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從李少傑那裏收到了關於軍中人心浮動的情報，鍾泱也是眉頭緊鎖。孫逸仙這個舉動，根本就是沒事找事，驅民為盾，也虧他想得出來。
作為梟雄而言，道德方麵的評價對於孫逸仙來說毫無意義，鍾泱也不想在這方麵多說什麽。但是作為一個當權者，居然這麽迫害自己的子民，難怪後來的**黨在這裏站不住腳，必須一路打到南京那裏，才能有塊根據地。
這麽瞎折騰，隻有民怨沸騰這結果，能繼續站穩腳步那才是荒謬。而因為兩地離得近，軍中的士兵多少也有些親屬就在廣州市內。如此一來，這個軍心的問題就必須要小心處理了。雖然鍾泱並非軍中主官，但是對於整個體係還是很關心的。
軍隊，依據著當初的設想，**於政治之外，並且不歸任何人所有。而是以體製的方式確定軍隊的職權以及運作模式。立法、政治、司法三權且不去說，軍隊的運作則是依托於整個組織。
因為還沒建國，當然不可能起一個“國防部”這樣的名字。而是立起了區防禦指揮部這個招牌，對外暫時就用這個名義，職權上是負責順德、番禺、南沙三個地區上的軍事防禦規劃。
軍隊的內部，分成了三大體係：主官、參謀、醫政工勤。主官也即是軍隊中的軍官主體，負責時機作戰指揮的將領。而參謀體係，則有隨軍參謀和總部參謀，都是製定軍事作戰任務的主要成員。
戰略方麵的事情，由參謀部和大本營決定，隻製定作戰任務。至於具體的戰術安排，則是由軍官承擔。這個分工，是很明確的，一般也互不幹涉，除非雙方那個都覺得有合作的必要。
至於醫政工勤，則是承擔著軍隊作戰以外的所有工作。醫療體係，軍中的文職工作，工程技術支持，後勤補給等等方麵的內容，全都是醫政工勤的工作。
其中醫工勤這三個方麵沒什麽問題，大家也都理解。唯有這政務官，爭論比較大。主要是曆代以來，監軍或者政委這個職業，實在是不討人喜歡。在人治的體係內，這些專門打小報告的人很容易逐漸轉變成監察特務組織
與生俱來的，就和大清洗，幹涉軍務，影響將領發揮等不好的事情掛鉤。這不是這種製度有問題，而是人治本身所帶來的問題。
監察機製是必要存在的，這是維持權力平衡的需要，也是防止軍隊將領違反法治的一種必要舉措。這本身的功績是值得肯定的，也是毫無疑問的，權力需要製約，這一點在根本上無錯。
可最大的問題在於人治，**者天然的需要對軍隊的絕對控製權，這樣的體製下，讓監察機製失去了原本的真意，逐漸演變為畸形的怪胎。
錯誤的根源在哪裏呢？是因為監軍或者政委打小報告嗎？還是說這些人的權力太大，能肆無忌憚的決定軍官的生死？
在鍾泱看來，都不是，原因還是出在了人治**者自身。
打小報告本身不是什麽大不了的事情，如果打小報告不能升官發財，還要平白得罪一個將領，誰願意去做？這世界，做壞事不得好處，就自然沒有什麽人去做了。就算有這樣的白癡，對於大局也毫無影響。
可在人治的體係下，情況就完全不一樣了。打小報告這種行為本身，是為了以此向**者表忠心，借以獲得賞識。這是利益的趨勢，因為打小報告有好處，自然可以去做。因為上位者決定了你的生死，所以下位者不得不去表忠心，不得不去討好。
在人治體係內，上位者的懷疑就足以讓下屬身死族滅了。這也就出現了某人一言以決生死富貴的權力，這是上位者的職權本身，決定這種好事變壞事的情況。而不是監督製度本身的問題，因為從始至終，這個監督製度並沒有決定權。
至於更為惡化的監察特務機構，本身就已經和監督的本意相去甚遠。因為在鍾泱看來，監督的本意應該是考核這個權力者是否有違法的現象。可是特無機構本身就是違法的，這就從根源上錯了。
政委和監軍一樣，目的在於幫**者審視軍官是否有不忠誠於領導的表現，甚至因為代表著**者的權威，而具備了對軍官生死予奪的大權。這一點，是絕對的腐朽製度
無論它能在怎樣的程度上凝聚軍心，純化部隊思想，但在本質上，卻已經陷於人治的漩渦。或許在大規模工業生產模式確立之前，這種做法是迫不得已，但在生產力發展之後的現在，還去采用這種模式就是曆史的倒退。
所以鍾泱並不想采用這種軍事體係，也杜絕了人治本身的局限和危害。總體而言，軍隊是為了保護一個組織的權益而存在的，是為了維護一個文明的發展而成立的。絕不是為了某一個人，更不會用人治來統合軍隊。
大清洗、軍官權利被壓製、思想洗腦等等，對於軍隊的建設是極其不利的因素。時代越是發展，軍隊的作戰方式也更加充滿主觀能動性。古代因為冷兵器戰鬥的緣故，不得不依賴於軍陣和軍心，所以人治的情況難以從根本上克服。
這是因為生產力落後的緣故，必須以人的強權來維係軍隊的戰鬥力，也因此而必須磨滅士兵的人性，讓他們甘願效死。
但是如今，情況已經開始不一樣了。因為遠程武器越來越強大，精準性以及威力，都與過去大不相同。這時候，已經降低了對戰陣和士氣的依賴，開始傾向於功能強大的武器以及士兵本身的素養。
尤其是士兵本身的軍事素養以及主觀能動性，隻有全身心想要去戰鬥的士兵，才能真正發揮出武器本身的威力。而且軍事技術的進步，也使得武器的使用對於士兵本身提出了跟高的要求。
這是學曆和文化上的要求，沒有一定的專業知識，是無法操縱先進的武器裝備的。尤其是飛機和軍艦，這已經不是依靠強權和壓迫就能訓練出來的了。有知識有文化的士兵，也不是可以輕易洗腦的對象。
至於搞大清洗，更是愚蠢，除了能鞏固某個人的權力，根本就對組織毫無益處。**者想用自己的權勢來獲得整個社會體係的利益，這隻會使得整個社會崩潰。
或許在沒有外力幹涉的情況下，這個過程會很慢。但是一旦受到外國勢力的影響，這個崩潰的過程便會被加速到讓人無法反應過來的地步。
這就是人心，所謂的人心，就在於勢利。分配模式不合理，再怎麽洗腦和壓迫也無濟於事。不給予別人應得的利益，說什麽都是廢話，徒遭民怨。
鍾泱不會做這樣的**者，更不會建立這樣一個人治體係，所以在軍隊之中並不強調英雄主義，也不搞個人崇拜。而是深化製度本身的力量，嚴格執行軍事紀律，並且要求所有的士兵對軍令的服從。
至於政務官，本質上就是軍隊體係內的文職人員，專司處理軍中的政務，把軍官從這些繁瑣的事情中解放出來。另外一點，也是對軍官的監督，記錄一些公事上的資料。這些資料會被歸檔，也是軍中年度考核的一個參照標準。
政務官沒辦法打小報告，因為他的上麵沒有**者，隻有軍法。政務官僅僅有記錄事情的權力，而無處置的權力。大本營也不可能賦予政務官這樣的權力，還是因為軍法，軍法的存在禁止了這種事情的發生。
縱觀過去，監軍和政委之所以演變為特務機構，還是在於**者的支持和縱容，而不是因為監督機製本身的緣故。**者以人治國治軍，自然是以人代法，實則無法。如果沒有了這麽一個前提，特務機構的膨脹便失去了成長的土壤。
軍官本身的權力極大，無論怎麽說都好，始終是一種特權。三官製隻是從根本上讓武官失去了造反的力量，可不代表軍官沒有濫用特權的情況。軍隊內部體係也的確需要一些監督者，隻要他們的職權明晰，沒有處置權即可。
關鍵還是在於軍隊的上麵沒有一個**者，隻有大本營總部。大本營本身也是軍隊體係架構，更不可能讓政務官的職權幹涉到軍事指揮。因為勝利才是大本營所追求的，一個無法讓體係利益得到實現的人，無法繼續呆下去。
這就是體係的好處，以眾人的利益決定一個人的前途，而不是以一個人的意見決定一個人的前途。這是法治的基石，也是現代化軍隊的標準。
那種某個人說了算，某個人握著軍權的組織，是毫無前途的。也是古文會所極力排斥的，法治和人治，是天然對抗的兩種思想。法治代表著眾人的利益，是一種大家都必須遵守的規矩。而人治則相反，以一個人的思想和利益來決定組織的思想和利益，天然的具有排斥異己以及內部清洗等屬性。
三官製或許還有著不少的細節問題，但比起人治體係，卻是要好上太多了。新四軍的成立，不是為了鍾泱或者陳澤，也不是為了天宇集團。它的存在是為了整個華夏正統文明以及這個體係內的所有人。
如今的這“所有人”，便是包括了順德、番禺、南沙這三個區域內的民眾。以保衛家鄉為思想根源，作為軍心的立足點。
正因為如此，鍾泱便不得不考量軍心的問題了。對於**黨的倒行逆施，軍隊本身就有著強烈的不滿情緒。因為士兵和軍官都有著親屬在那邊，這是難以磨滅的聯係。如今這樣的殘暴舉動，更是激起了眾人的憤怒。
人治的軍隊裏，打不打很大程度是根據**者的意願。但在法治體係裏，民意就是起著決定性的作用了。現在可不單隻是軍隊，整個地區的民眾也全都處於憤怒的邊緣，他們也有親屬在那邊啊。
至於商人，也是支持戰爭的，主要是孫逸仙的腦殘舉動影響了粵省的經濟運轉。這種破壞經濟建設的行為嚴重損害了工商業界的利益，即使僅僅是間接的影響，也足夠激起這群資本家的怒火了。。.。
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從李少傑那裏收到了關於軍中人心浮動的情報，鍾泱也是眉頭緊鎖。孫逸仙這個舉動，根本就是沒事找事，驅民為盾，也虧他想得出來。
作為梟雄而言，道德方麵的評價對於孫逸仙來說毫無意義，鍾泱也不想在這方麵多說什麽。但是作為一個當權者，居然這麽迫害自己的子民，難怪後來的**黨在這裏站不住腳，必須一路打到南京那裏，才能有塊根據地。
這麽瞎折騰，隻有民怨沸騰這結果，能繼續站穩腳步那才是荒謬。而因為兩地離得近，軍中的士兵多少也有些親屬就在廣州市內。如此一來，這個軍心的問題就必須要小心處理了。雖然鍾泱並非軍中主官，但是對於整個體係還是很關心的。
軍隊，依據著當初的設想，**於政治之外，並且不歸任何人所有。而是以體製的方式確定軍隊的職權以及運作模式。立法、政治、司法三權且不去說，軍隊的運作則是依托於整個組織。
因為還沒建國，當然不可能起一個“國防部”這樣的名字。而是立起了區防禦指揮部這個招牌，對外暫時就用這個名義，職權上是負責順德、番禺、南沙三個地區上的軍事防禦規劃。
軍隊的內部，分成了三大體係：主官、參謀、醫政工勤。主官也即是軍隊中的軍官主體，負責時機作戰指揮的將領。而參謀體係，則有隨軍參謀和總部參謀，都是製定軍事作戰任務的主要成員。
戰略方麵的事情，由參謀部和大本營決定，隻製定作戰任務。至於具體的戰術安排，則是由軍官承擔。這個分工，是很明確的，一般也互不幹涉，除非雙方那個都覺得有合作的必要。
至於醫政工勤，則是承擔著軍隊作戰以外的所有工作。醫療體係，軍中的文職工作，工程技術支持，後勤補給等等方麵的內容，全都是醫政工勤的工作。
其中醫工勤這三個方麵沒什麽問題，大家也都理解。唯有這政務官，爭論比較大。主要是曆代以來，監軍或者政委這個職業，實在是不討人喜歡。在人治的體係內，這些專門打小報告的人很容易逐漸轉變成監察特務組織
與生俱來的，就和大清洗，幹涉軍務，影響將領發揮等不好的事情掛鉤。這不是這種製度有問題，而是人治本身所帶來的問題。
監察機製是必要存在的，這是維持權力平衡的需要，也是防止軍隊將領違反法治的一種必要舉措。這本身的功績是值得肯定的，也是毫無疑問的，權力需要製約，這一點在根本上無錯。
可最大的問題在於人治，**者天然的需要對軍隊的絕對控製權，這樣的體製下，讓監察機製失去了原本的真意，逐漸演變為畸形的怪胎。
錯誤的根源在哪裏呢？是因為監軍或者政委打小報告嗎？還是說這些人的權力太大，能肆無忌憚的決定軍官的生死？
在鍾泱看來，都不是，原因還是出在了人治**者自身。
打小報告本身不是什麽大不了的事情，如果打小報告不能升官發財，還要平白得罪一個將領，誰願意去做？這世界，做壞事不得好處，就自然沒有什麽人去做了。就算有這樣的白癡，對於大局也毫無影響。
可在人治的體係下，情況就完全不一樣了。打小報告這種行為本身，是為了以此向**者表忠心，借以獲得賞識。這是利益的趨勢，因為打小報告有好處，自然可以去做。因為上位者決定了你的生死，所以下位者不得不去表忠心，不得不去討好。
在人治體係內，上位者的懷疑就足以讓下屬身死族滅了。這也就出現了某人一言以決生死富貴的權力，這是上位者的職權本身，決定這種好事變壞事的情況。而不是監督製度本身的問題，因為從始至終，這個監督製度並沒有決定權。
至於更為惡化的監察特務機構，本身就已經和監督的本意相去甚遠。因為在鍾泱看來，監督的本意應該是考核這個權力者是否有違法的現象。可是特無機構本身就是違法的，這就從根源上錯了。
政委和監軍一樣，目的在於幫**者審視軍官是否有不忠誠於領導的表現，甚至因為代表著**者的權威，而具備了對軍官生死予奪的大權。這一點，是絕對的腐朽製度
無論它能在怎樣的程度上凝聚軍心，純化部隊思想，但在本質上，卻已經陷於人治的漩渦。或許在大規模工業生產模式確立之前，這種做法是迫不得已，但在生產力發展之後的現在，還去采用這種模式就是曆史的倒退。
所以鍾泱並不想采用這種軍事體係，也杜絕了人治本身的局限和危害。總體而言，軍隊是為了保護一個組織的權益而存在的，是為了維護一個文明的發展而成立的。絕不是為了某一個人，更不會用人治來統合軍隊。
大清洗、軍官權利被壓製、思想洗腦等等，對於軍隊的建設是極其不利的因素。時代越是發展，軍隊的作戰方式也更加充滿主觀能動性。古代因為冷兵器戰鬥的緣故，不得不依賴於軍陣和軍心，所以人治的情況難以從根本上克服。
這是因為生產力落後的緣故，必須以人的強權來維係軍隊的戰鬥力，也因此而必須磨滅士兵的人性，讓他們甘願效死。
但是如今，情況已經開始不一樣了。因為遠程武器越來越強大，精準性以及威力，都與過去大不相同。這時候，已經降低了對戰陣和士氣的依賴，開始傾向於功能強大的武器以及士兵本身的素養。
尤其是士兵本身的軍事素養以及主觀能動性，隻有全身心想要去戰鬥的士兵，才能真正發揮出武器本身的威力。而且軍事技術的進步，也使得武器的使用對於士兵本身提出了跟高的要求。
這是學曆和文化上的要求，沒有一定的專業知識，是無法操縱先進的武器裝備的。尤其是飛機和軍艦，這已經不是依靠強權和壓迫就能訓練出來的了。有知識有文化的士兵，也不是可以輕易洗腦的對象。
至於搞大清洗，更是愚蠢，除了能鞏固某個人的權力，根本就對組織毫無益處。**者想用自己的權勢來獲得整個社會體係的利益，這隻會使得整個社會崩潰。
或許在沒有外力幹涉的情況下，這個過程會很慢。但是一旦受到外國勢力的影響，這個崩潰的過程便會被加速到讓人無法反應過來的地步。
這就是人心，所謂的人心，就在於勢利。分配模式不合理，再怎麽洗腦和壓迫也無濟於事。不給予別人應得的利益，說什麽都是廢話，徒遭民怨。
鍾泱不會做這樣的**者，更不會建立這樣一個人治體係，所以在軍隊之中並不強調英雄主義，也不搞個人崇拜。而是深化製度本身的力量，嚴格執行軍事紀律，並且要求所有的士兵對軍令的服從。
至於政務官，本質上就是軍隊體係內的文職人員，專司處理軍中的政務，把軍官從這些繁瑣的事情中解放出來。另外一點，也是對軍官的監督，記錄一些公事上的資料。這些資料會被歸檔，也是軍中年度考核的一個參照標準。
政務官沒辦法打小報告，因為他的上麵沒有**者，隻有軍法。政務官僅僅有記錄事情的權力，而無處置的權力。大本營也不可能賦予政務官這樣的權力，還是因為軍法，軍法的存在禁止了這種事情的發生。
縱觀過去，監軍和政委之所以演變為特務機構，還是在於**者的支持和縱容，而不是因為監督機製本身的緣故。**者以人治國治軍，自然是以人代法，實則無法。如果沒有了這麽一個前提，特務機構的膨脹便失去了成長的土壤。
軍官本身的權力極大，無論怎麽說都好，始終是一種特權。三官製隻是從根本上讓武官失去了造反的力量，可不代表軍官沒有濫用特權的情況。軍隊內部體係也的確需要一些監督者，隻要他們的職權明晰，沒有處置權即可。
關鍵還是在於軍隊的上麵沒有一個**者，隻有大本營總部。大本營本身也是軍隊體係架構，更不可能讓政務官的職權幹涉到軍事指揮。因為勝利才是大本營所追求的，一個無法讓體係利益得到實現的人，無法繼續呆下去。
這就是體係的好處，以眾人的利益決定一個人的前途，而不是以一個人的意見決定一個人的前途。這是法治的基石，也是現代化軍隊的標準。
那種某個人說了算，某個人握著軍權的組織，是毫無前途的。也是古文會所極力排斥的，法治和人治，是天然對抗的兩種思想。法治代表著眾人的利益，是一種大家都必須遵守的規矩。而人治則相反，以一個人的思想和利益來決定組織的思想和利益，天然的具有排斥異己以及內部清洗等屬性。
三官製或許還有著不少的細節問題，但比起人治體係，卻是要好上太多了。新四軍的成立，不是為了鍾泱或者陳澤，也不是為了天宇集團。它的存在是為了整個華夏正統文明以及這個體係內的所有人。
如今的這“所有人”，便是包括了順德、番禺、南沙這三個區域內的民眾。以保衛家鄉為思想根源，作為軍心的立足點。
正因為如此，鍾泱便不得不考量軍心的問題了。對於**黨的倒行逆施，軍隊本身就有著強烈的不滿情緒。因為士兵和軍官都有著親屬在那邊，這是難以磨滅的聯係。如今這樣的殘暴舉動，更是激起了眾人的憤怒。
人治的軍隊裏，打不打很大程度是根據**者的意願。但在法治體係裏，民意就是起著決定性的作用了。現在可不單隻是軍隊，整個地區的民眾也全都處於憤怒的邊緣，他們也有親屬在那邊啊。
至於商人，也是支持戰爭的，主要是孫逸仙的腦殘舉動影響了粵省的經濟運轉。這種破壞經濟建設的行為嚴重損害了工商業界的利益，即使僅僅是間接的影響，也足夠激起這群資本家的怒火了。。.。
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