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清穿之四爺家的紈絝嫡次子 作者：癢癢鼠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
他阿瑪做事……有時候過於追求一個「穩」字，失去了平常的「人」心。
他是真不放心。
小小的胖娃娃，小大人的模樣，擔心父母，愛護家人和下人，愛護身邊的每一個人，烏先生抬手，難得失去分寸地摸摸他的麵頰，眼睛濕潤。
「我們的弘晙阿哥，是個好孩子。」
第33章
「我們的弘晙阿哥, 是個好孩子。」
這是烏先生的真心話。
「兔死狗烹, 鳥盡弓藏。」古往今來所有成大事者難以克製的本性之一, 尤其四爺承擔的壓力大，為人謹慎嚴苛。
不能容忍一絲一毫會出差錯的可能存在，發現了就要立即消滅掉。因著弘晙阿哥的關係和八爺、九爺、十爺，親兄弟十四爺這些兄弟的關係沒有鬧僵, 反而日漸好轉，疼兒子的四爺還給八爺, 九爺他們安排了差事。
在烏先生看來, 這估計就是皇上突然試著放手讓四爺接觸軍權的原因。
兄友弟恭，不光是嘴上說說，兄弟也不光是隻有十三爺，十四爺幾個。如今四爺這邊的形勢一片大好, 眼看著皇上日益年邁，雖然沒有再次立太子, 卻也是著手開始培養四爺，烏先生作為四爺府上的謀士當然高興，為自己高興，為四爺高興。
可他和戴澤一樣, 同為謀士，唇亡齒寒。
烏先生形色激動，眼裏還冒眼淚花兒，弘晙發現烏先生和平時大不一樣的樣子，好像模模糊糊明白烏先生的心情很複雜, 掏出一個手絹兒乖巧地給烏先生擦眼淚，也不明白具體原因，隻是憑著直覺，一力保證。
「烏先生放心，阿瑪更好。」
阿瑪聽了他的話就去做了，可是弘晙聽了阿瑪的話有時候卻偷懶沒有去做，阿瑪比弘晙更好。
弘晙阿哥說的特別自信，坐姿端正，眉眼舒展，眼神兒真誠，小嗓門清脆……就差拍拍小胸脯來個保證讓全天下人都知道，他阿瑪是最好的阿瑪。
烏先生聽明白了，也看明白了弘晙阿哥的意思，瞧著他大眼睛裏全然都是為自己阿瑪的驕傲之色，臉上的笑容更大。
本來因著戴澤的事兒想要及時退隱，主僕各自安好，此刻卻是真的有改了主意的念頭。
就見烏先生故意板著臉嚴肅地問道：「弘晙阿哥讓烏先生放心，那烏先生就等著弘晙阿哥給養老嘍？」
「弘晙給烏先生養老。」
弘晙阿哥迴答的不假思索，不帶猶豫，理所當然。
府裏的人都是打小兒照顧他長大，他照顧府裏的人就是天經地義，義不容辭的責任。
烏先生發自內心地笑。
小娃娃說話出心，真誠無偽。
「可烏先生聽說，弘晙阿哥不喜歡讀四書五經，不喜歡朱熹先生，弘晙阿哥不喜歡讀書，將來怎麽照顧這一大家子人？」
烏先生擔心，弘晙阿哥如此可愛真誠，天性純良，若是不好好顧著，被人欺負了咋辦？奈何弘晙阿哥自有他的道理。
「弘晙讀書了烏先生。」弘晙和烏先生證明自己最近很乖，「弘晙有認真聽課，可是老師總是一篇文章講好多遍。」
「朱熹先生壞人啊烏先生。弘晙不要看他的書。」
老師講課太多遍次數，弘晙阿哥太聰明不適宜且不提，烏先生倒是真有聽四爺提起過一兩句弘晙阿哥說的，朱熹先生讓女子變成「殘疾」的事兒。
他也知道民間確實有朱熹先生在福建做官的時候，提倡女子裹足的傳說或者相關記載，也猜到弘晙阿哥可能是受到皇上的影響反對女子裹足，可他當然不能認同弘晙阿哥的看法。
「纏足的這個事兒缺乏嚴肅認證。烏先生可是知道，朱熹先生的親傳弟子車若水有一本《腳氣集》，『婦女纏足的習俗不知道從什麽時候開始，小女孩從四五歲就要受這樣無窮無盡的苦，不知道所為何來。』」
「可見朱熹先生並沒有說，女孩子一定要裹腳。而且世人都說程朱理學提倡『女子貞潔論』，其實朱熹先生在《與陳師中書》中明明有說『……昔尹川先生嚐此論，以為餓死事小，失節事大。自世俗觀之，誠為迂闊……』」
弘晙眨巴著大眼睛不大明白。
後麵文縐縐的句子他也大致聽懂了，朱熹先生反對這個「女子貞潔論」，還批評世人迂腐，說不通道理。
「烏先生，『女子貞潔論』是什麽？和漳州女子有關係嗎？」
「當然有。」烏先生驚覺自己說漏了嘴，立馬轉迴來，「你看，現在世人都說『餓死事小，失節事大』起源於理學，而朱熹先生是集理學各大家之大成者，最好的名頭不是？很多人啊，就是打著朱熹先生的名號行事？」
就好比，很多人打著孔孟之學行事一樣，其實，他們的行事，和孔孟之學有何關係？什麽關係也沒有，各人給各人的私心找一個理由罷了。
烏先生心裏感嘆一句，接著說道：「朱熹先生自己家裏的女子大多都不裹腳，」其實朱熹活著的時候，隻有達官貴人家的女子講究「不輕舉」而裹足，「而且皇上也推崇朱熹先生的學問，你看皇上雖然頒布禁足令，可也沒討厭朱熹先生不是？」
弘晙阿哥不說話。
瑪法好像真的很推崇朱熹先生，他還誇朱熹先生是「集大成而緒千百年絕傳之學，開愚蒙而立億萬世一定之歸。」
可是，「『女子貞潔論』是什麽？烏先生？」
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他是真不放心。
小小的胖娃娃，小大人的模樣，擔心父母，愛護家人和下人，愛護身邊的每一個人，烏先生抬手，難得失去分寸地摸摸他的麵頰，眼睛濕潤。
「我們的弘晙阿哥，是個好孩子。」
第33章
「我們的弘晙阿哥, 是個好孩子。」
這是烏先生的真心話。
「兔死狗烹, 鳥盡弓藏。」古往今來所有成大事者難以克製的本性之一, 尤其四爺承擔的壓力大，為人謹慎嚴苛。
不能容忍一絲一毫會出差錯的可能存在，發現了就要立即消滅掉。因著弘晙阿哥的關係和八爺、九爺、十爺，親兄弟十四爺這些兄弟的關係沒有鬧僵, 反而日漸好轉，疼兒子的四爺還給八爺, 九爺他們安排了差事。
在烏先生看來, 這估計就是皇上突然試著放手讓四爺接觸軍權的原因。
兄友弟恭，不光是嘴上說說，兄弟也不光是隻有十三爺，十四爺幾個。如今四爺這邊的形勢一片大好, 眼看著皇上日益年邁，雖然沒有再次立太子, 卻也是著手開始培養四爺，烏先生作為四爺府上的謀士當然高興，為自己高興，為四爺高興。
可他和戴澤一樣, 同為謀士，唇亡齒寒。
烏先生形色激動，眼裏還冒眼淚花兒，弘晙發現烏先生和平時大不一樣的樣子，好像模模糊糊明白烏先生的心情很複雜, 掏出一個手絹兒乖巧地給烏先生擦眼淚，也不明白具體原因，隻是憑著直覺，一力保證。
「烏先生放心，阿瑪更好。」
阿瑪聽了他的話就去做了，可是弘晙聽了阿瑪的話有時候卻偷懶沒有去做，阿瑪比弘晙更好。
弘晙阿哥說的特別自信，坐姿端正，眉眼舒展，眼神兒真誠，小嗓門清脆……就差拍拍小胸脯來個保證讓全天下人都知道，他阿瑪是最好的阿瑪。
烏先生聽明白了，也看明白了弘晙阿哥的意思，瞧著他大眼睛裏全然都是為自己阿瑪的驕傲之色，臉上的笑容更大。
本來因著戴澤的事兒想要及時退隱，主僕各自安好，此刻卻是真的有改了主意的念頭。
就見烏先生故意板著臉嚴肅地問道：「弘晙阿哥讓烏先生放心，那烏先生就等著弘晙阿哥給養老嘍？」
「弘晙給烏先生養老。」
弘晙阿哥迴答的不假思索，不帶猶豫，理所當然。
府裏的人都是打小兒照顧他長大，他照顧府裏的人就是天經地義，義不容辭的責任。
烏先生發自內心地笑。
小娃娃說話出心，真誠無偽。
「可烏先生聽說，弘晙阿哥不喜歡讀四書五經，不喜歡朱熹先生，弘晙阿哥不喜歡讀書，將來怎麽照顧這一大家子人？」
烏先生擔心，弘晙阿哥如此可愛真誠，天性純良，若是不好好顧著，被人欺負了咋辦？奈何弘晙阿哥自有他的道理。
「弘晙讀書了烏先生。」弘晙和烏先生證明自己最近很乖，「弘晙有認真聽課，可是老師總是一篇文章講好多遍。」
「朱熹先生壞人啊烏先生。弘晙不要看他的書。」
老師講課太多遍次數，弘晙阿哥太聰明不適宜且不提，烏先生倒是真有聽四爺提起過一兩句弘晙阿哥說的，朱熹先生讓女子變成「殘疾」的事兒。
他也知道民間確實有朱熹先生在福建做官的時候，提倡女子裹足的傳說或者相關記載，也猜到弘晙阿哥可能是受到皇上的影響反對女子裹足，可他當然不能認同弘晙阿哥的看法。
「纏足的這個事兒缺乏嚴肅認證。烏先生可是知道，朱熹先生的親傳弟子車若水有一本《腳氣集》，『婦女纏足的習俗不知道從什麽時候開始，小女孩從四五歲就要受這樣無窮無盡的苦，不知道所為何來。』」
「可見朱熹先生並沒有說，女孩子一定要裹腳。而且世人都說程朱理學提倡『女子貞潔論』，其實朱熹先生在《與陳師中書》中明明有說『……昔尹川先生嚐此論，以為餓死事小，失節事大。自世俗觀之，誠為迂闊……』」
弘晙眨巴著大眼睛不大明白。
後麵文縐縐的句子他也大致聽懂了，朱熹先生反對這個「女子貞潔論」，還批評世人迂腐，說不通道理。
「烏先生，『女子貞潔論』是什麽？和漳州女子有關係嗎？」
「當然有。」烏先生驚覺自己說漏了嘴，立馬轉迴來，「你看，現在世人都說『餓死事小，失節事大』起源於理學，而朱熹先生是集理學各大家之大成者，最好的名頭不是？很多人啊，就是打著朱熹先生的名號行事？」
就好比，很多人打著孔孟之學行事一樣，其實，他們的行事，和孔孟之學有何關係？什麽關係也沒有，各人給各人的私心找一個理由罷了。
烏先生心裏感嘆一句，接著說道：「朱熹先生自己家裏的女子大多都不裹腳，」其實朱熹活著的時候，隻有達官貴人家的女子講究「不輕舉」而裹足，「而且皇上也推崇朱熹先生的學問，你看皇上雖然頒布禁足令，可也沒討厭朱熹先生不是？」
弘晙阿哥不說話。
瑪法好像真的很推崇朱熹先生，他還誇朱熹先生是「集大成而緒千百年絕傳之學，開愚蒙而立億萬世一定之歸。」
可是，「『女子貞潔論』是什麽？烏先生？」
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