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一提到喪屍，許多人的第一反應，會以為這是未來世界的科幻題材，是虛構的事物。使用網閱網，完全無廣告！然而實際上，這種東西在人類曆史上已經相當古老了。
“我們並不知道革新會研究這種危險的生物科技打算用於何用途，但風險卻是實實在在的，我們必須隨時準備好麵對最糟糕的情況，而這也是我帶你們來參觀這裏的原因。”
革新會畢竟是華夏聯邦的內部組織，古文會難以幹涉對方的行動，因此也隻能小心翼翼的進行防備。穿越小說吧sj131
“總的來說，將這個海島作為研究喪屍病毒的基地，還是很合適的。茫茫的大海，阻隔了有可能發生的威脅。不過我們還是要以防萬一，做好最充分的準備。”
黃光鴻的話語，讓周華風和連飛逸意識到了他們肩負著的責任，是何等重要。
確實，這種傳染性極強的病毒，更類似於一種可怕的瘟疫。對於普通人而言，喪屍簡直是難以戰勝的，而任何的失敗，無疑都會給對方平添力量。
而對於大多數人口而言，其中隻有少數的精英能夠成為合格的戰鬥人員，一旦喪屍如同滾雪球一般累積起了絕對優勢，那麽任何戰鬥都將失去意義。
即便贏了，又能剩下什麽呢？
不過幸好，雖然是做著最為危險的研究，但革新會的科學家們還是得知了喪屍的另一個弱點：它們不會遊泳。
遊泳同樣是活人才保有的能力，有一種說法指出，如果一個不死者被泡脹到足以漂浮在水麵上，那麽它將會成為一個漂浮的夢魘。
實際上這種情況非常罕見，然而，鑒於緩慢的腐爛速度使副產品氣體的積累極端耗時.那些走入或掉入水體裏的喪屍，更可能發現它們自己就這麽在水底徘徊不已，直到最終徹底消散。
還有另外一點，喪屍的智慧非常之低，如果某一群喪屍察覺到位於它們上方的獵物，例如在房屋的第二層，它們會持續地試圖攀登而上。
喪屍們會試圖攀爬任何表麵，而不管那有多麽不可觸及甚至毫無可能。在所有即使最最簡單的場合裏，這些嚐試都隻會通往失敗。
即使在有梯子的場合，在必須執行簡單的爬梯手-手-交替動作時，4個裏也隻有1個能夠成功。這個事實，已一次又一次地通過海量測試得到了證實，科學家們相信相對於不死者最大的優勢就是思考的能力。
喪屍所有的平均心智水平比昆蟲都還要低下，沒有任何時候它們有表現出理智或邏輯.嚐試完成一項任務。通常都是失敗，然後通過反複嚐試和錯誤以找到新的解決辦法，是一項在動物界中廣泛存在但活死人們卻失去了的技能。
喪屍們在實驗室裏總是一再的在為齧齒動物設計的實驗裏失敗，有這麽一次實地事件顯示：一個人處在一座斷橋的一端，而幾打喪屍則位於另一端，一個接一個，活死人們在嚐試觸及他的過程中不斷地在邊緣摔下。
整個過程裏它們中沒有一個意識到發生了什麽，或有試圖改變它們的戰術。和小說跟推測不同，喪屍們從未被觀察到有使用任何工具，即便隻是抓起一塊石頭來作為武器使用也是它們力不能及的事。
這個簡單的任務能夠建立一個思維聯係使其意識到石頭是一件比空無一物的手更為有效的武器，然而諷刺的是，人工智能的發展，使我們能更容易地將喪屍的智能，跟我們更‘原始’的祖先加以比較。
即使最先進的計算機也沒有自我**思考的能力，它們除了被指令去做的事外，什麽也不會做。想象一台被編程執行一項功能的計算機，這個功能無法被暫停、改進或者消除。
不能儲存新的資料，不能安裝新的指令，這台計算機隻能執行唯一一項功能，一而再再而三地，直到最後它的電源被關閉為止。
這就是喪屍的大腦，一台本能驅使的，永無休止的，無法被修改隻能被摧毀的機器。
活死人就目前所知沒有任何的情感科研，所有途徑的心理戰法，從試圖激怒喪屍到使其感到憐憫的嚐試最後都隻引來了災難。穿越小說吧sj131
快樂、悲傷、信心、憂慮、仇恨、恐懼……所有這些以及其他上千種構築‘人心’的存在，對於活死人而言就跟同名的器官一樣毫無意義。這一切究竟是人類最大的弱點還是最大的力量?爭論在繼續，而且恐怕會永遠持續。
一種並不新的想法認為喪屍依舊保持著生前的知識，有人猜想一些諸如亡者迴到生前居住或工作的地方時，便能夠熟悉地運轉機器，或甚至表現出仁慈或對愛人的相應的行為。這種人，認為愛是一種偉大的力量，可以克服一切。
事實上，沒有一丁點的證據能支持這一空洞的幻想，喪屍不可能保有不管是意識還是潛意識的生前記憶，因為它們都已經不存在了!
一個食屍鬼不會被曾經的家養寵物，親近的人，家庭環境及其他任何事物所攪亂。不管他生前究竟是什麽人幹過什麽事，那個人已經永逝了，被一個除了進食本能以外毫無頭腦可言的自動機器所取代了。
而喪屍來自哪裏，從何而來，人類的尖端科學家們到底掌握著怎樣的資料？
最新的考古探索發現了一處位於中部非洲的厄珀.塞姆利基河沿岸，包含有13具人類頭骨的洞穴，全部都被碾碎了。
在它們旁邊是一大堆化石化的灰燼，實驗室中的分析表明，那些灰燼是這13人的其餘部分。在洞穴的石壁上有著人類輪廓的繪畫，擺出一種危險的姿態，雙眼則呈現出一種邪惡的凝視。
而在其嘴裏則是另一個人類的身體，這一發現並未被視為一次真實的喪屍事件。一種理論認為碾碎的頭骨和焚燒的身體是一種處置食屍鬼的手段，而洞穴壁畫則寓意警告。其他人則要求更多的確切證據，比方說喪屍的化石殘跡，結論依然懸而未決。
在他那探索和殖民這片大陸西海岸的航程中，漢諾.迦太基，最著名的西方文明的航海家之一，在他的航海日記中這樣寫道：
在岸上的一片廣袤叢林中，綠色的山巒將其峰頂隱藏在雲中，我派出了一隻搜索隊深入陸地以尋找淡水……
我們的占卜者對這次行動提出了質疑，在他們眼裏這是一片被詛咒的陸地，屬於那些為神明所拋棄的惡魔。我漠視了他們的警告並為此付出了高昂的代價……
派出了35人，卻隻有7人活著返迴……
生還者嗚咽的陳述中描述了一種叢林裏的怪物，那些‘人’有著蛇的牙齒，豹的爪子，而且眼睛裏燃燒著地獄的火焰。
青銅的刀劍劈入它們的**卻不會有血流出，它們以水手們的軀體為食，他們的哀號隨風而逝……
我們的占卜者警告那些受傷的幸存者,聲稱他們將帶給任何所觸之物以痛苦……
我們催促我們的船盡快，將那些可憐的靈魂拋棄在人身野獸統治的叢林中，願上帝寬恕我。
正如大部分讀者所知的，漢諾的許多成果一直都為曆史學家們所爭議不休。另一方麵漢諾還描述他麵對的是一種他稱之為“大猩猩”的大型類猿生物。然而事實上，真正的大猩猩從來沒有生活在大陸那一地區。
由此可以推斷，這一事件可能其實是他，以及他之後的曆史學家們的想象的產物。即便是這樣，在忽略掉有關蛇牙、豹爪、以及燃燒的眼睛這樣顯而易見的誇張之後，非常類似於活死人，也就是喪屍。
以上的這些把喪屍已經可以提前到很久遠之前，那麽病毒是從哪裏來的？
曆史上還有類似的喪屍事件，庫克船長，一位英國冒險家，生於西元1728年，死於1779年，是一位因進行了三次探險航行而聞名於世的偉大探險家。
他給人們關於大洋，特別是太平洋的地理學知識增添了新的內容。他還被認為在通過改善船員的飲食，包括增加水果和蔬菜等來預防長期航行中出現的壞血病方麵也有所貢獻。
第三次航行對這個強悍的英國人來講沒什麽魅力，在他的第三次遠航太平洋，在夏威夷海灘由於他錯以為一群喪屍是歡迎團，結果他被一群喪屍包圍。穿越小說吧sj131
庫克的最後一次航行是去搜尋傳說中的向西通往亞洲的西北航道。
第二次航行之後，庫克以海軍上校軍銜領取年金，退居格林尼治醫院。他就這樣一邊閑居，一邊著手寫他的迴憶錄。
但這種幽居生活並不符合他作為一個偉大探險家的秉性，很快地庫克就感到了這種生活的單調和鬱悶。庫克曾經淒然地說：“我的命運總是把我由一個極端推向另一個極端。幾個月來我覺得整個南半球都顯得太小了。”
1776年2月，庫克被選為英國皇家學會會員，參加了一些科學討論會，但他始終為這種風平浪靜的生活感到厭倦。
海軍部的一些官員了解到這一情況，又派給他一項任務，讓他領導一次尋覓西北航道的探險。所謂西北航道，就是指北大西洋和太平洋之間的神秘航道，它同所謂南方大陸一樣，長期以來一直也是個未解之謎。
庫克欣然接受了這一任務，並很快作了周密細致的準備工作。他準備了通常的航海儀器，還帶了一本愛基斯摩語詞典。
他乘坐的船仍然是那艘為他屢建奇功的舊船決心號，此外另一艘重298噸的探險號船則由查爾斯.克拉克船長指揮。庫克第三次，也是最後一次航海1776年7月12日從英格蘭啟航。
1776年12月，決心號和探險號先後抵達了開普敦，在那裏進行了短時間休整後，兩隻船折向東南方向橫越印度洋，駛向夏洛特皇後灣。
中間，經過了塔斯馬尼亞島，庫克在那裏留下了一批豬供飼養繁殖，很快使這個地方的豬飼養業發展起來。
在夏洛特皇後灣庫克對這次探險作了周密的計劃和大量的準備工作後，於1775年2月25日離開夏洛特皇後灣，穿過庫克海峽，向東北方向駛去，經過友誼群島抵達塔希提島。在這裏庫克作了短暫停留後，又繼續北上，尋找美國西北海岸的新阿爾比恩。
1778年1月18日，決心號和探險號抵達了美麗的夏威夷群島。這裏離北美大陸較遠，白人還未曾問津於此，庫克和他的探險隊成了到達這裏的第一批白人。
在夏威夷停留幾天後，決心號與探險號繼續北上，並很快接近了阿拉斯加。當時正值北半球冬季，寒風凜冽刺骨，海上也時時出現風暴，有時也大霧漫天，這給航海造成了很多困難。
盡管如此，庫克仍堅持北上，穿白令海峽，進入北極區，但天氣愈來愈惡劣，最後兩隻探險船為北冰洋上的巨大浮冰所阻，繼續北上根本就不太可能。這種情況下，庫克下令返航迴夏威夷，以待明年夏天再去尋找這條西北航道。
這樣在1779年1月17日，決心號和探險號又迴到了夏威夷的基拉凱卡灣。庫克再一次登上了夏威夷的土地，這時意想不到的事情發生了。
在他的第三次航行到太平洋，他被一群僵屍包圍在夏威夷的沙灘上。他當時被誤認為是祝福晚會。除此人外，還有麥哲倫，他同樣死於僵屍，不過是在菲律賓。
庫克死後，他身後留下的記載著每日行程的航海日誌，為人們提供了大量的精確真實的航海信息。從這些信息中，顯露出庫克船長具有的敏銳特性。
庫克船長是一位給人類探險考察和製圖技藝帶來嚴格標準的傑出科學家。庫克的航海實踐，大大豐富了人們的海洋地理知識，同時也加深了人們對海洋和發生在海洋中多種自然現象的認識。
他是繼哥倫布之後，在海洋地理方麵擁有奠基性發現的航海家。
那麽我們再來看看近一個世紀來的喪屍的記錄，在1913年，帕拉瑪特索的蘇裏南，易布拉欣.歐貝達拉哈醫生可能是擴展人類對喪屍的科學知識的先驅，而幸運的是，他並非最後一個參與這種禁忌研究的人。
簡.溫德爾海文醫生，當時已經因他對麻風病的研究而在歐洲受到尊敬，前往南美洲殖民地對這種表征相似的奇異瘟疫進行研究。
這些感染者的病狀和那些全球皆有的類似：化膿的潰瘍，斑駁的皮膚，肉※體在外表上腐爛。然而，所有和通常疾病相似的症狀也就僅此為止了。
溫德爾海文醫生的筆記，說明了許多的問題。
這些可憐的家夥似乎變得徹底瘋狂……
他們並未表達出理性思考和對家人的辨識，既不睡眠也不飲水，甚至拒絕任何並非活物的食物……
昨天有一個醫院勤務員，純粹為了好玩和反抗我的指示，把一隻受傷的老鼠丟進了患者的隔離間。他們中的一員迅速抓住了那隻害蟲然後把它整個吞了下去，這說明感染者表現出近乎狂暴的敵意。
他們會咬任何靠近的人，像動物一樣撕咬他們。
一個病人的訪問者，一個有權勢而無視任何醫院規章的女人，之後被他那被感染的丈夫咬了。盡管嚐試了所有已知的治療手段，她很快便屈服於傷病，當天後不久便故去，屍體被送迴了她家的種植園。
因為涉及到某種習俗，我對屍體解剖的請求被拒絕了，當晚那屍體報告被竊。實驗通過酒精、福爾馬林以及加熱組織到90攝氏度消除了細菌的痕跡，我因此判明傳染源是一種活著的液體。
正是曆史上第一次，這種病毒被正式命名為“srium”，意為“感染性的活液體”，在拉丁語的“病毒”被使用前是一種常見的術語。
這些摘錄來自一本二百頁，曆時整整一年的，由溫德爾海文醫生對這次新發現裏的記錄。
在這次研究裏，文檔記錄了喪屍對疼痛的耐受性，明顯的對唿吸的不依賴，緩慢的腐爛速度，速度的缺乏，有限的敏捷，以及自我治愈的匱乏。
由於他的學科受到的粗暴*涉，以及醫院方麵不可避免的恐懼，溫德爾海文從未真正被允許完成一次屍體解剖。由於這個原因，他對活死人的研究也就隻能到這個程度了。
在1914年，他迴到荷蘭並發表了他的發現。
諷刺的是，這既沒給他帶來科學界的讚美，也並沒導致奚落。他的故事，和當時其他很多人的一樣，由於第一次世界大戰的爆發而黯然失色。
他工作的副本被遺忘在阿姆斯特丹，溫德爾海文作為醫學工作者迴到了荷屬東印度群島，也就是印度尼西亞，他在那裏後因瘧疾而去世。
隻到二戰末期，日本人從歐洲那裏獲得了這份珍貴的手稿資料，從而開始進行他們的喪屍病毒實驗。
溫德爾海文的主要突破在於發現了導致喪屍的產生的源病毒，以及他是特別的，也是第一個為病毒賦名snum的人。
他為何選擇這個詞無人知曉，盡管他的成果並未在歐洲同代人中聞名，卻在今日在全世界廣為人知。不幸的是，這個好醫生的發現，被以破壞性的方式加以應用。
該記錄文檔的時間為，1942年，被發現出在哈爾濱，當時，那裏還是日軍的占領區。
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一提到喪屍，許多人的第一反應，會以為這是未來世界的科幻題材，是虛構的事物。使用網閱網，完全無廣告！然而實際上，這種東西在人類曆史上已經相當古老了。
“我們並不知道革新會研究這種危險的生物科技打算用於何用途，但風險卻是實實在在的，我們必須隨時準備好麵對最糟糕的情況，而這也是我帶你們來參觀這裏的原因。”
革新會畢竟是華夏聯邦的內部組織，古文會難以幹涉對方的行動，因此也隻能小心翼翼的進行防備。穿越小說吧sj131
“總的來說，將這個海島作為研究喪屍病毒的基地，還是很合適的。茫茫的大海，阻隔了有可能發生的威脅。不過我們還是要以防萬一，做好最充分的準備。”
黃光鴻的話語，讓周華風和連飛逸意識到了他們肩負著的責任，是何等重要。
確實，這種傳染性極強的病毒，更類似於一種可怕的瘟疫。對於普通人而言，喪屍簡直是難以戰勝的，而任何的失敗，無疑都會給對方平添力量。
而對於大多數人口而言，其中隻有少數的精英能夠成為合格的戰鬥人員，一旦喪屍如同滾雪球一般累積起了絕對優勢，那麽任何戰鬥都將失去意義。
即便贏了，又能剩下什麽呢？
不過幸好，雖然是做著最為危險的研究，但革新會的科學家們還是得知了喪屍的另一個弱點：它們不會遊泳。
遊泳同樣是活人才保有的能力，有一種說法指出，如果一個不死者被泡脹到足以漂浮在水麵上，那麽它將會成為一個漂浮的夢魘。
實際上這種情況非常罕見，然而，鑒於緩慢的腐爛速度使副產品氣體的積累極端耗時.那些走入或掉入水體裏的喪屍，更可能發現它們自己就這麽在水底徘徊不已，直到最終徹底消散。
還有另外一點，喪屍的智慧非常之低，如果某一群喪屍察覺到位於它們上方的獵物，例如在房屋的第二層，它們會持續地試圖攀登而上。
喪屍們會試圖攀爬任何表麵，而不管那有多麽不可觸及甚至毫無可能。在所有即使最最簡單的場合裏，這些嚐試都隻會通往失敗。
即使在有梯子的場合，在必須執行簡單的爬梯手-手-交替動作時，4個裏也隻有1個能夠成功。這個事實，已一次又一次地通過海量測試得到了證實，科學家們相信相對於不死者最大的優勢就是思考的能力。
喪屍所有的平均心智水平比昆蟲都還要低下，沒有任何時候它們有表現出理智或邏輯.嚐試完成一項任務。通常都是失敗，然後通過反複嚐試和錯誤以找到新的解決辦法，是一項在動物界中廣泛存在但活死人們卻失去了的技能。
喪屍們在實驗室裏總是一再的在為齧齒動物設計的實驗裏失敗，有這麽一次實地事件顯示：一個人處在一座斷橋的一端，而幾打喪屍則位於另一端，一個接一個，活死人們在嚐試觸及他的過程中不斷地在邊緣摔下。
整個過程裏它們中沒有一個意識到發生了什麽，或有試圖改變它們的戰術。和小說跟推測不同，喪屍們從未被觀察到有使用任何工具，即便隻是抓起一塊石頭來作為武器使用也是它們力不能及的事。
這個簡單的任務能夠建立一個思維聯係使其意識到石頭是一件比空無一物的手更為有效的武器，然而諷刺的是，人工智能的發展，使我們能更容易地將喪屍的智能，跟我們更‘原始’的祖先加以比較。
即使最先進的計算機也沒有自我**思考的能力，它們除了被指令去做的事外，什麽也不會做。想象一台被編程執行一項功能的計算機，這個功能無法被暫停、改進或者消除。
不能儲存新的資料，不能安裝新的指令，這台計算機隻能執行唯一一項功能，一而再再而三地，直到最後它的電源被關閉為止。
這就是喪屍的大腦，一台本能驅使的，永無休止的，無法被修改隻能被摧毀的機器。
活死人就目前所知沒有任何的情感科研，所有途徑的心理戰法，從試圖激怒喪屍到使其感到憐憫的嚐試最後都隻引來了災難。穿越小說吧sj131
快樂、悲傷、信心、憂慮、仇恨、恐懼……所有這些以及其他上千種構築‘人心’的存在，對於活死人而言就跟同名的器官一樣毫無意義。這一切究竟是人類最大的弱點還是最大的力量?爭論在繼續，而且恐怕會永遠持續。
一種並不新的想法認為喪屍依舊保持著生前的知識，有人猜想一些諸如亡者迴到生前居住或工作的地方時，便能夠熟悉地運轉機器，或甚至表現出仁慈或對愛人的相應的行為。這種人，認為愛是一種偉大的力量，可以克服一切。
事實上，沒有一丁點的證據能支持這一空洞的幻想，喪屍不可能保有不管是意識還是潛意識的生前記憶，因為它們都已經不存在了!
一個食屍鬼不會被曾經的家養寵物，親近的人，家庭環境及其他任何事物所攪亂。不管他生前究竟是什麽人幹過什麽事，那個人已經永逝了，被一個除了進食本能以外毫無頭腦可言的自動機器所取代了。
而喪屍來自哪裏，從何而來，人類的尖端科學家們到底掌握著怎樣的資料？
最新的考古探索發現了一處位於中部非洲的厄珀.塞姆利基河沿岸，包含有13具人類頭骨的洞穴，全部都被碾碎了。
在它們旁邊是一大堆化石化的灰燼，實驗室中的分析表明，那些灰燼是這13人的其餘部分。在洞穴的石壁上有著人類輪廓的繪畫，擺出一種危險的姿態，雙眼則呈現出一種邪惡的凝視。
而在其嘴裏則是另一個人類的身體，這一發現並未被視為一次真實的喪屍事件。一種理論認為碾碎的頭骨和焚燒的身體是一種處置食屍鬼的手段，而洞穴壁畫則寓意警告。其他人則要求更多的確切證據，比方說喪屍的化石殘跡，結論依然懸而未決。
在他那探索和殖民這片大陸西海岸的航程中，漢諾.迦太基，最著名的西方文明的航海家之一，在他的航海日記中這樣寫道：
在岸上的一片廣袤叢林中，綠色的山巒將其峰頂隱藏在雲中，我派出了一隻搜索隊深入陸地以尋找淡水……
我們的占卜者對這次行動提出了質疑，在他們眼裏這是一片被詛咒的陸地，屬於那些為神明所拋棄的惡魔。我漠視了他們的警告並為此付出了高昂的代價……
派出了35人，卻隻有7人活著返迴……
生還者嗚咽的陳述中描述了一種叢林裏的怪物，那些‘人’有著蛇的牙齒，豹的爪子，而且眼睛裏燃燒著地獄的火焰。
青銅的刀劍劈入它們的**卻不會有血流出，它們以水手們的軀體為食，他們的哀號隨風而逝……
我們的占卜者警告那些受傷的幸存者,聲稱他們將帶給任何所觸之物以痛苦……
我們催促我們的船盡快，將那些可憐的靈魂拋棄在人身野獸統治的叢林中，願上帝寬恕我。
正如大部分讀者所知的，漢諾的許多成果一直都為曆史學家們所爭議不休。另一方麵漢諾還描述他麵對的是一種他稱之為“大猩猩”的大型類猿生物。然而事實上，真正的大猩猩從來沒有生活在大陸那一地區。
由此可以推斷，這一事件可能其實是他，以及他之後的曆史學家們的想象的產物。即便是這樣，在忽略掉有關蛇牙、豹爪、以及燃燒的眼睛這樣顯而易見的誇張之後，非常類似於活死人，也就是喪屍。
以上的這些把喪屍已經可以提前到很久遠之前，那麽病毒是從哪裏來的？
曆史上還有類似的喪屍事件，庫克船長，一位英國冒險家，生於西元1728年，死於1779年，是一位因進行了三次探險航行而聞名於世的偉大探險家。
他給人們關於大洋，特別是太平洋的地理學知識增添了新的內容。他還被認為在通過改善船員的飲食，包括增加水果和蔬菜等來預防長期航行中出現的壞血病方麵也有所貢獻。
第三次航行對這個強悍的英國人來講沒什麽魅力，在他的第三次遠航太平洋，在夏威夷海灘由於他錯以為一群喪屍是歡迎團，結果他被一群喪屍包圍。穿越小說吧sj131
庫克的最後一次航行是去搜尋傳說中的向西通往亞洲的西北航道。
第二次航行之後，庫克以海軍上校軍銜領取年金，退居格林尼治醫院。他就這樣一邊閑居，一邊著手寫他的迴憶錄。
但這種幽居生活並不符合他作為一個偉大探險家的秉性，很快地庫克就感到了這種生活的單調和鬱悶。庫克曾經淒然地說：“我的命運總是把我由一個極端推向另一個極端。幾個月來我覺得整個南半球都顯得太小了。”
1776年2月，庫克被選為英國皇家學會會員，參加了一些科學討論會，但他始終為這種風平浪靜的生活感到厭倦。
海軍部的一些官員了解到這一情況，又派給他一項任務，讓他領導一次尋覓西北航道的探險。所謂西北航道，就是指北大西洋和太平洋之間的神秘航道，它同所謂南方大陸一樣，長期以來一直也是個未解之謎。
庫克欣然接受了這一任務，並很快作了周密細致的準備工作。他準備了通常的航海儀器，還帶了一本愛基斯摩語詞典。
他乘坐的船仍然是那艘為他屢建奇功的舊船決心號，此外另一艘重298噸的探險號船則由查爾斯.克拉克船長指揮。庫克第三次，也是最後一次航海1776年7月12日從英格蘭啟航。
1776年12月，決心號和探險號先後抵達了開普敦，在那裏進行了短時間休整後，兩隻船折向東南方向橫越印度洋，駛向夏洛特皇後灣。
中間，經過了塔斯馬尼亞島，庫克在那裏留下了一批豬供飼養繁殖，很快使這個地方的豬飼養業發展起來。
在夏洛特皇後灣庫克對這次探險作了周密的計劃和大量的準備工作後，於1775年2月25日離開夏洛特皇後灣，穿過庫克海峽，向東北方向駛去，經過友誼群島抵達塔希提島。在這裏庫克作了短暫停留後，又繼續北上，尋找美國西北海岸的新阿爾比恩。
1778年1月18日，決心號和探險號抵達了美麗的夏威夷群島。這裏離北美大陸較遠，白人還未曾問津於此，庫克和他的探險隊成了到達這裏的第一批白人。
在夏威夷停留幾天後，決心號與探險號繼續北上，並很快接近了阿拉斯加。當時正值北半球冬季，寒風凜冽刺骨，海上也時時出現風暴，有時也大霧漫天，這給航海造成了很多困難。
盡管如此，庫克仍堅持北上，穿白令海峽，進入北極區，但天氣愈來愈惡劣，最後兩隻探險船為北冰洋上的巨大浮冰所阻，繼續北上根本就不太可能。這種情況下，庫克下令返航迴夏威夷，以待明年夏天再去尋找這條西北航道。
這樣在1779年1月17日，決心號和探險號又迴到了夏威夷的基拉凱卡灣。庫克再一次登上了夏威夷的土地，這時意想不到的事情發生了。
在他的第三次航行到太平洋，他被一群僵屍包圍在夏威夷的沙灘上。他當時被誤認為是祝福晚會。除此人外，還有麥哲倫，他同樣死於僵屍，不過是在菲律賓。
庫克死後，他身後留下的記載著每日行程的航海日誌，為人們提供了大量的精確真實的航海信息。從這些信息中，顯露出庫克船長具有的敏銳特性。
庫克船長是一位給人類探險考察和製圖技藝帶來嚴格標準的傑出科學家。庫克的航海實踐，大大豐富了人們的海洋地理知識，同時也加深了人們對海洋和發生在海洋中多種自然現象的認識。
他是繼哥倫布之後，在海洋地理方麵擁有奠基性發現的航海家。
那麽我們再來看看近一個世紀來的喪屍的記錄，在1913年，帕拉瑪特索的蘇裏南，易布拉欣.歐貝達拉哈醫生可能是擴展人類對喪屍的科學知識的先驅，而幸運的是，他並非最後一個參與這種禁忌研究的人。
簡.溫德爾海文醫生，當時已經因他對麻風病的研究而在歐洲受到尊敬，前往南美洲殖民地對這種表征相似的奇異瘟疫進行研究。
這些感染者的病狀和那些全球皆有的類似：化膿的潰瘍，斑駁的皮膚，肉※體在外表上腐爛。然而，所有和通常疾病相似的症狀也就僅此為止了。
溫德爾海文醫生的筆記，說明了許多的問題。
這些可憐的家夥似乎變得徹底瘋狂……
他們並未表達出理性思考和對家人的辨識，既不睡眠也不飲水，甚至拒絕任何並非活物的食物……
昨天有一個醫院勤務員，純粹為了好玩和反抗我的指示，把一隻受傷的老鼠丟進了患者的隔離間。他們中的一員迅速抓住了那隻害蟲然後把它整個吞了下去，這說明感染者表現出近乎狂暴的敵意。
他們會咬任何靠近的人，像動物一樣撕咬他們。
一個病人的訪問者，一個有權勢而無視任何醫院規章的女人，之後被他那被感染的丈夫咬了。盡管嚐試了所有已知的治療手段，她很快便屈服於傷病，當天後不久便故去，屍體被送迴了她家的種植園。
因為涉及到某種習俗，我對屍體解剖的請求被拒絕了，當晚那屍體報告被竊。實驗通過酒精、福爾馬林以及加熱組織到90攝氏度消除了細菌的痕跡，我因此判明傳染源是一種活著的液體。
正是曆史上第一次，這種病毒被正式命名為“srium”，意為“感染性的活液體”，在拉丁語的“病毒”被使用前是一種常見的術語。
這些摘錄來自一本二百頁，曆時整整一年的，由溫德爾海文醫生對這次新發現裏的記錄。
在這次研究裏，文檔記錄了喪屍對疼痛的耐受性，明顯的對唿吸的不依賴，緩慢的腐爛速度，速度的缺乏，有限的敏捷，以及自我治愈的匱乏。
由於他的學科受到的粗暴*涉，以及醫院方麵不可避免的恐懼，溫德爾海文從未真正被允許完成一次屍體解剖。由於這個原因，他對活死人的研究也就隻能到這個程度了。
在1914年，他迴到荷蘭並發表了他的發現。
諷刺的是，這既沒給他帶來科學界的讚美，也並沒導致奚落。他的故事，和當時其他很多人的一樣，由於第一次世界大戰的爆發而黯然失色。
他工作的副本被遺忘在阿姆斯特丹，溫德爾海文作為醫學工作者迴到了荷屬東印度群島，也就是印度尼西亞，他在那裏後因瘧疾而去世。
隻到二戰末期，日本人從歐洲那裏獲得了這份珍貴的手稿資料，從而開始進行他們的喪屍病毒實驗。
溫德爾海文的主要突破在於發現了導致喪屍的產生的源病毒，以及他是特別的，也是第一個為病毒賦名snum的人。
他為何選擇這個詞無人知曉，盡管他的成果並未在歐洲同代人中聞名，卻在今日在全世界廣為人知。不幸的是，這個好醫生的發現，被以破壞性的方式加以應用。
該記錄文檔的時間為，1942年，被發現出在哈爾濱，當時，那裏還是日軍的占領區。