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第一千二百五十七章渾元劍經
順著道路往下走,漸漸深入山體內部,燈火映在石壁上,拖拽著長長的影子,頓時有著陰森和恐怖的氣氛。
讓人行走在其中,不自覺的就心驚膽顫,哪怕知道這裏是夢境世界,絕不會有著鬼怪魂魄之類的陰邪之物,但連飛逸還是本能的感到驚懼。
不過隻要一握著手中的長劍,膽氣又壯了起來,習武之人,心氣都是比較旺盛。
繼續走著,忽然聽聞前方傳來打鬥的聲音,劍影在火光中忽明忽暗,沒有鋼鐵碰撞的鏗鏘之音,但卻能夠聽到空氣中傳來尖銳的鳴叫聲。
連飛逸頓時知道,前方使劍之人,至少都是高段劍士。達到人體的某種極限,長劍舞動的時候,會發出破空之音。
他和陳潔儀對望一眼,都看到了彼此眼中的欣喜和期待,“定然是張嶽丘和無常火他們二人不假,我們趕緊上去看看。”
等他們趕到的時候,果然發現是張嶽丘揮舞著手中的寶劍,與幾位閃著青光的劍靈在交手。劍靈和劍侍一樣,都是劍塚的守衛者,不過等級和實力都更高些,與華夏聯邦劃分的高段“劍士”實力一致。
但這指的是身體上的一致,戰力並不對等。
高段位的劍士,已經不是單純的技巧堆砌,也不是身體的強橫,而是一種更加奇妙的狀態。
一招一式之中,充滿著靈性的力量,帶著劍士對於人生的感悟。這是技巧的凝聚,是經驗的升華,更是對人體的纖毫都了然在胸。
同樣處在一個層次,但和連飛逸不一樣,張嶽丘一人一劍,麵對四個劍靈布成的四象劍陣根本毫無懼色,甚至能夠以一敵四,穩穩壓製住對方的攻擊。
每秒都是能夠擊出5劍,這已經是人體反應的極限,對方也是一樣。
可是係統npc始終隻是程序而已,刻板而呆滯,哪怕有著完美的配合,在時間和空間上都毫無破綻。
可是麵對張嶽丘的劍光,居然潰不成軍。
“你仔細看,張嶽丘的技巧並非多麽高妙,招式也都是平凡無奇。但是他對時機的把握,簡直不可思議。”陳潔儀在一旁,看得非常認真,甚至已經動用影像捕捉功能,將這一幅畫麵記錄下來,以供日後的詳細研究。
對於陳潔儀的評語,連飛逸深以為然,同時也看到了他和張嶽丘之間的差距。
中段劍客對應的是以往江湖上的所謂的三流高手,注重的是招式和功法,依賴著身體方麵的增強。所以大部分的訓練,都是針對出招的速度,防守的角度,以及唿吸氣段的提升。
這是因為,人體潛能的挖掘,還猶豫地,基礎的提升,仍舊沒有到達極限。
可是到達高段位的時候,人體的物理極限就是最大的瓶頸,在這個時候,高強度的訓練已經效果不大,甚至很可能還會損耗身體的元氣,影響到自己的健康。
因此成名的高手,基本都是二流以上,足以在江湖上享有聲譽,稱霸一方。
這種高手,練是絕對練不出來的,除了自身的悟性,還要有豐富的實戰經驗,以及對人體的熟悉程度。
除開其他的劃分標準,本質上,高段一階的武者,就是鞏固自身的基礎,讓身體提升至最優狀態。高段二階,則是對自己的身體,每一寸肌肉、筋腱和骨骼,以及互相的之間的運作規律,有著完整的認識。
等你全部完成這項工作,就算的上是高段三階,並且極有可能進入更高的層次。
而現在,張嶽丘正是處於高段三階,即將突破到大師級的這一階段。
對於自己的身體,每一處細微的變化和調動,都由心而發,因此可以做到許多不可思議的事情。全身的力量調動起來,集中在一點爆發,這帶來的是精妙絕倫的劍法。
同樣的一招劍法,在張嶽丘手中,就能煥發出炫目的光彩來。
連飛逸在一旁,隔著十數米,依舊看到了張嶽丘一招一式之中,那種洋溢著的自信和從容。每一下,都點在最恰當的地方,破壞著對方的連接點,使得劍陣無法形成合力。
一招弓步前刺,任何一套劍法中,這一招都是最基本的攻擊套路。無非就是前腿屈膝蹲平,上身稍前傾腰要向左擰轉,順右肩劍尖稍高於肩。
但是張嶽丘使來,卻是如有神助,恰到好處的刺在對方劍勢薄弱的點上。在劍陣還沒有合圍之前,就衝破了包圍圈,形成了一對一的格局。
彼此劍影相交,卻沒有碰撞的聲音傳來。
連飛逸記起了張嶽丘之前和他說過的,真正高妙的劍法,都是不去格擋的。劍身柔韌,能屈能伸,因此最好的方法,就是順著敵人的攻擊,加上一道勁力打迴去。
和人家硬碰硬的對砍,那就是刀法了,劍法中當然也有劈砍的技巧,但不是讓你每一下都去劈砍。
而現在,連飛逸看到的,正是一朵朵由劍尖畫出的劍花,目眩神離的美麗之中,蘊含著的是無處不在的殺意。
劍尖順著對方的長劍,在空氣中微微彎曲,然後準確的刺中了要害,心髒破碎,在係統的判定下,劍靈倒地而死。
僅僅是一招,在不到2秒的時間裏,就先行格殺掉其中一個。這樣一來象陣自然是布不成了,而剩下的三個劍靈,卻依舊麵無表情,朝著張嶽丘的身影湧去。
心有所感,張嶽丘不需迴頭,就知道身後傳來微微的劍鳴和殺氣。一招迴身左劈,上步、轉身、平劈,隨後是劍指向上側舉,動作流暢,身體完全的協調一致。
這是難以言述的美,身體運轉,靈動而優雅,長劍沿著最優的軌跡運行著,掃開了刺來的兩把長劍。
這個時候道人影已經貼在一起,張嶽丘不退反近,起身上前。
一招平平無奇的弓步平抹使出,連飛逸看得很仔細,張嶽丘的手腕用力非常柔和,隻是劍尖稍向右斜,完全沒有勉強發力的滯留感。
可是這樣一招,卻恰好在這個時候,抹開了對方二人的咽喉,血液通過破損的傷口進入氣管,淹沒肺部。
等待著對方的,是窒息而死的結局。
最後一人,也被劍尖透體而過,刺死當場。
精彩絕妙的技藝,對於時間和空間,以及自己的每一分力量,都把握得如此精準。張嶽丘向在場的其他人,展現出了他在劍道之路上的造詣。
這已經不是單純的快或者狠了,而是通過心靈的平靜,而領悟出的劍意。
“真是太精彩了。”
戰鬥剛一結束,連飛逸就忍不住上前讚歎,“想不到,你的劍法已經進步到如此地步了。”
“哦,你們沒事,那可真是太好了。”
發現是連飛逸和陳潔儀,張嶽丘也非常高興,“本來還打算去找你們的,沒想到你們能安然抵達這裏。”
張嶽丘這一戰看似輕鬆,衣衫整齊,毫發無傷,但是個中兇險,卻不是外行人所能知道的。劍法到了他這種層次,就必須全神貫注,調動自己全身的力量。
而不像普通人那樣,隻能利用身體的某一個部分,而是頭、頸、手、足,腰、腹、胸,全身的肌肉連成一片,牽一發而動全身。
隨時都能使出雷霆一擊,而不需要而外的蓄力時間和動作。
在拳法上,和寸勁的發力方式相近,隻不過現在卻是要把力量集中在長劍的不同部位,依靠手腕來傳遞勁道,以達到最優的攻擊效果。
“對了,獎勵是什麽?”
原本站在一旁觀戰的陳潔儀,這個時候也湊了過來,好奇的望著好整以暇的張嶽丘。
未等張嶽丘迴答,和之前的任務獎勵發布情況一樣,憑空浮現出一道金黃色的光芒,帶著高貴、華美和威嚴的神道氣息,這也是由係統通過光影和音效形成的特殊效果。
不過讓人最為關注的,還是出現在華光下方的那個四方小木匣,一尺見方,顯然不是裝著寶劍用的。
之前的獎勵已經是七星古劍那種層次的物品,這一次又會是什麽樣的奇特寶物呢?對於這個,連飛逸也是非常好奇,伸長了脖子想要看個真切。
張嶽丘上前,拾起了木匣子,這才打開,讓眾人得以看見其中的真容。
一本線裝古書,以細膩的異獸之皮為紙,泛著淡黃色的清輝,一看就知道記載著什麽絕妙的劍法知識。
“渾圓劍經”四個古樸的漢字,印在書的鋒麵上,除此之外,還有祥雲和瑞獸的圖案花紋,精美細致,活靈活現。
單單是這種氣象,就可以看出這本劍經的內容是何等神妙。
這可不是什麽網絡遊戲裏麵的道具,夢境世界中,凡是裝訂成書的物品,上麵記載的可都是實實在在的知識和技術。
想要學到上麵的技術,可不是靠一個按鈕就可以做到的。
“竟然真的是《渾元劍經》!”原本默不作聲的無常火,這個時候也走了過來,眼睛直愣愣地盯著這本古書,如同餓狼見了滴著腥臭血液的鮮肉一樣。
“我還以為是什麽寶貝,原來不過是一本《渾元劍經》。”原本海鷗隱隱期待的陳潔儀,這時候卻是失聲一笑,“這書我們陳家也藏有,明代劍客畢坤所著嘛,裏麵的東西神神叨叨的,之後根本沒人能夠練成。”
在陳潔儀眼裏,這本所謂的《渾元劍經》,根本比不上她的七星古劍。
仿佛是在炫耀一樣,將七星劍擺弄了一下,故意讓張嶽丘看見。一直以來,在劍術上都被壓在下麵的陳潔儀,很樂意在這種事情上找迴一點場子。
張嶽丘卻充耳不聞,也不惱怒,平靜的翻開手中的《渾元劍經》,認真的看了起來。
而一旁的無常火卻對著陳潔儀不屑的說道,“再好的寶劍又有什麽用?你能帶走嗎?夢境世界,到底隻是夢境而已。在這裏,所謂的天材地寶,利劍鎧甲,都不如記載著知識的書本。夢境之中,唯有你的記憶和感悟,才是真實不虛的。”
“你!”
陳潔儀雖然惱怒,但是她卻也無法反駁,畢竟無常火話雖刺耳,但道理的確是實在得很。他們這群人,來這裏都不是為了遊戲和消遣,而是立誌於提高自己的見識和記憶,增長閱曆。
打怪才是主要,升級和刷裝備,則完全是次要的了。
“這本《渾元劍經》是真的,而且正是我所需要的。”大致瀏覽了一下章節目錄,還有前言,張嶽丘並沒有選擇加入無常火和陳潔儀的爭論之中。
“什麽真的假的,《渾元劍經》不是隻有一本嘛?”陳潔儀沒有和無常火糾纏不清,她在意的隻有張嶽丘而已,這個從一認識就穩穩壓住她一頭的劍道天才。
《渾元劍經》為元末明初畢坤所撰,是一本詳細地論述劍**法道理,及其修煉過程的武學專著。
就經譜而言,乃傳統手戰之道中的一項係統而又完美的工程。文中所述皆著作者親身實踐、證驗,並由文字筆錄總結而成。
全文以“序、戒律、外篇、內篇、結文”組成,布局龐大、結構完整、格局清晰、本末分明。且行文流暢、文筆曼妙、描述詳細,為道家修煉的典籍。現版本為清末抄本。
這些,陳潔儀都是知道的,這本劍經她也認真研讀過。
《渾元劍經》,前麵的三分之一,涉及的是物理層次的技巧,同時還講到了許多劍手對敵需要注意的細節,算是一本很實用的劍譜。
真正的爭議之處,在於後麵的部分,剩下的三分之二,全都講著一些關於“劍氣”和“飛劍”的知識,以及修習方式。
這已經不是普通的劍譜,而是道家劍仙的修煉典籍了。
其中介紹了三步睡、六字決、行走三字決、練劍先開七竅、氣貫周身等原理以及修行方法。其中包括:三十六宮跳步圖式、圖說、練眼、練手、練身、九宮三十六式。
劍破劍、劍破棍、劍破槍等兵器要義,這些都是平常之物,一般的劍客都能理解和運用。
甚至劍經內所說到的練步和練招,雖然深奧,認真一些,還是能夠讀通讀透,心領神會。但是後麵涉及的飛罡文、天清咒、飛騰秘篆等知識,就屬於怪力亂神的領域了。
反正現代社會,充斥著科學主義的狂熱信徒,一看到這種東西就會大喊大叫,嚷嚷著“打倒封建主義的牛鬼蛇神”。
原因也很簡單,就如同當年讓整個歐洲陷入一千年黑暗中世紀的基督教那樣,凡是宗教理論無法解釋的知識,就是異端,要被送上火刑架。
現代科學主義教徒自詡開明,其實和當年的羅馬教廷別無二致,無非是把“無所不能的上帝”改成了“無所不能的科學”。
之前和李老的比劍,就讓張嶽丘初步開始涉獵“劍氣”這個領域,不過雖然摸到了一點門道,可終究缺乏一種係統性理論性的知識傳承。
真要靠自己摸索,不知道要摸到什麽時候,任何一門學問,通常都是要花上幾代人甚至是幾十代人的努力,才會有所成就。
曆史上的儒學,道學還有佛學,莫不如此。
知識和學問,不是靠某個天才就能弘揚的,而是千百代人的不懈努力與追求,才有此成就。
可是張嶽丘如今孤身一人,行走在這條道路上,希望實是渺茫。
不過現在,曙光就在這本《渾元劍經》之中,隻是粗略一看,就發現了與之前他看過的版本有著差異。
陳家的藏書之中,當然也有此書,但是卻是清末留下的抄本,其中真意倒還勉強流傳了下來。可其中具體的練習方法和需注意的細節,都被刪減,故而大部分武者看了,都覺得這書不切實際。
畢坤這人是元末明初的劍道大家,經曆過元代廢武令的武林人士,撰寫武術教材的時候,都習慣於采用各種“暗碼”。
也就是許多人看得一頭霧水的記錄手法,不是那時的武術家不想清楚明晰的表達練習的方式,而是因為當時的外族統治者,十分忌憚這種武學在民間的傳播。
成於隋唐的玄門武學,已經部分涉及能量學知識,威力更是超越隻能依靠物理打擊方式的武學。可正是因為如此,才會遭到入侵者的大規模毀禁,海量的武學典籍,都被付之一炬。
到了滿清時期,這種大規模的文化毀禁依然沒有停止,因此原版的渾元劍經,已經是被人多次刪改。
要知道,傳播這類知識的人,是要抄家滅族的,久而久之,誰還敢對其進行破譯和傳播?
因此真本的失傳,就不足為奇了。不過幸好在這片時空,中國躲過了另外一次規模空前的文化毀禁運動,得以保留下來了許多原本。
而張嶽丘手上的這本《渾元劍經》,就是古文會找了許多道門的真修和高明的武學宗師,一起完成的破譯工作,還原了書中的原貌。
第一千二百五十七章渾元劍經
順著道路往下走,漸漸深入山體內部,燈火映在石壁上,拖拽著長長的影子,頓時有著陰森和恐怖的氣氛。
讓人行走在其中,不自覺的就心驚膽顫,哪怕知道這裏是夢境世界,絕不會有著鬼怪魂魄之類的陰邪之物,但連飛逸還是本能的感到驚懼。
不過隻要一握著手中的長劍,膽氣又壯了起來,習武之人,心氣都是比較旺盛。
繼續走著,忽然聽聞前方傳來打鬥的聲音,劍影在火光中忽明忽暗,沒有鋼鐵碰撞的鏗鏘之音,但卻能夠聽到空氣中傳來尖銳的鳴叫聲。
連飛逸頓時知道,前方使劍之人,至少都是高段劍士。達到人體的某種極限,長劍舞動的時候,會發出破空之音。
他和陳潔儀對望一眼,都看到了彼此眼中的欣喜和期待,“定然是張嶽丘和無常火他們二人不假,我們趕緊上去看看。”
等他們趕到的時候,果然發現是張嶽丘揮舞著手中的寶劍,與幾位閃著青光的劍靈在交手。劍靈和劍侍一樣,都是劍塚的守衛者,不過等級和實力都更高些,與華夏聯邦劃分的高段“劍士”實力一致。
但這指的是身體上的一致,戰力並不對等。
高段位的劍士,已經不是單純的技巧堆砌,也不是身體的強橫,而是一種更加奇妙的狀態。
一招一式之中,充滿著靈性的力量,帶著劍士對於人生的感悟。這是技巧的凝聚,是經驗的升華,更是對人體的纖毫都了然在胸。
同樣處在一個層次,但和連飛逸不一樣,張嶽丘一人一劍,麵對四個劍靈布成的四象劍陣根本毫無懼色,甚至能夠以一敵四,穩穩壓製住對方的攻擊。
每秒都是能夠擊出5劍,這已經是人體反應的極限,對方也是一樣。
可是係統npc始終隻是程序而已,刻板而呆滯,哪怕有著完美的配合,在時間和空間上都毫無破綻。
可是麵對張嶽丘的劍光,居然潰不成軍。
“你仔細看,張嶽丘的技巧並非多麽高妙,招式也都是平凡無奇。但是他對時機的把握,簡直不可思議。”陳潔儀在一旁,看得非常認真,甚至已經動用影像捕捉功能,將這一幅畫麵記錄下來,以供日後的詳細研究。
對於陳潔儀的評語,連飛逸深以為然,同時也看到了他和張嶽丘之間的差距。
中段劍客對應的是以往江湖上的所謂的三流高手,注重的是招式和功法,依賴著身體方麵的增強。所以大部分的訓練,都是針對出招的速度,防守的角度,以及唿吸氣段的提升。
這是因為,人體潛能的挖掘,還猶豫地,基礎的提升,仍舊沒有到達極限。
可是到達高段位的時候,人體的物理極限就是最大的瓶頸,在這個時候,高強度的訓練已經效果不大,甚至很可能還會損耗身體的元氣,影響到自己的健康。
因此成名的高手,基本都是二流以上,足以在江湖上享有聲譽,稱霸一方。
這種高手,練是絕對練不出來的,除了自身的悟性,還要有豐富的實戰經驗,以及對人體的熟悉程度。
除開其他的劃分標準,本質上,高段一階的武者,就是鞏固自身的基礎,讓身體提升至最優狀態。高段二階,則是對自己的身體,每一寸肌肉、筋腱和骨骼,以及互相的之間的運作規律,有著完整的認識。
等你全部完成這項工作,就算的上是高段三階,並且極有可能進入更高的層次。
而現在,張嶽丘正是處於高段三階,即將突破到大師級的這一階段。
對於自己的身體,每一處細微的變化和調動,都由心而發,因此可以做到許多不可思議的事情。全身的力量調動起來,集中在一點爆發,這帶來的是精妙絕倫的劍法。
同樣的一招劍法,在張嶽丘手中,就能煥發出炫目的光彩來。
連飛逸在一旁,隔著十數米,依舊看到了張嶽丘一招一式之中,那種洋溢著的自信和從容。每一下,都點在最恰當的地方,破壞著對方的連接點,使得劍陣無法形成合力。
一招弓步前刺,任何一套劍法中,這一招都是最基本的攻擊套路。無非就是前腿屈膝蹲平,上身稍前傾腰要向左擰轉,順右肩劍尖稍高於肩。
但是張嶽丘使來,卻是如有神助,恰到好處的刺在對方劍勢薄弱的點上。在劍陣還沒有合圍之前,就衝破了包圍圈,形成了一對一的格局。
彼此劍影相交,卻沒有碰撞的聲音傳來。
連飛逸記起了張嶽丘之前和他說過的,真正高妙的劍法,都是不去格擋的。劍身柔韌,能屈能伸,因此最好的方法,就是順著敵人的攻擊,加上一道勁力打迴去。
和人家硬碰硬的對砍,那就是刀法了,劍法中當然也有劈砍的技巧,但不是讓你每一下都去劈砍。
而現在,連飛逸看到的,正是一朵朵由劍尖畫出的劍花,目眩神離的美麗之中,蘊含著的是無處不在的殺意。
劍尖順著對方的長劍,在空氣中微微彎曲,然後準確的刺中了要害,心髒破碎,在係統的判定下,劍靈倒地而死。
僅僅是一招,在不到2秒的時間裏,就先行格殺掉其中一個。這樣一來象陣自然是布不成了,而剩下的三個劍靈,卻依舊麵無表情,朝著張嶽丘的身影湧去。
心有所感,張嶽丘不需迴頭,就知道身後傳來微微的劍鳴和殺氣。一招迴身左劈,上步、轉身、平劈,隨後是劍指向上側舉,動作流暢,身體完全的協調一致。
這是難以言述的美,身體運轉,靈動而優雅,長劍沿著最優的軌跡運行著,掃開了刺來的兩把長劍。
這個時候道人影已經貼在一起,張嶽丘不退反近,起身上前。
一招平平無奇的弓步平抹使出,連飛逸看得很仔細,張嶽丘的手腕用力非常柔和,隻是劍尖稍向右斜,完全沒有勉強發力的滯留感。
可是這樣一招,卻恰好在這個時候,抹開了對方二人的咽喉,血液通過破損的傷口進入氣管,淹沒肺部。
等待著對方的,是窒息而死的結局。
最後一人,也被劍尖透體而過,刺死當場。
精彩絕妙的技藝,對於時間和空間,以及自己的每一分力量,都把握得如此精準。張嶽丘向在場的其他人,展現出了他在劍道之路上的造詣。
這已經不是單純的快或者狠了,而是通過心靈的平靜,而領悟出的劍意。
“真是太精彩了。”
戰鬥剛一結束,連飛逸就忍不住上前讚歎,“想不到,你的劍法已經進步到如此地步了。”
“哦,你們沒事,那可真是太好了。”
發現是連飛逸和陳潔儀,張嶽丘也非常高興,“本來還打算去找你們的,沒想到你們能安然抵達這裏。”
張嶽丘這一戰看似輕鬆,衣衫整齊,毫發無傷,但是個中兇險,卻不是外行人所能知道的。劍法到了他這種層次,就必須全神貫注,調動自己全身的力量。
而不像普通人那樣,隻能利用身體的某一個部分,而是頭、頸、手、足,腰、腹、胸,全身的肌肉連成一片,牽一發而動全身。
隨時都能使出雷霆一擊,而不需要而外的蓄力時間和動作。
在拳法上,和寸勁的發力方式相近,隻不過現在卻是要把力量集中在長劍的不同部位,依靠手腕來傳遞勁道,以達到最優的攻擊效果。
“對了,獎勵是什麽?”
原本站在一旁觀戰的陳潔儀,這個時候也湊了過來,好奇的望著好整以暇的張嶽丘。
未等張嶽丘迴答,和之前的任務獎勵發布情況一樣,憑空浮現出一道金黃色的光芒,帶著高貴、華美和威嚴的神道氣息,這也是由係統通過光影和音效形成的特殊效果。
不過讓人最為關注的,還是出現在華光下方的那個四方小木匣,一尺見方,顯然不是裝著寶劍用的。
之前的獎勵已經是七星古劍那種層次的物品,這一次又會是什麽樣的奇特寶物呢?對於這個,連飛逸也是非常好奇,伸長了脖子想要看個真切。
張嶽丘上前,拾起了木匣子,這才打開,讓眾人得以看見其中的真容。
一本線裝古書,以細膩的異獸之皮為紙,泛著淡黃色的清輝,一看就知道記載著什麽絕妙的劍法知識。
“渾圓劍經”四個古樸的漢字,印在書的鋒麵上,除此之外,還有祥雲和瑞獸的圖案花紋,精美細致,活靈活現。
單單是這種氣象,就可以看出這本劍經的內容是何等神妙。
這可不是什麽網絡遊戲裏麵的道具,夢境世界中,凡是裝訂成書的物品,上麵記載的可都是實實在在的知識和技術。
想要學到上麵的技術,可不是靠一個按鈕就可以做到的。
“竟然真的是《渾元劍經》!”原本默不作聲的無常火,這個時候也走了過來,眼睛直愣愣地盯著這本古書,如同餓狼見了滴著腥臭血液的鮮肉一樣。
“我還以為是什麽寶貝,原來不過是一本《渾元劍經》。”原本海鷗隱隱期待的陳潔儀,這時候卻是失聲一笑,“這書我們陳家也藏有,明代劍客畢坤所著嘛,裏麵的東西神神叨叨的,之後根本沒人能夠練成。”
在陳潔儀眼裏,這本所謂的《渾元劍經》,根本比不上她的七星古劍。
仿佛是在炫耀一樣,將七星劍擺弄了一下,故意讓張嶽丘看見。一直以來,在劍術上都被壓在下麵的陳潔儀,很樂意在這種事情上找迴一點場子。
張嶽丘卻充耳不聞,也不惱怒,平靜的翻開手中的《渾元劍經》,認真的看了起來。
而一旁的無常火卻對著陳潔儀不屑的說道,“再好的寶劍又有什麽用?你能帶走嗎?夢境世界,到底隻是夢境而已。在這裏,所謂的天材地寶,利劍鎧甲,都不如記載著知識的書本。夢境之中,唯有你的記憶和感悟,才是真實不虛的。”
“你!”
陳潔儀雖然惱怒,但是她卻也無法反駁,畢竟無常火話雖刺耳,但道理的確是實在得很。他們這群人,來這裏都不是為了遊戲和消遣,而是立誌於提高自己的見識和記憶,增長閱曆。
打怪才是主要,升級和刷裝備,則完全是次要的了。
“這本《渾元劍經》是真的,而且正是我所需要的。”大致瀏覽了一下章節目錄,還有前言,張嶽丘並沒有選擇加入無常火和陳潔儀的爭論之中。
“什麽真的假的,《渾元劍經》不是隻有一本嘛?”陳潔儀沒有和無常火糾纏不清,她在意的隻有張嶽丘而已,這個從一認識就穩穩壓住她一頭的劍道天才。
《渾元劍經》為元末明初畢坤所撰,是一本詳細地論述劍**法道理,及其修煉過程的武學專著。
就經譜而言,乃傳統手戰之道中的一項係統而又完美的工程。文中所述皆著作者親身實踐、證驗,並由文字筆錄總結而成。
全文以“序、戒律、外篇、內篇、結文”組成,布局龐大、結構完整、格局清晰、本末分明。且行文流暢、文筆曼妙、描述詳細,為道家修煉的典籍。現版本為清末抄本。
這些,陳潔儀都是知道的,這本劍經她也認真研讀過。
《渾元劍經》,前麵的三分之一,涉及的是物理層次的技巧,同時還講到了許多劍手對敵需要注意的細節,算是一本很實用的劍譜。
真正的爭議之處,在於後麵的部分,剩下的三分之二,全都講著一些關於“劍氣”和“飛劍”的知識,以及修習方式。
這已經不是普通的劍譜,而是道家劍仙的修煉典籍了。
其中介紹了三步睡、六字決、行走三字決、練劍先開七竅、氣貫周身等原理以及修行方法。其中包括:三十六宮跳步圖式、圖說、練眼、練手、練身、九宮三十六式。
劍破劍、劍破棍、劍破槍等兵器要義,這些都是平常之物,一般的劍客都能理解和運用。
甚至劍經內所說到的練步和練招,雖然深奧,認真一些,還是能夠讀通讀透,心領神會。但是後麵涉及的飛罡文、天清咒、飛騰秘篆等知識,就屬於怪力亂神的領域了。
反正現代社會,充斥著科學主義的狂熱信徒,一看到這種東西就會大喊大叫,嚷嚷著“打倒封建主義的牛鬼蛇神”。
原因也很簡單,就如同當年讓整個歐洲陷入一千年黑暗中世紀的基督教那樣,凡是宗教理論無法解釋的知識,就是異端,要被送上火刑架。
現代科學主義教徒自詡開明,其實和當年的羅馬教廷別無二致,無非是把“無所不能的上帝”改成了“無所不能的科學”。
之前和李老的比劍,就讓張嶽丘初步開始涉獵“劍氣”這個領域,不過雖然摸到了一點門道,可終究缺乏一種係統性理論性的知識傳承。
真要靠自己摸索,不知道要摸到什麽時候,任何一門學問,通常都是要花上幾代人甚至是幾十代人的努力,才會有所成就。
曆史上的儒學,道學還有佛學,莫不如此。
知識和學問,不是靠某個天才就能弘揚的,而是千百代人的不懈努力與追求,才有此成就。
可是張嶽丘如今孤身一人,行走在這條道路上,希望實是渺茫。
不過現在,曙光就在這本《渾元劍經》之中,隻是粗略一看,就發現了與之前他看過的版本有著差異。
陳家的藏書之中,當然也有此書,但是卻是清末留下的抄本,其中真意倒還勉強流傳了下來。可其中具體的練習方法和需注意的細節,都被刪減,故而大部分武者看了,都覺得這書不切實際。
畢坤這人是元末明初的劍道大家,經曆過元代廢武令的武林人士,撰寫武術教材的時候,都習慣於采用各種“暗碼”。
也就是許多人看得一頭霧水的記錄手法,不是那時的武術家不想清楚明晰的表達練習的方式,而是因為當時的外族統治者,十分忌憚這種武學在民間的傳播。
成於隋唐的玄門武學,已經部分涉及能量學知識,威力更是超越隻能依靠物理打擊方式的武學。可正是因為如此,才會遭到入侵者的大規模毀禁,海量的武學典籍,都被付之一炬。
到了滿清時期,這種大規模的文化毀禁依然沒有停止,因此原版的渾元劍經,已經是被人多次刪改。
要知道,傳播這類知識的人,是要抄家滅族的,久而久之,誰還敢對其進行破譯和傳播?
因此真本的失傳,就不足為奇了。不過幸好在這片時空,中國躲過了另外一次規模空前的文化毀禁運動,得以保留下來了許多原本。
而張嶽丘手上的這本《渾元劍經》,就是古文會找了許多道門的真修和高明的武學宗師,一起完成的破譯工作,還原了書中的原貌。