「對了，你想建多少房子？」烏羅設計師思考了半晌，才想起來甲方媽媽還沒開口，便詢問道，「想住多少人？」
琥珀沉吟道「一個房子，可以住二十個人嗎？」
烏羅一言難盡地看著琥珀，忽然說不出話來了「……」
春天都快過去大半光陰了，您怎麽還沒能從那個兔子洞裏走出來？在裏頭睡了三個晚上都不覺得伸不開胳膊的嗎？
由於造房子這個事兒，烏羅也隻是紙上談兵，而琥珀就更談不上有什麽用處了，他幹脆而決絕地放棄參考甲方的意見，打算先造一個屋起來試一試。
而琥珀作為他發明的死忠者，基本上是烏羅說怎麽幹，就怎麽幹。
於是四人組又開始學習新的活——挖地剝樹皮，燒根扛木頭。
漆枯由於體力太差，被派去看兔子跟學習打磨弓箭，他完全不明白為什麽那個叫做辰的少年在交給他兔子時，露出悲壯而感激的神情。
新部落的好多事都好難懂啊。
小菜園跟兔窩都被烏羅圈進了新屋的設備之中，因為小菜地不能挪窩，於是隻好麻煩兔子挪窩。
將部落裏其他活的人手都抽調過來，隻留數人維持的話，足足有三十個勞動者供以烏羅差遣，其中有十七個還是健壯的男性，就是剩下的，也都是健康的女人。這個時代的女人比烏羅能幹多了，她們的體力與力量都隻是稍遜於這個時代的男性些許。
完全可以改名叫豬的兩隻肉兔在做完沒羞沒臊的夫妻生活之後，趴在窩邊看著眼前這群熱火朝天的兩腳獸，思念著那片可口的菜園子。
自從它們被強行搬遷到了更遠的地方後，每天試圖離家出走時，都會被兩腳獸提著耳朵迴家，小孩子也不再牽著它們往外走了，隻是偶爾丟些東西下來給它們吃。
雖然沒餓著肚子，但是如果有新鮮水嫩的植物可以吃，誰願意吃這樣的嗟來之食呢！
哎，真香。
兩隻小兔子看得出神，渾然不知它們倆的食物是同一根青草，拚命動著嘴巴，互相兔口奪食。
隊伍有一半的人被分出去收集樹皮再燒根，將木頭運送到部落附近；而另一半人則在用各種各樣的工具將地上挖出一個大坑來。
雙管齊下，避免浪費人手跟時間。
加入挖坑大業的琥珀覺得很惆悵，這不就是挖坑嗎，巫還說不是那樣的屋。
第69章
堅持自己是個文職工作者的烏羅即便到了原始, 也依舊遵循著現代的工作習慣。
隻要老闆有需要，當天就得交方案，先不管方案好壞, 起碼得給出個態度來。
還好其他人在「酒池肉林」放縱的那三天, 烏羅作為一個文明學者堅守住了底線, 認真地充實一番自己, 因此現在的麻煩就隻剩下了到底選什麽樣的屋子才好。
數萬年的經驗帶來的不光是好處, 還有選擇恐懼症, 烏羅搜集了無數有關房屋的資料, 榫卯係統固然實用, 可他們現在連度量衡都拿不出來, 隻能做最簡單的榫卯，而不能更深入更複雜地去製作一座房屋。
最早, 烏羅是打算做個圓屋。
由於眾人挖的洞實在不夠圓, 甚至有點長方，遂作罷, 隻能另選它法。
其實不光是眼前的屋子，烏羅還考慮到了他們依山傍水的環境, 在歷史書上南蠻那一帶有許多古老的部落因為居住環境不同, 因此有不同的建築形式。
其中有兩種就很適合他們現在的狀況，一種叫做「千腳落地房」, 意思就是倚靠著山, 先打下幾十棵木樁作為基柱, 不必填土, 調整木頭就可以得到一個平麵。
而且這種樓房因為支點足夠多，適應變形的能力較強，即便之後土質不穩定，也可以分散房屋的承受力，能防震防洪，又不用占據太多平地，還防濕防水，尤其是落點足夠高，可以當做崗哨。
這種屋子就是另一種形態的高腳樓，起碼烏羅看來是這個模樣，隻是它用材要比閻的高腳樓看起來少許多。
唯一的缺點就是他們得修一下山路。
而另外一種，就是烏羅改變心態準備造的木楞房。
木楞房本身用材就是剝去外皮的圓木，而且整個製作過程裏不需要一枚釘子跟磚瓦，就連膠水都不需要，使用到的榫卯也極為尋常，即便是在原始時代，完全沒有度衡量的情況下依舊能夠完成。而且製作完成之後，不留一絲縫隙，可以省下大量的枯葉簾，同時不需要任何承重柱與地基，烏羅用不著傷腦筋地基打錯了該怎麽樣。
除了需要大量的木頭之外，沒有任何麻煩，而恰好在這片原始森林裏麵，他們最不缺的就是木頭了。
部落花了兩天挖坑，坑深得仿佛地都陷了下去，烏羅跳進坑裏測量的時候，恍惚覺得自己是在給自己做墓穴。
「呸呸！」
想什麽呢！
琥珀疑惑地看著烏羅，也一塊兒「呸呸」了兩聲，這才問道「怎麽了？」
「沒什麽。」烏羅幽幽地凝視著她，溫聲細語，「挖得挺好的。」
木楞房的製作過程並不複雜，按照書上來說，一家人自己都能在很短的時間內完成，而到了烏羅安排任務的時候，他頓時明白過來這就是流水線工程啊。
每塊木頭都做了標記，最累的反倒是監工烏羅，他要確保從沒有見過榫卯的原始人能做出互相契合的「燕尾榫」。
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琥珀沉吟道「一個房子，可以住二十個人嗎？」
烏羅一言難盡地看著琥珀，忽然說不出話來了「……」
春天都快過去大半光陰了，您怎麽還沒能從那個兔子洞裏走出來？在裏頭睡了三個晚上都不覺得伸不開胳膊的嗎？
由於造房子這個事兒，烏羅也隻是紙上談兵，而琥珀就更談不上有什麽用處了，他幹脆而決絕地放棄參考甲方的意見，打算先造一個屋起來試一試。
而琥珀作為他發明的死忠者，基本上是烏羅說怎麽幹，就怎麽幹。
於是四人組又開始學習新的活——挖地剝樹皮，燒根扛木頭。
漆枯由於體力太差，被派去看兔子跟學習打磨弓箭，他完全不明白為什麽那個叫做辰的少年在交給他兔子時，露出悲壯而感激的神情。
新部落的好多事都好難懂啊。
小菜園跟兔窩都被烏羅圈進了新屋的設備之中，因為小菜地不能挪窩，於是隻好麻煩兔子挪窩。
將部落裏其他活的人手都抽調過來，隻留數人維持的話，足足有三十個勞動者供以烏羅差遣，其中有十七個還是健壯的男性，就是剩下的，也都是健康的女人。這個時代的女人比烏羅能幹多了，她們的體力與力量都隻是稍遜於這個時代的男性些許。
完全可以改名叫豬的兩隻肉兔在做完沒羞沒臊的夫妻生活之後，趴在窩邊看著眼前這群熱火朝天的兩腳獸，思念著那片可口的菜園子。
自從它們被強行搬遷到了更遠的地方後，每天試圖離家出走時，都會被兩腳獸提著耳朵迴家，小孩子也不再牽著它們往外走了，隻是偶爾丟些東西下來給它們吃。
雖然沒餓著肚子，但是如果有新鮮水嫩的植物可以吃，誰願意吃這樣的嗟來之食呢！
哎，真香。
兩隻小兔子看得出神，渾然不知它們倆的食物是同一根青草，拚命動著嘴巴，互相兔口奪食。
隊伍有一半的人被分出去收集樹皮再燒根，將木頭運送到部落附近；而另一半人則在用各種各樣的工具將地上挖出一個大坑來。
雙管齊下，避免浪費人手跟時間。
加入挖坑大業的琥珀覺得很惆悵，這不就是挖坑嗎，巫還說不是那樣的屋。
第69章
堅持自己是個文職工作者的烏羅即便到了原始, 也依舊遵循著現代的工作習慣。
隻要老闆有需要，當天就得交方案，先不管方案好壞, 起碼得給出個態度來。
還好其他人在「酒池肉林」放縱的那三天, 烏羅作為一個文明學者堅守住了底線, 認真地充實一番自己, 因此現在的麻煩就隻剩下了到底選什麽樣的屋子才好。
數萬年的經驗帶來的不光是好處, 還有選擇恐懼症, 烏羅搜集了無數有關房屋的資料, 榫卯係統固然實用, 可他們現在連度量衡都拿不出來, 隻能做最簡單的榫卯，而不能更深入更複雜地去製作一座房屋。
最早, 烏羅是打算做個圓屋。
由於眾人挖的洞實在不夠圓, 甚至有點長方，遂作罷, 隻能另選它法。
其實不光是眼前的屋子，烏羅還考慮到了他們依山傍水的環境, 在歷史書上南蠻那一帶有許多古老的部落因為居住環境不同, 因此有不同的建築形式。
其中有兩種就很適合他們現在的狀況，一種叫做「千腳落地房」, 意思就是倚靠著山, 先打下幾十棵木樁作為基柱, 不必填土, 調整木頭就可以得到一個平麵。
而且這種樓房因為支點足夠多，適應變形的能力較強，即便之後土質不穩定，也可以分散房屋的承受力，能防震防洪，又不用占據太多平地，還防濕防水，尤其是落點足夠高，可以當做崗哨。
這種屋子就是另一種形態的高腳樓，起碼烏羅看來是這個模樣，隻是它用材要比閻的高腳樓看起來少許多。
唯一的缺點就是他們得修一下山路。
而另外一種，就是烏羅改變心態準備造的木楞房。
木楞房本身用材就是剝去外皮的圓木，而且整個製作過程裏不需要一枚釘子跟磚瓦，就連膠水都不需要，使用到的榫卯也極為尋常，即便是在原始時代，完全沒有度衡量的情況下依舊能夠完成。而且製作完成之後，不留一絲縫隙，可以省下大量的枯葉簾，同時不需要任何承重柱與地基，烏羅用不著傷腦筋地基打錯了該怎麽樣。
除了需要大量的木頭之外，沒有任何麻煩，而恰好在這片原始森林裏麵，他們最不缺的就是木頭了。
部落花了兩天挖坑，坑深得仿佛地都陷了下去，烏羅跳進坑裏測量的時候，恍惚覺得自己是在給自己做墓穴。
「呸呸！」
想什麽呢！
琥珀疑惑地看著烏羅，也一塊兒「呸呸」了兩聲，這才問道「怎麽了？」
「沒什麽。」烏羅幽幽地凝視著她，溫聲細語，「挖得挺好的。」
木楞房的製作過程並不複雜，按照書上來說，一家人自己都能在很短的時間內完成，而到了烏羅安排任務的時候，他頓時明白過來這就是流水線工程啊。
每塊木頭都做了標記，最累的反倒是監工烏羅，他要確保從沒有見過榫卯的原始人能做出互相契合的「燕尾榫」。
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