第068天命歸來（三）
畢竟有著相同記憶相同喜好相同思維，新井寧是如此的理解井寧，曉得井寧十字路口怎樣選，曉得井寧何時否定再否定取巧，曉得井寧何時擲骰子引入不可控變量。這種理解，不是單純的結果預測，不是單純的知曉井寧選擇a還是選擇b，而是徹徹底底理解井寧的思維方式，井寧引入再多不可控變量，也難違心遮掩自己真實目的。
新井寧如此的理解井寧，井寧也是如此的理解新井寧。有句老話的好，不打不成相識。新井寧與井寧跨越萬裏的鬥法，也是十年前思維與十年後思維之間碰撞與交流，彼此的理解，使得新井寧和井寧散去對另一個我的恐懼，漸漸平和心態欣賞另一個我。
我，平生最熟悉的是我，最陌生的也是我。
我眼裏的我，缺是放大的，沒有人比我更懂我的軟弱，沒有人比我更懂我的無能；同時優也是放大的，沒有人比我更懂我的堅強，也沒有人比我更懂我的才華。
若有誰配這最字，答案必然是我的複製體。
一樣的記憶，一樣的經驗，一樣的思維。
你，井寧，最懂我心。
你，新井寧，最懂我心。
你和我，最少在現在，還是同一個我。
同一個我。
相同的我。
同我！
到此為之，《天命歸來》這部立體實感電影開始畫龍睛升華主題，第一次開天辟地提出前所未有的“同我”概念。《天命歸來》這部電影，之所以偉大，之所以經典，之所以被星際聯盟億萬國民牢牢記住，不在於其高超的電影藝術成就，而是後半截筆鋒一轉提出了赫赫有名的“同我哲學”。
同我哲學。
是的，這是一部看似溫馨或恐怖，實則拷問本我心靈的哲學電影。
迴到電影主線，新井寧與井寧漸漸惺惺相惜，由最初抹殺對方的心態轉變到幫助對方逃脫困境。新井寧和井寧借助思維共通性，蔑…………，視社會環境保護委員會的存在，悄然傳遞隱蔽信息，合力緩緩布局，引導敵國間諜與社會環境保護清潔部隊猝然交手，最終引發一件國家政府無法掩蓋的大事件。社會環境保護委員會殘酷絕情清除本體的野蠻行為，突然徹底暴露在星際聯盟所有國民麵前，意料之中引起了輿論的嘩然巨浪。社會環境保護委員會被迫中止追捕，然而問題並未因之得到解決，如何處置新井寧和井寧並存問題，依然是全體國民關心的大事件。
國民既痛恨國家機器對本體的野蠻清除，又憂慮本體與新我之間的價值衝突。
電影劇情畫風由此自然而然改成哲學辯論。
或許電影導演清楚沒有人喜歡枯燥哲學辯論，於是借用井寧和新井寧簡單化處理，使新井寧攜手井寧共同走向前台：“信息網絡出錯，敵國戰爭阻擊，還有其它無數意外，除非星際聯盟強大到無所不能理解宇宙的一切知識，複生程序總會出現這樣那樣問題，我相信，我不是第一個，也絕不是最後一個，許許多多生命，將會因為道德悖論而默默死去。社會環境保護，嗬嗬，於道德潔癖者來，我們的的確確是妨礙社會有效運行的垃圾，以前我也是這樣簡單認知的。可是啊，耳朵聽的和眼睛見的，終不如親身經曆過。十餘年亡命，始終有一個問題堵在心口：的再好聽，國家也是為了道德而殺人，本質與過去乃至遠古時代那些活人祭祀寡婦貞潔等愚昧思想何異？道德因為人而存在，不是人為了道德而犧牲。”
當道德殺人時，它已然不再適配生產力的發展。
生產力決定生產關係，生產關係衍生道德體係，新的生產力新的生產關係必將迎來新的道德體係。
《天命歸來》這部電影，便是插向舊道德體係的一柄利刃。
的確，分身悖論帶來了無窮的道德困窘。
可，嚴防死堵絕對不是解決問題的辦法，所謂綁定記憶體數據的唯一生命，本質乃是停留在舊道德體係下的懶惰思維。
社會環境保護委員會的野蠻清潔是道德殺人，記憶體捆綁唯一生命也是懶惰思維。
新的時代，應該建立全新的道德體係。
我們應該積極尋求井寧和新井寧和諧共存的方法，而不是懶惰思維抹殺其一。
怎樣和諧共存呢？
一條智慧生命，是孤獨的；無數條智慧生命密切合作，形成了社會概念。
同理！
一個我，是孤獨的，無數個我，無數個我密切合作，為何不能形成新式社會？
不要下意識拒絕。
不要覺得不可能。
社會很複雜，社會也很簡單。
所謂社會，本質是人與人之間關係，人與人之間的交流，最終形成了社會。
我是人，是智慧生命；同一份記憶體複生的新我，或者簡單喊他分身，他也是人，也是智慧生命。人與人之間的交流形成了社會，我與我之間的交流，也屬於人與人交流，為何不能形成新的社會體係？在這記憶體永生成熟時代，我們必須有足夠的心理準備麵對我與我的合作，必須有足夠的寬容麵對我與我的交流，必須有足夠的信心麵對我與我所形成新式社會。
是謂：同我！
同我，相同的我。
無數個相同的我，形成了新式社會關係。
恐懼分身是戀舊的懶惰，開創同我社會才應是我輩所求。
《天命歸來》這部立體實感電影，就這樣石破天驚的為星際聯盟指出一條前所未有的新路，不論你支持還是反對，卻不得不歎服電影導演的敢作敢為。
同我社會及同我哲學，是《天命歸來》的主旨。
迴顧人類社會發展史，奴隸製度、封建製度、資本製度、社會製度，不同時代有著不同共存準則。延伸到同我社會，雖然因為同我之間思維相通性和利益相關性，使得奴隸製度和封建製度和資本製度和社會製度失去應有意義，但是顯然也會漸漸發展出專屬於同我社會的社會發展史。因為其獨特的固有屬性，同我社會天生就有別於舊式社會關係，同我之間如何相處，乃是一片亟須開發的思想沃土。
另外，同我是相對的。就像物種演化那樣，同一始祖，曆經百萬年或千萬年基因異變，演化出各式各樣飛鳥走獸。不同人生經曆反饋，同一份記憶體衍生的智慧生命，隨著時間偉力的消磨，其差異性也會越來越多，一百年，一千年，最終異化成為毫不相幹的兩個人。
於是，同我哲學誕生同時，異我哲學尾隨而至。
星際聯盟法律詮釋裏，思維特征碼是智慧生命存在根本，比較思維特征碼異同比例並設置異變係數，係數之內屬於同我，係數之外屬於異我。同我，是相同的我，或者非常相同的我；異我，是相似的我，或者比較相似的我，彼此之間的默契感，低於同我，卻遠遠高於舊社會體係自然人。
同我之間的密切合作，將會衍生同我社會；異我之間的密切合作，亦將因之衍生異我社會。
無論同我社會概念，還是異我社會概念，都是震撼人心的社會探索。
雖然主旨在於同我哲學，可《天命歸來》畢竟是一部劇情完整的電影。劇情到此尚未結束，井寧、新井寧、妟紅羽之間的情感糾葛還在繼續。可惜，完心中所想的電影導演，已然不願再浪費筆墨塗繪愛情畫卷。電影導演簡單化處理人物矛盾，使井寧攜愛妻妟紅羽直麵負心漢新井寧：“我終是不懂，我愛她愛的那樣深，寧願自己死去，也不想看到她悲傷表情。這樣的我，究竟是怎樣的經曆，才能絕情到拋棄她？”
新井寧語調平淡而冷靜：“你懂我心，所以無須廢話。實話告訴你，至今為止，我仍愛她。”
井寧表示不懂。
新井寧自揭答案：“愛，有深淺，也有高低，我愛妟紅羽，可更愛另一個人。我們有著同樣記憶、同樣思維，你該懂我們的心，你該懂你自己的心，我們的心隻能容下一人，為了另一個人，我隻能遺憾拒絕妟紅羽。”
不是不愛了，而是心中有了更愛。
妟紅羽瞪大了眼睛：“是誰？”
新井寧迴望妟紅羽，淡然出愛人姓名：“範嵐友。”
妟紅羽眼神有些迷茫，她隻曉得新井寧變了心。妟紅羽也曾偵探式追蹤新井寧五六年，奈何始終沒有發現誰是第三者，隻能歸結為新井寧突然厭煩了她。所謂範嵐友是誰，與新井寧交往的朋友，倒是有一個名叫範嵐友的，可……不可能啊。
新井寧無意欺瞞井寧，追加解釋範嵐友是誰：“一百八十年前中學時代，我同桌範嵐友，你認識的。”
妟紅羽頓時瞪大了雙眼：“他是男的啊！”
新井寧哼聲哂笑：“到了今天，還有人在乎性別麽？”
妟紅羽噎語，遲遲恍然。
古代非議、壓製同性之愛，是因為同性無法繁衍，不利於人種傳承，不利於文明進步。到了基因編輯時代，生殖繁衍脫離肉胎懷孕限製，社會對同性之戀寬容程度和接受程度隨之迎來大幅度上升。而後軀殼服飾化時代的突然降臨，使得性別概念愈加模糊，欲為男則構建男性肉軀，欲為女則構建女性肉軀，已然事實邁入人類主動雙性化時代。所謂男女之別，其實已經漸漸成為曆史舊聞。唯因為古代男女婚嫁無數曆史記憶影響，唯因為深厚文化基因的影響，同性之戀隨著軀殼服飾化變革快速異變成變性之戀，即：一對戀人確認了愛情婚姻關係，其中攻屬性者，無論其原本是男是女，皆固化為男性肉軀；其中受屬性者，無論其原本是男是女，皆固化為女性肉軀。
心為男，則男；心為女，則女。
這是當代的愛情宣言。
第三者範嵐友則不然，他拆散了妟紅羽與新井寧一百八十年壽命的愛情，卻和新井寧詭異保持著一樣的男性肉軀。
亦是因此，妟紅羽才遲遲沒有發現第三者就是範嵐友。
畢竟有著相同記憶相同喜好相同思維，新井寧是如此的理解井寧，曉得井寧十字路口怎樣選，曉得井寧何時否定再否定取巧，曉得井寧何時擲骰子引入不可控變量。這種理解，不是單純的結果預測，不是單純的知曉井寧選擇a還是選擇b，而是徹徹底底理解井寧的思維方式，井寧引入再多不可控變量，也難違心遮掩自己真實目的。
新井寧如此的理解井寧，井寧也是如此的理解新井寧。有句老話的好，不打不成相識。新井寧與井寧跨越萬裏的鬥法，也是十年前思維與十年後思維之間碰撞與交流，彼此的理解，使得新井寧和井寧散去對另一個我的恐懼，漸漸平和心態欣賞另一個我。
我，平生最熟悉的是我，最陌生的也是我。
我眼裏的我，缺是放大的，沒有人比我更懂我的軟弱，沒有人比我更懂我的無能；同時優也是放大的，沒有人比我更懂我的堅強，也沒有人比我更懂我的才華。
若有誰配這最字，答案必然是我的複製體。
一樣的記憶，一樣的經驗，一樣的思維。
你，井寧，最懂我心。
你，新井寧，最懂我心。
你和我，最少在現在，還是同一個我。
同一個我。
相同的我。
同我！
到此為之，《天命歸來》這部立體實感電影開始畫龍睛升華主題，第一次開天辟地提出前所未有的“同我”概念。《天命歸來》這部電影，之所以偉大，之所以經典，之所以被星際聯盟億萬國民牢牢記住，不在於其高超的電影藝術成就，而是後半截筆鋒一轉提出了赫赫有名的“同我哲學”。
同我哲學。
是的，這是一部看似溫馨或恐怖，實則拷問本我心靈的哲學電影。
迴到電影主線，新井寧與井寧漸漸惺惺相惜，由最初抹殺對方的心態轉變到幫助對方逃脫困境。新井寧和井寧借助思維共通性，蔑…………，視社會環境保護委員會的存在，悄然傳遞隱蔽信息，合力緩緩布局，引導敵國間諜與社會環境保護清潔部隊猝然交手，最終引發一件國家政府無法掩蓋的大事件。社會環境保護委員會殘酷絕情清除本體的野蠻行為，突然徹底暴露在星際聯盟所有國民麵前，意料之中引起了輿論的嘩然巨浪。社會環境保護委員會被迫中止追捕，然而問題並未因之得到解決，如何處置新井寧和井寧並存問題，依然是全體國民關心的大事件。
國民既痛恨國家機器對本體的野蠻清除，又憂慮本體與新我之間的價值衝突。
電影劇情畫風由此自然而然改成哲學辯論。
或許電影導演清楚沒有人喜歡枯燥哲學辯論，於是借用井寧和新井寧簡單化處理，使新井寧攜手井寧共同走向前台：“信息網絡出錯，敵國戰爭阻擊，還有其它無數意外，除非星際聯盟強大到無所不能理解宇宙的一切知識，複生程序總會出現這樣那樣問題，我相信，我不是第一個，也絕不是最後一個，許許多多生命，將會因為道德悖論而默默死去。社會環境保護，嗬嗬，於道德潔癖者來，我們的的確確是妨礙社會有效運行的垃圾，以前我也是這樣簡單認知的。可是啊，耳朵聽的和眼睛見的，終不如親身經曆過。十餘年亡命，始終有一個問題堵在心口：的再好聽，國家也是為了道德而殺人，本質與過去乃至遠古時代那些活人祭祀寡婦貞潔等愚昧思想何異？道德因為人而存在，不是人為了道德而犧牲。”
當道德殺人時，它已然不再適配生產力的發展。
生產力決定生產關係，生產關係衍生道德體係，新的生產力新的生產關係必將迎來新的道德體係。
《天命歸來》這部電影，便是插向舊道德體係的一柄利刃。
的確，分身悖論帶來了無窮的道德困窘。
可，嚴防死堵絕對不是解決問題的辦法，所謂綁定記憶體數據的唯一生命，本質乃是停留在舊道德體係下的懶惰思維。
社會環境保護委員會的野蠻清潔是道德殺人，記憶體捆綁唯一生命也是懶惰思維。
新的時代，應該建立全新的道德體係。
我們應該積極尋求井寧和新井寧和諧共存的方法，而不是懶惰思維抹殺其一。
怎樣和諧共存呢？
一條智慧生命，是孤獨的；無數條智慧生命密切合作，形成了社會概念。
同理！
一個我，是孤獨的，無數個我，無數個我密切合作，為何不能形成新式社會？
不要下意識拒絕。
不要覺得不可能。
社會很複雜，社會也很簡單。
所謂社會，本質是人與人之間關係，人與人之間的交流，最終形成了社會。
我是人，是智慧生命；同一份記憶體複生的新我，或者簡單喊他分身，他也是人，也是智慧生命。人與人之間的交流形成了社會，我與我之間的交流，也屬於人與人交流，為何不能形成新的社會體係？在這記憶體永生成熟時代，我們必須有足夠的心理準備麵對我與我的合作，必須有足夠的寬容麵對我與我的交流，必須有足夠的信心麵對我與我所形成新式社會。
是謂：同我！
同我，相同的我。
無數個相同的我，形成了新式社會關係。
恐懼分身是戀舊的懶惰，開創同我社會才應是我輩所求。
《天命歸來》這部立體實感電影，就這樣石破天驚的為星際聯盟指出一條前所未有的新路，不論你支持還是反對，卻不得不歎服電影導演的敢作敢為。
同我社會及同我哲學，是《天命歸來》的主旨。
迴顧人類社會發展史，奴隸製度、封建製度、資本製度、社會製度，不同時代有著不同共存準則。延伸到同我社會，雖然因為同我之間思維相通性和利益相關性，使得奴隸製度和封建製度和資本製度和社會製度失去應有意義，但是顯然也會漸漸發展出專屬於同我社會的社會發展史。因為其獨特的固有屬性，同我社會天生就有別於舊式社會關係，同我之間如何相處，乃是一片亟須開發的思想沃土。
另外，同我是相對的。就像物種演化那樣，同一始祖，曆經百萬年或千萬年基因異變，演化出各式各樣飛鳥走獸。不同人生經曆反饋，同一份記憶體衍生的智慧生命，隨著時間偉力的消磨，其差異性也會越來越多，一百年，一千年，最終異化成為毫不相幹的兩個人。
於是，同我哲學誕生同時，異我哲學尾隨而至。
星際聯盟法律詮釋裏，思維特征碼是智慧生命存在根本，比較思維特征碼異同比例並設置異變係數，係數之內屬於同我，係數之外屬於異我。同我，是相同的我，或者非常相同的我；異我，是相似的我，或者比較相似的我，彼此之間的默契感，低於同我，卻遠遠高於舊社會體係自然人。
同我之間的密切合作，將會衍生同我社會；異我之間的密切合作，亦將因之衍生異我社會。
無論同我社會概念，還是異我社會概念，都是震撼人心的社會探索。
雖然主旨在於同我哲學，可《天命歸來》畢竟是一部劇情完整的電影。劇情到此尚未結束，井寧、新井寧、妟紅羽之間的情感糾葛還在繼續。可惜，完心中所想的電影導演，已然不願再浪費筆墨塗繪愛情畫卷。電影導演簡單化處理人物矛盾，使井寧攜愛妻妟紅羽直麵負心漢新井寧：“我終是不懂，我愛她愛的那樣深，寧願自己死去，也不想看到她悲傷表情。這樣的我，究竟是怎樣的經曆，才能絕情到拋棄她？”
新井寧語調平淡而冷靜：“你懂我心，所以無須廢話。實話告訴你，至今為止，我仍愛她。”
井寧表示不懂。
新井寧自揭答案：“愛，有深淺，也有高低，我愛妟紅羽，可更愛另一個人。我們有著同樣記憶、同樣思維，你該懂我們的心，你該懂你自己的心，我們的心隻能容下一人，為了另一個人，我隻能遺憾拒絕妟紅羽。”
不是不愛了，而是心中有了更愛。
妟紅羽瞪大了眼睛：“是誰？”
新井寧迴望妟紅羽，淡然出愛人姓名：“範嵐友。”
妟紅羽眼神有些迷茫，她隻曉得新井寧變了心。妟紅羽也曾偵探式追蹤新井寧五六年，奈何始終沒有發現誰是第三者，隻能歸結為新井寧突然厭煩了她。所謂範嵐友是誰，與新井寧交往的朋友，倒是有一個名叫範嵐友的，可……不可能啊。
新井寧無意欺瞞井寧，追加解釋範嵐友是誰：“一百八十年前中學時代，我同桌範嵐友，你認識的。”
妟紅羽頓時瞪大了雙眼：“他是男的啊！”
新井寧哼聲哂笑：“到了今天，還有人在乎性別麽？”
妟紅羽噎語，遲遲恍然。
古代非議、壓製同性之愛，是因為同性無法繁衍，不利於人種傳承，不利於文明進步。到了基因編輯時代，生殖繁衍脫離肉胎懷孕限製，社會對同性之戀寬容程度和接受程度隨之迎來大幅度上升。而後軀殼服飾化時代的突然降臨，使得性別概念愈加模糊，欲為男則構建男性肉軀，欲為女則構建女性肉軀，已然事實邁入人類主動雙性化時代。所謂男女之別，其實已經漸漸成為曆史舊聞。唯因為古代男女婚嫁無數曆史記憶影響，唯因為深厚文化基因的影響，同性之戀隨著軀殼服飾化變革快速異變成變性之戀，即：一對戀人確認了愛情婚姻關係，其中攻屬性者，無論其原本是男是女，皆固化為男性肉軀；其中受屬性者，無論其原本是男是女，皆固化為女性肉軀。
心為男，則男；心為女，則女。
這是當代的愛情宣言。
第三者範嵐友則不然，他拆散了妟紅羽與新井寧一百八十年壽命的愛情，卻和新井寧詭異保持著一樣的男性肉軀。
亦是因此，妟紅羽才遲遲沒有發現第三者就是範嵐友。