王長生見黃家三口人不反對不抵觸，就稍稍的放下了心，他也怕黃家的人不好說話自己還得麻煩，就挺詫異的問道：你們信我說的？
黃寶喜的老父親淡淡的說道：還有比寶喜走了這事會更令我們家苦的麽？家都這樣了，還能更差下去啊，嗬嗬，你隨便弄吧，要不是為了我這一對孫子孫女我這把老骨頭也不想要了。
王長生點了點頭，自從黃寶喜死後黃家的生活確實沒啥出路了，就像老爺子說的那樣，還能再差到哪裏去，權當是死豬不怕開水燙了，你想怎麽弄都行，王長生隨後跟唐昆交代了下：我給你列個單子，你去附近的鎮子裏把我要的東西買迴來，咱們快點弄，爭取一兩天就完事。
要這麽麻煩啊？
生個孩子，不算十月懷胎生產的時候還得要一天半天的呢，我這是改變人家三代的氣運，一兩天的時間真不多王長生說完，就管黃韻玲要了筆和紙唰，唰的寫著給唐昆寫了個清單。
唐昆接到手裏一看，很無語的說道：哥們，你不如直接把他家房子扒了再蓋一個得了，三間磚瓦房也要不了多少錢，多敞亮啊。
王長生搖頭說道：地基不能動，動了重新蓋會更麻煩。
一戶人家的地基，如果時間久了的話，那就是這戶人家的根基氣運所在，扒了的話重新蓋起來，房子雖然敞亮了可這股氣也就散了，就拿老黃家的這棟老房子來說吧，也幾十年的曆史了，這都是一家人在幾十年中積攢出來的，推倒了氣還得再攢那會更麻煩。
所以很多地方都有這種習俗，房子再破也是修補而不扒，或者另外再找個地方重蓋，或者直接再往高了起，輕易都不會選擇在原址扒了再蓋的。
唐昆走了後，王長生就跟黃寶喜的父親說道：黃大哥的骨灰是不是帶迴來？
按常理來說，自殺，橫死的人死後都是不能入土為安的，最好就是火化燒了灰然後放到殯儀館中寄存，這種死法的人埋進自家的墳地容易給後人帶來極大的影響，王長生知道去年黃寶喜死了後官方直接把他的遺體就近找火葬場給燒了然後才由家人帶了迴來。
是埋在村後了，但沒進我們家的老墳地黃寶喜的父親也知道這個說法，一般老人都很懂的，所以黃寶喜的骨灰就在村後的山上找了塊地方埋了下去，是一座孤墳。
得起出來，重新換個地方
稍後，黃寶喜的父親找了幾個村民帶上了鐵鍬，跟黃韻玲和王長生去了村後麵。
黃韻玲這姑娘性格跟人一樣，從頭到尾一直都沒怎麽說話，始終都低著腦袋，她跟在王長生的身後走在村路上，忽然往前靠了靠，小聲的問道：王先生，您真的很懂這些麽？
王長生歪了下腦袋，說道：還行，你們要不信以後可以慢慢琢磨，我估計大概三月之後就能見效了。
不，不，我不是這意思，我相信你。黃韻玲抬起腦袋，聲音略微大了點，說道：我就想問問您，以後我弟弟我能不能考上大學，然後落戶在城裏找個好工作，我爸這輩子最大的願望就是弟弟能有出息，我上到小學之後就不念了，家裏從來都沒有出過大學生，弟弟的學習還算不錯，我就想著爸爸走了如果可以的話，我說什麽都得供他讀上大學，他死後也能瞑目了。
你弟弟，他會比你想象的，還要更好。王長生篤定的說道。
真的麽？黃韻玲有點激動的問道。
他一定會光宗耀祖的王長生語重心長的說道。
黃家的男丁就剩下了這一個，王長生布置完之後，黃家的氣運差不多有一多半都會落在黃韻玲弟弟的身上了，從此以後用一句話來形容那個十幾歲的孩子最貼切，他注定不會是池中物，早晚會化龍的。
黃寶喜的墳就在村後的小山坡上，位置麽就是中規中矩，坐北朝南，隻有孤零零的一個小墳頭，墳前立著一塊碑。
王長生站在墳前，禮敬的鞠了一躬，雖然黃寶喜是注定要死的，但嚴格意義上來講他的死也確實跟王長生有著莫大的關係。
你過來給你爸跪下上香，上四柱擺四份貢品，每份四個。
上香和上供都不是隨便上的，嚴格的說各有一套規則，民間的俗話講叫神三鬼四人倆個。
這是啥意思呢，就是去寺廟或者道觀，還有給神龕，土地，財神等有神位的地方上香，上供都得是三個，比如三炷香三份貢品，但給鬼上的話就得要四柱香四份貢品了，過年給長輩磕頭的時候晚輩都磕兩個，有的地方可能把這個習俗給忘了或者已經淡化了，這也沒啥，不過就是民間傳言而已，但你要是去道觀或者寺廟裏上香的話神三鬼四這個說法可不能亂，有的廟和道觀很靈驗，這麽幹容易犯忌諱。
黃韻玲按照王長生的吩咐燒紙上香上了供，隨後他讓黃寶喜的父親把墓碑先給起出來朝西放著，再讓村民把墳給挖開露出了墳坑裏麵的骨灰盒。
本來起墳這事得男丁幹才對勁，因為女生外向早晚是要嫁人的就不屬於黃家的人，不過好在王長生看出黃韻玲沒有定親也沒破了身，從血脈上來說她還算是黃家這一支的，倒也沒有啥事。
黃韻玲跳進墳坑裏，將骨灰給起了出來，王長生讓幾人跟著他走，昨晚的時候他已經在村後的這座山上下走了一趟，絕佳的陰宅穴位沒有，尋龍點穴什麽的自然就不存在了，不過有塊地方倒是很適合安葬黃寶喜。
人死後埋的地方好不好，對後人產生的影響就太大了，興許就能一步登了天。
這麽說吧，從古至今，能當上太祖皇帝的，七成左右都是因為上一輩埋進了真龍穴中，不然哪裏又會有那麽多的潑皮無賴，要飯的叫花子和農民能當上太祖，沒有祖墳的庇佑又怎會有這麽大的運道。
黃寶喜的老父親淡淡的說道：還有比寶喜走了這事會更令我們家苦的麽？家都這樣了，還能更差下去啊，嗬嗬，你隨便弄吧，要不是為了我這一對孫子孫女我這把老骨頭也不想要了。
王長生點了點頭，自從黃寶喜死後黃家的生活確實沒啥出路了，就像老爺子說的那樣，還能再差到哪裏去，權當是死豬不怕開水燙了，你想怎麽弄都行，王長生隨後跟唐昆交代了下：我給你列個單子，你去附近的鎮子裏把我要的東西買迴來，咱們快點弄，爭取一兩天就完事。
要這麽麻煩啊？
生個孩子，不算十月懷胎生產的時候還得要一天半天的呢，我這是改變人家三代的氣運，一兩天的時間真不多王長生說完，就管黃韻玲要了筆和紙唰，唰的寫著給唐昆寫了個清單。
唐昆接到手裏一看，很無語的說道：哥們，你不如直接把他家房子扒了再蓋一個得了，三間磚瓦房也要不了多少錢，多敞亮啊。
王長生搖頭說道：地基不能動，動了重新蓋會更麻煩。
一戶人家的地基，如果時間久了的話，那就是這戶人家的根基氣運所在，扒了的話重新蓋起來，房子雖然敞亮了可這股氣也就散了，就拿老黃家的這棟老房子來說吧，也幾十年的曆史了，這都是一家人在幾十年中積攢出來的，推倒了氣還得再攢那會更麻煩。
所以很多地方都有這種習俗，房子再破也是修補而不扒，或者另外再找個地方重蓋，或者直接再往高了起，輕易都不會選擇在原址扒了再蓋的。
唐昆走了後，王長生就跟黃寶喜的父親說道：黃大哥的骨灰是不是帶迴來？
按常理來說，自殺，橫死的人死後都是不能入土為安的，最好就是火化燒了灰然後放到殯儀館中寄存，這種死法的人埋進自家的墳地容易給後人帶來極大的影響，王長生知道去年黃寶喜死了後官方直接把他的遺體就近找火葬場給燒了然後才由家人帶了迴來。
是埋在村後了，但沒進我們家的老墳地黃寶喜的父親也知道這個說法，一般老人都很懂的，所以黃寶喜的骨灰就在村後的山上找了塊地方埋了下去，是一座孤墳。
得起出來，重新換個地方
稍後，黃寶喜的父親找了幾個村民帶上了鐵鍬，跟黃韻玲和王長生去了村後麵。
黃韻玲這姑娘性格跟人一樣，從頭到尾一直都沒怎麽說話，始終都低著腦袋，她跟在王長生的身後走在村路上，忽然往前靠了靠，小聲的問道：王先生，您真的很懂這些麽？
王長生歪了下腦袋，說道：還行，你們要不信以後可以慢慢琢磨，我估計大概三月之後就能見效了。
不，不，我不是這意思，我相信你。黃韻玲抬起腦袋，聲音略微大了點，說道：我就想問問您，以後我弟弟我能不能考上大學，然後落戶在城裏找個好工作，我爸這輩子最大的願望就是弟弟能有出息，我上到小學之後就不念了，家裏從來都沒有出過大學生，弟弟的學習還算不錯，我就想著爸爸走了如果可以的話，我說什麽都得供他讀上大學，他死後也能瞑目了。
你弟弟，他會比你想象的，還要更好。王長生篤定的說道。
真的麽？黃韻玲有點激動的問道。
他一定會光宗耀祖的王長生語重心長的說道。
黃家的男丁就剩下了這一個，王長生布置完之後，黃家的氣運差不多有一多半都會落在黃韻玲弟弟的身上了，從此以後用一句話來形容那個十幾歲的孩子最貼切，他注定不會是池中物，早晚會化龍的。
黃寶喜的墳就在村後的小山坡上，位置麽就是中規中矩，坐北朝南，隻有孤零零的一個小墳頭，墳前立著一塊碑。
王長生站在墳前，禮敬的鞠了一躬，雖然黃寶喜是注定要死的，但嚴格意義上來講他的死也確實跟王長生有著莫大的關係。
你過來給你爸跪下上香，上四柱擺四份貢品，每份四個。
上香和上供都不是隨便上的，嚴格的說各有一套規則，民間的俗話講叫神三鬼四人倆個。
這是啥意思呢，就是去寺廟或者道觀，還有給神龕，土地，財神等有神位的地方上香，上供都得是三個，比如三炷香三份貢品，但給鬼上的話就得要四柱香四份貢品了，過年給長輩磕頭的時候晚輩都磕兩個，有的地方可能把這個習俗給忘了或者已經淡化了，這也沒啥，不過就是民間傳言而已，但你要是去道觀或者寺廟裏上香的話神三鬼四這個說法可不能亂，有的廟和道觀很靈驗，這麽幹容易犯忌諱。
黃韻玲按照王長生的吩咐燒紙上香上了供，隨後他讓黃寶喜的父親把墓碑先給起出來朝西放著，再讓村民把墳給挖開露出了墳坑裏麵的骨灰盒。
本來起墳這事得男丁幹才對勁，因為女生外向早晚是要嫁人的就不屬於黃家的人，不過好在王長生看出黃韻玲沒有定親也沒破了身，從血脈上來說她還算是黃家這一支的，倒也沒有啥事。
黃韻玲跳進墳坑裏，將骨灰給起了出來，王長生讓幾人跟著他走，昨晚的時候他已經在村後的這座山上下走了一趟，絕佳的陰宅穴位沒有，尋龍點穴什麽的自然就不存在了，不過有塊地方倒是很適合安葬黃寶喜。
人死後埋的地方好不好，對後人產生的影響就太大了，興許就能一步登了天。
這麽說吧，從古至今，能當上太祖皇帝的，七成左右都是因為上一輩埋進了真龍穴中，不然哪裏又會有那麽多的潑皮無賴，要飯的叫花子和農民能當上太祖，沒有祖墳的庇佑又怎會有這麽大的運道。