而盤子大了，也意味著爭端多，太古的威懾力雖然大，但能和太古打的勢力也不是沒有，再者隻要利益夠大，有的是人敢鋌而走險。
就像如今這個時代，華夏的國力無疑是很強的，但一些小國在後麵有人撐腰的情況下，卻是敢和華夏起爭端。
當然，這也是有些時候，華夏不好計較，需要注意國際影響。
太古倒是不用注意什麽影響，畢竟這又不是一個國家，就性質而言，反倒是更接近灰色組織。
隻是世界太大了，世事紛擾，世上總有不怕死的人。
再者太古雖強，但世上從來不缺陰謀詭計這種東西，好在太古有足夠強大的武力護持鎮壓，是以這麽多年，越做越大。
其他兩個組織，也差不多是這種模式，這種情況，隻是行事風格不同。
太古走的是王道之路，並不主動挑起爭端，這也符合炎黃子孫的天性，以道德立世，恃強而不淩弱。
當然，這種風氣是這十來年才轉變出來的，最開始太古還沒有成立，海外的華人初抱團的時候，那叫一個兇狠，對外人狠，對自己人更狠，好在都還勉強知道什麽叫做唇亡齒寒，知道抱團，但也度日艱難。
海外這個地方，這幾百年，一直都是弱肉強食的氛圍，或者說時代的特質就是這樣。
不兇狠根本活不下來，所謂道德，那是等有實力之後，才開始修行的，也是必須修行的。
人到底不是野獸，一直按照野獸的風格行事，開始的時候或許可以無往不利，但時間久了，定然自取滅亡。
就像海外這一塊，口口聲聲喊著民主自由，但內核裏卻是血腥的吃人，依然是弱肉強食的一套，隻是用自由民主的口號欺騙安撫最底層。
但實際上，海外這個地方，最底層的人，是真正的一無所有，因為站在上麵的那一群所謂的“精英”，已經占據了近乎全部的財富。
強的越強，弱的越弱，馬太效應在海外這個地方，表現的淋漓盡致。
這種時代氛圍，就像是在修煉魔功，死命的剝削弱者，等到有一天問題再也壓製不住了，炸彈炸開，所謂的“精英”，沒有一個會有好下場。
要說起來，隨著國際化進程的加快，前幾年的時候，華夏的時代思潮，就有幾分被海外的時代思潮同化的趨勢。
鼓吹金錢至上，鼓吹“人民富豪”，鼓吹996，007的加班福報，鼓吹貧窮是因為懶惰的歪理。
這些外來的思潮，使人心變得浮躁，同時也是在方便“吃人”，逐金而喪德，妖魔卻幻佛。
看似社會在進步，但實際上是在退步。
雙休日，八小時工作製，這都是不知道多少人用犧牲和鮮血換來的。
為有犧牲多壯誌，從來不是為了讓某些人成為人上人，騎在其他人頭上。
好在這幾年，華夏人都清醒了過來，撥亂反正，知道了誰是敵人誰是朋友。
至於英靈殿這個組織，那就是赤裸裸的邪道了，這個組織，在穩定基本盤的同時，還做著殺人的買賣。
隻要錢給的夠多，什麽人都敢殺。
除此之外，這個組織，隻認麵具不認人，你要殺了他們的人，奪了他的麵具，就能直接取代對方的身份和地位。
再者，就是英靈殿的領袖，對英靈殿的武裝力量，擁有絕對的控製權，真就是一言九鼎，為所欲為。
當然，太古的領袖也有這種控製力，隻是她自己立下了規矩，卻是不能去主動違反。
她要是違反了，雖然太古不至於分崩離析，但卻無疑從最上麵就歪了，當時事情不大，但影響卻極壞。
最後的聖域，這個組織更像是一個大公司，橫跨許多的國家，主要從事生命科學的研究，許多富商高官後麵，都有這個組織的影子。
甚至太古、英靈殿的一些大佬，在聖域裏，都有馬甲。
海外這一塊，若是沒有幾個馬甲，那都不能算是大佬。
這邊雜兵和大佬最大的區別，就是馬甲的多寡。
許多厲害的人物，那都是三個勢力都有自己的馬甲。
除了三大勢力，海外還有一些比較厲害的組織，比如說英國清教，黃昏隱世會、密修會，共濟會，守夜人之類的組織。
這些組織規模不大，但都極其厲害。
就說裏麵的英國清教，這是一個古老的傳承，當初在英國還是日不落帝國的時候，這個組織，亦是和太陽一樣耀眼。
如今雖然算是沒落了，但也不是尋常的勢力可比的。
王陽這個時候，就是在用手機翻看著一些資料。
出國之前，王陽對海外了解不多，主要還是海外太大了，就華夏內各大派係，其中的關係就是紛紛擾擾，更何況是海外。
想想一個華夏，就有七大流派，海外各國，就人口雖然無法和華夏相比，但加起來，那就是地太大，人太多了，國家也多，這種情況下，各種關係，各種恩怨，有多麽亂，是可以預見的。
不過，王陽暫時也不需要知道太多，隻要大致的知道有些情況就行了，不至於兩眼一摸黑。
王陽此刻用的，是太古特製的手機，這個手機，並不連接任何運營商的網絡，而是走的太古自己的通訊渠道，用的是衛星通訊。
這個手機上，沒有多的東西，除了用來打電話之外，隻有一個名為太古的app。
這個app有諸多的功能模塊，其中最常用的模塊有三個，一個是任務模塊，一個是實時信息，最後一個是公共群組。
某種意義上來說，真正代表王陽身份的，並不是他臉上的麵具，而是他登陸太古的賬號。
這樣的賬號，現在太古一共有一百七十七個，這代表著太古組織，一百七十七個核心成員，同時也代表著一百七十七個，武功最差都是武道宗師的高手。
一百七十七個，這個數字看起來多，但實際上並不多，單華夏的七大流派，每一個流派就有數個武道聖者，丹道大宗師，武道宗師更多，而除了七大流派之外，還有其他一些小的武道流派，小拳種，也有高手，最後，還有國家的人。
而海外的華人，人數無法和國內相比，但他們的環境差，更需要武力，所以這裏比國內更尚武，也不差高手。
這種情況下，要是連一百多人都沒有，那就寒摻了。
不過王陽也知道，這一百多個人，裏麵真正經常活動的，並不多，估計三分之一都不到，許多人早就過了需要靠打打殺殺，才能維持生活的時候。
就像如今這個時代，華夏的國力無疑是很強的，但一些小國在後麵有人撐腰的情況下，卻是敢和華夏起爭端。
當然，這也是有些時候，華夏不好計較，需要注意國際影響。
太古倒是不用注意什麽影響，畢竟這又不是一個國家，就性質而言，反倒是更接近灰色組織。
隻是世界太大了，世事紛擾，世上總有不怕死的人。
再者太古雖強，但世上從來不缺陰謀詭計這種東西，好在太古有足夠強大的武力護持鎮壓，是以這麽多年，越做越大。
其他兩個組織，也差不多是這種模式，這種情況，隻是行事風格不同。
太古走的是王道之路，並不主動挑起爭端，這也符合炎黃子孫的天性，以道德立世，恃強而不淩弱。
當然，這種風氣是這十來年才轉變出來的，最開始太古還沒有成立，海外的華人初抱團的時候，那叫一個兇狠，對外人狠，對自己人更狠，好在都還勉強知道什麽叫做唇亡齒寒，知道抱團，但也度日艱難。
海外這個地方，這幾百年，一直都是弱肉強食的氛圍，或者說時代的特質就是這樣。
不兇狠根本活不下來，所謂道德，那是等有實力之後，才開始修行的，也是必須修行的。
人到底不是野獸，一直按照野獸的風格行事，開始的時候或許可以無往不利，但時間久了，定然自取滅亡。
就像海外這一塊，口口聲聲喊著民主自由，但內核裏卻是血腥的吃人，依然是弱肉強食的一套，隻是用自由民主的口號欺騙安撫最底層。
但實際上，海外這個地方，最底層的人，是真正的一無所有，因為站在上麵的那一群所謂的“精英”，已經占據了近乎全部的財富。
強的越強，弱的越弱，馬太效應在海外這個地方，表現的淋漓盡致。
這種時代氛圍，就像是在修煉魔功，死命的剝削弱者，等到有一天問題再也壓製不住了，炸彈炸開，所謂的“精英”，沒有一個會有好下場。
要說起來，隨著國際化進程的加快，前幾年的時候，華夏的時代思潮，就有幾分被海外的時代思潮同化的趨勢。
鼓吹金錢至上，鼓吹“人民富豪”，鼓吹996，007的加班福報，鼓吹貧窮是因為懶惰的歪理。
這些外來的思潮，使人心變得浮躁，同時也是在方便“吃人”，逐金而喪德，妖魔卻幻佛。
看似社會在進步，但實際上是在退步。
雙休日，八小時工作製，這都是不知道多少人用犧牲和鮮血換來的。
為有犧牲多壯誌，從來不是為了讓某些人成為人上人，騎在其他人頭上。
好在這幾年，華夏人都清醒了過來，撥亂反正，知道了誰是敵人誰是朋友。
至於英靈殿這個組織，那就是赤裸裸的邪道了，這個組織，在穩定基本盤的同時，還做著殺人的買賣。
隻要錢給的夠多，什麽人都敢殺。
除此之外，這個組織，隻認麵具不認人，你要殺了他們的人，奪了他的麵具，就能直接取代對方的身份和地位。
再者，就是英靈殿的領袖，對英靈殿的武裝力量，擁有絕對的控製權，真就是一言九鼎，為所欲為。
當然，太古的領袖也有這種控製力，隻是她自己立下了規矩，卻是不能去主動違反。
她要是違反了，雖然太古不至於分崩離析，但卻無疑從最上麵就歪了，當時事情不大，但影響卻極壞。
最後的聖域，這個組織更像是一個大公司，橫跨許多的國家，主要從事生命科學的研究，許多富商高官後麵，都有這個組織的影子。
甚至太古、英靈殿的一些大佬，在聖域裏，都有馬甲。
海外這一塊，若是沒有幾個馬甲，那都不能算是大佬。
這邊雜兵和大佬最大的區別，就是馬甲的多寡。
許多厲害的人物，那都是三個勢力都有自己的馬甲。
除了三大勢力，海外還有一些比較厲害的組織，比如說英國清教，黃昏隱世會、密修會，共濟會，守夜人之類的組織。
這些組織規模不大，但都極其厲害。
就說裏麵的英國清教，這是一個古老的傳承，當初在英國還是日不落帝國的時候，這個組織，亦是和太陽一樣耀眼。
如今雖然算是沒落了，但也不是尋常的勢力可比的。
王陽這個時候，就是在用手機翻看著一些資料。
出國之前，王陽對海外了解不多，主要還是海外太大了，就華夏內各大派係，其中的關係就是紛紛擾擾，更何況是海外。
想想一個華夏，就有七大流派，海外各國，就人口雖然無法和華夏相比，但加起來，那就是地太大，人太多了，國家也多，這種情況下，各種關係，各種恩怨，有多麽亂，是可以預見的。
不過，王陽暫時也不需要知道太多，隻要大致的知道有些情況就行了，不至於兩眼一摸黑。
王陽此刻用的，是太古特製的手機，這個手機，並不連接任何運營商的網絡，而是走的太古自己的通訊渠道，用的是衛星通訊。
這個手機上，沒有多的東西，除了用來打電話之外，隻有一個名為太古的app。
這個app有諸多的功能模塊，其中最常用的模塊有三個，一個是任務模塊，一個是實時信息，最後一個是公共群組。
某種意義上來說，真正代表王陽身份的，並不是他臉上的麵具，而是他登陸太古的賬號。
這樣的賬號，現在太古一共有一百七十七個，這代表著太古組織，一百七十七個核心成員，同時也代表著一百七十七個，武功最差都是武道宗師的高手。
一百七十七個，這個數字看起來多，但實際上並不多，單華夏的七大流派，每一個流派就有數個武道聖者，丹道大宗師，武道宗師更多，而除了七大流派之外，還有其他一些小的武道流派，小拳種，也有高手，最後，還有國家的人。
而海外的華人，人數無法和國內相比，但他們的環境差，更需要武力，所以這裏比國內更尚武，也不差高手。
這種情況下，要是連一百多人都沒有，那就寒摻了。
不過王陽也知道，這一百多個人，裏麵真正經常活動的，並不多，估計三分之一都不到，許多人早就過了需要靠打打殺殺，才能維持生活的時候。