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    從戰國時的秦國、趙國、燕國開始到明朝末年修築的長城,曆來就是中原農耕民族對付北方遊牧民族的手段。且不說長城沿線埋下了多少屍骨,耗費了多少財產,就是以軍事上的作用而言,長城又何嚐達到了中原統治者當初的目的呢?r


    實際上一旦中原王朝失去軍事實力,長城就形同虛設。秦始皇死後匈奴就越過長城占了河套地區,明朝末年清兵出入長城如入無人之境,真正沿著長城作武力對峙的例子並不多見。r


    長城固然多少遏製了北方遊牧民族對南方的入侵和破壞,但同時也限製了民族間的交流和融合,固定了農牧業的界線。所以曆史上修築長城次數最多、工程量最大、質量最高的明朝,正是對西北和北方最保守、最無作為的王朝。隨著長城的最終完成,明朝的勢力再也沒有越出嘉峪關一步。r


    相反,能夠把農業和牧業民族同時統一起來的政權就不需要、也絕不會修築長城。到了清朝,長城內外歸於一統,殘留的長城開始還作為地區間的關卡,以後就被完全廢棄了。這是中國曆史上極其重要的一頁。r


    秦朝人、漢朝人、明朝人的愛國主義自然隻能以長城為界,因為長城外麵就不是全心全意的國了,而是另一個政權或民族的疆域了。但唐朝人、清朝人的愛國主義就絕不會受到長城的限製,因為長城外邊同樣是他們的國。r


    到了20世紀90年代的中國,在長城內外的各族人民早已融合為一個不可分割的整體,豈能再用曆史上部分中原王朝狹隘的民族立場來認識長城?r


    豈能用它來象征中華民族?r


    究竟是築起長城、守住長城對中國曆史貢獻大,還是將長城南北統一起來對中國曆史的貢獻大,這是不言而喻的。r


    但從漢朝以來把長城作為“天之所以限胡漢”(老天爺用來分隔胡人和漢人)的界線,把“天下”限於長城之內;流風餘韻,是否還存在於某些現代中國人的思想深處?這是值得我們考慮的。r


    我不知道這麽簡單的道理為啥有那麽一些人想不通想不到。某些人來到本書評區究竟想幹嘛?隻能說,這個世界上想當然的人太多了,而能獨立思考的人太少太少。人雲亦雲有意思嗎?r


    最後,明天早上的更新挪到下午,謝謝大家的支持(未完待續。

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