數量，無疑是極其多的，基數大了，哪怕再難，也總有那麽一些幸運兒。
長生大帝就是那眾多的幸運兒之一，懵懵懂懂的生出靈慧，懵懵懂懂的修行，雖然天資不佳，但卻運氣很好，一路長到三百多歲，都沒有什麽災劫，一直到遇到了一個常年醉酒的道人，被道人收為了關門大弟子，這才終於是走上了修行的正途。
隻是那醉道人，也不是什麽厲害人物，彼時長生大帝所在的世界，名為長青界，其中的修行人，練氣修行，以此遨遊乾坤，追逐長生不死。
其中的修行，大抵是分為兩步，第一步是練氣，第二步是元神，第三步就是成仙了。
練氣之道九重天，養氣、周天、感應、真種、煉煞、成罡、金丹、劫火、溫養，如此九步，一步步超凡脫俗。
若是金丹成就就有五百壽元，溫養境界，便可千年不死。
而練氣九步之後，如若打開元神大門，成就元神之道，更是可以長壽三千載。
練氣九步，而元神的修行，卻是隻有三關。
要參悟天人之道，橫渡風火雷三災，風災火災若是渡過，每一災就都能增添千載壽元，若是三災盡過，元神圓滿，更是可以萬年不死。
長生大帝的師傅醉道人，年輕的時候，也是天資橫溢，心比天高，一手劍術，出神入化，鬥劍無敵。
但也正是因為如此，以致於傷了道基，修煉到了煉氣九重天之後，就再難進步，終身無緣元神之道，更遑論是渡過三災，飛升天闕了。
長生大帝的天資，是遠遠無法和他師傅醉道人相比的，他師傅年輕的時候，所有人都認為其有成仙之資，至於長生大帝，在許多人看來，這輩子都未必可以把練氣九步走完。
若非是醉道人收他為徒，以長生大帝的資質，甚至連去醉道人的師門，掃地的資格都沒有，更遑論是得傳根本大法了。
甚至就連醉道人，都沒有想讓長生大帝，成就多大的功業，收其入門，也不過是覺得長生大帝，秉性純良，心思純粹，從長生大帝身上，看到了幾分自己的影子。
不過，長生大帝雖然天資愚鈍，但卻有大恆心大毅力，八百歲的時候，竟然就靠恆心毅力，一步一個腳印的艱難的，走到了煉氣九重天的境地。
當然，這裏麵也有醉道人不餘餘力的教導的緣故，既然徒弟有這個心思，醉道人自然支持。
不過，在長生大帝六百歲的時候，醉道人就坐化了，墮入輪迴。
之後又是兩百年，長生大帝在壽盡的刹那，在沒有任何人看好的情況下，竟然壽盡而破關，成就了元神。
之後又是兩千年，長生大帝三千歲時，險之又險的渡過了風災，劫後元氣大傷，幾乎瀕死，然後又是千年，四千歲時，長生大帝渡火災，再次險之又險的渡過，差點入滅，隨後又是千年，雷劫降臨，又是險之又險的渡過。
可謂是每一步都是卡在時間點上，但凡差一點點，人就沒了。
不像此間的其他厲害人物，練氣境界的時候，就是同階無敵，三百年內元神不成，都不算天驕，千歲之前，若是不成元神，則難成仙道。
至於渡劫，那更是和吃飯喝水一樣簡單，不像長生大帝，因為神通手段不夠，每一次哪怕有諸多準備，但依然是死去活來。
長生大帝一伸手，一掌拍出，便見其衣袍上的浮景之中，不知多少萬億億的，都做出了同一個動作，如此景象，頗有幾分眾生同心的意味。
修行之中，有三重功果，天地同壽，日月同輝，眾生同心。
天地同壽，說的是長生種，隻要身在天地之中，便能長存下去，縱使天地破滅，隻要在天地破滅之前，換一方世界就行了，並不是說長生種的壽命，隻和天地同等。
至於日月同輝，日月輝光映照，締造的是不朽，日月同存既明，明者，不朽也，是不朽不壞的功果。
長生種雖然長生，但若無不朽種庇護，則完全不可能渡過一個元會終結時候的時空大破滅，隻有不朽種可以無礙。
到了這一個級數，世上已經沒有什麽東西可以摧毀他們了，哪怕是更強大的不朽種，也至多鎮壓對方，而不能殺死，能徹底殺死他們的，隻有他們自己。
而眾生同心，那是超越不朽的功果，是可以被看到的一條，不朽之上的層次。
當然，不朽之上的路有很多，眾生同心隻是其中之一，並被認為，是一條不可能走通的路，那些大能求超脫，多是做減求空，而非是眾生同心。
這世上，真正抵達過眾生同心層次的，隻有一個，那就是多元時空意誌。
每當時空寂滅，一切歸於混沌，而新的時空，還未曾開辟衍化的時候，多元時空意誌無論是力量還是位格，都會抵達一個極致。
眾生同心，眾生隻要還存在，就終究不可能真正的同心，眾生若是同心，那也不複為眾生了，至多，也隻能是求同存異。
是以，想要眾生同心，隻能是滅度眾生。
而等到時空開辟，多元衍化之後，多元時空意誌的力量和位格，也會跌落。
某種程度上，可以說，多元時空意誌，是第四步的存在，隻是多數時候，因為衍化多元時空，力量和位格跌落。
那種情況下，雖然威能依然要遠超第三步的不朽種，但到底是不可能和第四步相比。
長生大帝的本體，本來是一株最卑微的野草，相較於其他生靈，野草想要成精，生出靈性來，無疑是一件極其困難的事情，若無天大的機緣，是絕無可能成行的。
野草一歲一枯榮，從春到秋，真要算起來，也不過是大半載的年歲，時間著實太短了。
不過，茫茫諸天，相較於其他生命，野草的數量，無疑是極其多的，基數大了，哪怕再難，也總有那麽一些幸運兒。
長生大帝就是那眾多的幸運兒之一，懵懵懂懂的生出靈慧，懵懵懂懂的修行，雖然天資不佳，但卻運氣很好，一路長到三百多歲，都沒有什麽災劫，一直到遇到了一個常年醉酒的道人，被道人收為了關門大弟子，這才終於是走上了修行的正途。
隻是那醉道人，也不是什麽厲害人物，彼時長生大帝所在的世界，名為長青界，其中的修行人，練氣修行，以此遨遊乾坤，追逐長生不死。
其中的修行，大抵是分為兩步，第一步是練氣，第二步是元神，第三步就是成仙了。
練氣之道九重天，養氣、周天、感應、真種、煉煞、成罡、金丹、劫火、溫養，如此九步，一步步超凡脫俗。
若是金丹成就就有五百壽元，溫養境界，便可千年不死。
而練氣九步之後，如若打開元神大門，成就元神之道，更是可以長壽三千載。
練氣九步，而元神的修行，卻是隻有三關。
要參悟天人之道，橫渡風火雷三災，風災火災若是渡過，每一災就都能增添千載壽元，若是三災盡過，元神圓滿，更是可以萬年不死。
長生大帝的師傅醉道人，年輕的時候，也是天資橫溢，心比天高，一手劍術，出神入化，鬥劍無敵。
但也正是因為如此，以致於傷了道基，修煉到了煉氣九重天之後，就再難進步，終身無緣元神之道，更遑論是渡過三災，飛升天闕了。
長生大帝的天資，是遠遠無法和他師傅醉道人相比的，他師傅年輕的時候，所有人都認為其有成仙之資，至於長生大帝，在許多人看來，這輩子都未必可以把練氣九步走完。
若非是醉道人收他為徒，以長生大帝的資質，甚至連去醉道人的師門，掃地的資格都沒有，更遑論是得傳根本大法了。
甚至就連醉道人，都沒有想讓長生大帝，成就多大的功業，收其入門，也不過是覺得長生大帝，秉性純良，心思純粹，從長生大帝身上，看到了幾分自己的影子。
不過，長生大帝雖然天資愚鈍，但卻有大恆心大毅力，八百歲的時候，竟然就靠恆心毅力，一步一個腳印的艱難的，走到了煉氣九重天的境地。
當然，這裏麵也有醉道人不餘餘力的教導的緣故，既然徒弟有這個心思，醉道人自然支持。
不過，在長生大帝六百歲的時候，醉道人就坐化了，墮入輪迴。
之後又是兩百年，長生大帝在壽盡的刹那，在沒有任何人看好的情況下，竟然壽盡而破關，成就了元神。
之後又是兩千年，長生大帝三千歲時，險之又險的渡過了風災，劫後元氣大傷，幾乎瀕死，然後又是千年，四千歲時，長生大帝渡火災，再次險之又險的渡過，差點入滅，隨後又是千年，雷劫降臨，又是險之又險的渡過。
可謂是每一步都是卡在時間點上，但凡差一點點，人就沒了。
不像此間的其他厲害人物，練氣境界的時候，就是同階無敵，三百年內元神不成，都不算天驕，千歲之前，若是不成元神，則難成仙道。
至於渡劫，那更是和吃飯喝水一樣簡單，不像長生大帝，因為神通手段不夠，每一次哪怕有諸多準備，但依然是死去活來。