【三寶符】：法篆黃符，剛入門者所畫符篆，畫此符者諸脈初通，精氣神充盈，已能初步調運自身精氣神。等級評價：白色
看著剛剛畫出來的三張符籙，花愷嘴角一勾，真想就學著某高手大喊一句：閉關了這麽久，我終於出關了！我已經是天下無敵了了了了！
還好忍下了這種衝動，天下無敵是不可能，他也不想一出關就被一隻臭鞋插死。
一晃幾個月，他的收獲不小。
不僅摸清了許多有關空間信息，也算掌握了一點超凡的力量。
喚出空間的信息麵版：
個人麵版——
【管理者】：花愷
【生命等級】：白色
【個人屬性】：精元5（1），神元7（1），氣元3（1）
【技能】：法篆天書（綠色），畫技（白色）……
這是他利用空間裏輔助智能編輯出來的一個簡單的屬性麵板。
他發現這個輔助智能的能力遠比想象中的要強大，空間中對它的作用描述僅僅是“處理信息”，但這個“信息”包含的範圍太大了，連他的身體狀況，包括肉體和精神方麵種種數據都完全能計算出來。
這些數據如果全部顯示，那數值就複雜了，他暫時隻設置了三種根本屬性，以“元”為名，代表精氣神三寶的本質體現。
這幾個月，除了琢磨空間，花愷就隻是一頭紮進了法篆的修煉中。
花了一個多月的時間才成功掌握三寶符。
畫出的三寶符本身沒什麽作用，有用的是在畫符的過程中。三寶符的等級隻是代表著自身對於精氣神的禦使水平和自身生命等級。
白色的等級評價，代表著他精氣神三寶依然是白色質量，他依然是個白色渣渣。
不過怎麽說也是比幾個月前的他強了許多的渣渣。
麵版屬性中，括號裏的數字就是他在這段時間裏修習三寶符後提升的數值。據他的了解，人類的極限數值僅僅隻是10，每一點數值的增加都代表著巨大的提升。
如果能打破這個極限，那生命等級就是綠色，屬於超凡的範疇了。
這也可以看出《法篆天書》的強大，竟然能讓他以凡人身駕馭超凡之力。
學會了三寶符，自然就學會了調動禦使精氣神，掌握了書寫法篆的根本，花愷當然不會隻滿足於一個三寶符。
之後花足足四個月，他才學會了另外三道符文。
不過幾個月時間說短雖不算短，但對於《法篆天書》的修煉來說，根本不足一提。
他雖然能畫出四種符文，但也僅僅是勉強入門而已，也就是這種黃紙書寫的，在破書中被稱為“黃符”，能發揮出來的威力距離真正的法篆天書還是天差地遠。
不過，哪怕僅僅是入門，對於現在的他來說也是很有用的。
手裏拿著之前那塊幾乎花光了他積蓄的玉牌，花愷笑得有些陰，把一旁在沙發上趴著的慫貨嚇得用兩隻碩大的狗爪蒙著狗眼，嗚嗚直叫。
拿著玉牌翻看了下，正麵是那幅倩女紅梅圖，那片血沁依舊顯眼，背麵還雕有兩行詩：予美亡此，誰與？獨處？予美亡此，誰與？獨息？”
別看花愷是個孤兒，他也是有過名師教導的，雖然因為誌不在此，學識說不上多深，卻絕對不算淺薄，而且為了做遊戲，接觸過的東西很多很雜，這兩句出自《詩經》的悼亡詩他還是知道的。
大概意思是：我的愛人長眠於此，誰來陪伴孤獨居處的她？我的愛人長眠於此，誰來陪伴獨自安息的她？
很明顯，這玉是某個人為自己死去的愛人準備的，沒準上麵刻的倩影就是他的愛人。
這塊玉，其實是一塊陪葬的玉牌。
如果一首悼亡詩還不能作為證據，那麽玉牌上麵的那片紅沁就是個明證了，依照《天書》上的描述，這是因為與死人一起長眠，被血肉浸染，形成的血沁。
死玉不詳，血玉不詳，這塊玉兩樣兒全占了，這種玉戴在身上別說養人了，別毀人就算走運。
所以當初在金玉堂中他提醒了那個瘋女人一句，那奇葩老頭應該也是了解一些的，才有了他們啞迷一般的對話。
鬼神這種東西，花愷一直是抱著敬而遠之的心態，雖然不信，但也不至於斥為封建迷信，極力排斥，因為這對他來說無所謂，你真也好，假也罷，跟他都沒關係。
不過以他現在的了解，心中已經有了些猜想。
鬼神或許是存在的，但是他所在的世界應該是不大可能有。所以那塊玉也僅僅是會通過本身負麵能量，影響人的健康而已。
不過如果多了他這個異數，這塊玉現在到了他手上，那就不一定了，八成是真的要出鬼了……
這種玉，在《天書》中叫陰玉，是製作一種特殊符文的載體，叫做“蘊靈玉符”，唯一的作用就是——養鬼。
現世中有五鬼搬運術的傳說，傳說是一種茅山道術，可以驅使五鬼，運人財貨，無形無跡，不留痕蹤，花愷自然聽過。
隻是盡管他已經是神棍中的一員，但他還是認為這個傳說不過是虛妄，甚至是騙術。這個世界，根本不大可能有道術。
但是，不知道是巧合，還是有什麽他不得而知的聯係，這個蘊靈玉符，還真就是煉製五鬼用的，而且《天書》中也同樣有“五鬼搬運”的法門。
這個法門聽起來好像有點猥瑣，在現世的傳說中，似乎也經常是被人用來偷人錢財，甚至偷人的……
但是，五鬼在《天書》的記載中，是道門真修用來打雜使喚的勞力。有道行法力精深的，能將五鬼煉成五方力士，擔山趕海不過等閑。甚至能更進一步，成就五方神，這就是敕封神靈的通天手段了。
花愷連尋常五鬼的毛都還沒見到，當然不會去想這麽誇張的東西。
不過哪怕是尋常五鬼，對花愷應該也有很大的價值。
給道門真修打雜使喚，也不是凡人能勝任的，這五鬼能入得真修的法眼，能力可不是真的隻能用來搬搬東西掃掃地的。
對花愷來說，這是一個捷徑，如果煉製出五鬼，有這麽幾個幫手在，有許多事情都可以做了。
蘊靈玉符比三寶符複雜得多，不過經過這麽長時間準備，隻是畫出玉符，對他來說應該不算太難。
這一次，他是直接在玉牌上書畫。
輕吸了一口氣，花愷已經進入心如止水的狀態，心神駕馭之下，心跳開始加重加快，咚！咚！咚！如同擂鼓。血液奔騰，嘩嘩作響，一道道溫熱的氣流從血肉髒腑穴竅中流出，經由經絡引入狼毫筆中。
小小一隻狼毫，握在手中卻有一種沉穩厚重的氣勢，如舉巨椽，落在玉牌上。
彎延扭曲的符文法篆，隨著花愷手腕轉動，行雲流水一般蜿蜒開來，雙唇輕啟，吐一個個晦澀難明的音節，朱紅的法篆開始隱隱有淡淡的紅光明滅。
“敕！”
看著剛剛畫出來的三張符籙，花愷嘴角一勾，真想就學著某高手大喊一句：閉關了這麽久，我終於出關了！我已經是天下無敵了了了了！
還好忍下了這種衝動，天下無敵是不可能，他也不想一出關就被一隻臭鞋插死。
一晃幾個月，他的收獲不小。
不僅摸清了許多有關空間信息，也算掌握了一點超凡的力量。
喚出空間的信息麵版：
個人麵版——
【管理者】：花愷
【生命等級】：白色
【個人屬性】：精元5（1），神元7（1），氣元3（1）
【技能】：法篆天書（綠色），畫技（白色）……
這是他利用空間裏輔助智能編輯出來的一個簡單的屬性麵板。
他發現這個輔助智能的能力遠比想象中的要強大，空間中對它的作用描述僅僅是“處理信息”，但這個“信息”包含的範圍太大了，連他的身體狀況，包括肉體和精神方麵種種數據都完全能計算出來。
這些數據如果全部顯示，那數值就複雜了，他暫時隻設置了三種根本屬性，以“元”為名，代表精氣神三寶的本質體現。
這幾個月，除了琢磨空間，花愷就隻是一頭紮進了法篆的修煉中。
花了一個多月的時間才成功掌握三寶符。
畫出的三寶符本身沒什麽作用，有用的是在畫符的過程中。三寶符的等級隻是代表著自身對於精氣神的禦使水平和自身生命等級。
白色的等級評價，代表著他精氣神三寶依然是白色質量，他依然是個白色渣渣。
不過怎麽說也是比幾個月前的他強了許多的渣渣。
麵版屬性中，括號裏的數字就是他在這段時間裏修習三寶符後提升的數值。據他的了解，人類的極限數值僅僅隻是10，每一點數值的增加都代表著巨大的提升。
如果能打破這個極限，那生命等級就是綠色，屬於超凡的範疇了。
這也可以看出《法篆天書》的強大，竟然能讓他以凡人身駕馭超凡之力。
學會了三寶符，自然就學會了調動禦使精氣神，掌握了書寫法篆的根本，花愷當然不會隻滿足於一個三寶符。
之後花足足四個月，他才學會了另外三道符文。
不過幾個月時間說短雖不算短，但對於《法篆天書》的修煉來說，根本不足一提。
他雖然能畫出四種符文，但也僅僅是勉強入門而已，也就是這種黃紙書寫的，在破書中被稱為“黃符”，能發揮出來的威力距離真正的法篆天書還是天差地遠。
不過，哪怕僅僅是入門，對於現在的他來說也是很有用的。
手裏拿著之前那塊幾乎花光了他積蓄的玉牌，花愷笑得有些陰，把一旁在沙發上趴著的慫貨嚇得用兩隻碩大的狗爪蒙著狗眼，嗚嗚直叫。
拿著玉牌翻看了下，正麵是那幅倩女紅梅圖，那片血沁依舊顯眼，背麵還雕有兩行詩：予美亡此，誰與？獨處？予美亡此，誰與？獨息？”
別看花愷是個孤兒，他也是有過名師教導的，雖然因為誌不在此，學識說不上多深，卻絕對不算淺薄，而且為了做遊戲，接觸過的東西很多很雜，這兩句出自《詩經》的悼亡詩他還是知道的。
大概意思是：我的愛人長眠於此，誰來陪伴孤獨居處的她？我的愛人長眠於此，誰來陪伴獨自安息的她？
很明顯，這玉是某個人為自己死去的愛人準備的，沒準上麵刻的倩影就是他的愛人。
這塊玉，其實是一塊陪葬的玉牌。
如果一首悼亡詩還不能作為證據，那麽玉牌上麵的那片紅沁就是個明證了，依照《天書》上的描述，這是因為與死人一起長眠，被血肉浸染，形成的血沁。
死玉不詳，血玉不詳，這塊玉兩樣兒全占了，這種玉戴在身上別說養人了，別毀人就算走運。
所以當初在金玉堂中他提醒了那個瘋女人一句，那奇葩老頭應該也是了解一些的，才有了他們啞迷一般的對話。
鬼神這種東西，花愷一直是抱著敬而遠之的心態，雖然不信，但也不至於斥為封建迷信，極力排斥，因為這對他來說無所謂，你真也好，假也罷，跟他都沒關係。
不過以他現在的了解，心中已經有了些猜想。
鬼神或許是存在的，但是他所在的世界應該是不大可能有。所以那塊玉也僅僅是會通過本身負麵能量，影響人的健康而已。
不過如果多了他這個異數，這塊玉現在到了他手上，那就不一定了，八成是真的要出鬼了……
這種玉，在《天書》中叫陰玉，是製作一種特殊符文的載體，叫做“蘊靈玉符”，唯一的作用就是——養鬼。
現世中有五鬼搬運術的傳說，傳說是一種茅山道術，可以驅使五鬼，運人財貨，無形無跡，不留痕蹤，花愷自然聽過。
隻是盡管他已經是神棍中的一員，但他還是認為這個傳說不過是虛妄，甚至是騙術。這個世界，根本不大可能有道術。
但是，不知道是巧合，還是有什麽他不得而知的聯係，這個蘊靈玉符，還真就是煉製五鬼用的，而且《天書》中也同樣有“五鬼搬運”的法門。
這個法門聽起來好像有點猥瑣，在現世的傳說中，似乎也經常是被人用來偷人錢財，甚至偷人的……
但是，五鬼在《天書》的記載中，是道門真修用來打雜使喚的勞力。有道行法力精深的，能將五鬼煉成五方力士，擔山趕海不過等閑。甚至能更進一步，成就五方神，這就是敕封神靈的通天手段了。
花愷連尋常五鬼的毛都還沒見到，當然不會去想這麽誇張的東西。
不過哪怕是尋常五鬼，對花愷應該也有很大的價值。
給道門真修打雜使喚，也不是凡人能勝任的，這五鬼能入得真修的法眼，能力可不是真的隻能用來搬搬東西掃掃地的。
對花愷來說，這是一個捷徑，如果煉製出五鬼，有這麽幾個幫手在，有許多事情都可以做了。
蘊靈玉符比三寶符複雜得多，不過經過這麽長時間準備，隻是畫出玉符，對他來說應該不算太難。
這一次，他是直接在玉牌上書畫。
輕吸了一口氣，花愷已經進入心如止水的狀態，心神駕馭之下，心跳開始加重加快，咚！咚！咚！如同擂鼓。血液奔騰，嘩嘩作響，一道道溫熱的氣流從血肉髒腑穴竅中流出，經由經絡引入狼毫筆中。
小小一隻狼毫，握在手中卻有一種沉穩厚重的氣勢，如舉巨椽，落在玉牌上。
彎延扭曲的符文法篆，隨著花愷手腕轉動，行雲流水一般蜿蜒開來，雙唇輕啟，吐一個個晦澀難明的音節，朱紅的法篆開始隱隱有淡淡的紅光明滅。
“敕！”