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    再本時空,從四十年代末,華夏聯邦統一全國之際,穩定的政治秩序和良好的經濟發展環境,就讓大連的紡織品生產者便敏銳感覺到中華民族百納五洲的風采。


    而在華夏聯邦的支持下,以重振漢唐服裝輝煌為口號,使得帶有濃鬱古代特色的漢民族服飾商品獲得了國家的支持。


    各種專項優惠政策,以及大宗的政府采購,使得在複興古代漢族服飾上,得到了大量的資金和人力投入。


    雖然漢族衣冠因為建奴入關而曾經斷絕了兩百多年,但曆史底蘊猶在,經過專門的考古和閱讀典籍,終於重新恢複了昔日的文化勝景。


    不僅是漢代、隋唐和宋明時期,就連春秋戰國年代的服飾和穿戴習慣,都被一一考究出來,並且成為當前的衣著主流。


    雖然寬袖大炮的樣式已經難以適應當今這個講求效率和簡約的時代,不過依舊在正式場合,充當著無可替代的位置。


    而大連更是整個複古服裝業的翹楚,這裏的企業家,群策群力,奮起直追,一鳴驚人,一舉超越國內其他城市的同行。


    在六十年代初和中期,大連在全國服裝展銷會上成為獲獎數最多、銷售額連續4年奪冠的城市。


    於三年前起,大連市政府響應了商界的要求,將原來不定期的服裝博覽會,改為每年舉辦一次的國際服裝節。


    由此聲勢浩大,大獲成功,更是一鼓作氣而成服裝名城。


    在每年的10月末,就是舉辦的大連國際服裝節的時刻,這完全是一個集經貿、文化、旅遊於一體的國際性經濟文化盛會,也是目前整個世界規模最大、檔次最高、影響麵最廣、效益最好的國際服裝節。


    如今,作為華夏聯邦宗主國的中國,在經濟地位上已經開始超越美國,無論是金融總量還是工業產值,都比美國要領先一步。


    而自1972年以來。這種服裝節已成功舉辦了18屆,把大連的服裝生產和銷售不斷從一個高峰推向另一個高峰,更是使得中國的傳統服裝藝術迅速地打開國門。走向全世界,重新取得了占據主導權的文化地位。


    而如今,大連這座服裝城如今已形成了自己獨特的服裝文化。


    完全可以說,“生活服裝舞台化、舞台服裝生活化”就是這座城市最為重要的文化內涵。大連服裝文化的重要特征是開放性、開拓性、兼容性及個性化、時尚化。


    而且許多紡織品生產者別出心裁,大量創造了新式服裝,使得在衣著上,兼具中西兩種文化的風格。


    不僅做工精細,更是挺括瀟灑。在簡約之中,又與典雅神韻連為一體。


    就算是日常起居所穿戴的服飾,也漸漸得到了市民的認可,但在很大程度上還是保留了中華民族的特色,滿足了國民對生活和傳統的兩大要求。


    在這樣的一座城市中生活,對於連飛逸來說當然是幸運的,但同時也是另一種不幸。


    因為曆史遺留問題,前清時期的服飾遭到了強烈的抵製。雖然國家沒有頒布律法來將之取締。但即使是連一般的百姓都知道,穿類似於旗袍和馬褂這樣的衣服會被人鄙視,以及恥笑。


    所以剛來大連生活的時候,連飛逸就遇到了這樣的問題,他的父母都是由農村出來的,因為信息的閉塞。同時也是經濟條件的限製,使得他們的服飾不但陳舊。而且還保留著前清時期的特色。


    連飛逸還記得他第一天穿著馬褂和長褲上學,結果引得班裏的同學哄堂大笑。這件事他至今仍然沒有忘記。


    也是從那天起,他知道了衣冠所代表的意義,以及重要性。


    所以當吳福寧提出要帶他去購置新衣服的時候,他並沒有反對,也沒有拒絕。


    雖然不知道對方為何如此幫助自己,但在接受了那台筆記本電腦之後,連飛逸也是想開了。反正都承了對方如此多的情誼,倒不如大大方方的接受,以後再圖恩償。


    在房間裏將衣物和日常生活用品安置好之後,連飛逸也用鑰匙鎖上了他自己的房門,而後便與吳福寧一同到市區去購買所需的衣物。


    同行的還有黃光鴻,這家夥這幾天一直在服裝節上閑逛,據說還與幾位模特發生了一些不該發生的事情。


    不過以他那種及時行樂的性格,這種事情也很正常。


    駕著租來的車,吳福寧坐在駕駛座上,說真的,他還是第一次如此近距離的仔細觀察著這個國家。


    華夏聯邦,雖然自詡為華夏文明的繼承人和捍衛者,但其實真正的發展曆史還很短。自從袁世凱推翻了建奴的殘暴統治後的第十二年,才在廣州建立起來。


    而統一全國,更是在1940年左右,至今也不過是三四十年的光景。


    不過取得的成就,卻是讓世界為之驚顫,打破了西方世界對文明話語權的壟斷,重新樹立起了東方自己的道德和文明。


    而現在,這樣的大時代背景,就濃縮於大連這樣一個城市之中。


    大連位於中國遼東半島南端,依山傍海,風景秀麗,氣候宜人。麵積12500平方公裏,目前人口超過300萬,即使是在中國,這也是少有的大型城市。


    而且大連還是中國重要的港口、工業、商貿、旅遊、信息城市,濃鬱的商業氣氛,在這裏隨處可見。


    尤其是在紡織品領域,這裏的成就更是首屈一指。


    大連國際服裝節是集經貿、文化、旅遊為一體的頗具規模的盛大節日,已成功地舉辦了18屆,與香港時裝節結共同稱雄於亞洲,甚至影響著全世界。


    每屆都吸引著五大洲眾多國家和地區的客商和海內外政界要人、外交使節、新聞記者、旅遊者前來參加。


    而本屆大連國際服裝節將於10月24日至10月31日舉辦。


    黃光鴻沒來得及參加開幕式,甚至為此而懊惱不已。


    據說那個晚會氣勢恢宏,狂歡節暨巡遊表演歡快熱烈,服裝博覽精品競秀,出口洽談商賈雲集,設計大賽佳作生輝,世界名師時裝展演光彩照人。國際服飾文化論壇頗有見地,遊園會熱鬧非凡。


    10月是金秋佳節,晚風帶著微微涼意。滿城歡度服裝節,現在也依稀看得出這個節日對於大連人的重要性。


    雖然現在是白晝,不過街道上的橫幅和場地擺設,依舊看得出晚上的盛況。


    隨處可見一些身著盛裝華服的年輕人。走在街頭,三三兩兩聚在一起,談笑風生。


    並且還有不少外國遊客,華夏聯邦並不排斥外族,隻是不允許外來文化在本國占據主導地位而已。比如從印度傳入的佛教。就被肢解和打壓,如今成為了末流,再也無法對社會上層造成決定性的影響。


    而對於外國人,隻要願意遵守中國的法律,也是無任歡迎的。


    “福寧,你還沒來過這麽熱鬧的地方,我都說你了,別整天忙著執行任務。多來看看我們的國家。享享福多好……”


    黃光鴻也透過車窗看向外麵的街道,感慨著時勢的變幻,如今的中國,已經無需對外屈服和諂媚,也沒有那種故作高深的抵觸心理。


    而是大大方方,以海納百川的器量。包容著一切,無論是外來的文化還是事物。都必須先被華夏文明吸收和轉化,才允許進入。


    而不似以往。前清時代各種排斥和抵抗,結果喪權辱國。


    民國年間,見打不過外國的堅船利炮,結果就自甘墮落,怒炎屈膝,多少仁人誌士棄主忘宗,去言那外國的月亮格外圓。


    從一個極端走向另一個極端,這是何等的悲哀,早就沒有了華夏貴胄的雍容氣度。


    江河終不是大海,所以無法容納百川,無論是之前的革命黨還是紅門,本質都是膚淺的赤色主義。隻知道打倒和推翻,卻不知道繼承和建設。


    不過這終究是曇花一現,如今華夏聯邦一統宇內,國家也進入了一個嶄新的時代。


    沒有此起彼伏的政治鬥爭和內部清洗,寬鬆的社會環境和良好的工商業經濟發展,使得國家和民眾都陶醉在一個無限美好的時代之中。


    街道上的年輕人,沒有了舊時代的那種惶恐與不安,在麵對外國遊客時那種不卑不亢的友好,真誠的微笑,更是讓吳福寧動容。


    這些年,他去過印度,去過巴基斯坦,去過阿富汗,更到過意大利,以及英、法還有德國等這些國家。


    可是無論在哪裏,吳福寧都沒有見到過如此愜意與隨和的表情。


    許多國家,還停留在戰爭的陣痛之中,比如英、法、德等這些傳統的歐洲強國,國家的重建工作還沒有全部完成。


    而德國的經濟環境更是有些問題,因為華夏聯邦的支持,以及蘇聯的覆滅,德國並沒有像原本的曆史上那樣,被人切開搗碎,保留了納粹時期的政治權利體製。


    如果非要形容,政治體製倒是有點像蘇聯,以和集權為基本的秩序。經濟發展上也是如此,與美國的自由主義商業體係不同,德國奉行在國家指導下的計劃經濟體製。


    又或者說,是德國自第二次工業革命以來就形成的國家資本主義,由政府來主導國家的經濟發展狀況,而非取決資本家的自發性意願。


    因此德國的各種工業生產效率極高,經濟發展勢頭很猛,尤其是在鋼鐵冶金和汽車製造領域,同時也是國際軍火市場的主要供貨商之一。


    但是正因為如此,生活在德國的民眾,猶如一個龐大的機器上的某個零部件,沒日沒夜的學習和工作,創造著遠遠超過他們所需的財富,而又沒有多少時間停下來休息。


    英國和法國,上一代的戰爭記憶猶在,慘重的曆史讓他們無法擁有真正的快樂。


    而美國也同樣如此,在全球競爭中與中國展開冷戰,但是卻從未站得任何優勢。即便是登月計劃,也被華夏聯邦先一步奪得頭籌,美國卻無力趕超。


    五年至十年一次的股市波動,消耗了民間太多的財富,資本的集中更是使得社會購買力下降。


    而美國政府由於高額軍費的負擔。無力拓展福利體係,因此現在的美國人,遠遠沒有後世那種富麗堂皇的氣象。


    乞丐和窮人。依舊露宿街頭,大量失業者聚集在政府門前請願,即使被警察用木棍和盾牌打得頭破血流也絲毫不願退卻。


    他們所希望的,不過是一份薪金微薄的工作。以及每日吃上足夠果腹麵包。


    也唯有中國,才能聚集半個地球的財富和物資,供應著六億國民的日常生活所需,養出了富態。


    比之寬敞的馬路,車輛來來往往。道路的兩旁是掛著各種招牌的商鋪,來自全國各地的貨物,都被集中在貨架上,供消費者選購。


    歡笑和富足,是最常見的,其中更有不少專門為有錢人開設的精品店,銷售著最為精細奢華的貨物。


    通常,這種貨物都不會擺在大商場的櫃台裏。而是有自己的門麵。還有熱情的服務員。


    這些服務員全都收到過良好的教育和專業的培訓,更有著精致的五官,樣貌不過關的人,恐怕也無法在高檔的精品店中擔任業務員這樣的工作吧。


    畢竟對顧客而言,第一印象是十分重要的,喚作任何人。都不喜歡讓一個長得對不起觀眾的人來向你推銷商品吧。


    三個人,就徑直前往了一家黃光鴻介紹的服裝品專門店。看黃光鴻與某位漂亮的女業務員打得火熱的樣子,就知道他不是第一次來。


    不過看了一遍。吳福寧也覺得這裏的衣服確實不錯,應付一般的交際場合也是足夠。


    “飛逸,你去選幾套衣服,覺得喜歡的就買下來。”吳福寧不知道怎麽幫別人選衣服,他自己也沒這方麵的知識,倒不如交給這裏的業務員來負責。


    畢竟對方也是有著職業操守的,別看她們隻是一些年輕漂亮的女孩,就以為她們是靠臉蛋吃飯的花瓶。


    更不要認為,她們是那種為了推銷商品什麽話都敢說出口的人,唯利是圖,在這種麵向上流社會開設的服裝專賣店中,是行不通的。


    可以說,站在這裏的每一個業務員,都是收到過專業的訓練,對於服裝的麵料、款式和當前的潮流,都要有著深入的了解和認識。


    還要能夠通過眼睛來判斷顧客的體型和衣著愛好,根據實際條件向顧客推薦合適的商品,絕不能為了賺錢而故意推銷不合適的產品。


    要知道,有能力在這裏消費的都不是普通人,萬一出現衣著不得體而使得對方名譽受損,那麽作為業務員的產品銷售者,就要承擔來顧客的怒火了。


    每一個業務員都要通過等級考試才能拿到執照,而上檔次的服裝精品店,也寧願花高價請來這樣的人。


    不僅僅是麵子問題,還在於如何培養顧客的忠誠度,畢竟如果能在這裏找到麵子和快樂,才會有更多的人願意在這裏消費。


    當然,這些事情,無論是吳福寧還是連飛逸,都不怎麽清楚。


    而知道一些的黃光鴻,還忙著與女業務員,根本沒有對此進行過多的解釋。


    連飛逸是第一次來,任由一位漂亮的大姐姐擺弄著他的身體,先是測量尺寸,然後還要詳細問出喜歡的顏色和紋路樣式,以及應對何種場合。


    服裝的穿戴,事關禮儀,當然也是自有一套學問在其中。


    連飛逸現在還是個清秀的小正太,而且有些害羞,第一次與除了目前之外的女性如此近距離接觸,讓他的臉紅得有些發燙。


    像個木偶一樣按照女業務員的要求做著各種動作,也詳細觀察身體的結構,這在衣服的穿戴上是非常重要的數據。


    因為過於緊張,所以連飛逸的動作有些生硬,引得業務員嗬嗬直笑,不過對方沒有惡意。


    雖然連飛逸的著裝有些寒酸,但吳福寧和黃光鴻可都不是普通人,業務員的眼睛比較尖,看到了吳福寧身上的那件風衣,用的可是名貴的衣料。


    而且沒有牌子,隻在袖口和衣領處,有著獨特的金色絲線,修成一種獨特的紋路圖案,如果不仔細看,是看不出什麽特別來的。


    但能夠在服裝精品店裏工作的業務員,可是知道,這種做工獨特,選料精細,卻又沒有牌子的衣服,基本上都是訂做的,價格遠遠超過成衣。


    而在袖口上的金絲紋路,則代表是某位大師的作品,也隻有最頂尖的裁縫師,才有資格用金絲來繡出自己的紋路,這代表著他的“簽名”。


    這樣的衣服,甚至已經不是金錢上的數字,而代表著衣服主人的身份。


    雖然不知道吳福寧是什麽人,但也知道他非富即貴,而且看這種不問價錢的主顧,就知道是大生意。


    所以,那位負責招待連飛逸的女業務員更是上心了,臉上的笑容也更加熱忱,恨不得把連飛逸摟在懷裏。


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