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第一千三百七十四章生物靈知
人類學家查爾斯.奧克斯納德和其他科學家則描繪了另外一幅與傳統畫卷完全不同的人類進化圖，指出了被大學和博物館都忽視的事實。【】
奧克斯納德認為人屬這個生物種類的出現在比標準進化論認為的古老得多的時間段，這使得大家開始質疑進化論的基礎。
正如克萊默和湯普森編的《考古學禁區》報告的，奧克斯納德指出：“人類進化論的傳統觀念已經嚴重僵化，我們必須開始探索觀念了。”
進化論的反對者們攻擊得最厲害的一點就是，進化論根本法解釋物種和特征的來源。進化論推測生物生命中數不清的麵貌都產生於隨機xing的自然選擇，即使下至人類皮膚上的毛孔，某種甲蟲的腿，駱駝膝蓋上的防護墊，都是如此。
但宇宙的內在目的卻顯然並不符合進化論的解說，對於達爾文主義者來說，生命隻有在絕對唯物主義的前提下才存在：宇宙中發生的一切都隻是一係列偶然事件和化學反應。
在科學教條麵前甚至常識都得退而居其次。
我們可以舉人類大腦為例，“適者生存”這樣的教條解釋不了它的高等功能，如計算微積分，拉小提琴，甚至是意識本身這樣的能力。
創造論者的論據都直接來源於正統的宗教教義，他們拒絕接受對於《聖經》隱喻或者是諷喻的解釋。這是一種很多基督徒不能真正接受，就連《聖經》本身也不支持的信仰體係
同時它也缺乏科學的支持。要知道化石記錄顯示地球上人類在六千年之前很久就已經存在了。進一步說，僅就字麵意義上而言，六天創世的說法。在時間上也和宇宙產生的時間不符。
現在，創造論的常識xing觀念越來越多的被認同，甚至一些科學家也發現很難否認宇宙中存在著內部智能。
但創造論者的問題不在於智能設計的觀念，而是它在人類起源的論戰中體現出的教條化和對《聖經》的生搬硬套。
遠古人類起源的證據讓很多人開始考慮地球外部原因，盡管某些人極力反對這種思路。但對於另一些人來說，創造論和進化論中規中矩的論戰自始自終都還缺些滋味。
曾被嗤之以鼻的災變摟家現在也還有很多頑強的對頭，他們的觀念最近才取得科學界的部分認同。災變論堅持認為。地球上連續的生命進化過程曾被突然破壞，這改變了進化的進程。
確切地說，這個事實顯然不容忽視：地球和宇宙中都曾經出現各種類型的災難。有個著名的災變論理論認為。恐龍的滅絕是由於一顆巨大的流星撞擊了地球，產生了相當於上千顆氫的能量。
另一些災變論理論則研究氣候的劇變、地震甚至地球磁極的互換。
一些學者大膽的假設，在史前時代，大概公元前9500年。也就是柏拉圖說的亞特蘭蒂斯沉沒的時代。極其可怕的災難席卷了地球。
這次災難是遠處宇宙爆炸的結果，它給人類留下了深刻而痛苦的記憶。爆炸之後，地球上火山爆發，地震不斷，洪水四溢，全世界山脈隆起，地軸傾斜，地殼移位。
有的大陸升起。有的大陸沉沒。
緊接著，大量的植物和動物滅絕。恐怖的全球黑暗時代到來了。據研究者的報告，這次災難到來得很突然。
幸存的人們到處找尋洞和高山避難，關於他們境況的記錄保存在成百上千的大洪水神話或者火災神話中，這些故事每一個文明傳統裏都有，不管他們的膚sè黑的白的還是黃的都有近似的洪水神話。
最近一個世紀，科學家收集了關於這場災難的證據，但卻將它的一部分敷衍了事地用“冰河期理論”加以解釋。
實際上，冰河期理論的基礎xing錯誤現在已經眾人皆知。而直到如今，科學仍不能解釋其他的證據。
大約是180年前，隨著阿爾卑斯山脈研究的完成，冰河時期理論誕生了。那時地質學剛剛出現萌芽，那個時代的先驅者將山脈中絕大多數化石認作是大洪水造成的結果，這一成果被認為是現代科學誕生之前世界曆史的基準。
眾多經典著作都宣揚這個理論，並由此深信我們的人類世界僅僅隻有4000年至6000年的曆史。
盡管如此，作為一個係統的科學體係，地質學發現地球的曆史已經長達數百萬年，大雨導致的洪水也不能夠解釋那個時代大量的物種滅絕和地質破壞。
總之，當科學界傾向於采用均變論的教條時，它就盡力將史前的一切都納入純粹的唯物主義範圍內解釋，否定所有迷信論點或者災變論。
事實上，那個時代的科學家否定了大洪水的存在，戴著有sè眼鏡看待人類起源和過去的文明，這種態度直到今天仍主導著科學界。
關於這一點，萬全可以去圖書館或者公共教育機構，查看相關的資料甚至詢問教授，來進行證實。
科學界緊緊抓住了冰河時期氣候變化這一點，將某些史前大災難的有力證據歸因於冰川運動。但是這種理論要成立，那可需要一個相當恐怖的冰河時期。
這個時期要比之前地球經曆過的任何一個時期都要長，生存環境也要惡劣得多。
這樣才能解釋那些層出不窮的證據，證據看上去指出某些東西與地球曾發生了極其劇烈的碰撞，並且毀滅了絕大多數地球哺ru動物，使得山脈隆起。到處火山爆發。
這場災難還分開山穀和海峽，將大量礦石和礫石撒遍全球。
在這個問題上，與其聽傳統的說法勉強亂解釋。還不如自己聽科學記錄自己說話。為此有人專門訪問了j.b.德萊爾，他在史前領域上研究了很長時間，並與人合著了《大災難！公元前9500年宇宙大災難的鐵證》。
德萊爾告訴所有人，在他的職業領域中，作為一個研究者他看到了很多“非常奇怪的異常現象”，如在骨裏違背常規地發現了大量的史前動物化石，如劍齒虎、獅子、狼群、野牛、犀牛、猛獁。這些動物的的殘骸被發現在地下深處。
要知道，在史前時代這些動物已經在世界各地都滅亡了。這樣的例子還有很多。他還發現人類也出現在類似的環境中，通過放shèxing碳測定法測定。這些人類與那些史前動物同處一個時代。
他們來自不同的種族，其中有歐洲人、愛斯基摩人、美拉尼西亞人。
同樣的情況還出現在印度、巴西、北美和巴爾幹半島。地質學家還在洞中發現了數百具人類的殘骸，他們都是自然死亡的。
顯然，這些人類是為了躲避某種大災難來到了洞庇護所。
“結果我對於傳統的某些解釋開始不滿了。”德萊爾如此說道。“我懷疑的第一個對象是冰河期的說法，另一個就是年代表。”
事實上，尋求解釋這些異常現象的關鍵並非易事。好在德萊爾在這個問題上並不孤單，他接到了d.s.阿倫博士的電話。
阿倫是一位生物學家，致力於研究大陸漂移。他和德萊爾誌同道合，最後成了合作夥伴。他們的天才交相輝映，各自的研究領域也正好互補。
在長達好幾年的時間中，這兩人艱苦地工作。最終發現了揭開了史前曆史秘密的一環全球xing大災難。
阿倫和德萊爾發現，與傳統科學告訴我們的相反。在地球的史前時代曾經發生過突然的大事件，如大陸漂移，就像他們的不列顛群島一樣，要知道不列顛群島6000年前才從歐洲大陸上分離出去。
作為劍橋大學的哲學博士，阿倫在物理學、化學和生物學上都造詣頗深。他已經發現，在世界不同的地方都有很多同種類的植物和動物存在，這種現象本不該出現。
因為這些植物和動物所處的地方已經被沙漠或大海隔開，德萊爾認為，他發現的異常的化石證據和阿倫發現的異常的生物學現象隻是“一個硬幣的兩麵是同一個謎語的組成部分”。
在幾年的艱難研究之後，這個謎語的謎底已經被拚合起來。在謎底完全揭開之時，阿倫和德萊爾漂亮地證明了一個曾經被漠視的科學記錄，這一切為揭開謎底添加了完美的一筆。
在其他學者詢問德萊爾他的著作有何意義時，他迴答說：“這就像油鍋裏濺上了一滴水，對於進化論來說，尤其如此。進化論不再隻是一個適者生存的問題。你可能會遭遇到突然的災難，一切最好的和最壞的都被毀滅在這些例子中，隻有最幸運的才能存活。”
通過用碳14測定年代，德萊爾和阿倫為那些異常的化石建立了一個時間表，接著依據這個製定了一個造成生物突然滅絕的事件時間表。
“最主要的事情就是鑒定這些化石的年代，”德萊爾解釋說，“在地質學上它們還非常年輕，盡管在人類的曆史上它們已經很古老了。這些化石意味著曾經發生過巨變。因為數千英裏內整個動物群和植物群都混亂了，到處都是異常的死亡。你可以看到海洋生物和鳥、陸生動物死在一塊，煤塊和熱帶海膽混在一塊，所有這些這些事情都非常有意思。”
“冰河期隻是一個發明出來的說法。”德萊爾直截了當地說。
從某種意義上來說，冰河期隻是早期地質學家和科學運動的一種反應，它構成了整個成熟的迷信係統大洪水傳說。
最初的理論是冰河期要上溯到數百萬年前，它在靠近極點的南北半球循環盛衰。但正如你從我們的著作中看到的一樣，這個理論經不起仔細推敲。我們在生物和地質領域引用了文學作品裏的證據。事實上。這些文學作品充滿了對所謂冰河期的異議。
舉個例子來說，很多挪威峽灣被認為是由從山脈上滑落的大冰盾切開形成的，但現在這個答案仍然沒有定論。
“這兒沒有可以讓冰川滑落下來的地方。”德萊爾說，“峽灣是地表的巨大裂縫，充滿了後來形成的冰，而且由於冰塊的運動，峽灣內部變得很光滑。但造成峽灣的原因肯定不是冰。”
那些所謂的冰河期的證據，如地表裂縫、深溝、脊狀突起的岩石和隨意散落的鵝卵石，同樣也出現在那些沒有發生冰河期的地方。
德萊爾還告訴其他的學者。這些錯誤的假設一直長盛不衰，那些獎勵傳統成果的研究基金應該為此承擔主要責任。
它們總是試圖將所有的證據都硬塞進同一個已經過時的理論，並且希望這種理論發揮效用的時間長。範圍廣，創造出多的冰河期之類的概念。
德萊爾還暗示，要將史前曆史這個宏偉的迷宮拚湊完整，人類需要各個領域裏的專業知識。重要的是。阿倫博士在這項研究中投入了他退休後的所有jing力。他的努力程度幾乎沒有任何常規雇傭的研究人員能夠達到。
阿倫、德萊爾和其他人描繪出來的圖景類似於大災難，這種災難作為神話的一部分的，已經得到眾多證據的證明。
另一方麵，冰河期理論也屢次在解釋這些有力證據上失敗。事實上，這個災難如此巨大，任何地球上的起源文明都法幸免。阿倫和德萊爾表示，甚至不需要小行星或者彗星相撞的慘劇，就可以造成這樣嚴重的災難。
毀滅的起因並不需要很大。隻要對地球磁場起作用，如某顆星星爆炸。超星將一片或者幾片燃燒的碎片噴shè到我們附近。
其中有一次，這些碎片像個球似的在太陽係裏亂竄了差不多九年，通過磁影響擾亂眾多行星的自轉和運行軌道。這個事件導致很多行星上發生可怕的災難，也使得地球地震頻繁。但對於宇宙來說，這隻不過是一次關緊要的小事件。
球的災難到底如何幾乎是人類進程的一個關卡，人類意味著什麽？
幾乎所有的宗教與神話的人是由上帝創造的，從地麵的灰塵中。聖經清楚地說：“耶和華神形成了地麵的塵土造人，並把他的鼻孔唿吸的生命氣息，他就成了有靈的活人。”
這是說在這裏，上帝創造了人的身體和靈魂。物理材料的一部分，身體的灰塵，以及動物的一部分，創造者的氣息，我們稱之為靈魂。
西方的宗教主義者曾經說過，上帝創造了人類的身體和靈魂。至於諾斯替教派，所有的創造者都是魔鬼，它們是邪惡的，是尊從撒旦的創造者，這是一個撒旦的造物主起源。因此，不僅是身體，也有一些人的靈魂，是邪惡和魔鬼。
這是宗教主義者堅信的生物學理論，考慮到宗教傳承的曆史xing，以及現代生物學漸漸揭示出來的許多知識點，這種“造物論”明顯比達爾文的“進化論”加可信。
而進入到了科技時代，古文會是通過整理古代玄門修士的研究，完善了現代生物學。在生物學領域中，添加了許多涉及靈魂和意識的領域，而非僅僅是物質化的東西。
不過這已經不單純是生物學了，而是一種生命科學，是人類進入時代後，一種知識體係上的根本突破。
在這種知識體係中，最與眾不同的就是對“靈知”這種現象的理解。動物的生命存在形式暫且不去深究，古文會的生物學家認為人是由三種物質，三個要素組成：身體，靈魂和jing神。
而根據古代神話故事的描述，人類的身體和靈魂都是由某位神或者高等生命存在所創造的。這位偉大者創造了從塵土的身體並賦予它通過唿吸進入人的鼻子他的唿吸靈魂。
.duyidu.
讀一讀
而從各民族的古代文獻中可知，各民族的造物者或許是同一位，但大的可能xing卻是不同的造物主，創造了不同的膚sè人種，遺傳基因學的發現，使得古文會的科學家傾向於這種理論。
而“靈知”早就被確認為是一種知識，是生命智慧的原因，這在古代就被許多學者所認可，並非是一種迷信。但“靈知”是非常特殊的知識。
出於某些原因，這種涉及生命靈xing的知識始終保持著相當程度的神秘xing。靈知是秘密的知識，隻有接觸到那些誰值得擁有它。
曆史上不同宗教都試圖保持這種知識，然而在科學主義盛行的時代，這種知識漸漸退出了主流意識形態，被認為是“非科學”。
甚至到了現在，在很多生物學領域上，都不承認靈魂和jing神的存在，僅僅將之當成是一種生物體的自身化學反應，一種身體的應激表現。
在唯物主義時代，大部分人都自覺或不自覺的去拒絕這種關於靈xing知覺的學識，可實際上，缺少了這些，生命根本是不完整的，生物並非僅僅隻是碳水化合物而已，而有著深層次的東西。未完待續。)
第一千三百七十四章生物靈知
人類學家查爾斯.奧克斯納德和其他科學家則描繪了另外一幅與傳統畫卷完全不同的人類進化圖，指出了被大學和博物館都忽視的事實。【】
奧克斯納德認為人屬這個生物種類的出現在比標準進化論認為的古老得多的時間段，這使得大家開始質疑進化論的基礎。
正如克萊默和湯普森編的《考古學禁區》報告的，奧克斯納德指出：“人類進化論的傳統觀念已經嚴重僵化，我們必須開始探索觀念了。”
進化論的反對者們攻擊得最厲害的一點就是，進化論根本法解釋物種和特征的來源。進化論推測生物生命中數不清的麵貌都產生於隨機xing的自然選擇，即使下至人類皮膚上的毛孔，某種甲蟲的腿，駱駝膝蓋上的防護墊，都是如此。
但宇宙的內在目的卻顯然並不符合進化論的解說，對於達爾文主義者來說，生命隻有在絕對唯物主義的前提下才存在：宇宙中發生的一切都隻是一係列偶然事件和化學反應。
在科學教條麵前甚至常識都得退而居其次。
我們可以舉人類大腦為例，“適者生存”這樣的教條解釋不了它的高等功能，如計算微積分，拉小提琴，甚至是意識本身這樣的能力。
創造論者的論據都直接來源於正統的宗教教義，他們拒絕接受對於《聖經》隱喻或者是諷喻的解釋。這是一種很多基督徒不能真正接受，就連《聖經》本身也不支持的信仰體係
同時它也缺乏科學的支持。要知道化石記錄顯示地球上人類在六千年之前很久就已經存在了。進一步說，僅就字麵意義上而言，六天創世的說法。在時間上也和宇宙產生的時間不符。
現在，創造論的常識xing觀念越來越多的被認同，甚至一些科學家也發現很難否認宇宙中存在著內部智能。
但創造論者的問題不在於智能設計的觀念，而是它在人類起源的論戰中體現出的教條化和對《聖經》的生搬硬套。
遠古人類起源的證據讓很多人開始考慮地球外部原因，盡管某些人極力反對這種思路。但對於另一些人來說，創造論和進化論中規中矩的論戰自始自終都還缺些滋味。
曾被嗤之以鼻的災變摟家現在也還有很多頑強的對頭，他們的觀念最近才取得科學界的部分認同。災變論堅持認為。地球上連續的生命進化過程曾被突然破壞，這改變了進化的進程。
確切地說，這個事實顯然不容忽視：地球和宇宙中都曾經出現各種類型的災難。有個著名的災變論理論認為。恐龍的滅絕是由於一顆巨大的流星撞擊了地球，產生了相當於上千顆氫的能量。
另一些災變論理論則研究氣候的劇變、地震甚至地球磁極的互換。
一些學者大膽的假設，在史前時代，大概公元前9500年。也就是柏拉圖說的亞特蘭蒂斯沉沒的時代。極其可怕的災難席卷了地球。
這次災難是遠處宇宙爆炸的結果，它給人類留下了深刻而痛苦的記憶。爆炸之後，地球上火山爆發，地震不斷，洪水四溢，全世界山脈隆起，地軸傾斜，地殼移位。
有的大陸升起。有的大陸沉沒。
緊接著，大量的植物和動物滅絕。恐怖的全球黑暗時代到來了。據研究者的報告，這次災難到來得很突然。
幸存的人們到處找尋洞和高山避難，關於他們境況的記錄保存在成百上千的大洪水神話或者火災神話中，這些故事每一個文明傳統裏都有，不管他們的膚sè黑的白的還是黃的都有近似的洪水神話。
最近一個世紀，科學家收集了關於這場災難的證據，但卻將它的一部分敷衍了事地用“冰河期理論”加以解釋。
實際上，冰河期理論的基礎xing錯誤現在已經眾人皆知。而直到如今，科學仍不能解釋其他的證據。
大約是180年前，隨著阿爾卑斯山脈研究的完成，冰河時期理論誕生了。那時地質學剛剛出現萌芽，那個時代的先驅者將山脈中絕大多數化石認作是大洪水造成的結果，這一成果被認為是現代科學誕生之前世界曆史的基準。
眾多經典著作都宣揚這個理論，並由此深信我們的人類世界僅僅隻有4000年至6000年的曆史。
盡管如此，作為一個係統的科學體係，地質學發現地球的曆史已經長達數百萬年，大雨導致的洪水也不能夠解釋那個時代大量的物種滅絕和地質破壞。
總之，當科學界傾向於采用均變論的教條時，它就盡力將史前的一切都納入純粹的唯物主義範圍內解釋，否定所有迷信論點或者災變論。
事實上，那個時代的科學家否定了大洪水的存在，戴著有sè眼鏡看待人類起源和過去的文明，這種態度直到今天仍主導著科學界。
關於這一點，萬全可以去圖書館或者公共教育機構，查看相關的資料甚至詢問教授，來進行證實。
科學界緊緊抓住了冰河時期氣候變化這一點，將某些史前大災難的有力證據歸因於冰川運動。但是這種理論要成立，那可需要一個相當恐怖的冰河時期。
這個時期要比之前地球經曆過的任何一個時期都要長，生存環境也要惡劣得多。
這樣才能解釋那些層出不窮的證據，證據看上去指出某些東西與地球曾發生了極其劇烈的碰撞，並且毀滅了絕大多數地球哺ru動物，使得山脈隆起。到處火山爆發。
這場災難還分開山穀和海峽，將大量礦石和礫石撒遍全球。
在這個問題上，與其聽傳統的說法勉強亂解釋。還不如自己聽科學記錄自己說話。為此有人專門訪問了j.b.德萊爾，他在史前領域上研究了很長時間，並與人合著了《大災難！公元前9500年宇宙大災難的鐵證》。
德萊爾告訴所有人，在他的職業領域中，作為一個研究者他看到了很多“非常奇怪的異常現象”，如在骨裏違背常規地發現了大量的史前動物化石，如劍齒虎、獅子、狼群、野牛、犀牛、猛獁。這些動物的的殘骸被發現在地下深處。
要知道，在史前時代這些動物已經在世界各地都滅亡了。這樣的例子還有很多。他還發現人類也出現在類似的環境中，通過放shèxing碳測定法測定。這些人類與那些史前動物同處一個時代。
他們來自不同的種族，其中有歐洲人、愛斯基摩人、美拉尼西亞人。
同樣的情況還出現在印度、巴西、北美和巴爾幹半島。地質學家還在洞中發現了數百具人類的殘骸，他們都是自然死亡的。
顯然，這些人類是為了躲避某種大災難來到了洞庇護所。
“結果我對於傳統的某些解釋開始不滿了。”德萊爾如此說道。“我懷疑的第一個對象是冰河期的說法，另一個就是年代表。”
事實上，尋求解釋這些異常現象的關鍵並非易事。好在德萊爾在這個問題上並不孤單，他接到了d.s.阿倫博士的電話。
阿倫是一位生物學家，致力於研究大陸漂移。他和德萊爾誌同道合，最後成了合作夥伴。他們的天才交相輝映，各自的研究領域也正好互補。
在長達好幾年的時間中，這兩人艱苦地工作。最終發現了揭開了史前曆史秘密的一環全球xing大災難。
阿倫和德萊爾發現，與傳統科學告訴我們的相反。在地球的史前時代曾經發生過突然的大事件，如大陸漂移，就像他們的不列顛群島一樣，要知道不列顛群島6000年前才從歐洲大陸上分離出去。
作為劍橋大學的哲學博士，阿倫在物理學、化學和生物學上都造詣頗深。他已經發現，在世界不同的地方都有很多同種類的植物和動物存在，這種現象本不該出現。
因為這些植物和動物所處的地方已經被沙漠或大海隔開，德萊爾認為，他發現的異常的化石證據和阿倫發現的異常的生物學現象隻是“一個硬幣的兩麵是同一個謎語的組成部分”。
在幾年的艱難研究之後，這個謎語的謎底已經被拚合起來。在謎底完全揭開之時，阿倫和德萊爾漂亮地證明了一個曾經被漠視的科學記錄，這一切為揭開謎底添加了完美的一筆。
在其他學者詢問德萊爾他的著作有何意義時，他迴答說：“這就像油鍋裏濺上了一滴水，對於進化論來說，尤其如此。進化論不再隻是一個適者生存的問題。你可能會遭遇到突然的災難，一切最好的和最壞的都被毀滅在這些例子中，隻有最幸運的才能存活。”
通過用碳14測定年代，德萊爾和阿倫為那些異常的化石建立了一個時間表，接著依據這個製定了一個造成生物突然滅絕的事件時間表。
“最主要的事情就是鑒定這些化石的年代，”德萊爾解釋說，“在地質學上它們還非常年輕，盡管在人類的曆史上它們已經很古老了。這些化石意味著曾經發生過巨變。因為數千英裏內整個動物群和植物群都混亂了，到處都是異常的死亡。你可以看到海洋生物和鳥、陸生動物死在一塊，煤塊和熱帶海膽混在一塊，所有這些這些事情都非常有意思。”
“冰河期隻是一個發明出來的說法。”德萊爾直截了當地說。
從某種意義上來說，冰河期隻是早期地質學家和科學運動的一種反應，它構成了整個成熟的迷信係統大洪水傳說。
最初的理論是冰河期要上溯到數百萬年前，它在靠近極點的南北半球循環盛衰。但正如你從我們的著作中看到的一樣，這個理論經不起仔細推敲。我們在生物和地質領域引用了文學作品裏的證據。事實上。這些文學作品充滿了對所謂冰河期的異議。
舉個例子來說，很多挪威峽灣被認為是由從山脈上滑落的大冰盾切開形成的，但現在這個答案仍然沒有定論。
“這兒沒有可以讓冰川滑落下來的地方。”德萊爾說，“峽灣是地表的巨大裂縫，充滿了後來形成的冰，而且由於冰塊的運動，峽灣內部變得很光滑。但造成峽灣的原因肯定不是冰。”
那些所謂的冰河期的證據，如地表裂縫、深溝、脊狀突起的岩石和隨意散落的鵝卵石，同樣也出現在那些沒有發生冰河期的地方。
德萊爾還告訴其他的學者。這些錯誤的假設一直長盛不衰，那些獎勵傳統成果的研究基金應該為此承擔主要責任。
它們總是試圖將所有的證據都硬塞進同一個已經過時的理論，並且希望這種理論發揮效用的時間長。範圍廣，創造出多的冰河期之類的概念。
德萊爾還暗示，要將史前曆史這個宏偉的迷宮拚湊完整，人類需要各個領域裏的專業知識。重要的是。阿倫博士在這項研究中投入了他退休後的所有jing力。他的努力程度幾乎沒有任何常規雇傭的研究人員能夠達到。
阿倫、德萊爾和其他人描繪出來的圖景類似於大災難，這種災難作為神話的一部分的，已經得到眾多證據的證明。
另一方麵，冰河期理論也屢次在解釋這些有力證據上失敗。事實上，這個災難如此巨大，任何地球上的起源文明都法幸免。阿倫和德萊爾表示，甚至不需要小行星或者彗星相撞的慘劇，就可以造成這樣嚴重的災難。
毀滅的起因並不需要很大。隻要對地球磁場起作用，如某顆星星爆炸。超星將一片或者幾片燃燒的碎片噴shè到我們附近。
其中有一次，這些碎片像個球似的在太陽係裏亂竄了差不多九年，通過磁影響擾亂眾多行星的自轉和運行軌道。這個事件導致很多行星上發生可怕的災難，也使得地球地震頻繁。但對於宇宙來說，這隻不過是一次關緊要的小事件。
球的災難到底如何幾乎是人類進程的一個關卡，人類意味著什麽？
幾乎所有的宗教與神話的人是由上帝創造的，從地麵的灰塵中。聖經清楚地說：“耶和華神形成了地麵的塵土造人，並把他的鼻孔唿吸的生命氣息，他就成了有靈的活人。”
這是說在這裏，上帝創造了人的身體和靈魂。物理材料的一部分，身體的灰塵，以及動物的一部分，創造者的氣息，我們稱之為靈魂。
西方的宗教主義者曾經說過，上帝創造了人類的身體和靈魂。至於諾斯替教派，所有的創造者都是魔鬼，它們是邪惡的，是尊從撒旦的創造者，這是一個撒旦的造物主起源。因此，不僅是身體，也有一些人的靈魂，是邪惡和魔鬼。
這是宗教主義者堅信的生物學理論，考慮到宗教傳承的曆史xing，以及現代生物學漸漸揭示出來的許多知識點，這種“造物論”明顯比達爾文的“進化論”加可信。
而進入到了科技時代，古文會是通過整理古代玄門修士的研究，完善了現代生物學。在生物學領域中，添加了許多涉及靈魂和意識的領域，而非僅僅是物質化的東西。
不過這已經不單純是生物學了，而是一種生命科學，是人類進入時代後，一種知識體係上的根本突破。
在這種知識體係中，最與眾不同的就是對“靈知”這種現象的理解。動物的生命存在形式暫且不去深究，古文會的生物學家認為人是由三種物質，三個要素組成：身體，靈魂和jing神。
而根據古代神話故事的描述，人類的身體和靈魂都是由某位神或者高等生命存在所創造的。這位偉大者創造了從塵土的身體並賦予它通過唿吸進入人的鼻子他的唿吸靈魂。
.duyidu.
讀一讀
而從各民族的古代文獻中可知，各民族的造物者或許是同一位，但大的可能xing卻是不同的造物主，創造了不同的膚sè人種，遺傳基因學的發現，使得古文會的科學家傾向於這種理論。
而“靈知”早就被確認為是一種知識，是生命智慧的原因，這在古代就被許多學者所認可，並非是一種迷信。但“靈知”是非常特殊的知識。
出於某些原因，這種涉及生命靈xing的知識始終保持著相當程度的神秘xing。靈知是秘密的知識，隻有接觸到那些誰值得擁有它。
曆史上不同宗教都試圖保持這種知識，然而在科學主義盛行的時代，這種知識漸漸退出了主流意識形態，被認為是“非科學”。
甚至到了現在，在很多生物學領域上，都不承認靈魂和jing神的存在，僅僅將之當成是一種生物體的自身化學反應，一種身體的應激表現。
在唯物主義時代，大部分人都自覺或不自覺的去拒絕這種關於靈xing知覺的學識，可實際上，缺少了這些，生命根本是不完整的，生物並非僅僅隻是碳水化合物而已，而有著深層次的東西。未完待續。)