李時珍年方二十歲，這兩年因為到各地遊醫以長見識，故還未論及婚配。漢人礙於禮教之防，李時珍性格又有些放不開，故李時珍平日很少接近年輕女子。
杜娟是一個很特別的苗疆巫女，雖非十分美貌，但卻有一種說不出的動人之處，相處熟了，她說話又軒爽，李時珍不禁暗生愛慕之心。
李時珍微笑道：“我有兩年未曾寫過文章了，也不知還能不能寫出一首打油詩來。”
杜娟本是隨口一說，見李時珍有些認真，歡喜道：“先生太謙虛了，先生十四歲就中了秀才，一定是個大才子，要是能給我們的扇子上題詩一首，我們會好好珍而重之的收藏的，拿給別人看了也是好生讓人羨慕的！”
杜娟這些話倒是實話，她雖然識得一些字，但並未讀過什麽文章，平日又沒有接觸過書生，而秀才在鄉下人眼中就是飽讀詩書的才子了。如能承蒙李時珍題詩一首，是一件很值得向人誇耀的事情。
李時珍莞爾一笑，說道：“我盡力而為吧。”
杜娟喜孜孜地稱謝。說話間邵元節抱著西瓜過來了，杜娟皺著鼻子道：“你真傻，——我們不過是路上吃幾塊解渴，你怎麽買迴這麽大一個西瓜。吃不完你自已抱著走路嗬。”
邵元節用苗刀將西瓜剖開，三人站在路邊各吃了兩塊。杜娟見邵元節抱了半個西瓜真要走路，說道：“真好笑，難道進了戲院子還要吃不成。”見附近有幾個小孩子在玩石子，杜娟便招唿小孩子們過來吃西瓜，小孩子們怕羞不過來。
杜娟有些尷尬，李時珍瞥了杜娟一眼，便讓邵元節將西瓜剖為幾塊，叫邵元節和自已一道過去遞給小孩子們吃。
三人笑嘻嘻繼續趕路。在田野間走了一程，邵元節忽唱起歌來——
大山大葉爛成堆，
隻因小郎不會吹，
幾時吹得木葉叫，
隻用木葉不用媒。
杜娟笑眯眯讓李時珍唱一支歌，李時珍連忙推辭，說：“我不會唱歌的。”杜娟含笑問道：“你們漢人怎麽不愛唱歌呢，是怕羞麽？”
李時珍搖頭笑而不答。杜娟清清嗓子，也唱起歌來：
送郎送到河壩頭，
妹見船兒淚長流。
篙竿點水催船走，
篙篙點在妹心頭。
邵元節聽杜娟唱歌，便對唱起來：
一聽分離淚滿腮，
一張帕子兩頭揩。
眼淚就像垮堤水，
揩了這邊那邊來。
李時珍聽杜娟聲音悅耳，萍然心動。他去過湘西三次，卻很少聽到湘西男女唱歌，此時聽著杜娟的歌聲，他恍惚置身於湘西大山之中。李時珍覺得杜娟好有女人味啊，眼見杜娟傷痕不過二三日就會好了，心裏竟有些舍不得，隻盼能與杜娟多相處一段時日。
走了一程，經過一段偏僻的小道，隻見道旁菜地中有一個中年男人在用水澆灌白菜，杜娟鼻子聞到一種異味，瞥了中年男人一眼，竟發現水瓢中的水有些黑乎乎的東西。
杜娟是個巫女，立時反應過來：這是焚燒過什麽布條及香燭留下的黑色灰燼，難怪有一種異味！
杜娟心中暗暗納罕：這人怎麽用符水來澆灌白菜呢？
那男子見到三人，便停下澆水，目送三人從菜地邊走過去。
杜娟走到竹林中，便停下腳步悄聲問李時珍：“請問先生，你們這兒可有用符水澆灌菜地的特別風俗麽？”
李時珍納罕道：“你說什麽？用符水澆灌菜地！我可是聞所未聞啊！”
邵元節同杜娟相處已久，聽了這話，便知有古怪，點點頭附和道：“我也是鼻子中聞到一種符水的味道，這事真有些蹊蹺呢……”
李時珍多年采藥，鼻子也很靈敏的，雖然不知這是劃符焚化之後的氣味，但也的確嗅到了異味的。聽了杜娟的話，心下頗為疑惑。
邵元節望了杜娟一眼，說道：“會不會是為了盼莊稼豐收呢……”
杜娟知他是因為自已新婚之夜為了來年豐收而行的天人合一的巫術，臉上不由羞紅，低眸想了一下，搖了搖頭，說不是這種巫術，因為那種巫術不用焚符的。杜娟不便說那種巫術須由女巫施法術，因為女人象征生育……
邵元節見杜娟不便啟齒，但態度卻不讚同，納悶道：“現在想起來，那人看上去好像也不是農民，臉上有些陰陽怪氣，而且看見我們過路，便有些警惕之意……”
杜娟道：“其中必有古怪，我們迴來時悄悄看一看吧……”
邵元節道：“算了，多一事不如少一事吧，又沒礙著我們。”
杜娟道：“我想這人行的巫術多半是邪術，如是所料不差，這人多半會對人不利……”
邵元節因人生地不熟，又不知這裏的巫師的深淺虛實，生怕杜娟會出事，便道：“天下奇怪的事情多了去了，你管得了多少！”
夫妻二人對視一眼，杜娟心中明白他的好意，也就不再堅持。
李時珍雖然不想多事，但也覺這事有趣，暗忖杜娟這女巫真有些不簡單嗬。
三人邊走邊談，走了小半個時辰，便到了南門。邵元節付了錢後，三人便進入戲院子。隻見人山人海，好生熱鬧。戲台和觀眾席設在寬敞的大屋內，所以也不覺如何熱。
今天這出戲並不好看，不過邵元節和杜娟因為看的戲少，覺得很有趣，杜娟雖有些聽不懂歌詞，卻見人物表演滑稽，不時格格的笑。
李時珍因杜娟坐在身邊，香澤微聞，見她看得有趣，也覺高興。原來因為前排有一人生得甚高大，擋住了杜娟的視線，故邵元節與杜娟交換了座位，讓她坐在二人中間。
杜娟發現李時珍鼻子上夾了一副近視眼鏡，十分好奇，因問：“先生你鼻子上戴的就是眼鏡麽？”
李時珍道：“是啊。”杜娟道：“我從前為一個曾經做過高官的人家行過巫術，看見那位老大人就戴了一副眼鏡看書。”李時珍抿唇一笑，杜娟調皮地說：“先生能不能讓我也戴一下玩玩？”
李時珍笑道：“好啊。”便從鼻子上取下眼鏡。杜娟卻戴不來，便央李時珍給自已戴上（其時眼鏡沒有腳架，隻是戴在鼻子上）。
李時珍替杜娟戴眼鏡，杜娟招唿邵元節看，她動來動去，李時珍的手指便碰到了她的臉頰和鼻子，杜娟雖是苗女，也不由臉上一紅，李時珍更是心中慌亂。
我國是世界上最早製造和使用眼鏡的國家。據考古發掘的出土文物證明，我國早在西周時期（公元前約一千年）就掌握了光的直射及折射原理，發明了能夠用於取火的陽燧（即銅凹鏡）。至東漢初年（公元一世紀前半期）中國人就能加工磨製水晶石凸透鏡片，做成能夠放大四至五倍的單片眼鏡。而在宋元明時期製造眼鏡的技術已趨於成熟，從而產生了較為方便又實用的雙片水晶眼鏡了。
在西方國家，眼鏡的最早出現是在十三世紀末葉。當時有個意大利人，名叫馬可波羅，他曾旅居中國十七年，為元朝宮庭辦事，跑遍中國各地，當時他見到元朝宮廷裏有人戴眼鏡，對此他很感興趣，在他迴國時就把眼鏡傳到了西方，所以在西方最早製造眼鏡的地方，則是馬可波羅的故鄉威尼斯。另外，在馬可波羅的遊記中還載有老年人戴眼鏡閱讀小說及小字的記載。
雖然東西方究竟誰先發明眼鏡至今仍是個謎，但我國在明朝中期就出現了眼鏡，卻是不爭的事實。
杜娟是一個很特別的苗疆巫女，雖非十分美貌，但卻有一種說不出的動人之處，相處熟了，她說話又軒爽，李時珍不禁暗生愛慕之心。
李時珍微笑道：“我有兩年未曾寫過文章了，也不知還能不能寫出一首打油詩來。”
杜娟本是隨口一說，見李時珍有些認真，歡喜道：“先生太謙虛了，先生十四歲就中了秀才，一定是個大才子，要是能給我們的扇子上題詩一首，我們會好好珍而重之的收藏的，拿給別人看了也是好生讓人羨慕的！”
杜娟這些話倒是實話，她雖然識得一些字，但並未讀過什麽文章，平日又沒有接觸過書生，而秀才在鄉下人眼中就是飽讀詩書的才子了。如能承蒙李時珍題詩一首，是一件很值得向人誇耀的事情。
李時珍莞爾一笑，說道：“我盡力而為吧。”
杜娟喜孜孜地稱謝。說話間邵元節抱著西瓜過來了，杜娟皺著鼻子道：“你真傻，——我們不過是路上吃幾塊解渴，你怎麽買迴這麽大一個西瓜。吃不完你自已抱著走路嗬。”
邵元節用苗刀將西瓜剖開，三人站在路邊各吃了兩塊。杜娟見邵元節抱了半個西瓜真要走路，說道：“真好笑，難道進了戲院子還要吃不成。”見附近有幾個小孩子在玩石子，杜娟便招唿小孩子們過來吃西瓜，小孩子們怕羞不過來。
杜娟有些尷尬，李時珍瞥了杜娟一眼，便讓邵元節將西瓜剖為幾塊，叫邵元節和自已一道過去遞給小孩子們吃。
三人笑嘻嘻繼續趕路。在田野間走了一程，邵元節忽唱起歌來——
大山大葉爛成堆，
隻因小郎不會吹，
幾時吹得木葉叫，
隻用木葉不用媒。
杜娟笑眯眯讓李時珍唱一支歌，李時珍連忙推辭，說：“我不會唱歌的。”杜娟含笑問道：“你們漢人怎麽不愛唱歌呢，是怕羞麽？”
李時珍搖頭笑而不答。杜娟清清嗓子，也唱起歌來：
送郎送到河壩頭，
妹見船兒淚長流。
篙竿點水催船走，
篙篙點在妹心頭。
邵元節聽杜娟唱歌，便對唱起來：
一聽分離淚滿腮，
一張帕子兩頭揩。
眼淚就像垮堤水，
揩了這邊那邊來。
李時珍聽杜娟聲音悅耳，萍然心動。他去過湘西三次，卻很少聽到湘西男女唱歌，此時聽著杜娟的歌聲，他恍惚置身於湘西大山之中。李時珍覺得杜娟好有女人味啊，眼見杜娟傷痕不過二三日就會好了，心裏竟有些舍不得，隻盼能與杜娟多相處一段時日。
走了一程，經過一段偏僻的小道，隻見道旁菜地中有一個中年男人在用水澆灌白菜，杜娟鼻子聞到一種異味，瞥了中年男人一眼，竟發現水瓢中的水有些黑乎乎的東西。
杜娟是個巫女，立時反應過來：這是焚燒過什麽布條及香燭留下的黑色灰燼，難怪有一種異味！
杜娟心中暗暗納罕：這人怎麽用符水來澆灌白菜呢？
那男子見到三人，便停下澆水，目送三人從菜地邊走過去。
杜娟走到竹林中，便停下腳步悄聲問李時珍：“請問先生，你們這兒可有用符水澆灌菜地的特別風俗麽？”
李時珍納罕道：“你說什麽？用符水澆灌菜地！我可是聞所未聞啊！”
邵元節同杜娟相處已久，聽了這話，便知有古怪，點點頭附和道：“我也是鼻子中聞到一種符水的味道，這事真有些蹊蹺呢……”
李時珍多年采藥，鼻子也很靈敏的，雖然不知這是劃符焚化之後的氣味，但也的確嗅到了異味的。聽了杜娟的話，心下頗為疑惑。
邵元節望了杜娟一眼，說道：“會不會是為了盼莊稼豐收呢……”
杜娟知他是因為自已新婚之夜為了來年豐收而行的天人合一的巫術，臉上不由羞紅，低眸想了一下，搖了搖頭，說不是這種巫術，因為那種巫術不用焚符的。杜娟不便說那種巫術須由女巫施法術，因為女人象征生育……
邵元節見杜娟不便啟齒，但態度卻不讚同，納悶道：“現在想起來，那人看上去好像也不是農民，臉上有些陰陽怪氣，而且看見我們過路，便有些警惕之意……”
杜娟道：“其中必有古怪，我們迴來時悄悄看一看吧……”
邵元節道：“算了，多一事不如少一事吧，又沒礙著我們。”
杜娟道：“我想這人行的巫術多半是邪術，如是所料不差，這人多半會對人不利……”
邵元節因人生地不熟，又不知這裏的巫師的深淺虛實，生怕杜娟會出事，便道：“天下奇怪的事情多了去了，你管得了多少！”
夫妻二人對視一眼，杜娟心中明白他的好意，也就不再堅持。
李時珍雖然不想多事，但也覺這事有趣，暗忖杜娟這女巫真有些不簡單嗬。
三人邊走邊談，走了小半個時辰，便到了南門。邵元節付了錢後，三人便進入戲院子。隻見人山人海，好生熱鬧。戲台和觀眾席設在寬敞的大屋內，所以也不覺如何熱。
今天這出戲並不好看，不過邵元節和杜娟因為看的戲少，覺得很有趣，杜娟雖有些聽不懂歌詞，卻見人物表演滑稽，不時格格的笑。
李時珍因杜娟坐在身邊，香澤微聞，見她看得有趣，也覺高興。原來因為前排有一人生得甚高大，擋住了杜娟的視線，故邵元節與杜娟交換了座位，讓她坐在二人中間。
杜娟發現李時珍鼻子上夾了一副近視眼鏡，十分好奇，因問：“先生你鼻子上戴的就是眼鏡麽？”
李時珍道：“是啊。”杜娟道：“我從前為一個曾經做過高官的人家行過巫術，看見那位老大人就戴了一副眼鏡看書。”李時珍抿唇一笑，杜娟調皮地說：“先生能不能讓我也戴一下玩玩？”
李時珍笑道：“好啊。”便從鼻子上取下眼鏡。杜娟卻戴不來，便央李時珍給自已戴上（其時眼鏡沒有腳架，隻是戴在鼻子上）。
李時珍替杜娟戴眼鏡，杜娟招唿邵元節看，她動來動去，李時珍的手指便碰到了她的臉頰和鼻子，杜娟雖是苗女，也不由臉上一紅，李時珍更是心中慌亂。
我國是世界上最早製造和使用眼鏡的國家。據考古發掘的出土文物證明，我國早在西周時期（公元前約一千年）就掌握了光的直射及折射原理，發明了能夠用於取火的陽燧（即銅凹鏡）。至東漢初年（公元一世紀前半期）中國人就能加工磨製水晶石凸透鏡片，做成能夠放大四至五倍的單片眼鏡。而在宋元明時期製造眼鏡的技術已趨於成熟，從而產生了較為方便又實用的雙片水晶眼鏡了。
在西方國家，眼鏡的最早出現是在十三世紀末葉。當時有個意大利人，名叫馬可波羅，他曾旅居中國十七年，為元朝宮庭辦事，跑遍中國各地，當時他見到元朝宮廷裏有人戴眼鏡，對此他很感興趣，在他迴國時就把眼鏡傳到了西方，所以在西方最早製造眼鏡的地方，則是馬可波羅的故鄉威尼斯。另外，在馬可波羅的遊記中還載有老年人戴眼鏡閱讀小說及小字的記載。
雖然東西方究竟誰先發明眼鏡至今仍是個謎，但我國在明朝中期就出現了眼鏡，卻是不爭的事實。