第111章

    要不是年頭太差，人心惶惶，何必搞成這幅不男不女的模樣？不是沒想過嫁人或招上門女婿，條件稍微好點的男人哪個肯倒插門？條件太差的，別說女兒，她都看不上。嫁人也難，鄉下地方，討老婆大多是為了傳宗接代，女兒是個丁克族，早早就給她說過不會生孩子。她罵過，也勸過，女兒一句話就給她撅迴來了。‘不想孩子生下來和我一樣受苦’，這話簡直是在挖她的心肝，她知道女兒小時候過得難，別的小姑娘開學背新書包、穿新衣服，她女兒一直撿親戚朋友家孩子不要了的衣服穿，書包上補丁一層摞一層。有次報名一個小孩當著她的麵問女兒：“你為啥一直背舊書包？”女兒眼睛都紅了，一聲不吭。她的臉皮也像被人扔在地上踩。可這時候不嫁人，哪兒有活路，她試探著再次開口：“喜晴，黃婆婆介紹的那個後生，你要不要抽空去見一見？”“不見，我嫁出去了你怎麽辦？”想也知道男方肯定不會讓帶丈母娘進門。“你不用操心我”，她是都黃土埋了半截的人了，餓死就餓死，女兒能保住命她就死而無憾。“煩不煩，說了不嫁就不嫁”，錢喜晴忽然瞥見一抹綠色，懷疑自己餓昏了頭，看錯了：“媽，你看那邊，是不是綠的？”錢寡婦望過去，果真是：“走，過去看看”，就算不是野菜，草根剁碎煮熟也能吃。走近了，兩人才發現是玉米苗，青翠欲滴的玉米苗和山下那些枯黃的玉米苗形成鮮明對比。草都發不出來的旱地，怎麽會長出這麽好的玉米苗？撞了鬼還是菩薩顯靈？兩人順著玉米苗連成的線條走，一頭是溫姥姥的墳包，另一頭竟是土地廟。供桌上金燦燦的玉米粒晃花了錢喜晴的眼，她下意識走過去抓了一把。錢寡婦兩巴掌拍在她手上：“先給菩薩磕頭。”“哦哦”，錢喜晴一向對封.建迷信嗤之以鼻，可神跡擺在眼前，由不得她不信。錢寡婦叩頭叩得誠心誠意，腦門都叩腫了。錢喜晴三觀被顛覆，人還有點愣：“媽，為啥另一頭是溫姥姥的墳？”“可能溫姥姥成了咱們這兒的土地菩薩”，錢寡婦猜測道。越想就越覺得是這麽個理，溫姥姥多和善的人，棄嬰都肯撿迴家養，行善積德的人死了就該做菩薩。渾然忘記二十多年前溫大山莫名消失的時候，她也跟著村民說過溫姥姥的閑話。菩薩的東西不能隨便動，母女倆兵分兩路，一個去找八叔，一個去找溫如。溫如不在家，隻剩剛剛睡著的衛延，敲門聲吵得他頭都快炸開，睡眼朦朧的開門：“幹啥啊？”錢喜晴見到衛延激動得露出一口大白牙：“土地菩薩顯靈了，溫姥姥是土地菩薩。”“什麽亂七八糟的？”衛延揣著明白裝糊塗。“溫如在不在？你們等會兒去看看就明白了。”“哥不在，他運水去了。”“那我和你一起等他”，錢喜晴自然而然的擠進門，繪聲繪色的描述起剛剛的場景。兩人就在院子裏坐著，衛延沒讓她進屋，屋裏的泡沫箱不能給她看。連帶著胖胖的小憨也被鎖在屋內，肥得底盤都拖地了的小狗崽被外人看見了也得招事兒。錢喜晴說得口幹舌燥，幹燥的嘴唇上裂開兩道口子冒出小血珠。衛延本想給她倒開水，可水壺裏一滴水都沒有，隻能盛銀耳湯。銀耳湯專門舀的上層，水多銀耳少。錢喜晴先是驚喜，再是害怕，別不是看上她了？衛延正正長在她的審美點上，要是以前她不介意談一場過三個月就分的戀愛，可現在，她不敢給土地菩薩的孫子帶綠帽。她不動聲色的坐得離衛延更遠了些，衛延困得眼睛都睜不開，懶得管她，閉著眼睛躺在搖椅上補瞌睡。八叔帶著村民浩浩蕩蕩來了，大夥兒都認同溫姥姥成了土地菩薩的說法。甭管種水果還是種莊稼，溫如一直比大夥兒種得好。之前一直想不明白，現在總算找到原因。至於溫大山，他不孝順老娘，活該老娘不保佑他。大家見到衛延都挺熱情，坐在屋簷下，你一句我一句的說著。有人說溫姥姥年輕的時候就愛做好事，經常幫孤寡老人翻地，村裏誰家有紅白喜事也樂意搭把手。也有人說溫姥姥死那天，他們看見有一道金光從溫家飛到了土地廟。甚至有人說晚上起夜，看見過一行皂衣佩刀衙役模樣的人抬著轎。說這話的是肖雲杏，當時是七月半，月黑風高。她家還沒修新房，是舊式的土胚房和旱廁，旱廁下麵是儲糞池。在鄉下長時間待過的人都知道，因為糞便和尿液需要堆積著發酵再挑去澆灌土地，因此儲糞池很久都不能清掏，天一熱就臭氣熏天，所以一般都單獨修在屋子旁邊。肖雲杏一個人女人，膽子小，她不想起夜，可又憋不住，慌慌張張的跑到旱廁尿完，正準備迴屋就聽見敲敲打打的聲音，推門的手一頓，想起什麽老鼠嫁女、半夜鬼抬轎之類的，汗毛都立了起來。