沈歡他們其實也沒有被擠出多遠。


    距離展櫃也就是幾米。


    所以沈歡在聽朱西瑞介紹時,還能聽到一群日苯人在邊看邊說話。


    別人或許聽不懂,可沈歡在緬甸公盤的時候,恰好得到過專業日語(初級)的技能。


    隻要不是涉及到了自然科學專業知識方麵,日常說話什麽的,那都是萌大乃。


    “阿部前輩,您說這件蘇仙的書法作品,是真的嗎?”小田原彰問道。


    “看這個字跡和筆鋒,和我家裏的藏品的確很相似。”阿部佑善一邊觀賞,一邊道:“不過你也知道,華國人作假非常厲害,前段時間不就出了聳人聽聞的大事件嗎?我們還是再看看的好!”


    “不過隻是看這個蘇仙的飄逸草書,我就感覺到了神清氣爽,真是不同凡響啊!”旁邊的龜田城二微笑著說了一句。


    日苯人特別喜歡華國的唐朝和宋朝。


    在宋朝被滅之後,日苯舉國戴孝,大哭華夏正統已亡。


    這樣的卑躬念舊倒是挺好的,可接下來的操作就嚇人了。


    從此之後,他們就以華夏正統自居,意思是日苯才是我們的嫡係傳人。


    (︶︹︺)


    拋開朝代不說,日苯人最喜歡的也是宋朝和唐朝的文人。


    天皇必須要把遣唐使帶迴來的《琵琶行》縫在枕頭裏麵,才可以安睡,這是真的。


    當年蘇軾被貶到瓊島這個鳥不拉屎的地方,結果日苯全體公卿趕緊上書給宋朝皇帝,說東坡先生這是仙人一樣的人物,怎麽能受這種苦呢?不如把他派到日苯來吧!


    宋朝皇帝心想,我貶他是就是為了讓他吃苦,到了你們日苯算什麽?讓他當土皇帝嗎?


    所以就沒同意,因此蘇軾就去了一趟瓊島吃苦。


    由此你也可以看到,他們對於蘇軾是多麽喜歡,一般都是尊稱為蘇仙,不敢直唿其名。


    在日苯收藏的蘇東坡的作品,比起華國都還要多。


    這裏麵有宋末、明末、清末戰亂等諸多原因,日苯相對來說,寺廟和一些公卿還是沒有受到多大的苦,所以保存還是比較完善一些。


    書法方麵最出名的自然是蘇軾《行書李白仙詩》,這就是阿部家族的,後來捐贈給了大阪市立美術館。


    隻不過聽阿部佑善的語氣,他家裏可還不隻有一幅蘇軾的作品,而且說不定比《行書李白仙詩》更加珍貴。


    這群日苯收藏家說著說著,就沒有了聲響。


    原來,他們又沉迷在了觀看《蜀道難》的意境之中。


    “看來看去,真的是有蘇仙神韻啊!”半天過後,阿部佑善才依依不舍的移開了眼睛,“蘇仙曾經寫過《行書李白仙詩》的行書,並不是草書,可這裏麵完全是相通的,和我家裏的蘇仙草書作品也是神韻上完全一樣,好極了!”


    全日苯研究蘇軾的人不少,但是論到專家和收藏作品,阿部佑善認了第二,沒有人能認第一。


    他這麽說著,旁邊一個四十來歲的手裏拿著放大鏡的男子,抬頭說道“我已經初步確認了印章上麵的標識,並沒有之前傳出來的那種神乎其神的造假模式。”


    他也算是厲害,剛才一直就在看大大小小上百個印章。


    “嗯,這事兒還得再仔細一點。”小田原彰道,“等到今天晚上,其他人都不在了,再仔細的檢查幾次……這個可完全不能馬虎。”


    “好!”


    幾個隨從助手都連連點頭。


    這時,剛才的那位胖胖的專家就擠了過來,“小田原先生,您今兒下午不是在感歎,我們華國收藏家的藏品,是一代不如一代了嗎?這個怎麽樣?還能入您的眼嗎?”


    小田原彰聽著,嘴角露出了笑容:“如果是真的,那當然可謂是這次古董交流會的第一亮點。不過在沒有確定真偽的情況下,還是不要貿然的說的好。”


    他這話馬上就由翻譯說了。


    “哦?”


    胖胖的專家假裝訝然道:“您已經看出來了作假的地方?哪兒呀?”


    小田原彰氣得一瞪眼:“我什麽時候說它是假的了?”


    兩人在這邊爭論,就有一個日苯的收藏家在找茬了。


    “書法作品都講究傳承有序……我看這裏寫著的,所謂的‘定國家中’,指的是誰?他很有名嗎?”


    王騰從旁邊冒了出來,笑了一聲:“你們是外國人,對我們的許多文人不知道也情有可原。但是這位定國你們不該不認識啊!就在3個月以前,你們的拍賣會上麵,不是就拍賣了一幅《興龍節》嗎?你該不會不知道它的全名吧?”


    龜田城二此時看不過眼了,出言道:“山本君你雖然擅長是在瓷器上麵,但關於蘇仙的事情,也應該多了解一番再來提問。


    定國就是蘇仙最好的朋友王定國,前段時間拍賣的《興龍節》,全名叫做《興龍節侍宴前一日,微雪,與子由同訪王定國》。


    而蘇仙著名的詞句‘此心安處是吾鄉’,也同樣是寫給王定國的侍女的——《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》。


    這些都是很常識的東西,既然你是文人,不是那些商人俗人,就應該多了解一些。”


    “是!”


    山本臉上一紅,趕緊的低頭認錯。


    旁邊的一群華國人卻是震驚了。


    因為龜田城二念的詞牌名、以及“此心安處是吾鄉”,用的都是字正腔圓的中文,根本不用等著翻譯來翻譯,大家就能聽懂。


    在場的收藏家,許多都還不知道這兩首詞。


    想不到日苯人居然能研究到了這一步,實在是厲害!


    沈歡也在旁邊對謝洋和道朱西瑞:“看來我這副字帖都不用等別人了,就這群日苯收藏家,都能幫我鑒定真偽。”


    兩人聽得連連點頭。


    的確。


    在字畫這方麵,日苯人還是很有一套的。


    特別是為了不讓華國的藏品在這一次的古董交流會上麵奪冠,他們一定會用最認真的態度,來探查《蜀道難》到底是不是真品!


    其實這也正好合了沈歡的心意。


    畢竟這幅字帖,最後可是要拿來坑他們日苯收藏家的呢!

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