這一幕迴到上個世紀六十年代。殘酷的三年困難時期過去了，全國人民終於鬆了一口氣，草原的壓力也相應的減少了，但那個時代的中國還是太貧窮，太落後，每個人都勒緊褲腰帶努力的建設社會主義，都在積極的趕英超美，那個時候的中國人個個都是鬥誌昂揚，大步踏入社會主義，蒙古草原也在高唱著讚歌，歌唱著偉大的領袖毛主席，偉大的中國gc黨。
在新中國剛建立起來的時候我們國家實行的民族政策讓各族人民歡欣鼓舞，終於不用再受封建王朝和亂世的剝削了，老百姓終於能夠當家作主了。在美麗富饒的科爾沁草原有著這樣一家牧民，他們世代都在草原上過著遊牧生活，他們的家族也延續了千年，世代守護者他們的家園，據傳說他們是孛兒隻斤氏的後裔，也就是成吉思汗黃金家族的後代，這一點還隻是傳說，有待考證。
這家的老主人牧仁的兒媳婦即將臨盆，這是他唯一的兒子哈森的第一個孩子。哈森是他們所在大隊的馬倌，這幾天馬群有大批騍馬生產，馬群太大，馬倌又少，他們也忙得焦頭爛額，哈森已經三天沒迴家了。剛生下的小馬駒最嬌氣，行動不便，最容易成為狼群攻擊的目標，也不能放手扔在馬群裏，馬群裏都是成年馬容易炸群，行動也非常迅速很容易造成傷亡。得把即將生產的馬盡快隔離開留在營盤單獨飼養，還要時時留意有沒有漏掉的。為了響應黨中央的號召，全力建設國家，馬背上的民族就要發揮他們的特點，為祖國盡可能多的提供牛羊肉食，為部隊提供戰馬。現在馬倌的任務就是要最大限度的保證馬群新生代的成活率，保證質量的情況下也要提高數量，為貧窮落後的中國做最堅強的後盾，所以幾個人也都幾天沒有合眼。哈森更是連即將生產的妻子都顧不上。
父親牧仁趕緊打發人去馬群找哈森。蒙古人對小孩子不像漢人那樣嬌慣，但畢竟這是他們家的第一個孩子。哈森一路跑馬奔迴自家的蒙古包，剛拴好馬還沒進包就聽見嬰兒的啼哭，聲音高亢洪亮，中氣十足，一聽就是個男孩。蒙古人不像漢人有過多的男尊女卑的思想，但傳宗接代的思想也略略有一點，況且草原是個充滿雄性，充滿力量的國度。哈森異常興奮，母親抱著自己的孫子走出了蒙古包，在包外的哈森迫不及待的伸手接過自己的兒子抱在懷中仔細端詳。小家夥哭鬧著手腳不停的扭動，仿佛在展示他蒙古黃金家族的血性，剛來到這個世界就要大展拳腳，跑馬射箭。剛生下的小孩子眼睛還未睜開，剛唿吸幾口新鮮空氣皮膚的顏色還是青紫的卻能看得出比一般的孩子都要強壯，聲音異常洪亮，可能蒙古人的血液裏麵先天就有歌唱蒙古長調的天賦，哈森這時發現孩子的右手緊緊的攥著，他掰開小手的一刹那讓每一個在場的人驚愕的事情發生了。
孩子的右手心裏攥著一塊凝血，每個人的心裏都被震驚了。也許漢人或者不了解蒙古的人不以為然，在蒙古族卻有著另一種情結。相傳偉大的草原霸主成吉思汗出生的時候就是手心裏攥著凝血塊降生的，他的父親也速該汗稱之為手握蘇魯錠長槍降生的嬰兒。蘇魯錠是蒙古人的戰神，在蒙古人的心中是草原英雄，不屈的鬥士，在人們心中頂禮膜拜，這樣的孩子將來一定會成就一番大事業一定會成為這片草原的守護神。其實按現在的科學解釋這種現象並不稀奇，隻是機緣巧合，這樣的幾率較低而已。但蒙古民族卻不然，這個神秘而偉大的民族總是有太多太多讓人捉摸不透，心馳神往的信仰和圖騰。在荒涼的蒙古高原地廣人稀，有著一望無際的大草原，有時候騎馬走上幾十甚至上百公裏都見不到一個蒙古包，見不到人煙。雖然人煙稀少但他們的心靈卻並不空虛，有著太多太多美麗的傳說和心中對生活對未來無限的憧憬與願望。
蒙古草原是個輕文尚武的國度，以至於好多美麗的傳說和故事也隻能停止到傳說與故事。沒有先進的文字文化，著書立傳的多是和蒙古民族所對立的政權或者民族，所以有太多太多的東西已經被人們遺忘。哪個蒙古包生了男孩都是一種榮耀的象征預示著人丁興旺，六畜發達。每個蒙古男子都有馳騁草原的英姿，都有成吉思汗跨越世界的勇猛。哈森雙手捧起孩子舉過頭頂，抬頭仰望長生天，感謝長生天賜予的生靈，也把這降生嬰兒如湖水般純潔的身體和靈魂獻給偉大的騰格裏。
一家人寄予了這個孩子無限的希望。與偉大先祖成吉思汗的降生方式驚人的相似，讓這個傳統的遊牧家庭誠惶誠恐，又驚喜萬分。他們堅信這是祖先的化身，千年輪迴，聖祖又一次臨幸草原，替子孫後代守護著家園。
巴森想給孩子取名為鐵木真，卻唯恐觸怒聖祖神靈，希望他能成為成吉思汗的化身守衛家園，就叫他做“特木爾”，與鐵木真同意不同聲，胸懷大地，能盛滿整片草原。
巴森將自家祖輩傳下來的一把大彎弓和插滿箭術的箭筒掛在了蒙古包的門前，寓意這是個“引弓之族”的後代，要是女孩就在門口掛快紅布或者一朵花，寓意是孕育草原的花朵。蒙古族的男子個個都是彎弓射大雕的勇士，馬背上的民族生來就是戰士，能千裏跑馬追逐虎豹豺狼，萬裏抗敵驅趕一切列強。就是這種民族性格讓一個非常渺小的東方小部落能在百年之內橫掃歐亞大陸建立了人類曆史以來最大的國家版圖。當年成吉思汗和他的子孫是怎樣辦到的至今仍然是個謎。似有神助，但有兩樣是可以肯定的，勇猛無畏的士兵將領，力挽狂瀾的領導力和翻越雪山草地令人聞風喪膽的蒙古鐵騎，蒙古人和蒙古戰馬曾經征服了世界，隻可惜到現在隻能在迴憶和曆史中尋找那戰馬馳騁的草原了。
就在這個孩子出生的幾乎同時，在蒙古包外空地馬鬃繩上拴著的一匹棗紅色騍馬產下了一匹小馬駒。這匹馬是哈森父子在偌大的馬群中精心挑選出來的，個頭要比普通的蒙古馬都要大，通身上下紅似火焰，沒有一根雜毛，這是很罕見的。傳統意義上棗紅馬都是黑鬃黑尾，但這匹馬全身上下都是一個顏色，骨架結實勻稱，目光炯炯有神，脖頸高昂，氣度不凡。在蒙古草原馬是六畜之首，是與蒙古人關係最為密切的生靈。由於這種動物的毛色千變萬化無一相同，所以像這樣的馬被蒙古人當做神靈一樣，不讓他們拉車，不能宰殺，不能贈予他人，在馬群裏被另眼看待，不論公馬母馬與之配種的隻能是方圓百餘裏馬群中最優秀的種馬。
哈森所在的牧場馬群是盟裏數一數二的馬群，數量質量都是最優的，可能與這片草場水草豐富狼群數量多有關係。蒙古草原的馬群除了有幾個馬倌以外基本上和野馬群沒什麽兩樣，馬倌也就是隨著馬群移動控製在視線之內。馬群的移動速度非常快，一群馬奔跑起來在一個小時之內跑出五十公裏不成問題，光靠幾個馬倌是斷然管不過來的。草原上詭異的狼群經常尋找機會對馬群進行攻擊。狼者，詭道，在很多時候狼的智商要高於很多同類哺乳動物，包括人類。也正因為如此，有了狼群的追趕使得馬群的生存能力和群體質量大大提高。優勝劣汰，這不是人力所能改變的，隻有經過大自然的篩子，留下的才是值得老天眷顧的。蒙古草原上狼群，馬群，人類共同戰鬥了千年，卻沒有一方滅亡。我們中原所謂的中庸之道不知道可不可以這樣解釋，不激進，不貪婪，順應大自然達到平衡，世界才不會顛覆，才能駛得萬年船。可是現在這三者卻隻有人類在欣欣向榮，狼群和馬群已經基本退出曆史舞台了，但我怎麽覺得下一個消失的就是人類。
在新中國剛建立起來的時候我們國家實行的民族政策讓各族人民歡欣鼓舞，終於不用再受封建王朝和亂世的剝削了，老百姓終於能夠當家作主了。在美麗富饒的科爾沁草原有著這樣一家牧民，他們世代都在草原上過著遊牧生活，他們的家族也延續了千年，世代守護者他們的家園，據傳說他們是孛兒隻斤氏的後裔，也就是成吉思汗黃金家族的後代，這一點還隻是傳說，有待考證。
這家的老主人牧仁的兒媳婦即將臨盆，這是他唯一的兒子哈森的第一個孩子。哈森是他們所在大隊的馬倌，這幾天馬群有大批騍馬生產，馬群太大，馬倌又少，他們也忙得焦頭爛額，哈森已經三天沒迴家了。剛生下的小馬駒最嬌氣，行動不便，最容易成為狼群攻擊的目標，也不能放手扔在馬群裏，馬群裏都是成年馬容易炸群，行動也非常迅速很容易造成傷亡。得把即將生產的馬盡快隔離開留在營盤單獨飼養，還要時時留意有沒有漏掉的。為了響應黨中央的號召，全力建設國家，馬背上的民族就要發揮他們的特點，為祖國盡可能多的提供牛羊肉食，為部隊提供戰馬。現在馬倌的任務就是要最大限度的保證馬群新生代的成活率，保證質量的情況下也要提高數量，為貧窮落後的中國做最堅強的後盾，所以幾個人也都幾天沒有合眼。哈森更是連即將生產的妻子都顧不上。
父親牧仁趕緊打發人去馬群找哈森。蒙古人對小孩子不像漢人那樣嬌慣，但畢竟這是他們家的第一個孩子。哈森一路跑馬奔迴自家的蒙古包，剛拴好馬還沒進包就聽見嬰兒的啼哭，聲音高亢洪亮，中氣十足，一聽就是個男孩。蒙古人不像漢人有過多的男尊女卑的思想，但傳宗接代的思想也略略有一點，況且草原是個充滿雄性，充滿力量的國度。哈森異常興奮，母親抱著自己的孫子走出了蒙古包，在包外的哈森迫不及待的伸手接過自己的兒子抱在懷中仔細端詳。小家夥哭鬧著手腳不停的扭動，仿佛在展示他蒙古黃金家族的血性，剛來到這個世界就要大展拳腳，跑馬射箭。剛生下的小孩子眼睛還未睜開，剛唿吸幾口新鮮空氣皮膚的顏色還是青紫的卻能看得出比一般的孩子都要強壯，聲音異常洪亮，可能蒙古人的血液裏麵先天就有歌唱蒙古長調的天賦，哈森這時發現孩子的右手緊緊的攥著，他掰開小手的一刹那讓每一個在場的人驚愕的事情發生了。
孩子的右手心裏攥著一塊凝血，每個人的心裏都被震驚了。也許漢人或者不了解蒙古的人不以為然，在蒙古族卻有著另一種情結。相傳偉大的草原霸主成吉思汗出生的時候就是手心裏攥著凝血塊降生的，他的父親也速該汗稱之為手握蘇魯錠長槍降生的嬰兒。蘇魯錠是蒙古人的戰神，在蒙古人的心中是草原英雄，不屈的鬥士，在人們心中頂禮膜拜，這樣的孩子將來一定會成就一番大事業一定會成為這片草原的守護神。其實按現在的科學解釋這種現象並不稀奇，隻是機緣巧合，這樣的幾率較低而已。但蒙古民族卻不然，這個神秘而偉大的民族總是有太多太多讓人捉摸不透，心馳神往的信仰和圖騰。在荒涼的蒙古高原地廣人稀，有著一望無際的大草原，有時候騎馬走上幾十甚至上百公裏都見不到一個蒙古包，見不到人煙。雖然人煙稀少但他們的心靈卻並不空虛，有著太多太多美麗的傳說和心中對生活對未來無限的憧憬與願望。
蒙古草原是個輕文尚武的國度，以至於好多美麗的傳說和故事也隻能停止到傳說與故事。沒有先進的文字文化，著書立傳的多是和蒙古民族所對立的政權或者民族，所以有太多太多的東西已經被人們遺忘。哪個蒙古包生了男孩都是一種榮耀的象征預示著人丁興旺，六畜發達。每個蒙古男子都有馳騁草原的英姿，都有成吉思汗跨越世界的勇猛。哈森雙手捧起孩子舉過頭頂，抬頭仰望長生天，感謝長生天賜予的生靈，也把這降生嬰兒如湖水般純潔的身體和靈魂獻給偉大的騰格裏。
一家人寄予了這個孩子無限的希望。與偉大先祖成吉思汗的降生方式驚人的相似，讓這個傳統的遊牧家庭誠惶誠恐，又驚喜萬分。他們堅信這是祖先的化身，千年輪迴，聖祖又一次臨幸草原，替子孫後代守護著家園。
巴森想給孩子取名為鐵木真，卻唯恐觸怒聖祖神靈，希望他能成為成吉思汗的化身守衛家園，就叫他做“特木爾”，與鐵木真同意不同聲，胸懷大地，能盛滿整片草原。
巴森將自家祖輩傳下來的一把大彎弓和插滿箭術的箭筒掛在了蒙古包的門前，寓意這是個“引弓之族”的後代，要是女孩就在門口掛快紅布或者一朵花，寓意是孕育草原的花朵。蒙古族的男子個個都是彎弓射大雕的勇士，馬背上的民族生來就是戰士，能千裏跑馬追逐虎豹豺狼，萬裏抗敵驅趕一切列強。就是這種民族性格讓一個非常渺小的東方小部落能在百年之內橫掃歐亞大陸建立了人類曆史以來最大的國家版圖。當年成吉思汗和他的子孫是怎樣辦到的至今仍然是個謎。似有神助，但有兩樣是可以肯定的，勇猛無畏的士兵將領，力挽狂瀾的領導力和翻越雪山草地令人聞風喪膽的蒙古鐵騎，蒙古人和蒙古戰馬曾經征服了世界，隻可惜到現在隻能在迴憶和曆史中尋找那戰馬馳騁的草原了。
就在這個孩子出生的幾乎同時，在蒙古包外空地馬鬃繩上拴著的一匹棗紅色騍馬產下了一匹小馬駒。這匹馬是哈森父子在偌大的馬群中精心挑選出來的，個頭要比普通的蒙古馬都要大，通身上下紅似火焰，沒有一根雜毛，這是很罕見的。傳統意義上棗紅馬都是黑鬃黑尾，但這匹馬全身上下都是一個顏色，骨架結實勻稱，目光炯炯有神，脖頸高昂，氣度不凡。在蒙古草原馬是六畜之首，是與蒙古人關係最為密切的生靈。由於這種動物的毛色千變萬化無一相同，所以像這樣的馬被蒙古人當做神靈一樣，不讓他們拉車，不能宰殺，不能贈予他人，在馬群裏被另眼看待，不論公馬母馬與之配種的隻能是方圓百餘裏馬群中最優秀的種馬。
哈森所在的牧場馬群是盟裏數一數二的馬群，數量質量都是最優的，可能與這片草場水草豐富狼群數量多有關係。蒙古草原的馬群除了有幾個馬倌以外基本上和野馬群沒什麽兩樣，馬倌也就是隨著馬群移動控製在視線之內。馬群的移動速度非常快，一群馬奔跑起來在一個小時之內跑出五十公裏不成問題，光靠幾個馬倌是斷然管不過來的。草原上詭異的狼群經常尋找機會對馬群進行攻擊。狼者，詭道，在很多時候狼的智商要高於很多同類哺乳動物，包括人類。也正因為如此，有了狼群的追趕使得馬群的生存能力和群體質量大大提高。優勝劣汰，這不是人力所能改變的，隻有經過大自然的篩子，留下的才是值得老天眷顧的。蒙古草原上狼群，馬群，人類共同戰鬥了千年，卻沒有一方滅亡。我們中原所謂的中庸之道不知道可不可以這樣解釋，不激進，不貪婪，順應大自然達到平衡，世界才不會顛覆，才能駛得萬年船。可是現在這三者卻隻有人類在欣欣向榮，狼群和馬群已經基本退出曆史舞台了，但我怎麽覺得下一個消失的就是人類。